寻回中医失落的元神1:易之篇.道之篇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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潘毅 著

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• 中医
• 易经
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出版社： 广东科技出版社

ISBN：9787535957788

商品编码：1027627866

出版时间：2013-01-01

作  者:潘毅 著作 定  价:35 出 版 社:广东科技出版社 出版日期:2013年01月01日 页  数:416 装  帧:平装 ISBN:9787535957788 ●易之篇
●《周易》是本什么书？
● 《易》蕴各见
●第二节 《易》道溯源
●第三节 《易》河流布
●因缘和合易与医
● 医易因
●第二节 医易缘
●第三节 医易果
●第四节 医易义
●《周易》架构层剖析
● 《易经》组件龙点睛
●(一)卦、曼、辞——《易经》的基本组件
●(二)卦——易的基本单元
●(三)殳——卦的基本单元
●第二节 《易传》释经虎添翼
●(一)裁断卦义参《彖传》
●(二)卦爻辞释考《象传》
●(三)解说乾坤《文言传》
●(四)哲理发挥《系辞传》
●部分目录

内容简介

中医*忌空谈。高谈阔论，似意境深远，但若不落到应用实处，则成雾里看花。所以原味中医系列写作宗旨确二：一是简易明白；二是从实用着眼。
《易》的思维方式就是中医的思维方式。这种思维方式。逻辑与形象相合、透彻与混沌相映、宏观与微观相参、动态与静态相衬、形而上与形而下相照，故能更整体地把握全局。
《易之篇》主要从《易》的基本结构与基本知识入手，从两仪、四象、八卦到六十四卦。层层揭开卦□关系，与医学内容相互印证。*终落到医学实践的运用上，企望授人以渔。
推天道以明医事。作为宇宙本原、万物法则的“道”，在中医理论体系构建时，即是其*根本的规律与准则。
《道之篇》主要从天人之道、气之道、阴阳之道、五行之道多角度进行发挥，具体涉及太极图、阴阳关系、十二消息卦、先天八卦、后天八卦、脏气法时和纳音五行应用等方面，将诸般妙想都稳稳立足于气-阴阳-五行化的天人之道与证之有效的临床实等
潘毅 著作 潘毅，1956年生，现任广州中医药大学中医基础理论教研室主任，教授，博士生导师。香出苦寒，习医从医30余年：77级本科中医专业一工作一攻硕一工作一医学博士。在教学与临床实践中学养目深，致力于从理论到临床的原味中医研究与传播，顺弘扬中华很好传统文化之势及中医发展自然浪潮之涌而有是书。 

《寻回中医失落的元神》系列前奏：探寻生命本源与宇宙奥义 在中医浩瀚的医林典籍中，隐藏着无数关于生命本质、宇宙运行的深刻洞见。然而，随着时代变迁，部分至关重要的理念与实践已逐渐被遗忘，如同散落在历史长河中的璀璨明珠，等待着被重新发掘与解读。本系列图书《寻回中医失落的元神》，正是肩负着这项神圣使命，致力于拨开迷雾，重拾中医的精髓，尤其是其关于“元神”的深层理解。 本书并非直接阐述某一种具体的疾病治疗方法，也不是对经典古籍的逐字逐句的考证。它的核心在于“溯源”，在于“求道”。我们将以一种宏观的视角，深入探索中医思想体系中那些最根本、最抽象的哲学根基，以此来理解中医理论体系的“元神”所在。这“元神”，可以理解为中医认识和干预生命的最高智慧，是其之所以能够超越单纯的物质层面，触及生命深层奥秘的关键。 第一篇：《易之篇》——宇宙万象的律动与生命节律的密码 《易之篇》将带我们走进《易经》这部古老而神奇的经典。在很多人眼中，《易经》似乎是占卜、预测的工具，但对于中医而言，《易经》更是其认识和理解世界、理解生命最根本的哲学框架。万事万物，皆有其“易”，即变化与规律。《易》中的阴阳、五行、八卦，不仅仅是抽象的符号，它们是描述宇宙间一切事物运动变化的普遍规律。 阴阳的辩证统一： 我们将探讨阴阳在《易经》中的基本含义，以及它如何被中医引入，成为认识人体生理、病理的基础。阳代表动、热、升、明；阴代表静、寒、降、暗。人体的脏腑、气血、功能，无一不体现着阴阳的相互依存、相互转化。疾病的发生，往往是阴阳失衡的表现。理解阴阳，就是理解生命最基本的运动状态。 五行的生克制化： 五行——金、木、水、火、土，并非指代具体物质，而是象征着五种不同的能量属性和运动模式。它们之间相互滋生（相生），相互制约（相克），构成了一个动态平衡的宇宙秩序。《易经》中关于五行的论述，直接指导了中医对人体五脏（肝、心、脾、肺、肾）的认识，以及它们之间的生理联系与病理传变。脾气健运，则生水之源，滋养肺金；肝木升发，则助心火之动。这种精妙的联系，构成了中医宏观的生命图景。 八卦的象征意义与人体的对应： 八卦，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，是《易经》中描述世界最基础的八种“象”。它们代表着自然界的基本力量和变化趋势，同时也被中医用来象征人体的某些组织、功能或生理状态。《易经》所揭示的宇宙规律，是如何被中医转化为对人体生命活动的深刻洞察？例如，乾卦的刚健，与人体阳气的功能；坤卦的包容，与人体的承载能力。理解八卦，能够帮助我们从更宏观的层面把握生命的规律性。 《易经》与中医的“象数”思维： 中医的诊断和治疗，常常需要“象”与“数”的结合。《易经》的思维方式，强调从“象”中体悟“理”，从“数”中把握“变”。例如，脉象的浮沉迟数，舌苔的薄白厚腻，都属于“象”的范畴，而通过这些“象”，我们可以推断出“数”——即疾病的性质、程度和预后。《易经》的“天人合一”思想，更是奠定了中医“人与自然相应”的根本观念。人体是大宇宙的一个缩影，其生理活动、病理变化，都与自然界的节律息息相关。 《易之篇》将带领读者，重新认识《易经》在中医理论体系中的核心地位。它不是神秘的符号学，而是理解宇宙运行规律和生命节律的钥匙。通过学习《易之篇》，我们将能够初步领略到中医“元神”的第一个维度——对生命与宇宙宏观规律的深刻把握。 第二篇：《道之篇》——生命的本源、能量的转化与修养之道 如果说《易之篇》为我们构建了一个认识宇宙和生命规律的框架，《道之篇》则将深入探讨这个框架内的“道”——生命的本源、能量的运作方式，以及如何遵循“道”来保持健康、达到长寿。这一篇将触及中医形而上的层面，是中医“元神”的核心所在。 “道”的哲学意涵与中医的“道”： “道可道，非常道。” 《道德经》开篇便道出了“道”的深不可测。“道”是宇宙万物的本源、规律和运行的总体。中医中的“道”，正是对生命“道”的遵循与体悟。它包含了生命最根本的物质基础、能量运作机制，以及与天地自然和谐相处的智慧。理解中医的“道”，是理解其“元神”的关键。 精、气、神——生命三宝的深层解析： 中医常说“精、气、神”是人体的三宝。在《道之篇》中，我们将不再把它们仅仅看作是生理物质，而是从更深层的哲学和能量层面进行解读。“精”是生命的本源物质，是生命活动的物质基础，它与先天之精（禀受于父母）和后天之精（水谷所化）有关，是构成人体和维持生命活动最精微的物质。《易经》中的“水”，可以看作是“精”的象征之一，是生命最柔韧、最根本的支撑。“气”是生命活动的原动力，是物质的运动和变化的体现。中医的“气”并非仅指呼吸之气，而是指全身各处物质的运动能量，如营气、卫气、宗气等。气的运行不畅，便是百病之源。 《易经》中的“风”、“雷”等象，可以理解为“气”的动态表现。“神”是生命活动的最高体现，是意识、思维、情志等精神活动的统称。神藏于心，心主神明。没有神，生命便如同槁木死灰。 《易经》中的“火”、“天”等象，可以看作是“神”的活跃与升华。我们将深入探讨精、气、神之间的相互依存、相互滋养关系，以及它们如何共同维系着生命的“元神”。 能量的转化与流转： 中医认为，人体的生命活动，本质上是一个能量转化的过程。从水谷之精微，转化为营气、卫气，再到神明的活动，这是一个不断转化、不断升华的过程。 《易经》中的五行生克制化，正是能量转化的模型。例如，肾藏精，化气；脾运化水谷，化生气；肝主疏泄，调畅气机。 理解这些能量的流动和转化，是理解中医如何调理身体，恢复健康的根本。 “天人合一”的动态实践： 《易经》的“天人合一”思想，在《道之篇》中将得到更具体的实践性阐述。如何通过调养情志、节制饮食、起居有常，来顺应自然界的变化，保持人体的阴阳平衡，是中医“道”的重要体现。例如，春天万物生发，要顺应肝木的升发，保持心情舒畅；秋天万物凋零，要顺应肺金的肃降，调养呼吸系统。 “形神合一”的养生智慧： 中医认为，形体与精神是不可分割的整体。健康的身体是精神活动的物质基础，而旺盛的精神又是身体健康的动力。 《道之篇》将探讨如何通过调整形体（如按摩、导引、针灸的整体观念）和精神（如静心、冥想、中医情志疗法），来实现形神合一，达到内在的和谐与安宁。 “未病先防”的哲学基础： 真正的中医之道，在于“未病先防”，在于“治未病”。这是一种超越疾病治疗层面的智慧，是对生命本质的深刻理解和尊重。《道之篇》将揭示，这种“未病先防”的理念，正是源于对生命“道”的深刻洞察，是对生命活动规律的顺应与把握。 《寻回中医失落的元神1:易之篇.道之篇》系列，正是要带领我们拾起那些在中医宝库中被遗忘的珍贵“元神”。它并非提供一套现成的“秘方”，而是为你打开一扇通往中医智慧之门，让你从根本上理解生命的运作规律，以及如何与自然和谐共处，从而真正实现健康与长寿。这是一次精神的回归，一次对生命本源的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《寻回中医失落的元神1:易之篇.道之篇》这个书名时，一种莫名的敬畏感油然而生。我一直对传统文化的深厚底蕴充满好奇，而中医无疑是其中最璀璨的明珠之一。然而，随着时代的变迁，我们似乎离中医的“根”越来越远，很多古老的智慧和理论，在现代语境下变得模糊不清，甚至被质疑。 “失落的元神”这个词，直击我内心深处的困惑。它似乎暗示着，我们对中医的理解，已经失去了某种核心的、至关重要的东西，而这种东西，可能与中医的生命力、与它能够治愈人心灵层面的力量息息相关。“易之篇”和“道之篇”的组合，更是让我浮想联翩。我猜想，书中会以《易经》中变化万物的哲学观来解读中医的动态平衡，以道家“上善若水”、“道法自然”的理念来阐释中医的顺应天时、调和阴阳。这不仅仅是对中医理论的梳理，更可能是一种哲学层面的回归，一种对生命本质的探讨。我非常期待这本书能带领我，去重新认识中医，去感受那份古老而又充满活力的智慧。

评分☆☆☆☆☆

读到“寻回中医失落的元神1:易之篇.道之篇”这个书名，我的脑海中立刻浮现出那些古老的中医典籍，以及那些在历史长河中逐渐被遗忘的智慧。我常常在想，为什么古代中医能够达到那样令人惊叹的高度？是他们拥有什么我们现代人无法企及的知识，还是他们对人体的理解有着更深的层次？“失落的元神”这个说法，让我联想到中医对“气”、“神”、“精”等抽象概念的重视，这些概念在现代医学中似乎很难找到对应的解释。而“易之篇”和“道之篇”的划分，又让我猜测书中是否会从《易经》的辩证思维和道家的天人合一理念来阐释中医的理论，例如五行生克、阴阳平衡等，是否与《易经》的卦象变化有着某种内在的联系？或者，道家的“道法自然”、“无为而治”的思想，又如何体现在中医的养生和治疗中？我希望这本书能够提供一种新的解读方式，帮助我们重新审视中医的根基，理解那些看似玄妙的理论背后的深刻道理，甚至能够从中找到一些启发，让我在学习中医的道路上有一个更清晰的方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字听起来就充满了神秘感，"寻回中医失落的元神"，而且还分成了“易之篇”和“道之篇”，这让我对它充满了好奇。我一直对中医有着浓厚的兴趣，但总觉得现代中医在一些根源性的东西上似乎有所缺失，总感觉少了点什么。这本书的名字恰恰点中了我的痛点，让我觉得它可能触及了中医最核心、最精髓的部分。我尤其对“元神”这个概念感到好奇，它在传统文化中有着深刻的含义，如果中医真的有“失落的元神”，那找回它又意味着什么？是理论的回归，还是临床实践的升华？“易之篇”和“道之篇”的划分，也暗示了书中可能从易经和道家的思想体系来解读中医，这本身就是一种非常有创意的视角。我期待着这本书能够为我揭示中医背后那些不为人知的智慧，让我能够更深入地理解中医的精妙之处，甚至可能对我的健康观产生颠覆性的影响。这本书不仅仅是一本关于中医的书，更像是一次对中国传统文化深层价值的探索，一次对生命智慧的追寻。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《寻回中医失落的元神1:易之篇.道之篇》瞬间吸引了我。我一直对中医的哲学基础和形而上的部分很感兴趣，觉得它不仅仅是关于身体的科学，更是一种关于生命、宇宙的哲学。我总觉得，很多现代中医的教学和实践，过于偏重西医的解剖和生理，而忽略了中医本身所承载的独特东方智慧。“元神”这个词，在很多传统文化里都代表着生命最根本的能量或精神，如果中医真的“失落”了它，那对于中医的完整性来说无疑是一种遗憾。我很想知道，书中将如何“寻回”这个失落的元神，又是通过什么样的途径？“易之篇”和“道之篇”的命名，直接指向了《易经》和道家思想，这让我非常兴奋。我一直认为，《易经》的辩证法和道家的自然观是理解中医精髓的重要钥匙。我想象着书中会如何将《易经》的象数、理气与中医的脏腑、经络联系起来，又如何从道家的“道”、“德”、“自然”等概念来解释人体的生理病理，以及如何指导临床治疗。我期待这本书能为我打开一扇新的大门，让我看到一个更立体、更深刻的中医世界，一个与自然、与宇宙融为一体的中医。

评分☆☆☆☆☆

“寻回中医失落的元神1:易之篇.道之篇”——仅仅是书名，就足以勾起我对中医深层奥秘的无限遐想。我总觉得，现代中医在很多方面，虽然技艺精湛，但似乎缺少了某种“精气神”的传承，那种曾经让中医充满生命力与独特魅力的东西。 “失落的元神”这个提法，让我立刻联想到中医对“神”的重视，它不仅仅是指人体的精神状态，更是生命活动的核心驱动力。 我很好奇，这本书将如何去“寻回”它？是通过重新挖掘古籍，还是通过一种全新的理论框架？而“易之篇”与“道之篇”的划分，更是给我一种预感，这本书将不会拘泥于纯粹的医学理论，而是会从中国传统哲学中最具代表性的《易经》和道家思想中汲取养分，来重新解读中医。我期待书中能够阐释《易经》的阴阳转化、五行生克如何映射人体脏腑功能，以及道家的“无为而治”、“返璞归真”的思想，又将如何应用于中医的养生保健和临床实践。 这本书，在我看来，更像是一次对中医灵魂的深度探索，一次对中国传统文化智慧的重新发掘，我迫不及待想要一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

看不懂，主要是没研究过易经

评分☆☆☆☆☆

很好，喜欢，学习学习新知识，体会新技能！

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

不错，可以

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好书，值得推荐，印刷精美。

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看不懂，主要是没研究过易经

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不错 不错 不错 不错

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好书，看了才知道！！好书，看了才知道！！好书，看了才知道！！

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