我對這本書中展現齣的那種近乎偏執的細節真實性感到非常欽佩。它並非僅僅描繪瞭事件本身,更深入地挖掘瞭事件發生時的社會背景、文化氛圍乃至物質生活的真實質感。無論是對特定年代生活物件的描述,還是對某種特定職業操作流程的細緻展現,都透露齣作者做瞭大量的案頭工作,其紮實的研究功底可見一斑。這種追求“真”的匠人精神,讓故事的虛構部分也染上瞭無可辯駁的說服力。我記得其中有一段描寫特定場景下的光綫變化,那種微妙的色彩差異和溫度感,讓我瞬間聯想到瞭真實生活中的相似體驗,仿佛那段文字觸碰到瞭我記憶深處的某個角落。這種細節的堆疊,並非為瞭炫技,而是為瞭構建一個堅不可摧的世界觀基礎,讓讀者能夠完全放下戒心,相信作者所講述的一切。對於那些喜歡在閱讀中探究文化、曆史和生活肌理的讀者來說,這本書無疑是一份珍貴的寶藏,值得反復摩挲,每一次都能發現新的質地和紋理。
評分這本書的結構布局非常巧妙,它不像傳統的綫性敘事那樣簡單明瞭,反而像是一張復雜精密的織錦,不同的綫索和時間點錯綜交織,卻又在最終匯聚成一個令人震撼的整體。作者似乎很擅長運用“碎片化”的敘事手法,通過不同角色的視角和迴憶片段,逐步拼湊齣一個宏大而多層次的圖景。一開始閱讀時,我必須時刻保持高度的集中力,生怕錯過任何一個細微的提示,因為任何一個看似不經意的場景或對話,都可能成為解開後續謎團的關鍵。這種閱讀體驗是極具智力挑戰性的,它迫使我不斷地去猜測、去連接,仿佛自己也成瞭一個主動參與構建故事的偵探。最精彩的是那些時間跳躍的處理,它們並非突兀的打斷,而是自然而然地融入情節,每一次跳轉都帶著明確的目的性,推動著情感或事件的深化。這種非綫性的敘述不僅豐富瞭故事的維度,更深層次地展現瞭“記憶”和“曆史”的不可分割性,過去永遠在影響著當下。讀完後,我花瞭好一陣子纔將所有綫索在腦海中梳理清楚,那種豁然開朗的滿足感,是許多直白敘事作品無法給予的。
評分坦率地說,這本書的基調是相當沉重的,它毫不避諱地觸碰瞭人性的幽暗麵和曆史留下的深刻傷痕。作者的筆觸冷峻而有力,沒有過多的煽情或道德審判,而是以一種近乎冷靜的旁觀者姿態,將人物置於極端睏境之中,觀察他們的選擇與掙紮。這種剋製感是極其強大的,因為它將判斷權完全交給瞭讀者,我們不得不直麵那些模糊不清的道德灰色地帶。書中探討的關於宿命、背叛以及個體在巨大曆史洪流中的無力感,都引發瞭我長時間的沉思。它不是那種讀完讓人心情愉悅的作品,相反,它會像一塊石頭一樣沉甸甸地壓在心頭,迫使你去反思自身在相似情境下的反應。然而,正是這種不迴避痛苦的勇氣,使得它具有瞭超越一般娛樂作品的深度和力量。它像一麵鏡子,映照齣我們不願正視的部分人性,雖然過程有些摺磨,但最終的清醒與自省,纔是這部作品給予的最大饋贈。
評分這本書的語言風格真是讓人耳目一新,作者的敘事方式仿佛帶著一種老派的優雅,字裏行間流淌著一種對過往時光的追憶與眷戀。讀起來,我感覺自己不是在看一個故事,而是在參與一場精心布置的茶會,每一個細節都透露著考究與韻味。特彆是對人物內心世界的刻畫,細膩得令人心驚,那種不動聲色卻波濤暗湧的情感錶達,需要讀者靜下心來細細品味纔能捕捉到其中的深意。我尤其欣賞作者在環境描寫上下的功夫,那些模糊的光影、若有若無的聲響,都被描繪得極具畫麵感,讓人仿佛能聞到空氣中特有的氣息,感受到那種獨特的氛圍。這絕不是那種快節奏、直白的敘事,它更像是一壇陳年的老酒,需要時間去體會那股醇厚的後勁。初讀可能覺得有些緩慢,但一旦沉浸其中,便會被那種緩緩散發齣的魅力牢牢吸引,難以自拔。它挑戰瞭現代閱讀的習慣,要求我們放慢腳步,去感受文字背後的重量與溫度,這份堅持在如今的文壇中實屬難得。整本書讀完,留下的是一種悠長、略帶惆悵卻又無比充實的餘韻,讓人忍不住想重讀,去挖掘那些初次忽略的精妙之處。
評分這本書的對話部分簡直是教科書級彆的範本。角色的聲音是如此鮮明和獨特,以至於即便去掉署名,我依然能準確地分辨齣說話者是誰。作者精妙地捕捉瞭不同社會階層、不同教育背景的人在特定情境下語言習慣的差異——那種特有的口音、習慣性的停頓、甚至是未說齣口的潛颱詞,都通過精準的措辭和句式結構被刻畫得栩栩如生。有些對話看似平淡無奇,實則暗流湧動,充滿瞭張力,你能在角色們錶麵客氣的言辭下,感受到他們之間緊張的博弈和深藏的不信任。更有甚者,有些段落的對白設計得極具韻律感,讀起來就像是在欣賞一齣精妙的舞颱劇,節奏的把握堪稱完美。它證明瞭高明的作傢是如何利用聲音的魔力來推動劇情、塑造性格的。我甚至會大聲朗讀某些片段,去體會那種語言碰撞齣的火花和節奏的跌宕起伏,這大大提升瞭閱讀的參與感和沉浸感。
評分到貨也很快,喜歡。。。
評分不錯,書好正是急需的
評分朋友們!其實生活本身就是一本書,一本無形而博大的書,一本豐富而耐讀的書,這本書同樣需要我們用精力去購買,用心智去品讀,最後用記憶來久久珍藏。
評分書買迴來自然是需要讀的,但是漸漸的我發現,讀書的速度往往是趕不上買書的速度,直到現在書櫥裏依然有好幾套書還沒有與我有過“親密接觸”,有時候越放越不想讀瞭,麵對這樣的書,自己心裏也很愧疚與自責,怪自己當初就不應該草率的買迴來,又對人傢置之不理。好在我的書八成是都讀過的,不然買書隻是為瞭擺設,那就真成為附庸風雅的人瞭。
評分最後說說藏書。喜歡書的人都是求書欲極強的人,他們總喜歡把喜歡的書占為己有,因此收藏書自然成為讀書人愛書、戀書的一種嗜好。看著自己多年積纍的書籍猶如金屋藏嬌,夜闌人靜目視他們仿佛是在與自己昔日的情人對話,挽手相伴遨遊在浩瀚的知識海洋,有震撼更有一種內心的滿足與幸福。
評分經常讀書的人會思考,知道怎麼纔能想齣辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理齣頭緒,抓住根本和要害,從而提齣解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話,言必有據,每一個結論會通過閤理的推導得齣,而不會人雲亦雲、信口雌黃。 \N\N讀書的最終目的當然是為瞭提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓練感受幸福的能力,培養自信心,形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝瞭一部發動機,一個人養成瞭讀書的習慣,一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣,一輩子不知所措愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,隻喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息,讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率,而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用,不但學到瞭知識,鍛煉瞭能力,更激發瞭學生的探索欲。古人有條著名的讀書治學經驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書後,應根據不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:1、摘要式讀書筆記摘要式讀書筆記,是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文後要注明齣處,包括題目、作者、齣版單位、齣版日期,頁碼等,便於引用和核實。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為:(1)索引讀書筆記索引讀書筆記是隻記錄文章的題目、齣處的筆記。如書刊篇目名、編著者、齣版年月日、藏書處。如果是書,要記冊、章、節,如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版麵,以備日後查找方便。(2)抄錄原文讀書筆記抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日後應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文後麵注明齣處。2、評注式讀書筆記評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫齣來,其中自然也包括錶達齣筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種:(1)書頭批注書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注,或者是摺頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解,也為日後查找提供瞭方便。(2)提綱和提要提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述齣來。提綱可按原文的章節、段落層次,把主要的內容扼要地寫齣來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結閤的方式來寫。提要和提綱不同。提綱是逐段寫齣來的要點,提要是綜閤全文寫齣要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫齣讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外,帶有一些評述的性質。(4)評注讀書筆記評注讀書筆記,是讀完讀物後對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評注筆記。3、心得式讀書筆記心得式讀書筆記,是在讀書之後寫齣自己的認識、感想、體會和得到的啓發與收獲的一種筆記。它有如下幾種:(1)劄記劄記也叫劄記,是讀書時把摘記的要點和心得結閤起來寫成的。這種劄記的形式是靈活多樣的。可長可短。(2)心得心得筆記也叫讀後感。讀書後把自己的體會、感想、收獲寫齣來。這些讀書筆記,可以寫讀書時的心得體會,也可以寫對原文的某些論點的發揮或提齣批評、商榷的意見。寫這種筆記,一般是以自己的語言為主,也可適當地引用原文。 %D%A %D%A%D%A%D%A 一是醉金香葡萄的植物學性狀和生物學特性;二是醉金香葡萄有核栽培和無核化栽培技術。醉金香葡萄是我國遼寜省農業科學院園藝研究所雜交育成,具有我國自主知識産權的好品種。醉金香葡萄發展過程中,廣大種植者迫切要求提供較成熟的栽培模式和栽培技術,在這樣的形勢下,筆者編著此書。%D%A%D%A齣版時間其他共155齣版社是農業齣版社作者楊治元讀後推薦\N\N
評分這本書非常好 建議購買
評分前天,吃完午飯,趁手頭工作不多,便給朋友發瞭條短信,這次等瞭半個小時,卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安,記得不久的過去,就算她忙,她總會在半小時內迴他的呀!他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭?兩小時後信息迴來,告訴我要到京東幫他買書,如果不買或者兩天收不到書就分手!,我靠,沒有辦法,我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。一直想買這書,又覺得對它瞭解太少,買瞭這本書,非常好,喜歡作者的感慨,不光是看曆史或者史詩書,這樣的感覺是好,就是書中的字太小瞭點,不利於保護視力!等瞭我2個星期,快遞送到瞭傳達室也不來個電話,自己打京東客服查到的。書是正版。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。據悉,京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心,同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商,是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一,在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?
評分[ZZ]在京東買書有一年瞭,買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。[SM]思想有提升瞭。這是讀書心得: 師者,傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來,把我們自己放在這個定義上來看看,有多少人閤格呢?如果沒有嚴格的製度和考評機製,連課都不好好教的教師,肯定不在少數。是何原因?應該源於現今的教育製度,也源於教師自身。[BJTJ] 古人說“天地君親師”,特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的,可享受任何特權的。對學生,教師可以有等同於父母的權利。[NRJJ]而如今的未成年人保護法齣颱後,結果怎樣呢?學生是越來越自由瞭,對教師也越來越不尊敬瞭!以前,我們在老師麵前唯恐做錯事的心態,恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。[QY]有時候連我們自己都瞧不起自己瞭,老師,還算什麼“靈魂的工程師”?自己都不愛自己的職業瞭,還能用心教學嗎?不用心教學,這不是教師本質的腐敗嗎? 年輕教師有晉升職稱的壓力,有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標,缺一不可;職稱晉升後的教師又想名利雙收,又想占據優越的學校。[SZ]於是,不知不覺離開瞭“傳道授業解惑”的教學原點,“心較比乾多一竅”,韆方百計地“補”習,“考”好成績,“寫”論文,“上”公開課,“指導”學生…… [SM]如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平,比綜閤素質,應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是,在學校裏混的一小撮人,教學思想落後,教學方法陳舊,對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心,對教學、科研更是不屑一顧,職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人“平起平坐”,甚至要“高人一籌”。更有甚者,自譽“與世無爭”,視一切為糞土,除瞭生兒育女、相夫教子,隻求度日、退休、安度晚年,同樣置學生的學業、人格發展於不顧……迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事! [BJTJ]還有,學校領導作為教師的一份子,同樣存在著腐敗,甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展,而隻照顧幾個重點學科,就是一種腐敗;一天忙不完的會議,不能引領師生身心健康發展,同樣也是腐敗;除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署,不能創性地開展教育活動,更是一種腐敗…… 於是,一嚮被稱為“清水衙門”的教育聖地——校園變得越來越汙濁瞭,連小學生在學校就要經受“廉政文化進校園”之類的社會考驗,心得體會《廉文讀書心得體會——讓我們都昂首地活著吧》(http://www.unjs.com)。這是社會的進步,還是社會的退步? [NRJJ]人們給予教師太多的甚至是最崇高的美稱:“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”……是啊,學高為師,德高為範,教師確實是一項崇高的職業。過去,傳道、授業、解惑的精神為社會所尊崇,教師的“兩袖清風”亦為民眾所稱道。 所以,是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人,不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著,他已經死瞭。有的人死瞭,他還活著。”既然為人,就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師,我們更要隨時問自己:“你還活著嗎?” 意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”
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