初識《趙元任年譜》之名,便生齣一種肅然起敬之感。雖然我還未曾真正翻開書頁,但“年譜”二字本身就承載著一份莊重與嚴謹,仿佛能直接觸碰到曆史的脈搏。趙元任先生,這位在語言學、音樂學等領域享有盛譽的大傢,其一生注定與時代的洪流緊密相連。我猜想,在這部年譜中,字裏行間都將透露齣先生在不同人生階段的學術探索、社會活動以及個人生活片段。從他早年留學海外,汲取西方先進思想,到學成歸國,投身於中國現代學術體係的建設;從他在清華園桃李芬芳,培養齣一代又一代傑齣人纔,到參與國傢重大科研項目,為民族復興貢獻智慧。每一段記載,都將是對先生豐富而深刻人生的精準勾勒。我尤其好奇,年譜中對於先生學術思想的形成與發展,是否有更細緻的梳理?例如,他在語音學上的開創性研究,是如何一步步深入的?他在音樂領域的涉獵,又如何與語言學研究相互啓發?這本書,無疑是一部瞭解趙元任先生及其所處時代的珍貴史料,其價值不言而喻。
評分讀《趙元任年譜》,腦海中總是浮現齣那個溫文爾雅、學識淵博的身影。雖然我還沒有來得及細讀全書,但僅僅是翻閱目錄和章節標題,就足以讓我感受到編纂者付齣的心血和趙元任先生一生所承載的厚重。這位中國現代語言學、音韻學、邏輯學、音樂等領域的泰鬥,其人生軌跡本身就是一部波瀾壯闊的史詩。我不禁暢想,在書中,那些詳實的日期、地點、事件的記錄,不僅僅是簡單的信息堆砌,更是趙先生在曆史長河中留下的一個個清晰的腳印。從早年的留學經曆,到迴國後在清華園的教學生涯,再到參與組建中央研究院,以及後來在美國的晚年生活,每一個階段都充滿瞭挑戰與輝煌。我特彆期待書中能深入挖掘他與同時代學人的交往,那些思想的碰撞、學術的爭鳴,想必會極具啓發性。同時,我也很好奇,在那些看似平靜的記錄背後,隱藏著怎樣的個人情感、生活細節,以及他對國傢民族命運的深切關懷。這本書,絕不僅僅是一部枯燥的年錶,它更像是一麵鏡子,摺射齣一位偉大學者的人生智慧和時代精神。
評分《趙元任年譜》這本書,於我而言,更像是一次穿越時空的對話。我尚未深入品讀,但憑著對趙元任先生學術成就的景仰,以及對這份詳實年譜的好奇,我預感它將是一次精神上的洗禮。我不禁想象,當翻開書頁,那些精確到年月日的時空坐標,將我帶入到先生生命中的某個瞬間。是他在美國康奈爾大學求學時,麵對新知識的欣喜?還是迴國後在清華園,與梁啓超、陳寅恪等學術巨匠縱橫捭闔,激蕩思想的火花?抑或是他在戰亂年代,依然堅守學術陣地,為民族文化的傳承貢獻力量?那些看似平淡的記載,背後蘊藏著怎樣的堅韌與智慧,怎樣的愛國情懷與人文關懷?我特彆期待書中能夠展現先生在治學過程中所經曆的那些不為人知的艱辛與付齣,以及他如何憑藉超凡的纔智和毅力,在多個學術領域都取得卓越成就。這本書,我想不僅僅是記錄一個人的一生,更是記錄瞭一個時代,記錄瞭一群知識分子的擔當與追求。
評分《趙元任年譜》這本書,盡管我還沒有仔細閱讀,但光是書名就勾起瞭我極大的興趣。趙元任先生的名字,在中國學術界是如雷貫耳,他不僅是語言學的大師,在邏輯學、音樂學等領域也建樹斐然。我能想象,這部年譜的編纂過程必然是艱辛而細緻的,它將以時間為軸綫,係統地梳理趙先生一生中的重要事件、學術成就、社會活動以及個人經曆。我不禁會想,年譜中會記錄下他何時何地,受到瞭怎樣的啓迪,又是在怎樣的環境中,完成瞭那些劃時代的學術著作。我尤其期待,書中能夠展現先生在不同人生階段的學術思想轉變和深化過程,這對於我們理解他深厚的學術功底和廣博的知識體係至關重要。同時,我也希望年譜能透露一些先生的個人生活細節,比如他對傢庭的眷戀,他對生活的態度,這些點滴的記錄,能讓我們更立體地認識這位偉大的學者,而不僅僅是他宏大的學術成就。這本書,我想是一份珍貴的文獻,也是一扇瞭解中國現代學術史的窗口。
評分我懷著極大的期待翻開瞭《趙元任年譜》的封麵,盡管還未深入細讀,但“年譜”二字本身就預示著一份對人生軌跡的嚴謹梳理和深刻迴顧。趙元任先生,一位在多個領域都留下深刻印記的學術巨匠,他的生平,本身就是一部值得細細品味的史書。我能想象,這本書將通過一個個精確的日期和事件,勾勒齣先生豐富而傳奇的一生。從他早年受到新思想的熏陶,求學海外,到迴國後積極投身教育和科研事業,再到晚年在美國繼續耕耘,每一步都充滿瞭智慧與擔當。我很好奇,年譜中會如何呈現他與同時代眾多文化名人的交往,那些思想的碰撞,學術的交流,想必會異常精彩。更重要的是,我希望能從中窺見先生學術研究的脈絡,他如何在語言學、音韻學、邏輯學、音樂學等多個領域都取得瞭卓越的成就,並為中國現代學術體係的建立做齣瞭不可磨滅的貢獻。這本書,絕不僅僅是一份流水賬式的記錄,它更像是一部濃縮瞭趙元任先生一生智慧、精神和時代印記的傳記。
評分他怎麼這麼可愛呢?因為他寫書用的語言太好玩兒瞭。
評分,閱讀瞭一下,寫得很好,趙元任(1892)是20世紀中國優秀知識分子的傑齣代錶,在中國和美國的學術舞颱上扮演過十分重要的角色。在他身上集中體現瞭中西文化的完美結閤以及世界主義的學術胸襟。本文結閤趙元任的後人趙新那教授夫婦所編輯的趙元任年譜(1998)的,討論瞭和趙元任有關的3個問題1.趙元任在哈佛大學的思想形成時期,2.趙元任與英國哲學傢羅素,趙元任與鬍適。試圖說明研究趙元任的思想及其形成對於研究如何對待西方思想、如何利用傳統資源可以起到一個典範的作用,其意義遠遠超齣瞭語言學的範圍,同時展示此書在這方麵珍貴的曆史史料價值。,,。
評分這是個可愛的老頭頭。每天吃過晚飯媽媽打遊戲的時候,我就窩在她旁邊念一段趙老頭頭的迴憶,倆人都常常是樂不可支,還猜:這個老頭頭長相一定是啓功那個類型的,圓頭圓腦圓鼻子圓眼,鶴發童顔。
評分,閱讀瞭一下,寫得很好,趙元任(1892)是20世紀中國優秀知識分子的傑齣代錶,在中國和美國的學術舞颱上扮演過十分重要的角色。在他身上集中體現瞭中西文化的完美結閤以及世界主義的學術胸襟。本文結閤趙元任的後人趙新那教授夫婦所編輯的趙元任年譜(1998)的,討論瞭和趙元任有關的3個問題1.趙元任在哈佛大學的思想形成時期,2.趙元任與英國哲學傢羅素,趙元任與鬍適。試圖說明研究趙元任的思想及其形成對於研究如何對待西方思想、如何利用傳統資源可以起到一個典範的作用,其意義遠遠超齣瞭語言學的範圍,同時展示此書在這方麵珍貴的曆史史料價值。,,。
評分值得收藏 價廉物美 推薦
評分感覺看上挺乏味的!?
評分迴憶小時候的趣事本身就很好玩兒,這個老頭頭講的時候還特彆詳細,因為混雜瞭太多方言,又因為年代太久遠瞭(老頭頭是清末生人),很多說法和事物我們現在是壓根就不知道也不懂得瞭。比方,他說小時候拜姑母做乾媽,南方叫“大寄娘”,但是那時候姑母還是個沒齣嫁的姑娘,避諱叫“娘”,所以就叫“大寄爹”。等到姑母真齣嫁瞭,小孩兒們反而私下裏偷偷管姑父叫“大寄娘”瞭。老頭頭說,後來他自己也因為同樣的原因,被自己夫人的侄女偷偷叫“大寄娘”呢,嗬嗬。
評分推薦給很多朋友,都很滿意
評分書收到瞭 老師推薦的真不錯呢
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