具體描述
內容簡介
滿族是我國少數民族中人口較多的民族。21世紀初已經超過1000萬，其中5 0％分布在遼寜，其次是河北、吉林、黑龍江、北京和天津等省市。全國現有滿族自治縣13個，遼寜8個，河北4個，吉林1個。滿族是一個勤勞、勇敢、純樸、智慧的民族，對於我國曆史進程曾經發揮的作用、産生的影響以及對於中華文明所作的貢獻，都是國人盡知、永載史冊的。
作者簡介
包泉萬，男，濛古族，大學文化。畢業後從事教育、文學創作、文藝評論等工作，至今已經齣版的著作有《管窺集》（文藝評論集）、《文藝教育學》（理論專著）、《中國山水畫論》（論文集）、《故土情懷》（散文隨筆選集）、《中國名塔》（大型攝影畫冊）、《古塔的故事》（通俗讀物）、《中國民間荷包》（專著）、《鄉土中國——中國現代民間繪畫麵麵觀》（專著）、《中國碑刻故事》（通俗讀物）等，多次獲得省級以上散文創作奬和文藝評論奬。主編、策劃和參與鯿纂的書籍有《銀杏叢書》《丹東旅遊文化叢書》《鴨綠江流域曆史資料匯編》等多部。現為中國作傢協會會員。內頁插圖
目錄
一、追本溯源二、餐飲食俗
三、居室宅院
四、服飾工藝
五、婚嫁育兒
六、産業器物
七、禮儀節慶
八、文體遊藝
精彩書摘
一、追本溯源21世紀初，滿族人口已超過1000萬，成為中華民族大傢庭中人口最多的民族之一。
滿族先民在上古時代稱肅慎，是東北地區最古老的民族之一：漢代以後，肅慎被稱為挹婁，南北朝時改稱勿吉。勿吉是北魏時東北地區最強大的民族。到瞭隋唐，勿吉又被稱為靺鞨，靺鞨人在唐代曾在現在的吉林省中、東部建立渤海國，版圖拓展到北起鬆花江，東到鴨綠江，南到遼東半島。渤海國是當時唐朝的一部分，存在200多年。自五代時起，靺鞨改稱女真，並於1115年建金朝，京城在黑龍江省阿城南（當時稱上京會寜府）。金王朝存在120年，1234年被濛古人滅掉，金的版圖成為元代的一部分。明朝初年起，東北的建州女真逐漸強大起來，首領努爾哈赤於1616年在遼寜新賓的赫圖阿拉稱“汗”，國號大金（史稱後金），1625年遷都瀋陽（當時稱盛京），1626年受傷去世，共子皇太極繼位。1635年皇太極取消“女真”稱號，定族名為“滿洲”，這一年的農曆十月十三日成為滿族的命名日，即頒金節。1636年，皇太極稱帝，國號大清。1644年，皇太極之子福臨（順治）遷都北京，建立統一全國的政權就是從這一年開女颱的。
前言/序言
滿族是我國少數民族中人口較多的民族。21世紀初已經超過1000萬，其中50%分布在遼寜，其次是河北、吉林、黑龍江、北京和天津等省市。全國現有滿族自治縣13個，遼寜8個，河北4個，吉林1個。滿族是一個勤勞、勇敢、純樸、智慧的民族，對於我國曆史進程曾經發揮的作用、産生的影響以及對於中華文明所作的貢獻，都是國人盡知、永載史冊的。
滿族先民崛起於白山黑水之間，在與周邊民族的人員交往、物資交換和文化交流中，逐漸從濛昧走嚮文明，從落後走嚮先進。近代以來，由於西風東漸，時移世易，民族生態發生巨大變化，滿族文化産生嚴重的“水土流失”現象，從而使有的人對於“滿族在哪裏”産生疑問。
事實上，從地域看，滿族處於大分散小集中的狀態。在滿族聚居地區，傳統的活態文化、獨特的民俗風情仍然普遍存在。這是有目共睹的。2003年，在國傢啓動的為期10年的“民族文化保護工程”和“民間文化搶救工程”中，滿族就有17項非物質文化遺産列入國傢級保護名錄之中。滿族民俗是滿族在特殊的生活環境和語言環境下形成、發展和傳承下來的。諸多外部條件是促進既成的民俗風情不斷吐故納新的主導因素。例如，東北地區多民族的雜居，就使滿族民俗中融進瞭若乾漢族、濛古族和朝鮮族的成分；同樣，東北地區的漢族、濛古族和朝鮮族等的風俗習慣中，也吸納瞭一些滿族的東西。其中有的甚至說不清是哪個民族的“原創”；一些流傳至今、流行廣泛的習俗卻找不到“族源”。經濟發展、社會進步、生産方式的變革和生活方式的改變，大大加快瞭各民族之間文化方麵的互相學習、彼此藉鑒、取長補短和揚長避短的進程。因此，影響是互相的，演變是互動的，而融閤則是雙嚮的。然而在民俗方麵，普遍的“共性”之中，仍然存在著特殊的“個性”。滿族風情中“個性”的內核，仍然彰顯齣作為個民族的特殊性。這正是今天滿族民俗的突齣特點、鮮明特色和顯著特徵。
從滿族聚居地區的日常生活和田野考察來看，我們收集、整理的豐富資料和拍攝的大量圖片，充分證明，滿族民俗文化不僅有曆史的遺存，而且廣泛地流行著。滿族民俗是我國民俗文化中一支色香俱佳的奇葩，這正是滿族“健在”的標誌，是滿族的基因、文脈和民族形象的載體。從滿族民俗中反映齣的共同的心理素質和共同的價值取嚮，毋庸置疑地錶明滿族文化是中華民族傳統文化中不可或缺的重要組成部分；源遠流長、存續至今的滿族民俗，仍然是博大精深的中華文明長捲中熠熠生輝的一頁。
為貫徹落實國傢關於民族民間非物質文化遺産堅持以“保護為主，搶救第一，閤理利用，傳承發展”的方針，我們以圖說的形式，將滿族民俗直觀地感性地展示齣來，意在啓迪當下，昭示來者，為傳承和弘揚民族文化做一件實事。
在編排體例上，按照因事歸類、用圖說事的原則，以圖為主，文隨圖走。基本不嚮縱深展開，不以曆史沿革做發展演變的描述。除部分老照片和影視資料，畫麵的圖像均為“抓拍”的記錄，而不是導演的場景。其中有些照片和繪畫，還是攝影傢和畫傢參展與獲奬的作品，彌足珍貴。
弘揚中華文化，建設中華民族共有精神傢園，希望寄托在青少年身上。我們想，如能將包括各民族民俗文化在內的傳統文化，分門彆類地編輯齣版，形成圖文並茂、通俗易懂的係列叢書，作為加強中華優秀文化傳統教育的學生讀本，那該是多麼有價值的文獻，多麼有意義的事情)
我們不敢奢望這本小冊子能夠起到拋磚引玉的作用，假如能，那將是我們最大的榮幸，最大的欣慰。
用戶評價
我一直認為，瞭解一個民族的文化，最直接的方式就是去感受他們的生活細節。《圖說滿族民俗風情》這本書，恰恰做到瞭這一點。它沒有宏大的敘事，而是將筆觸聚焦在滿族人民日常生活的點點滴滴。我讀到書中關於滿族兒童成長的習俗，比如滿族婦女如何為孩子縫製虎頭鞋、虎頭帽，以及孩子在成長過程中需要遵守的一些規矩，這些都讓我感受到一種濃濃的親情和傢庭的溫暖。書中對於滿族婦女的賢惠和勤勞的描繪，尤其讓我印象深刻，她們在傢庭中的地位，以及她們所承擔的責任，都得到瞭充分的體現。同時，我也注意到瞭書中關於滿族男子的生活方式，比如他們作為曾經的八旗子弟，所經曆的轉變和適應。這本書就像一麵鏡子，映照齣滿族人民的生活百態，讓我仿佛能聽到孩子們嬉戲的笑聲，聞到飯菜的香氣，感受到傢庭的溫馨。它讓我覺得，這些曆史和文化，並非遙不可及，而是與我們的生活息息相關。
評分《圖說滿族民俗風情》這本書，為我提供瞭一個絕佳的機會，去深入瞭解一個我過去知之甚少的民族。書中關於滿族人的社會交往和禮儀規範的描寫，讓我感受到瞭他們注重人情、講究禮節的社會風貌。無論是長幼尊卑的次序，還是待客之道，都體現瞭滿族人民的淳樸和善良。書中還提到瞭滿族人在處理社會矛盾和解決糾紛時的方式，這讓我看到瞭他們維護社會和諧的努力。我特彆欣賞書中對滿族人在國傢曆史進程中所扮演角色的客觀描述，這讓我對滿族這個民族有瞭更全麵的認識，不再局限於刻闆印象。這本書讓我看到瞭一個生動、鮮活的民族，它不僅僅是一本介紹民俗的書，更是一部展現中華文化多元性的生動寫照。
評分這本書真的讓我大開眼界！我一直對滿族文化充滿好奇，但總覺得資料比較零散，不成體係。直到我翻開《圖說滿族民俗風情》，纔真正感覺自己走進瞭那個古老而充滿魅力的民族。這本書的“圖說”二字絕非虛設，書中精美的插圖和照片，配閤著生動翔實的文字，將滿族人的衣食住行、婚喪嫁娶、節日慶典、宗教信仰、藝術娛樂等等方方麵麵都展現得淋灕盡緻。我尤其喜歡關於滿族服飾的部分，那些色彩斑斕的旗袍、精美的刺綉、獨特的款式，無不透露著民族的智慧和審美。書裏對不同時期、不同階層滿族服飾的演變也做瞭詳細的介紹，讓我對滿族服飾的曆史脈絡有瞭更清晰的認識。此外，關於滿族人的飲食文化也讓我印象深刻。從傳統的“一鍋齣”到各種特色小吃，再到祭祀時的豐盛祭品，都展現瞭滿族人對美食的熱愛和對自然的敬畏。書中的一些插畫，比如描繪人們圍坐在一起吃火鍋的場景，仿佛還能聞到那股熱氣騰騰的香味，讓人垂涎欲滴。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種情感的連接，它讓我仿佛穿越瞭時空，親身感受到瞭滿族人民的生活氣息。
評分《圖說滿族民俗風情》這本書，讓我領略到瞭滿族人民的智慧和創造力。在關於滿族建築的章節，我看到瞭他們如何因地製宜，建造齣適應北方氣候的房屋，以及那些充滿民族特色的裝飾和布局。無論是宏偉的宮殿，還是尋常的民居，都蘊含著滿族人民的生活哲學和審美情趣。書中還提到瞭滿族的社會組織和管理製度，以及他們在不同曆史時期所扮演的角色，這讓我對滿族的曆史有瞭更深的認識。我尤其欣賞書中對於滿族語言文字的介紹，雖然我無法深入學習，但通過文字的演變和字形的變化，我能感受到一種古老文明的傳承。這本書就像一個知識的寶庫，每一次翻閱都能發現新的寶藏，它讓我對滿族文化有瞭更全麵、更深刻的理解。
評分《圖說滿族民俗風情》這本書，給我的感受就像是在讀一本古老的畫捲，又像是在聽一位長者講述傢族的往事。它沒有那些枯燥的學術論證，而是用一種溫情而充滿畫麵感的方式，講述著滿族人民的生活故事。我尤其喜歡書中對於滿族人生長環境的描寫。從白山黑水到遼闊的草原，再到遷徙後的城市生活，書中通過精美的圖片和細膩的文字，展現瞭不同地理環境對滿族生活習俗的影響。例如，在描述滿族人的狩獵文化時，我能感受到那種與大自然搏鬥的堅韌和智慧；在描述滿族人的農耕生活時，我又看到瞭那種勤勞和樸實。書中對滿族神話傳說和民間故事的穿插介紹，也為整個民俗畫捲增添瞭神秘的色彩。這些故事，有的關於英雄的傳說，有的關於祖先的起源，有的則充滿瞭對自然的敬畏，它們不僅僅是故事，更是滿族人民精神世界的重要組成部分，是他們價值觀和世界觀的體現。這本書就像一個寶藏，每一次翻閱都能發現新的驚喜。
評分剛拿到《圖說滿族民俗風情》這本書的時候，我其實並沒有抱太高的期望，想著可能就是一本比較淺顯的圖冊。但翻開後，我驚喜地發現，這本書的內容遠比我想象的要豐富和深入得多。它不僅僅停留在錶麵介紹，而是挖掘瞭很多關於滿族民俗的細節和背後的文化含義。比如，在關於滿族婚俗的章節，書中詳細介紹瞭從提親、訂婚到婚禮的各個環節，以及每個環節中蘊含的儀式和習俗，有些習俗我還是第一次聽說，感到非常新奇。書裏還提到瞭滿族婚禮中獨有的“喝喜酒”、“拉親”等環節，並解釋瞭這些習俗的由來和象徵意義，讓我對婚姻在滿族文化中的地位有瞭更深刻的理解。同樣，在談到滿族的喪葬習俗時，雖然內容略顯嚴肅，但書中用一種尊重和客觀的態度，介紹瞭滿族人如何安葬逝者，以及喪葬儀式中體現的孝道和對祖先的緬懷。我特彆欣賞書中對於一些民俗的源流和演變的梳理，這使得我們能夠從曆史的維度去理解這些習俗為何會形成，又如何在時代變遷中得到傳承或改變。這本書的知識密度很高，但通過精美的圖文結閤，又不至於讓人覺得枯燥乏味，反而是一種引人入勝的探索過程。
評分作為一名對中國少數民族文化有著濃厚興趣的旅行愛好者，我一直在尋找能夠係統瞭解不同民族風情的書籍。《圖說滿族民俗風情》這本書絕對是我的一個意外收獲。它以一種非常直觀和易於理解的方式，為我打開瞭一扇瞭解滿族文化的大門。書中對於滿族傳統節日，如春節、清明節、端午節、中鞦節以及滿族特有的“頒春”、“祭神”等節日的介紹，讓我仿佛置身於節日的熱鬧氛圍之中。我特彆喜歡書中關於“頒春”節的描述，那種迎春祈福的儀式感，以及人們臉上洋溢的喜悅，都讓我感受到瞭生命的力量和對美好未來的期盼。此外，書中關於滿族民間藝術的介紹也讓我大開眼界，無論是精美的刺綉、剪紙，還是動聽的二人轉、薩滿舞，都展現瞭滿族人民豐富的想象力和創造力。書中的插圖，很多都是我從未見過的，它們生動地再現瞭這些藝術形式的魅力，讓我忍不住想要親眼去看看，去感受。這本書讓我的旅行體驗變得更加豐富，也讓我對滿族這個民族有瞭更深的敬意和喜愛。
評分我一直對滿族這個民族的曆史和文化有著一種莫名的嚮往，總覺得他們身上有一種獨特的韻味。這本書《圖說滿族民俗風情》正好滿足瞭我對這份嚮往的好奇心。《圖說》二字，名副其實，書中大量的珍貴曆史照片和精美的手繪插圖，將原本可能枯燥的文字變得鮮活起來。我特彆被書中關於滿族祭祀活動的描繪所吸引，那些莊重肅穆的儀式，那些錶達對天地神靈敬畏的場景，讓我感受到一種深刻的宗教情感和對自然的崇拜。書中還詳細介紹瞭滿族的神話傳說，比如關於努爾哈赤的齣生和建國的故事，以及一些關於自然神的傳說，這些都構成瞭滿族人民獨特的精神世界。我常常會在閱讀時，想象自己置身於那些古老的祭祀場，感受那種神聖而古老的氛圍。這本書讓我看到瞭一個民族的靈魂，也讓我更加理解瞭中華文化的多元性和包容性。
評分我一直認為，瞭解一個民族最直接的方式就是通過他們的藝術。《圖說滿族民俗風情》這本書，在這方麵做得非常齣色。書中對於滿族音樂、舞蹈、戲麯的介紹，讓我耳目一新。那些充滿力量和激情的舞蹈，那些悠揚動聽的歌謠，都展現瞭滿族人民豪放不羈的性格和對生活的熱愛。我特彆喜歡書中對薩滿教的介紹，以及薩滿舞的描繪，那種與神靈溝通的方式，那種神秘而又充滿活力的錶演，讓我感受到瞭古老文明的獨特魅力。此外，書中對滿族民間故事和諺語的收集和整理，也讓我看到瞭他們樸素的智慧和生活的經驗。這些故事和諺語，雖然簡短，卻蘊含著深刻的道理，是滿族人民代代相傳的寶貴財富。這本書讓我在藝術的殿堂裏，領略瞭滿族文化的風采。
評分《圖說滿族民俗風情》這本書，最讓我感到驚艷的是它對於滿族曆史變遷和文化融閤的梳理。在書中，我不僅看到瞭滿族作為曾經的統治民族所留下的印記，更看到瞭他們在與其他民族交往和融閤過程中所展現齣的開放和包容。書中對滿族與漢族、濛古族等民族在服飾、飲食、語言等方麵的相互影響，都做瞭非常細緻的介紹。例如，書中提到旗袍的演變，以及它如何逐漸融入漢族服飾文化，成為中華服飾的經典代錶。這種跨文化的交流和融閤，正是中華文明博大精深的體現，而滿族文化在其中扮演瞭重要的角色。這本書的圖文並茂，使得這些復雜的曆史過程變得生動易懂。我尤其喜歡書中對一些曆史遺跡和文化符號的解讀，它們就像曆史的見證者，訴說著滿族人民的過去，也展現著他們與中華文明的血脈相連。
評分淺顯易懂！！！風土人情！！！
評分絕對不推薦買這個，圖少，而且不精彩
評分淺顯易懂！！！風土人情！！！
評分看起來是正版，挺好的
評分很不錯。
評分很不錯。
評分很不錯。
評分非常非常好
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