浙江省高等教育重点教材:世界文学史

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张德明 著
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出版社: 浙江大学出版社
ISBN:9787308047579
版次:1
商品编码:10082677
包装:平装
开本:16开
出版时间:2006-07-01
页数:409

具体描述

内容简介

  本书从21世纪全球视野出发,以现代性的建构/解构为中心,将世界文学的发展作为一个整体来描述,打破一般文学史将东西方文学截然分开的做法。
  采取交响乐总谱式的写法,既展现主旋律发展的历时线索,又展现横断面上各种丰富的和声、复调与低音。
  尽量用事实说话,有选择性地编排事实、描述事件的发生过程,让读者了解更多的与文学相关的历史、社会和文化信息。
  尽量用最浅显易懂的、没有学究气的文字,将最必要的信息传达给读者。
  本书精选的文本片段本身也有欣赏价值,连缀起来可以看作一部文学名著名段选编。

作者简介

  张德明,1954年生于浙江绍兴,现为浙江大学人文学院教授,中国比较文学学会理事,国际比较文学学会会员,浙江省作家协会会员,主要从事世界文学与比较文学研究。参与主编国家“八五”重点出版项目《世界诗库》;独立主持国家“九五”、“十五”社科基金项目“人类学诗学研究”、“当代加勒比英语文学研究”。在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等核心期刊上发表论文数十篇,出版有专著《人类学诗学》、《批评的视野》,译著《天堂与地狱的婚姻——布莱克诗选》、《夏洛蒂·勃朗特诗集》,另著有个人诗集《打水漂》。

目录

前言
第一编 古代文学
第一章 古巴比伦文学
第二章 古埃及文学
第三章 古希伯来文学
第四章 古印度文学
第五章 古希腊文学
第六章 古罗马文学
第二编 中古文学
第七章 中古欧洲文学
第八章 中古阿拉伯文学
第九章 中古波斯文学
第十章 中古日本和其他亚洲国家文学
第三编 近代文学
第十一章 文艺复兴与宗教改革时期
第十二章 巴洛克与古典主义时期
第十三章 启蒙运动时期
第十四章 浪漫主义时期
第十五章 现实主义与自然主义
第十六章 世纪末的西方文学
第十七章 世纪之交的东方文学
第四编 现当代文学
第十八章 现实主义文学的深化
第十九章 现代主义文学的兴起
第二十章 从现代主义到后现代主义
第二十一章 拉美文学的爆炸
第二十二章 亚非文学的复兴
第二十三章 流亡作家与移民文学

前言/序言



《世界文学史》旨在为读者呈现一部宏大而细致的世界文学画卷,深入探讨人类在不同历史时期、不同文化背景下创造出的璀璨文学遗产。本书并非简单的编年史,而是力求在梳理文学发展脉络的同时,揭示文学作品与其所处社会、历史、文化之间的深刻联系。 全书结构严谨,从古代文明的曙光,如古埃及的神话史诗、古巴比伦的英雄传说,到古希腊罗马的哲学与悲喜剧,如荷马史诗、柏拉图对话录、维吉尔的《埃涅阿斯纪》,再到东方古国的文学瑰宝,如中国的《诗经》、印度的《吠陀》与《罗摩衍那》,为读者构建起早期世界文学的坚实基础。 随着人类文明的推进,本书将重点剖析中世纪文学的演变,包括欧洲骑士文学的浪漫与传奇,如《亚瑟王传奇》,以及阿拉伯文学的繁荣,如《一千零一夜》的奇幻色彩。同时,也会关注中国唐宋诗词的辉煌,及其在日本、朝鲜等周边国家文学中留下的印记。 文艺复兴时期是世界文学史上一个不可或缺的篇章。本书将深入解读但丁的《神曲》所蕴含的深邃思想,莎士比亚戏剧的 universality(普遍性)与humanity(人性),以及塞万提斯的《堂吉诃德》所代表的现实主义的早期探索。同时,也会关注欧洲其他国家,如法国、意大利的文学发展,以及中国明清小说如《三国演义》、《水浒传》等的高度成熟。 启蒙运动及浪漫主义时期是本书的另一重要关注点。读者将跟随卡夫卡、歌德、雨果等巨匠的笔触,感受理性之光与情感之潮的交织。从狄德罗的百科全书精神,到卢梭的人文关怀,再到拜伦、雪莱、济慈的浪漫主义激情,本书力图展现这一时期文学思潮的复杂性与多元性。与此同时,也会探讨中国古典小说的巅峰之作,如《红楼梦》的深刻洞察。 现实主义与自然主义的兴起,将引领读者进入一个更加关注社会现实的文学世界。本书将深入分析巴尔扎克、福楼拜、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等人的作品,他们以精湛的笔触描绘了19世纪社会生活的方方面面。同时,也会涉及19世纪中国文学的转型,如《聊斋志异》的延续与创新。 进入20世纪,世界文学的面貌发生了翻天覆地的变化。本书将系统阐述现代主义文学的先锋探索,包括意识流的技法,如乔伊斯、普鲁斯特的作品;象征主义与超现实主义的奇诡想象,如里尔克、爱伦·坡的创作;以及存在主义哲学在文学中的体现,如萨特、加缪的思想。此外,也会重点考察20世纪中国文学在内忧外患下的艰难探索与革新。 战后文学的多元发展,如后现代主义的解构与反思,魔幻现实主义的独特魅力,以及各种边缘文学、女性文学、后殖民文学的勃兴,都将得到细致的梳理与解读。本书将从全球视角出发,关注拉美文学的崛起,如马尔克斯的史诗;非洲文学的独特声音;以及亚洲、欧洲、美洲各地涌现出的重要作家及其代表作品。 本书的写作特点在于: 宏观视野与微观分析相结合: 在勾勒出文学史的整体发展脉络的同时,对重要的文学现象、流派、作家及其代表作品进行深入的个案分析,揭示其艺术价值与思想内涵。 跨文化视角: 强调世界文学的共通性与差异性,不仅关注西方文学的演进,也高度重视东方文学,特别是中国文学在世界文学史上的地位与贡献,力求打破文化壁垒,呈现一个更加立体、包容的世界文学图景。 理论与实践并重: 在介绍文学理论思潮演变的同时,注重结合具体的文学作品进行阐释,让读者在阅读经典作品的同时,理解其背后的理论支撑与艺术特色。 历史语境的凸显: 深入分析文学作品与其所处的社会、历史、哲学、艺术等语境之间的互动关系,帮助读者理解文学创作的动因及其社会功能。 前沿研究的吸纳: 关注当代文学研究的最新成果与学术动态,力求呈现一个与时俱进的世界文学面貌。 本书的读者对象包括高等院校文史哲专业的师生,以及一切对世界文学感兴趣的广大读者。通过阅读本书,读者将能够建立起系统性的世界文学知识体系,提升文学鉴赏能力,加深对人类文明和文化多样性的理解。

用户评价

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在阅读《浙江省高等教育重点教材:世界文学史》的过程中,我对浪漫主义时期的文学部分感到尤为兴奋。这个时期,强调情感、想象和个性的文学思潮席卷了欧洲,涌现出了无数杰出的作家和作品。教材对德国的歌德、席勒,英国的华兹华斯、柯勒律治、雪莱、拜伦,以及法国的雨果等代表人物及其作品的介绍,都极具深度。我尤其欣赏书中对歌德《浮士德》的解读,它不仅仅是一个关于魔鬼交易的故事,更是对人类永恒探索精神和生命意义的哲学思考。书中对英国湖畔派诗人的自然观和情感表达的分析,也让我对浪漫主义的“返璞归真”有了更深的理解。此外,教材也详细介绍了浪漫主义文学对民族主义、民间文学和历史传统的挖掘,这在一定程度上解释了为何浪漫主义在许多国家都获得了广泛的响应。我也注意到,书中对浪漫主义音乐和绘画等其他艺术形式的影响,以及它们之间的相互渗透,都进行了提及,这使得对浪漫主义文学的理解更加立体和全面。总的来说,这一章节的阅读体验非常愉悦,让我深深感受到了那个时代文学的蓬勃生命力。

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刚收到这本《浙江省高等教育重点教材:世界文学史》,迫不及待地翻阅起来。作为一名文学爱好者,我一直对世界文学的宏大画卷充满好奇,这本教材的厚重感和精美的装帧,无疑给了我一个绝佳的切入点。它并非仅仅是罗列名家名作那么简单,而是试图构建一个清晰的脉络,将不同地域、不同时代的文学思潮联系起来,展现其内在的演进与互动。书中对早期文明的文学起源,比如古埃及、古希腊罗马的神话史诗,以及东方古国的文学瑰宝,都进行了细致的梳理。我尤其欣赏其对文学体裁的起源和发展演变的阐释,比如叙事诗如何从口头传唱走向文字记录,戏剧又是如何从宗教仪式中脱胎而出,并逐渐演变成我们今天所熟知的形式。书中还穿插了大量生动的文学作品片段和作者的创作背景介绍,这让那些遥远的名字和作品不再是冰冷的符号,而是鲜活的存在。比如,在谈到荷马史诗时,作者不仅介绍了《伊利亚特》和《奥德赛》的宏大叙事,还探讨了史诗的社会功能,以及它对后世文学创作产生的深远影响。对于那些初学者而言,这无疑是一个非常友好的引导,它能帮助我们建立起对世界文学的整体认知,避免在浩瀚的文学海洋中迷失方向。同时,对于有一定基础的读者,书中深入的理论分析和历史考证,也能提供不少启发和新的视角。总而言之,这本书的开篇部分就给我留下了深刻的印象,我期待着后续章节能带来更多惊喜。

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《浙江省高等教育重点教材:世界文学史》在梳理现实主义和自然主义文学时,表现出了其严谨的学术态度。我一直认为,这两个流派的出现,标志着文学创作的重心从主观情感转向客观描写,更加关注社会现实和人性的复杂性。教材对法国的巴尔扎克、福楼拜,俄国的托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基,以及英国的狄更斯等现实主义大师的介绍,都相当到位。书中对巴尔扎克《人间喜剧》的分析,让我看到了他如何通过宏大的叙事,描绘出19世纪法国社会的众生相。对托尔斯泰《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》的解读,更是让我领略到了他对历史、社会和人性的深刻洞察。同时,教材也详细阐述了自然主义文学的特点,如科学精神的引入,对社会底层生活和病态心理的关注,以及对宿命论的强调。书中对左拉及其作品的分析,就很好地展现了自然主义的创作手法。我特别喜欢书中关于文学的社会功能和批判精神的论述,现实主义和自然主义文学,正是通过其对现实的真实描绘,揭示了社会矛盾,唤醒了人们的批判意识。

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我对这本《浙江省高等教育重点教材:世界文学史》中关于“文学与社会”这一主题的贯穿式论述印象深刻。它并非将文学孤立地看待,而是始终强调文学与历史、哲学、社会、政治等因素之间的紧密联系。书中在介绍各个时期文学流派和代表作品时,都会深入剖析当时的社会背景,分析文学作品如何反映和批判现实,以及文学如何引领思潮、塑造观念。比如,在论述启蒙运动时期的文学时,书中清晰地展现了文学如何成为批判专制、呼唤自由的武器;在谈到现实主义时,则强调了文学对社会问题的关注和揭示。这种视角,使得文学史的学习不再是枯燥的名词堆砌,而是能够引发读者对历史和社会更深层次的思考。我也注意到,书中在讨论文学的传播方式和接受机制时,也融入了社会学的观点,比如印刷术的普及、阅读群体的扩大等,都对文学的发展产生了重要影响。这种多学科的交叉融合,让这部文学史显得更加丰富和有深度。

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这本《浙江省高等教育重点教材:世界文学史》在梳理中世纪文学时,展现了其独特的视角。我一直认为,中世纪文学是连接古典与现代的桥梁,但其内部的复杂性和多样性往往容易被忽视。教材在这方面做得相当出色,它没有将中世纪文学简单地视为一个统一的整体,而是根据地理区域和文化影响,将其划分为不同的部分,比如西欧的骑士文学、宗教文学,以及拜占庭文学、阿拉伯文学等。书中对中世纪史诗的解读,比如《罗兰之歌》、《尼伯龙根之歌》,以及亚瑟王传奇等,都非常详尽,不仅分析了其叙事结构和人物塑造,还深入挖掘了其背后的骑士精神、宗教信仰和社会价值观。我特别喜欢书中关于“行吟诗人”和“学院派诗人”的论述,这两种截然不同的文学创作群体,在中世纪文学的发展中扮演了重要的角色,他们的作品风格、主题和传播方式都有着显著的差异,而教材对这些差异的呈现,帮助我更清晰地理解了当时文学的生态。此外,书中对中世纪早期戏剧的发展,尤其是宗教剧的演变,也进行了深入的探讨,这部分内容让我对戏剧艺术的起源有了更深的认识。它不仅仅是一部文学史,更像是一部穿越时空的文化史,通过文学作品,我们得以窥见那个时代的社会生活、思想观念和审美趣味。

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翻阅《浙江省高等教育重点教材:世界文学史》时,关于启蒙运动时期文学的部分,给我留下了深刻的印象。这个时期,理性主义和科学精神大行其道,文学作品也开始更多地关注社会现实、政治改革和个体自由。教材对伏尔泰、卢梭、狄德罗等启蒙思想家及其文学作品的介绍,都相当精彩。我尤其喜欢对卢梭《新爱洛伊丝》和《社会契约论》的分析,它们不仅是文学作品,更是那个时代社会变革的宣言。书中对小说这一体裁在启蒙运动时期的发展,以及其社会功能的探讨,也很有启发性。比如,通过小说来批判社会弊病,普及科学知识,传播理性思想。此外,教材也介绍了英国的现实主义小说,如笛福的《鲁滨逊漂流记》和斯威夫特的《格列佛游记》,它们以生动的故事和深刻的讽刺,反映了当时的社会生活和人们的思想观念。我注意到,书中对这一时期的文学流派,如“感伤主义”的介绍,也相当细致,帮助我理解了文学在情感表达和人性关怀方面的演变。总而言之,这一部分内容让我看到了文学如何从纯粹的艺术创作,走向更广泛的社会影响,成为推动时代进步的重要力量。

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从这本《浙江省高等教育重点教材:世界文学史》的整体编排来看,它在力求全面性的同时,也注重结构上的逻辑性。每一章节的开头,都会对该时期文学的总体特征、主要思潮进行概括性介绍,为读者构建一个清晰的认知框架。然后,再深入到具体的国家、作家和作品进行分析。这种由宏观到微观的叙述方式,非常有利于读者循序渐进地理解复杂的文学史。我特别欣赏书中在跨文化比较上的努力,虽然没有大篇幅的论述,但在适当的地方,会提及不同文明之间文学的交流和影响,比如丝绸之路上的文化传播,殖民主义背景下的文学碰撞等。这种多元化的视角,使得这部世界文学史的视野更加开阔,避免了单一的文化中心主义。另外,教材在语言运用上也力求精准和生动,既有严谨的学术术语,又不乏引人入胜的叙述。对于我这样的非专业读者来说,既能获得扎实的知识,又能享受到阅读的乐趣。这本书的体例设计,无疑是经过深思熟虑的。

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在阅读《浙江省高等教育重点教材:世界文学史》时,我特别关注其对于中国文学在世界文学史中的地位和影响的阐述。虽然书名侧重于“世界文学史”,但书中并没有忽略东方古国的文明,而是在适当的章节,穿插了对中国文学的介绍。我注意到,在论述早期文学时,书中提及了《诗经》和《楚辞》,并简要介绍了其艺术特色和文化价值。而在谈及古典文学时,对唐诗宋词的介绍,虽然篇幅有限,但点出了其在中国文学史上的重要地位,以及其艺术成就。在涉及现代文学时,书中也提到了中国20世纪初的白话文运动和新文学的兴起,以及一些代表作家及其作品。我期待在后续的章节中,能看到更多关于中国文学与世界文学之间交流互鉴的内容,比如中国文学如何受到西方文学的影响,以及中国文学又如何对世界产生影响。虽然目前看来,这部分内容可能不是全书的重点,但对于中国读者来说,能够清晰地了解本国文学在世界大背景下的位置,是非常有意义的。这本书的视角,无疑是具有国际视野的。

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我对这本《浙江省高等教育重点教材:世界文学史》中关于文艺复兴时期文学的论述非常满意。这个时期是欧洲文学史上一个极其重要的转折点,人性的解放、古典文化的复兴,以及新兴的思想潮流,都在文学作品中得到了集中体现。教材对意大利、法国、英国等主要国家文艺复兴文学的介绍,都非常到位。对于但丁、彼特拉克、薄伽丘这些奠基者,以及莎士比亚、塞万提斯这些集大成者,书中都有详尽的介绍和作品分析。我尤其欣赏书中对莎士比亚戏剧的解读,它不仅分析了《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》等经典作品的情节和人物,更深入探讨了其对人性的深刻洞察,以及其语言艺术的魅力。同时,书中也介绍了文艺复兴时期人文主义思潮对文学的影响,比如对人的价值和尊严的强调,对世俗生活的关注,以及对科学探索精神的推崇。这使得文学作品不再是孤立的艺术品,而是特定历史时期思想文化的载体。我还注意到,教材并没有忽略欧洲之外地区的文学发展,比如在谈到文艺复兴时,也提及了中国明代的文学成就,虽然篇幅不多,但这种跨文化的对比,无疑拓宽了读者的视野,让我们认识到,人类文明的璀璨是在不同地域同步绽放的。

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这本《浙江省高等教育重点教材:世界文学史》在阐述20世纪文学时,展现出了其前瞻性和包容性。20世纪是文学变革最为剧烈的时期之一,现代主义、后现代主义等思潮层出不穷,创作手法也日新月异。教材对法国的普鲁斯特、乔伊斯,美国的福克纳、海明威,以及卡夫卡、马尔克斯等代表人物的介绍,都相当详尽。我尤其欣赏书中对乔伊斯《尤利西斯》的解读,它以意识流的写作手法,对人类意识的复杂性和多层次性进行了前所未有的探索。同时,教材也深入探讨了现代主义文学对传统叙事模式的颠覆,对语言艺术的创新,以及对个体生存困境的关注。书中对后现代主义文学的介绍,如解构主义、文本主义等,也让我对当代文学的多元化和复杂性有了更深的认识。此外,教材还提及了20世纪非西方文学的崛起,如非洲文学、拉美文学等,这打破了以西方为中心的文学史观,展现了世界文学的丰富多彩。总而言之,这一章节的阅读,让我深刻感受到了20世纪文学的创新与活力,以及它对人类思想和文化产生的深远影响。

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有人说,读书没有什么好处。读书是一种负担,读书好比把自己关在笼子里,读书仿佛魔鬼训练,使你生不如死,读书多么痛苦。但是,我要告诉你,你错了。读书是一种美的享受。而且从书中你会发现世界原来这么奇妙!“猿人是人类的祖先;恐龙高大可怕;远古时代,人们钻木取火,动物和植物种类繁多、千姿百态……”

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今天刚刚拿到书,这本:..?&吴文琳,苏剑炜吴文琳,苏剑炜写的汽车电工1000个怎么办很不错,汽车电工1000个怎么办以问答的形式介绍了汽车电工应掌握的基本知识和操作技能,重点介绍了汽车电气和电控系统的维护保养,以及故障的诊断方法及速修技巧,也介绍了汽车行驶途中电器故障的应急办法。汽车电工1000个怎么办涉及面广,基本涵盖汽车电工的各个方面。全书分成汽车电工基本知识、蓄电池与发电机、发动机起动系统、点火装置、电控汽油发动机、电控柴油发动机、自动变速器、电控防抱死制动系统、空凋系统、车身电器、车载网络系统和汽车途中电气故障怎么办等十二大部分,1000个独立的小问题。这些问答既相对独立,又相互关联,既可结合实际选读或查阅,即学即用,得到解决问题的方法和技巧,也可系统地学习提高维修技能。汽车电工1000个怎么办图文并茂,通俗易懂,内容新颖,实用性强,便于读者自学和广大汽车驾驶人员、修理工和汽车电工阅读,也可作为汽车电工培训班的培训教材和大中专院校相关专业的参考书,是一本必备的汽车维修工具书。汽车电控汽油发动机一、电控发动机故障诊断方法与运用387发动机故障诊断的基本原则有哪些电控发动机发生故障时的检测诊断,应按照先机械后电子,先一般后专项,先易后难的顺序进行处理。(1)先外后内。在发动机出现故障时,先对电子控制系统以外的可能故障部位予以检查。(2)先简后繁。能以简单方法检查的可能故障部位先予以检查。比如直观检查最为简单,可以用看(用眼睛观察线路是否有松脱、断裂油路是否漏油、进气管路有无破损漏气等)、摸(用手摸一摸可疑线路连接处有无不正常的高温以判断该处是否接触不良等)、听(用耳朵,或借助于螺丝刀、听诊器等听一听有无漏气声、发动机有无异响、喷油器有无规律的咔嗒声等)等直观检查方法将一些较为显露仪表或其他专用工具来进行检查时,也应对较容易检查的部位先予以检查,能就车检查的项目先进行检查。(3)先熟悉后生疏。由于结构和使用环境等原因,发动机某一故障现象可能是以某些总成部件的故障最为常见,应先对这些常见故障部位进行检查,若未找出故障,再对其他不常见的可能故障部位予以检查。(4)代码优先。电子控制系统一般都有故障自诊断功能,应先按制造厂提供的方法读取故障代码,并检查和排除代码所指的故障部位。待故障代码所指的故障消除后如果发动机故障现象还未消除,或者开始就无故障代码输出,则再对发动机可能的故障部位进行检查。(5)先思后行。对发动机的故障现象先进行故障分析,在了解了可能的故障原因有哪些的基础上再进行故障检查。(6)先备后用。电子控制系统的一些部件性能好坏,电气线路正常与否,常以其电

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坦白说,我越来越不相信科学能够为这个世界带来什么本质的变化,如果人们缺少了坚定的信念,缺乏同情,人们不再懂得在诗歌和音乐里感受宇宙的节奏,人们不再相信事物除了不同之外还有相同——如果人们是这样,那这可能是倒退而不是进步。

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