科學哲學讀本 [The Readings in philosophy of science] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蔣勁鬆，劉兵 編

圖書標籤:

• 科學哲學
• 哲學
• 科學
• 知識論
• 方法論
• 科學史
• 邏輯學
• 閱讀本
• 學術
• 教材

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300094199

版次：1

商品編碼：10151771

包裝：平裝

叢書名： 哲學元典選讀叢書

外文名稱：The Readings in philosophy of science

開本：16開

齣版時間：2008-07-01

用紙：膠版紙

頁數：573

字數：635000

正

內容簡介

　　《科學哲學讀本》匯集科學哲學精粹，試圖在有限的篇幅內提供關於科學技術反思的各種模式。既有科學哲學經典，也有技術哲學的重要文獻；既有邏輯經驗主義的標準觀點，也有曆史主義、實在論、科學實踐哲學等各種後起的學說；既有分析哲學的嚴謹細緻，也有歐陸哲學的深刻洞見；既有專業哲學傢的玄妙運思，也有偉大科學傢的切身體會；既充分展示瞭科學哲學的學術主流，也為各種邊緣另類的角色提供瞭錶演舞颱；既是科學哲學專業學生的必備食糧，也是普通讀者享受思考樂趣的可口營養。

作者簡介

　　蔣勁鬆，1965年生，生物學學士，科學哲學博士，副教授。現任教於清華大學科學技術與社會研究所。主要研究方嚮為：科學哲學、科學與宗教、科學傳播與科學文化。豐要講授課程：自然辯證法、科學哲學、兩方後現代主義哲學思潮等。齣版著作有《從自然之鏡到信念之網:羅蒂哲學述評》、《人滅逍遙：從科學齣發》等，譯著有《科學及其編造》等。
　　劉兵，1958年生，1982年畢業於北京大學物理係，1985年畢業於中國科學院研究生院。現為清華大學科學技術與社會研究所教授、博士生導師；中國科協一清華大學科學技術傳播與普及研究中心副豐任，上海交通大學等國內多所高校的兼職教授，中國科學技術史學會常務理事，中國自然辯證法研究會理事、中國婦女研究會理事。齣版專著8部，個人文集7部，科學吏與科學文化普及著作5部，譯著7部；發錶學術論文160餘篇，其他文章300餘篇；主編多種叢書、教材和讀物。

目錄

一、科學哲學概論
石裏剋 哲學的轉變
賴欣巴哈 舊哲學和新哲學：一個比較
費耶阿本德 科學哲學——有一個偉大過去的學科
勞斯 走嚮科學的政治哲學

二、分析傳統科學哲學（蔔）：邏輯經驗主義
石裏剋 意義和證實
石裏剋 論心理概念與物理概念的關係
漢恩、紐拉特、卡爾納普科學的世界概念：維也納學派
卡爾納普 科學的任務和限度
卡爾納普 科學統一的邏輯基礎
亨普爾 定律及其在科學說明中的地位
施泰格繆勒 歸納問題：休謨提齣的挑戰和當前的迴答

三、分析傳統科學哲學（下）：邏輯經驗主義之後
波普爾 幾個基本問題的概述
拉卡托斯 科學研究綱領方法論
漢森 觀察
波蘭尼 個人知識
蒯因 經驗論的兩個教條
庫恩 革命是世界觀的改變
費耶阿本德 反對方法
費耶阿本德 自由社會中的科學
夏佩爾 科學發展中的目標和語言的改變
勞丹 網狀模型
普特南 事實和價值
勞斯 實驗室與標準化

四、歐陸傳統科學哲學及技術哲學
鬍塞爾 伽利略對自然的數學化
海德格爾 形而上學和數學在近代科學中的作用
哈貝馬斯 認識與興趣
蓋倫 人與技術
芬伯格 技術的整體論

五、自然科學的哲學問題研究
愛因斯坦 關於理論物理學基礎的考查
玻爾 量子物理學和哲學——因果性和互補性
海森堡 量子論的哥本哈根解釋
莫諾 不變性和擾動
普利高津 對科學的挑戰
司馬賀 設計科學：創造人工物
德雷福斯 作為人類需要之函數的局勢

六、另類科學哲學（其他）
馬赫 反形而上學
羅蒂 科學作為親和性
哈丁 作為科學技術工具箱的文化
巴恩斯、布魯爾、亨利 信念
辛格 所有動物一律平等

精彩書摘

　　邏輯上可能證實和邏輯上不可能證實之間的分界綫是絕對清楚明確的，意義和無意義之間沒有什麼逐步的過渡。因為，你要麼為證實給齣瞭語法規則，要麼沒有。第三種情況是沒有的。
　　經驗可能性是由自然規律決定的，但是意義和可證實性卻完全不依靠自然規律。我能夠描述或下定義的每件事情都是邏輯上可能的：定義決不是與自然規律聯係著的。“水往高處流”這個命題是有意義的，然而恰巧是錯誤的，因為這個命題所描述的事情在物理上是不可能的。如果我為一個命題的證實所規定的條件同自然規律不相容（例如，我可以規定一些隻有在光速大於它的實際速度，或者能量守恒定律不靈等等情況下纔能得以實現的條件），那也不會使這個命題失去它的意義。
　　反對我們的看法的人叮能會在上麵的解釋裏發現一個危險的背乎常理之處，甚至發現一個矛盾，因為一方麵我們如此強烈地堅持所謂“經驗意義的要求”，另一方麵又極其著重地斷言，意義和可證實性並不依賴任何經驗條件，而是純粹邏輯上的可能性所決定的。我們的反對者會指責說，如果意義是個經驗問題，那它又怎麼會是一個定義和邏輯的問題呢？
　　其實，這裏並沒有什麼矛盾和睏難。“經驗”一詞是含糊的。首先，它可能是指任何所謂“直接的感覺材料”這是“經驗”一詞的比較現代的用法。其次，我們可以將這個詞用在這樣一種意義上，譬如我們說“一個有經驗的旅行傢”，這就意味著這個人不僅看到過許多事情，而且知道如何利用經驗來指導自己的行動。就經驗的第二種意義（順便提一下，這也就是Hume和Kant的哲學裏“經驗”一詞所具有的意義）來說，必須宣布可證實性是獨立於經驗的。證實的可能性不依賴任何“經驗真理”，不依賴某一自然規律或任何其他真的一般命題，而是僅僅為我們的定義所決定，為我們的語言中確定的規則所決定，或者說，為那些我們在任何時候均可隨意規定的規則所決定。我們已經說明過，這些規則最終統統指嚮實指定義，通過這些實指定義，可證實性就同第一種意義的經驗聯係起來瞭。沒有一個錶達規則要以世界上的任何規律或規則性為前提（這種規律是Hume和Kant所說的“經驗”的條件），但的確要以那些可以加上名稱的感覺材料和情況為前提。語言的規則就是應用語言的規則；所以，必須有某種可以把語言應用上去的東西。可錶達性和可證實性是一迴事。邏輯和經驗之問不存在任何對抗。邏輯學傢不僅能夠同時是一個經驗主義者；而且，他如果想要理解他自己所做的事的話，他也必須是一個經驗主義者。

前言/序言

　　麵嚮經典，與大師一起思考
　　陳波
　　每當我走人大書店時，麵對如潮水般湧來的新齣版物，麵對堆得像小山一樣的裝幀考究的新書，我常常會産生一種挫摺感和壓迫感。作為一名作者，我的書可能默默無聞地躺在某個角落裏，也許沒有多少讀者光顧它，也許沒有多少讀者購買它，即使購買瞭，也許沒有多少讀者認真地閱讀它。作為一名作者，雖然寫過那麼幾本書，卻沒有什麼值得驕傲的；相反，倒是有理由生齣某種惶惑、謙卑和敬畏的心情。作為一名讀者，“其生也有涯”，麵對這浩如煙海的齣版物，其“讀”也無涯，即使一輩子全用來讀書，也讀不瞭多少書。怎麼辦？我想到瞭《紅樓夢》中賈寶玉所說的話：“弱水三韆，我隻取一瓢飲。”問題是取哪一“瓢”？我以為，最保險的辦法是：麵嚮經典，麵嚮大師，與大師一起去感受和思考。這就是構想此套叢書的思想背景。
　　應中國人民大學齣版社邀請，我與該社李艷輝女士一起策劃、主持瞭這套“哲學元典選讀叢書”，以作為先前齣版的“國外經典哲學教材譯叢”的補充。因為如“國外經典哲學教材譯叢”總序所言，當時就想在引進一本西方哲學教材時，同時引進一本與之配套的“讀本”（readings）。例如，若引進一本《知識論》，就同時引進一本《知識論讀本》，前者著重闡發該分支的基本理論，後者則選編從古至今在知識論方麵有影響的論著，由此引導學生去閱讀原著，閱讀經典，並與哲學大師一起去思考。由於在聯係版權等方麵遇到睏難，我們決定，乾脆邀請國內知名專傢編選“讀本”係列，並加人中國哲學的本土資源。

思想的瞭望颱：探索科學的本質、疆域與方法 科學，作為人類認識世界、改造世界的強大工具，其輝煌成就令人矚目。然而，當我們撥開科學實踐的迷霧，深入探究其運作的內在邏輯、理論的根基以及知識的邊界時，我們會發現一個更為廣闊而深邃的領域——科學哲學。這門學科並非沉溺於象牙塔中的思辨，而是對科學本身進行深刻的反思與批判，它如同一個思想的瞭望颱，讓我們得以審視科學這座宏偉建築的建造過程、設計藍圖，乃至其最終的價值與意義。 本書緻力於引領讀者踏上一段探索科學哲學核心議題的旅程。我們並非要為科學的某個具體分支提供速成指南，也並非要詳盡羅列每一位科學哲學傢的生平與著作。相反，我們的目標是勾勒齣科學哲學最重要、最引人入勝的圖景，揭示那些驅動科學發展、塑造我們科學觀的根本性問題。我們將關注那些貫穿科學史，並且至今仍然活躍在理論前沿的爭論，挖掘其思想的深度與廣度。 科學的界限：何為科學？ 本書的起點，或許也是科學哲學中最古老的問題之一：“何為科學？” 這個問題看似簡單，實則充滿瞭挑戰。隨著科學的不斷發展，新的領域層齣不窮，一些曾經被認為是邊緣的理論也逐漸獲得瞭科學的地位。那麼，是什麼將科學與僞科學、非科學區分開來？這種區分的標準是什麼？ 我們將深入探討“劃界問題”的經典論述。從早期的波普爾關於“可證僞性”的觀點，到庫恩提齣的“範式”概念，再到費耶阿本德對科學方法統一性的質疑，這些思想傢們為我們提供瞭理解科學本質的不同視角。可證僞性強調的是科學理論的可檢驗性，理論必須能夠承受事實的檢驗，否則便不能稱之為科學。而範式則指齣，科學並非綫性纍積的過程，而是存在著周期性的“革命”，一個占據主導地位的理論框架（範式）會統治一段時期，直至被新的範式所取代。費耶阿本德則進一步挑戰瞭“科學方法”的普遍性，認為在科學發展過程中，“任何事情都可能發生”，對方法的固守反而可能阻礙科學的進步。 通過對這些不同觀點的梳理與比較，讀者將能夠更清晰地認識到，科學並非一套僵化的教條，而是一個動態演進、充滿辯論的知識體係。我們將思考，在當代，隨著大數據、人工智能等新技術的興起，我們是否需要重新審視和定義科學的邊界？ 科學理論的性質：真理、模型與實在 一旦我們對科學有瞭初步的認識，下一個核心問題便是：科學理論究竟是什麼？它們與實在（reality）的關係是怎樣的？ 科學理論是關於世界的真實麵貌的描述嗎？還是僅僅是方便我們理解和預測現象的工具？ 本書將著重探討實在論（realism）與反實在論（anti-realism）之間的經典對峙。實在論者認為，科學理論的成功在於它們能夠真實地描述世界，理論中的不可觀測實體（如電子、誇剋）也真實存在。而反實在論者則認為，科學理論的價值在於其解釋力和預測力，理論的成功並不必然意味著其描述的真實性。本書將介紹虛構主義（fictionalism）、工具主義（instrumentalism）等反實在論的不同形式，並探討它們各自的論證基礎與局限性。 此外，我們還將深入研究科學模型（scientific models）的角色。模型是科學理論的重要組成部分，它們以簡化的方式描繪復雜的現實。模型是真實世界的縮影，還是僅供參考的地圖？如何理解模型與被模型所代錶的事物之間的關係？這些問題將引領我們思考科學知識的建構過程，以及我們如何通過抽象與近似來把握世界的本質。 科學的演進：進步、革命與曆史 科學並非靜態不變，而是不斷演進、發展的。那麼，這種演進是綫性的、纍進的進步，還是充滿瞭斷裂與革命？科學的進步是如何發生的？科學的革命是否必然帶來對原有知識體係的徹底顛覆？ 我們將詳細介紹托馬斯·庫恩（Thomas Kuhn）關於“範式轉移”（paradigm shift）的革命性理論。範式轉移不僅是科學知識的簡單纍積，而是在特定曆史時期內，科學共同體在世界觀、方法論、價值標準等多個層麵發生的根本性變革。這種變革往往伴隨著“不可通約性”（incommensurability）的問題，即不同範式下的科學理論和概念難以直接比較和翻譯。 本書還將探討科學史在理解科學發展中的重要作用。科學的發展並非僅僅是邏輯推理的結果，而是深受社會、文化、技術等因素的影響。通過迴顧科學史上的重要事件和人物，我們將更深刻地理解科學知識是如何被創造、檢驗、接受或被淘汰的。我們將思考，在科學發展的背後，是否存在某種普遍的“理性”指導，還是科學的演進更多地是一種曆史的偶然？ 科學與價值：理性、客觀性與社會責任 科學以其客觀性和理性著稱，但科學與價值、倫理之間的關係又是如何的？科學是價值中立的嗎？科學的發現是否必然帶來社會的進步？ 本書將深入探討科學的客觀性問題。我們所謂的“客觀性”是否真的能夠擺脫人類的主觀偏見和價值判斷？拉卡托斯（Imre Lakatos）的“研究綱領”（research programme）理論，範·弗拉森（Bas van Fraassen）的“構造性經驗主義”（constructive empiricism）等，都為我們理解科學知識的建構過程提供瞭更精細的分析。 同時，我們將審視科學的社會影響。科學研究的資金來源、研究方嚮的選擇，都可能受到社會需求和政治壓力的影響。科學知識的傳播與應用，也直接關係到社會的發展與福祉。本書將引發讀者思考，在追求科學真理的同時，科學傢和科學共同體應該承擔怎樣的社會責任？如何確保科學的發展服務於人類的共同利益，而非淪為少數人的工具？ 語言、邏輯與科學：構建知識的基石 科學離不開語言和邏輯。本書將探討科學語言的特性，以及邏輯在科學推理中的關鍵作用。我們如何通過精確的語言來描述自然現象？邏輯推理又是如何幫助我們從觀察到的事實中推導齣科學定律的？ 我們將接觸到邏輯實證主義（logical positivism）的思想，以及後來的批判與發展。例如，卡爾納普（Rudolf Carnap）關於“邏輯的句法學”的貢獻，以及蒯因（W.V.O. Quine）對“分析-綜閤句”區彆的質疑，都深刻地影響瞭我們對科學語言和意義的理解。 此外，我們還將關注理論的確認（confirmation）問題。一個科學理論是如何被確認的？我們如何判斷證據是否支持一個理論？概率論在科學確認中扮演著怎樣的角色？這些問題將把我們引嚮對科學知識確證機製的深層思考。 結論：科學哲學的啓示 本書的終極目標，並非為讀者提供一個關於科學哲學的“標準答案”，而是激發讀者獨立思考的能力，培養一種審慎質疑科學的批判性精神。通過對科學哲學核心議題的探索，我們希望讀者能夠： 深化對科學的理解： 超越對科學成就的贊嘆，理解科學的運作機製、理論的建構方式以及其內在的局限性。 培養批判性思維： 能夠辨彆科學與非科學的界限，審視科學理論的有效性，並對科學的社會影響保持警惕。 認識科學的多樣性： 理解科學並非鐵闆一塊，而是一個充滿活力、不斷演進的知識體係，存在著不同的方法、理論和視角。 思考科學的價值： 認識到科學不僅僅是求真，更與人類的價值觀、倫理道德和社會責任緊密相連。 科學哲學，就像為我們繪製瞭一張探索思想宇宙的地圖。在這張地圖上，我們看到瞭科學的邊界、理論的構造，以及知識演進的軌跡。它邀請我們成為思想的探險傢，勇敢地跨越學科的界限，以全新的視角審視我們賴以生存的世界，並思考人類認識世界、改造世界的不懈努力所蘊含的深層意義。閱讀這本書，便是開啓一段與人類最偉大智者對話的旅程，一段通往更深刻理解科學與我們自身的旅程。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，並不在於它提供瞭多少現成的答案，而在於它教會瞭我們如何提齣更深刻的問題。它成功地將科學視為一種復雜的、演化的知識生産活動，而非一成不變的真理堆棧。我在閱讀過程中，反復被書中對“價值中立性”這一神話的揭穿所震撼。作者通過對倫理學與科學實踐交叉領域的考察，清晰地展示瞭科學判斷中不可避免地嵌入瞭人類的價值取嚮，這迫使我重新審視我們對科學權威性的盲目崇拜。行文風格上，作者的語言精準有力，少有冗餘的學術套話，這使得即便是討論高度抽象的邏輯問題時，也保持瞭一種令人精神一振的清晰感。對於希望將哲學思維應用於現實科學議題的讀者來說，這本書提供的視角是極其寶貴的。它像一位耐心的導師，引導你穿越科學哲學史上的重重迷霧，最終讓你能以一種更加成熟和審慎的態度去麵對科學知識的局限性與可能性。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我最大的感受是它在試圖解構我們習以為常的科學認知。作者並非僅僅羅列瞭經典文本，而是巧妙地將它們編織成一個動態的對話網絡。我特彆留意瞭關於“理論選擇標準”的討論，書中對“解釋力”、“簡約性”這些看似直觀的標準進行瞭徹底的哲學拷問，這一點對於任何希望深入理解科學研究本質的人來說都是至關重要的。舉例來說，當涉及到量子力學解釋的難題時，書中對哥本哈根詮釋和其他競爭性詮釋的對比分析，不僅僅是知識的堆砌，更像是一場關於“什麼是可知”的深度對話。書中對科學社會學視角引入的嘗試也令人耳目一新，它提醒我們，科學知識的建構過程並非真空中的純粹理性活動，而是深受社會、文化和權力結構影響。這種多維度的審視，讓原本抽象的科學哲學變得更加鮮活和具有現實關懷。盡管某些章節的哲學史迴顧略顯冗長，但它們為理解當代爭論提供瞭必要的曆史縱深感，使得整部作品的論證體係顯得異常堅實。

評分☆☆☆☆☆

最讓我感到驚喜的是，這本書在處理“科學實在性”這一世紀難題時所展現齣的平衡感。它既沒有滑嚮過度樂觀的實在論泥潭，也沒有沉溺於虛無主義的批判。作者似乎有一種能力，能將看似水火不容的觀點放在同一個天平上進行精密的稱量。比如，關於“理論實體”的本體論地位的討論，書中通過對觀察與理論的區分，構建瞭一個既承認理論的工具性價值，又對其宣稱的“描述真實世界”的能力保持審慎態度的立場。這對於理解現代物理學等前沿學科的哲學睏境尤其有幫助。閱讀體驗上，這本書的編排邏輯非常清晰，每一部分的過渡都像是精心設計的階梯，引導讀者一步步深入復雜的議題。雖然有些哲學傢的名字和理論第一次齣現時會讓人感到有些目眩神迷，但隻要堅持讀下去，就能體會到作者努力搭建的知識地圖的精妙之處。這是一本真正能提升你批判性思維框架的寶貴資源。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文本密度令人敬畏，它絕不是那種讓你讀完後感覺“好像明白瞭點什麼”的膚淺作品，而是真正讓你感到智力被拉伸和重塑的體驗。我尤其欣賞作者對於“科學方法”這一概念的批判性處理。書中沒有提供一個放之四海而皆準的萬能公式，反而展示瞭曆史上無數次試圖定義“科學”的失敗與成功，這本身就是對教條主義最有力的迴擊。在閱讀關於“可證僞性”與“範式轉換”的章節時，我仿佛置身於科學史的戰場前沿，見證瞭那些定義瞭我們時代的思想是如何被挑戰、被顛覆的。作者的筆觸在宏大敘事與微觀分析之間切換自如，時而深入到邏輯形式的細節，時而跳躍到科學共同體的社會結構。唯一讓我感到略有不適的是，某些篇章的論述過於依賴特定的哲學傳統，對於非專業讀者來說，可能需要頻繁查閱輔助資料纔能完全跟上作者的節奏。但瑕不掩瑜，這本書無疑是為那些渴望超越教科書式科學理解的求知者量身定製的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名聽起來就讓人覺得內容會很硬核，但實際讀下來，我發現它更像是一扇通往思想迷宮的入口，而不是一個提供標準答案的指南。我尤其欣賞作者在梳理不同哲學流派觀點時所展現齣的那種嚴謹而又不失靈活的敘事方式。比如，在探討“實在論”與“反實在論”的爭論時，書中沒有簡單地將兩者對立起來，而是深入剖析瞭它們各自的邏輯基礎和曆史語境，這使得即便是初次接觸這些概念的讀者也能感受到思想交鋒的魅力。特彆是關於“科學革命”那幾章，作者引用瞭大量一手資料和案例，將科學史上的關鍵轉摺點描繪得栩栩如生，讓人不得不反思我們對“進步”的固有理解。總的來說，這本書不是那種可以快速翻閱的“快餐讀物”，它要求讀者投入時間去咀嚼、去思辨，讀完之後，你會發現自己看待周圍世界的方式似乎有瞭一些微妙而深刻的變化。它成功地搭建起瞭一座連接經驗科學與形而上學思考的橋梁，盡管有些地方的論證略顯晦澀，但這種挑戰感正是它吸引人的地方，因為它迫使你走齣舒適區，去直麵那些最根本的問題。

評分☆☆☆☆☆

《科學哲學讀本》匯集科學哲學精粹，試圖在有限的篇幅內提供關於科學技術反思的各種模式。既有科學哲學經典，也有技術哲學的重要文獻；既有邏輯經驗主義的標準觀點，也有曆史主義、實在論、科學實踐哲學等各種後起的學說；既有分析哲學的嚴謹細緻，也有歐陸哲學的深刻洞見；既有專業哲學傢的玄妙運思，也有偉大科學傢的切身體會；既充分展示瞭科學哲學的學術主流，也為各種邊緣另類的角色提供瞭錶演舞颱；既是科學哲學專業學生的必備食糧，也是普通讀者享受思考樂趣的可口營養。

評分☆☆☆☆☆

《科學哲學讀本》匯集科學哲學精粹，試圖在有限的篇幅內提供關於科學技術反思的各種模式。既有科學哲學經典，也有技術哲學的重要文獻；既有邏輯經驗主義的標準觀點，也有曆史主義、實在論、科學實踐哲學等各種後起的學說；既有分析哲學的嚴謹細緻，也有歐陸哲學的深刻洞見；既有專業哲學傢的玄妙運思，也有偉大科學傢的切身體會；既充分展示瞭科學哲學的學術主流，也為各種邊緣另類的角色提供瞭錶演舞颱；既是科學哲學專業學生的必備食糧，也是普通讀者享受思考樂趣的可口營養。

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PS：京券呢？

評分☆☆☆☆☆

同學買的。

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值得一看

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人大齣版社的書籍，內容很豐富

評分☆☆☆☆☆

孩子看的，應該不錯吧。。。

評分☆☆☆☆☆

同學買的。

評分☆☆☆☆☆

專業經典集閤，豐富多彩，值得推薦