具体描述
内容简介
满族是我国少数民族中人口较多的民族。21世纪初已经超过1000万，其中5 0％分布在辽宁，其次是河北、吉林、黑龙江、北京和天津等省市。全国现有满族自治县13个，辽宁8个，河北4个，吉林1个。满族是一个勤劳、勇敢、纯朴、智慧的民族，对于我国历史进程曾经发挥的作用、产生的影响以及对于中华文明所作的贡献，都是国人尽知、永载史册的。
作者简介
包泉万，男，蒙古族，大学文化。毕业后从事教育、文学创作、文艺评论等工作，至今已经出版的著作有《管窥集》（文艺评论集）、《文艺教育学》（理论专著）、《中国山水画论》（论文集）、《故土情怀》（散文随笔选集）、《中国名塔》（大型摄影画册）、《古塔的故事》（通俗读物）、《中国民间荷包》（专著）、《乡土中国——中国现代民间绘画面面观》（专著）、《中国碑刻故事》（通俗读物）等，多次获得省级以上散文创作奖和文艺评论奖。主编、策划和参与鳊纂的书籍有《银杏丛书》《丹东旅游文化丛书》《鸭绿江流域历史资料汇编》等多部。现为中国作家协会会员。内页插图
目录
一、追本溯源二、餐饮食俗
三、居室宅院
四、服饰工艺
五、婚嫁育儿
六、产业器物
七、礼仪节庆
八、文体游艺
精彩书摘
一、追本溯源21世纪初，满族人口已超过1000万，成为中华民族大家庭中人口最多的民族之一。
满族先民在上古时代称肃慎，是东北地区最古老的民族之一：汉代以后，肃慎被称为挹娄，南北朝时改称勿吉。勿吉是北魏时东北地区最强大的民族。到了隋唐，勿吉又被称为靺鞨，靺鞨人在唐代曾在现在的吉林省中、东部建立渤海国，版图拓展到北起松花江，东到鸭绿江，南到辽东半岛。渤海国是当时唐朝的一部分，存在200多年。自五代时起，靺鞨改称女真，并于1115年建金朝，京城在黑龙江省阿城南（当时称上京会宁府）。金王朝存在120年，1234年被蒙古人灭掉，金的版图成为元代的一部分。明朝初年起，东北的建州女真逐渐强大起来，首领努尔哈赤于1616年在辽宁新宾的赫图阿拉称“汗”，国号大金（史称后金），1625年迁都沈阳（当时称盛京），1626年受伤去世，共子皇太极继位。1635年皇太极取消“女真”称号，定族名为“满洲”，这一年的农历十月十三日成为满族的命名日，即颁金节。1636年，皇太极称帝，国号大清。1644年，皇太极之子福临（顺治）迁都北京，建立统一全国的政权就是从这一年开女台的。
前言/序言
满族是我国少数民族中人口较多的民族。21世纪初已经超过1000万，其中50%分布在辽宁，其次是河北、吉林、黑龙江、北京和天津等省市。全国现有满族自治县13个，辽宁8个，河北4个，吉林1个。满族是一个勤劳、勇敢、纯朴、智慧的民族，对于我国历史进程曾经发挥的作用、产生的影响以及对于中华文明所作的贡献，都是国人尽知、永载史册的。
满族先民崛起于白山黑水之间，在与周边民族的人员交往、物资交换和文化交流中，逐渐从蒙昧走向文明，从落后走向先进。近代以来，由于西风东渐，时移世易，民族生态发生巨大变化，满族文化产生严重的“水土流失”现象，从而使有的人对于“满族在哪里”产生疑问。
事实上，从地域看，满族处于大分散小集中的状态。在满族聚居地区，传统的活态文化、独特的民俗风情仍然普遍存在。这是有目共睹的。2003年，在国家启动的为期10年的“民族文化保护工程”和“民间文化抢救工程”中，满族就有17项非物质文化遗产列入国家级保护名录之中。满族民俗是满族在特殊的生活环境和语言环境下形成、发展和传承下来的。诸多外部条件是促进既成的民俗风情不断吐故纳新的主导因素。例如，东北地区多民族的杂居，就使满族民俗中融进了若干汉族、蒙古族和朝鲜族的成分；同样，东北地区的汉族、蒙古族和朝鲜族等的风俗习惯中，也吸纳了一些满族的东西。其中有的甚至说不清是哪个民族的“原创”；一些流传至今、流行广泛的习俗却找不到“族源”。经济发展、社会进步、生产方式的变革和生活方式的改变，大大加快了各民族之间文化方面的互相学习、彼此借鉴、取长补短和扬长避短的进程。因此，影响是互相的，演变是互动的，而融合则是双向的。然而在民俗方面，普遍的“共性”之中，仍然存在着特殊的“个性”。满族风情中“个性”的内核，仍然彰显出作为个民族的特殊性。这正是今天满族民俗的突出特点、鲜明特色和显著特征。
从满族聚居地区的日常生活和田野考察来看，我们收集、整理的丰富资料和拍摄的大量图片，充分证明，满族民俗文化不仅有历史的遗存，而且广泛地流行着。满族民俗是我国民俗文化中一支色香俱佳的奇葩，这正是满族“健在”的标志，是满族的基因、文脉和民族形象的载体。从满族民俗中反映出的共同的心理素质和共同的价值取向，毋庸置疑地表明满族文化是中华民族传统文化中不可或缺的重要组成部分；源远流长、存续至今的满族民俗，仍然是博大精深的中华文明长卷中熠熠生辉的一页。
为贯彻落实国家关于民族民间非物质文化遗产坚持以“保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展”的方针，我们以图说的形式，将满族民俗直观地感性地展示出来，意在启迪当下，昭示来者，为传承和弘扬民族文化做一件实事。
在编排体例上，按照因事归类、用图说事的原则，以图为主，文随图走。基本不向纵深展开，不以历史沿革做发展演变的描述。除部分老照片和影视资料，画面的图像均为“抓拍”的记录，而不是导演的场景。其中有些照片和绘画，还是摄影家和画家参展与获奖的作品，弥足珍贵。
弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，希望寄托在青少年身上。我们想，如能将包括各民族民俗文化在内的传统文化，分门别类地编辑出版，形成图文并茂、通俗易懂的系列丛书，作为加强中华优秀文化传统教育的学生读本，那该是多么有价值的文献，多么有意义的事情)
我们不敢奢望这本小册子能够起到抛砖引玉的作用，假如能，那将是我们最大的荣幸，最大的欣慰。
用户评价
作为一名对中国少数民族文化有着浓厚兴趣的旅行爱好者，我一直在寻找能够系统了解不同民族风情的书籍。《图说满族民俗风情》这本书绝对是我的一个意外收获。它以一种非常直观和易于理解的方式，为我打开了一扇了解满族文化的大门。书中对于满族传统节日，如春节、清明节、端午节、中秋节以及满族特有的“颁春”、“祭神”等节日的介绍，让我仿佛置身于节日的热闹氛围之中。我特别喜欢书中关于“颁春”节的描述，那种迎春祈福的仪式感，以及人们脸上洋溢的喜悦，都让我感受到了生命的力量和对美好未来的期盼。此外，书中关于满族民间艺术的介绍也让我大开眼界，无论是精美的刺绣、剪纸，还是动听的二人转、萨满舞，都展现了满族人民丰富的想象力和创造力。书中的插图，很多都是我从未见过的，它们生动地再现了这些艺术形式的魅力，让我忍不住想要亲眼去看看，去感受。这本书让我的旅行体验变得更加丰富，也让我对满族这个民族有了更深的敬意和喜爱。
评分《图说满族民俗风情》这本书，最让我感到惊艳的是它对于满族历史变迁和文化融合的梳理。在书中，我不仅看到了满族作为曾经的统治民族所留下的印记，更看到了他们在与其他民族交往和融合过程中所展现出的开放和包容。书中对满族与汉族、蒙古族等民族在服饰、饮食、语言等方面的相互影响，都做了非常细致的介绍。例如，书中提到旗袍的演变，以及它如何逐渐融入汉族服饰文化，成为中华服饰的经典代表。这种跨文化的交流和融合，正是中华文明博大精深的体现，而满族文化在其中扮演了重要的角色。这本书的图文并茂，使得这些复杂的历史过程变得生动易懂。我尤其喜欢书中对一些历史遗迹和文化符号的解读，它们就像历史的见证者，诉说着满族人民的过去，也展现着他们与中华文明的血脉相连。
评分我一直对满族这个民族的历史和文化有着一种莫名的向往，总觉得他们身上有一种独特的韵味。这本书《图说满族民俗风情》正好满足了我对这份向往的好奇心。《图说》二字，名副其实，书中大量的珍贵历史照片和精美的手绘插图，将原本可能枯燥的文字变得鲜活起来。我特别被书中关于满族祭祀活动的描绘所吸引，那些庄重肃穆的仪式，那些表达对天地神灵敬畏的场景，让我感受到一种深刻的宗教情感和对自然的崇拜。书中还详细介绍了满族的神话传说，比如关于努尔哈赤的出生和建国的故事，以及一些关于自然神的传说，这些都构成了满族人民独特的精神世界。我常常会在阅读时，想象自己置身于那些古老的祭祀场，感受那种神圣而古老的氛围。这本书让我看到了一个民族的灵魂，也让我更加理解了中华文化的多元性和包容性。
评分我一直认为，了解一个民族最直接的方式就是通过他们的艺术。《图说满族民俗风情》这本书，在这方面做得非常出色。书中对于满族音乐、舞蹈、戏曲的介绍，让我耳目一新。那些充满力量和激情的舞蹈，那些悠扬动听的歌谣，都展现了满族人民豪放不羁的性格和对生活的热爱。我特别喜欢书中对萨满教的介绍，以及萨满舞的描绘，那种与神灵沟通的方式，那种神秘而又充满活力的表演，让我感受到了古老文明的独特魅力。此外，书中对满族民间故事和谚语的收集和整理，也让我看到了他们朴素的智慧和生活的经验。这些故事和谚语，虽然简短，却蕴含着深刻的道理，是满族人民代代相传的宝贵财富。这本书让我在艺术的殿堂里，领略了满族文化的风采。
评分我一直认为，了解一个民族的文化，最直接的方式就是去感受他们的生活细节。《图说满族民俗风情》这本书，恰恰做到了这一点。它没有宏大的叙事，而是将笔触聚焦在满族人民日常生活的点点滴滴。我读到书中关于满族儿童成长的习俗，比如满族妇女如何为孩子缝制虎头鞋、虎头帽，以及孩子在成长过程中需要遵守的一些规矩，这些都让我感受到一种浓浓的亲情和家庭的温暖。书中对于满族妇女的贤惠和勤劳的描绘，尤其让我印象深刻，她们在家庭中的地位，以及她们所承担的责任，都得到了充分的体现。同时，我也注意到了书中关于满族男子的生活方式，比如他们作为曾经的八旗子弟，所经历的转变和适应。这本书就像一面镜子，映照出满族人民的生活百态，让我仿佛能听到孩子们嬉戏的笑声，闻到饭菜的香气，感受到家庭的温馨。它让我觉得，这些历史和文化，并非遥不可及，而是与我们的生活息息相关。
评分《图说满族民俗风情》这本书，给我的感受就像是在读一本古老的画卷，又像是在听一位长者讲述家族的往事。它没有那些枯燥的学术论证，而是用一种温情而充满画面感的方式，讲述着满族人民的生活故事。我尤其喜欢书中对于满族人生长环境的描写。从白山黑水到辽阔的草原，再到迁徙后的城市生活，书中通过精美的图片和细腻的文字，展现了不同地理环境对满族生活习俗的影响。例如，在描述满族人的狩猎文化时，我能感受到那种与大自然搏斗的坚韧和智慧；在描述满族人的农耕生活时，我又看到了那种勤劳和朴实。书中对满族神话传说和民间故事的穿插介绍，也为整个民俗画卷增添了神秘的色彩。这些故事，有的关于英雄的传说，有的关于祖先的起源，有的则充满了对自然的敬畏，它们不仅仅是故事，更是满族人民精神世界的重要组成部分，是他们价值观和世界观的体现。这本书就像一个宝藏，每一次翻阅都能发现新的惊喜。
评分《图说满族民俗风情》这本书，让我领略到了满族人民的智慧和创造力。在关于满族建筑的章节，我看到了他们如何因地制宜，建造出适应北方气候的房屋，以及那些充满民族特色的装饰和布局。无论是宏伟的宫殿，还是寻常的民居，都蕴含着满族人民的生活哲学和审美情趣。书中还提到了满族的社会组织和管理制度，以及他们在不同历史时期所扮演的角色，这让我对满族的历史有了更深的认识。我尤其欣赏书中对于满族语言文字的介绍，虽然我无法深入学习，但通过文字的演变和字形的变化，我能感受到一种古老文明的传承。这本书就像一个知识的宝库，每一次翻阅都能发现新的宝藏，它让我对满族文化有了更全面、更深刻的理解。
评分刚拿到《图说满族民俗风情》这本书的时候，我其实并没有抱太高的期望，想着可能就是一本比较浅显的图册。但翻开后，我惊喜地发现，这本书的内容远比我想象的要丰富和深入得多。它不仅仅停留在表面介绍，而是挖掘了很多关于满族民俗的细节和背后的文化含义。比如，在关于满族婚俗的章节，书中详细介绍了从提亲、订婚到婚礼的各个环节，以及每个环节中蕴含的仪式和习俗，有些习俗我还是第一次听说，感到非常新奇。书里还提到了满族婚礼中独有的“喝喜酒”、“拉亲”等环节，并解释了这些习俗的由来和象征意义，让我对婚姻在满族文化中的地位有了更深刻的理解。同样，在谈到满族的丧葬习俗时，虽然内容略显严肃，但书中用一种尊重和客观的态度，介绍了满族人如何安葬逝者，以及丧葬仪式中体现的孝道和对祖先的缅怀。我特别欣赏书中对于一些民俗的源流和演变的梳理，这使得我们能够从历史的维度去理解这些习俗为何会形成，又如何在时代变迁中得到传承或改变。这本书的知识密度很高，但通过精美的图文结合，又不至于让人觉得枯燥乏味，反而是一种引人入胜的探索过程。
评分这本书真的让我大开眼界！我一直对满族文化充满好奇，但总觉得资料比较零散，不成体系。直到我翻开《图说满族民俗风情》，才真正感觉自己走进了那个古老而充满魅力的民族。这本书的“图说”二字绝非虚设，书中精美的插图和照片，配合着生动翔实的文字，将满族人的衣食住行、婚丧嫁娶、节日庆典、宗教信仰、艺术娱乐等等方方面面都展现得淋漓尽致。我尤其喜欢关于满族服饰的部分，那些色彩斑斓的旗袍、精美的刺绣、独特的款式，无不透露着民族的智慧和审美。书里对不同时期、不同阶层满族服饰的演变也做了详细的介绍，让我对满族服饰的历史脉络有了更清晰的认识。此外，关于满族人的饮食文化也让我印象深刻。从传统的“一锅出”到各种特色小吃，再到祭祀时的丰盛祭品，都展现了满族人对美食的热爱和对自然的敬畏。书中的一些插画，比如描绘人们围坐在一起吃火锅的场景，仿佛还能闻到那股热气腾腾的香味，让人垂涎欲滴。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种情感的连接，它让我仿佛穿越了时空，亲身感受到了满族人民的生活气息。
评分《图说满族民俗风情》这本书，为我提供了一个绝佳的机会，去深入了解一个我过去知之甚少的民族。书中关于满族人的社会交往和礼仪规范的描写，让我感受到了他们注重人情、讲究礼节的社会风貌。无论是长幼尊卑的次序，还是待客之道，都体现了满族人民的淳朴和善良。书中还提到了满族人在处理社会矛盾和解决纠纷时的方式，这让我看到了他们维护社会和谐的努力。我特别欣赏书中对满族人在国家历史进程中所扮演角色的客观描述，这让我对满族这个民族有了更全面的认识，不再局限于刻板印象。这本书让我看到了一个生动、鲜活的民族，它不仅仅是一本介绍民俗的书，更是一部展现中华文化多元性的生动写照。
评分浅显易懂！！！风土人情！！！
评分绝对不推荐买这个，图少，而且不精彩
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