這本書的裝幀設計實在太讓人驚喜瞭!封麵采用瞭一種類似老式膠片的紋理,深沉的墨綠色配上燙金的標題,一股濃厚的懷舊氣息撲麵而來,讓人一拿到手就忍不住想翻開看看。內頁的紙張質感也非常上乘,那種微微泛黃的米白色調,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞,而且油墨的印刷清晰度極高,即便是細小的圖錶和文字也能看得一清二楚,這對於一本需要精細觀察的專業書籍來說簡直是福音。我尤其欣賞齣版社在細節上的用心,比如書脊處的字體排版,那種工整中帶著一絲藝術感的處理,每次把它放在書架上,都覺得它不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的工藝品。當然,內容纔是核心,但這本書的物理體驗已經為接下來的學習旅程打下瞭非常愉悅的基礎,光是撫摸書本的觸感,就已經讓人對接下來的知識探索充滿瞭期待。這種對實體書的尊重與打磨,在如今這個數字化的時代顯得尤為珍貴。
評分坦白說,這本書的排版和圖例展示是我見過最用心的一批。麵對剪輯這樣高度視覺化的學科,純文字介紹是遠遠不夠的,而本書的作者顯然深諳此道。書中大量穿插瞭精心挑選的電影畫麵截圖,並且對這些截圖進行瞭精準的標注——哪裏是關鍵幀,哪裏是運動軌跡的起點和終點,甚至是音頻軌道上的能量峰值點,都被清晰地用圖形方式呈現齣來。更厲害的是,對於一些復雜的運動或序列,作者甚至使用瞭流程圖和概念示意圖來輔助解釋,這些圖錶並非簡單的信息堆砌,而是真正起到瞭解讀和梳理復雜邏輯的作用。這種圖文並茂、相互印證的編排方式,極大地提升瞭學習效率,使得原本需要反復揣摩的復雜概念,通過視覺化的呈現瞬間變得清晰易懂,讓人不得不佩服作者在教學設計上的匠心獨運。
評分最讓我感到受用的,是書中關於“敘事節奏與情緒張力”的論述。許多剪輯師固然掌握瞭軟件操作和技術規範,但真正區分平庸與卓越的,往往在於對時間把控的藝術感。這本書在這方麵可謂字字珠璣。它用非常直觀的比喻,將剪輯點的選擇比作音樂中的休止符,強調瞭“不剪”有時比“猛剪”更有力量。作者反復強調瞭鏡頭長度與角色內心活動之間的關係——一個長鏡頭如何讓觀眾與角色的思考同步,一個極短的特寫如何瞬間引爆潛藏的情緒。這種對敘事邏輯和觀眾心理的深度洞察,讓我開始重新審視自己過去的一些剪輯習慣。它不是教你如何完成一個任務,而是引導你學會如何“講故事”,如何通過時空切割來構建一個完整且富有感染力的世界觀,這已經超越瞭技術層麵,觸及到瞭電影藝術的核心。
評分關於這本書對技術細節的覆蓋深度,我必須給予最高的評價。它並沒有滿足於停留在宏觀的理論層麵,而是深入到瞭許多行業內人士纔會關注的細微之處。比如,書中對不同幀率(FPS)在不同文化語境下對觀眾心理産生微妙影響的探討,這一點在很多同類書籍中是鮮有提及的。再比如,它詳細剖析瞭“跳切”(Jump Cut)在不同導演手中有何種截然不同的情感導嚮——是錶達時間流逝的焦慮,還是僅僅為瞭製造視覺衝擊。我甚至發現瞭幾處關於早期非綫性編輯係統(NLE)發展曆程的珍貴資料,這對於理解當代剪輯工作流的演變脈絡非常有幫助。這本書就像是一個技術寶庫,它不隻是告訴你“怎麼做”,更重要的是告訴你“為什麼必須這麼做”,這種對根源的探究,無疑能幫助讀者建立起更加堅實和全麵的技術認知體係。
評分我本來以為這會是一本枯燥的理論堆砌之作,畢竟“學”這個字擺在標題裏,總讓人聯想到厚厚的公式和晦澀難懂的術語。然而,這本書的敘事方式完全顛覆瞭我的預期。作者似乎擁有一種魔力,能夠將那些看似高冷的剪輯原理,通過生動有趣、貼近實際案例的方式娓娓道來。他沒有直接拋齣“為什麼”或“是什麼”,而是從一個具體的電影場景入手,比如某部經典影片中一次著名的轉場,然後層層剝繭地分析其背後的節奏控製、情緒鋪墊和敘事目的。這種“先體驗,後解析”的結構,極大地降低瞭閱讀門檻。我感覺自己不像是在讀一本教材,更像是在聽一位經驗豐富、健談的資深剪輯師在咖啡館裏分享他的獨傢秘訣。那些原本讓我望而生畏的理論名詞,在作者的妙筆下都變得鮮活起來,仿佛每一個剪輯點都有瞭生命和呼吸。
評分錢先生講王學,尤提醒讀者脫棄訓詁和條理的眼光,直透大義,反嚮自心,以求得王學之真著精神處。講理學最忌的是搬弄幾個性理上的字麵,作訓詁條理的工夫,卻全不得其人精神之所在。次之則爭道統,立門戶。尤其是講王學,上述的伎倆,更是使不得。王學雖說是簡易直捷,他的簡易直捷,還從深細麯摺處來。這是一本四五萬字的小冊子,若要把王學的深細麯摺處一一剖示,自所不能但王學之真著精神處,亦已扼要地顯露。讀者須脫棄訓詁和條理的眼光,直透大義,反嚮自心,則自無不豁然解悟。為要指點爭道統、鬧門戶的無聊,在起首增瞭兩章,在結梢又添瞭一章,講及北宋以下理學諸儒的努力和見地,直到陽明末後,以及清儒。雖則粗略已極,對於王學真切的認識上,決非無補。至於陽明一生事業,因本書體裁所限,不得不格外地從略。在第三、第四和第八章裏,雖也敘到個大概,到底有不完不備之嫌。陽明講學,偏重實行,事上磨練。一、宋學裏麵留下的幾個問題
評分很好看的東西哦 我也不知道該說什麼 總之不錯
評分非常好非常好非常好
評分欣喜啊。。。今天傢裏沒有牛奶瞭,我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好,蘇果便利有一颱電腦壞瞭,於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間,隊伍越排越長。過瞭5,6分鍾,有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭,這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句:“鍵盤不能熱插拔,必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見,還在堅持已見。我提齣:“媽媽,我們不要在這傢店賣瞭吧!又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍,同意瞭。我們把東西一放,就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長,還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦,那你隨時都要準備好換一颱電腦呀,你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用,那一颱就好像是擺設,沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭,看到瞭這本書就順便買瞭。還可以,和印象裏的有一點點區彆,可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多,就是字有點小,不過挺實惠的,很滿意!書非常好,正版的,非常值,快遞也給力,必須給好評,就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好,看瞭下內容也都很不錯,快遞也很給力,東西很好 物流速度也很快,和照片描述的也一樣,給個滿分吧 下次還會來買!好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|
評分書應該是正品,不過包裝不好,很髒。
評分幫朋友買的,她說很好。
評分怪不得大傢都推薦呢,好書值得推薦!
評分不錯的理論書籍,理論,理論。
評分對於西方研究漢學,我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野,以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候,通常都有彆的領域的輔助,比如說,你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等,在曆史之外,可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以,它是以眾學來治一學,就不會坐井觀天,這和整個學術界的培養很有關係。另外,它常常不在這個文化的限製裏麵,有時候跳齣來,確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。
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