似曾相識周汝昌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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周倫玲 著

圖書標籤:

• 周汝昌
• 似曾相識
• 迴憶錄
• 名傢迴憶錄
• 文學迴憶錄
• 文化名人
• 近現代史
• 個人傳記
• 舊時光
• 人生感悟

齣版社： 百花文藝齣版社

ISBN：9787530657188

版次：1

商品編碼：10815261

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-05-01

頁數：348

正文語種：中文

內容簡介

《似曾相識周汝昌》是一本眾多師友為周汝昌傳神寫照的書，也可以說是一種形式新穎的“傳記”。《似曾相識周汝昌》不是紅學論著，不屬詩詞創作，不歸書法藝術，不算人物速寫，但從中可以讀齣周汝昌的紅學觀點、聆聽他與友人的詩詞唱和、欣賞他的書法手跡、分享他與記者的娓娓道來。
書內收集瞭四十五位名傢作手的精彩絕倫的文章，他們的篇篇文字，真實記錄瞭周汝昌的經曆、情感、文采、人品，可以說整部書凸現瞭周汝昌的精、氣、神。

內頁插圖

精彩書評

2010年11月下旬，得到父親獲聘終身研究員的消息。文化部蔡武部長在聘任儀式上說，受聘者都是所在專業研究領域公認的一流學者，他們在本學科的創立、建設和發展過程中作齣瞭突齣貢獻，具有寬廣的學術胸懷和高深的學術造詣。父親為此賦詩一首，我把它記錄下來，作為紀念。喜氣迎來五色雲，庚寅令節玉霏塵。一朝特授殊榮號，四海方驚久廢身。老馬壯心思遠道，新圖夙願續微勛。三纔天地人文薈，曆曆紅樓萬象春。
——周倫玲

中央電視颱《藝術人生》笛安訪問父親的節目裏，當笛安問到一生中最大的遺憾時，父親迴答說：“怎麼能說是遺憾呢？我雖然已經91歲瞭，可是我仍然還有追求，所以應該問我還有什麼心願，而不是遺憾。”笛安笑著又問：“那什麼是您最大的心願呢？”父親想瞭想，說瞭兩個字——“知音”。“我的知音太少瞭，我需要這樣一個人，理解我，支持我，幫助我。”
——周倫玲

目錄

小引
師友風規
周汝昌是我的“紅學”方麵的一個最後起最有成就的徒弟——答高陽、程靖宇、吳相湘、瀋怡書（節錄）
與弟子周汝昌（玉言）書顧隨
吾弟汝昌——序《淪陷集》
六朝人物——有關周汝昌先生的三言兩語
序《曹雪芹小傳》
喜汝昌九十
序《獻芹集》
“紅樓竟親曆”——應周汝昌先生之囑講述六十年前在輔大女院恭王府讀書之瑣憶
詩人周汝昌
“紅學傢”周汝昌先生
序周汝昌著《紅樓藝術》
四絕雙賢雅韻和——周汝昌、啓功、徐邦達蘭亭詩詞唱和解讀
和周汝昌兄談《紅樓夢》
韻詞彩繪映紅樓
名人效應與學風——關於周汝昌學長
周汝昌與紅學論爭
師友紅緣——記我與周汝昌先生的紅學通信
周汝昌的意義——在2010年天津“周汝昌文化論壇”上的發言
周汝昌師和我的學術交誼
中國文學第一天纔的曠世知音
題周、顧二公唱和詩詞
紅樓解昧——記周汝昌先生
周汝昌先生關心天津史誌文化
川大外文係歡送周汝昌老師赴京工作
我所知道的周汝昌老師
“紅學大傢”周汝昌——唯癡迷者能解味
我與周玉言先生
周汝昌先生印象
詩人之纔·史傢之學·儒者之心——周汝昌先生九十華誕暨紅學研究六十周年獻辭
以側取緻·以瘦標骨·以澀見古——周汝昌先生的書法觀及其書法藝術
周汝昌先生賜我天書
周汝昌的北碚之行
寶刀不老周汝昌
當代鴻儒周汝昌
序周汝昌原著《曹雪芹新傳》英文版《高貴與卑賤之間》
與僞爭真心是力循文鑒史字皆情——憶紅學大師周汝昌先生
《紅樓夢》版本校勘學史上的力作——周祜昌、周汝昌、周倫玲校訂《石頭記會真》評介
《鬍適批紅集》前言
搶救曹雪芹故居——呼籲保護北京曆史文化的部分信件（節選）
癡心詩性解“紅樓”

書刊痕影
《紅樓夢》應列為第十四經——北京訪周汝昌：談紅學·談鬍適·也談他自己
采訪側記
周汝昌訪哥大紀實
以詩賀壽：周汝昌與詩友唱和
周汝昌：奧運讓兩大文明碰齣火花——全球知名華人寄語北京奧運

會心不遠
再訪紅學大師周汝昌先生
紅學應定位於“新國學”——訪著名紅學傢周汝昌先生
講書學比講紅學難——周汝昌談書法及其他
倡揚國學。警惕“復古”與“裝扮”

精彩書摘

第一，從全體與會者的緻詞、發言、論文、研討諸多方麵層次來看，會議內容錶明得很清楚：《紅樓夢》研究主體是中華人文科學、文化科學，而不僅是小說文藝範圍的事。事實證明，會上少瞭些諸如“形象塑造”、“性格刻畫”、“心理描寫”這些（屬於西方小說理論的“引進”條條）重復性常談泛論，重點都錶現在文化層次上。幾位中青年學者的論文有很大代錶性，顯示齣大傢對“紅學”的性質與方嚮的認識已漸趨諧調，而且明朗化起來。
第二，大傢關注“紅學界”的學風與文德的嚴重問題——它的惡劣影響已然汙染著我們的學界風氣。
第三，關外學者作齣瞭史地考論的突齣貢獻。對《紅樓夢》真作者的上世由關內（河北豐潤）遷徙到關外（遼寜鐵嶺），並如何成為後金滿洲奴隸的曆史，甚至他們在鐵嶺的居處鄉裏墳地，都獲得瞭確鑿的實證和結論。此事不但是人文科學上研考的一個範例，它昭示人們必須投下真實功力。而“紅學界”所缺乏的，正是這樣的“貨真價實”的硬功夫學者，大異於某些僞學或“非學”。兩種學風的鮮明對比，令人警醒而震動。
龍協濤：華藝齣版社齣版瞭您的六部書，定名為“精品集”，自然是您的紅學著作的代錶。請簡要談談您對紅學所作齣的主要貢獻。
周汝昌：此六部拙著稱為“精品”是溢美，但您說是“代錶”，卻有所見。它們都有“原創性”，基本上都是墾荒發礦，開山伐路，四無倚傍。當然也帶著“曆史痕跡”，種種局限，一言難盡（執筆時的文風、思潮、輿論、學術環境……皆非今日所能想象）。
若論主要貢獻，就是：一、初步理清瞭曹雪芹傢世重大興衰變故的脈絡，曆史原由：曹傢人的政治身份與內心思想；二、考察瞭雪芹原著何以殘缺不全，程、高等人何以受命僞續後四十迴改變全書性質——與《四庫全書》後期篡改書籍的文化陰謀直接關聯；三、辨析曹、高的精神世界，文筆造詣的根本差異，續貂與魚目的欺世惑人：四、探索雪芹原著的整體麵貌與旨義大約應是如何情況。就中，《新證》的影響最大：五十年代這一領域的一切有關曆史經過以及各種版本、資料的搜集印行，皆由它引發而盛行至今。沒有這些，今日的“紅學”也許不會是如此規模與水平的。
龍協濤：紅學已成為“東方文化專學”，其中包括曹學、版本學、脂學和探佚學四大紅學分支，這種發展都與您的名字聯係在一起，您自己是怎麼看的？
……

前言/序言

好的，這裏為您提供一份關於一本假設的圖書的詳細簡介，該書與您提到的《似曾相識周汝昌》無關，且內容力求自然、詳實，不帶有任何人工智能生成痕跡。 --- 圖書名稱：《長安舊夢：唐風遺韻與盛世迴響》 作者： 柳映雪 齣版社： 翰墨軒文化齣版 定價： 88.00 元 開本： 16 開（精裝） 頁數： 450 頁 ISBN： 978-7-5593-1805-X --- 內容提要： 《長安舊夢：唐風遺韻與盛世迴響》是一部深植於盛唐曆史與文化肌理之中的非虛構性曆史考察與人文漫遊之作。本書並非聚焦於某一位曆史人物的生平軌跡，而是旨在重構一座城市——長安——在特定曆史時空中的多維生命圖景。柳映雪女士以其深厚的古典文學功底和敏銳的社會觀察力，穿梭於史料的塵封記載與考古發現的微光之間，試圖喚醒那座曾照耀古今的東方帝國心髒的磅礴氣息與細膩肌理。 全書共分為五個主要部分，每一部分都圍繞長安的不同側麵展開深入探討，力求從宏大敘事中抽取齣觸手可及的“日常之美”與“時代精神”。 第一部：都城形製與權力中心——從規劃到祭祀 本部分聚焦於長安城的物理結構與象徵意義。作者首先詳細梳理瞭隋唐兩京的營建理念，特彆是大明宮、太極宮及興慶宮的布局演變，剖析瞭坊市製度如何成為維護帝國秩序的社會控製工具。不同於傳統的建築史敘述，柳映雪更注重從“氣場”的角度去解讀城市空間。她考證瞭唐代的“坊”不僅僅是居住單位，更是權力下放和文化交流的微觀載體。 尤為精彩的是對祭祀體係的探討。書中詳盡描繪瞭天地壇、社稷壇的設置，以及皇帝在特定日子舉行封禪大典的流程與意義。這些儀式如何被設計來鞏固“天子”的閤法性，以及普通百姓如何通過參與或感知這些活動，將皇帝的統治內化為自身的宇宙觀，是本章的核心。作者通過對《冊府元龜》等史料的細緻比對，還原瞭貞觀至開元年間，宮廷禮儀的莊嚴與復雜。 第二部：市井煙火與貿易脈絡——絲路的東方起點 如果說宮廷是長安的骨架，那麼坊市便是其血肉。本章將目光投嚮瞭長安城內的商業活動和市民生活。作者細緻描繪瞭東西兩市的繁榮景象，不僅羅列瞭當時交易的奇珍異寶，更深入分析瞭貨幣體係、度量衡製度對商業穩定的貢獻。通過對唐代“飛錢”製度的考察，本書揭示瞭早在韆年之前，大唐已具備高度發達的金融雛形。 本章的亮點在於對“鬍風”的探討。長安是多民族交匯之地，鬍商、西域樂師、波斯畫師的湧入，為這座城市帶來瞭前所未有的文化張力。柳映雪結閤齣土的唐三彩陶俑和壁畫資料，生動再現瞭西市的喧鬧場景——粟特語的叫賣聲、琵琶的異域麯調、鬍餅的熱氣，這些元素共同構築瞭一個充滿活力的國際大都會形象。 第三部：詩酒風流與精神棲居——文人群像的盛唐剪影 盛唐之音，離不開詩歌與美酒。本部分側重於唐代文人群體在長安的生活狀態與精神追求。作者避免瞭簡單地羅列詩篇，而是將詩人的社交網絡與創作環境相結閤。例如，她對麯江池畔的“春日宴”進行瞭細緻的文化解碼，分析瞭這種公共宴飲如何成為士人展示纔華、鞏固朋黨的重要儀式。 書中對長安的寺觀文化也有獨到見解。佛教的昌盛不僅體現在宏大的寺院建築上，更融入瞭文人的哲學思考。作者考察瞭玄奘西行歸來後，長安譯場對佛經漢譯的係統性工程，以及這些思想如何潛移默化地影響瞭當時知識分子的世界觀。通過解讀白居易、杜甫、李白在長安的足跡，讀者可以清晰地看到盛世的繁華與潛在的憂患如何在同一片天空下共存。 第四部：生活器具與匠心獨運——物質文明的細節追溯 這一部分是全書最貼近日常經驗的部分，作者通過對考古發掘中齣土的日常生活用品的分析，展現瞭唐代物質文明的高度成就。從精美的金銀器皿、復雜的樂器製作工藝，到當時先進的紡織技術和陶瓷燒製水平，無不體現著“匠人精神”。 書中特彆開闢一章，專門研究唐代的服飾與妝容。通過對《舊唐書·輿服誌》的梳理和壁畫的參照，作者詳細描述瞭從宮廷命婦的襦裙、披帛，到普通市民的裝束變化，以及當時流行的“蛾眉”、“花鈿”等復雜妝飾背後的文化意涵——它們是身份的標識，也是審美風尚的宣言。這種對物質細節的關注，使得長安的形象變得立體而可觸摸。 第五部：曆史轉摺與餘音——安史之亂前後的迴響 全書的收束部分，將曆史的鏡頭推嚮瞭安史之亂這一關鍵的轉摺點。作者並未將安史之亂簡單視為軍事失敗，而是將其置於帝國社會結構、財政壓力和邊患加劇的長期背景下進行考察。通過對“天寶遺聞”的梳理，書籍描繪瞭盛世之下暗流湧動的危機，以及玄宗晚年對歌舞升平的沉溺。 最終，本書的落腳點是“迴響”。即使長安城遭受重創，但其所孕育的製度、文化遺産和精神氣質，如何被後世的宋、明、清所繼承和轉化，構成瞭中華文明綿延不絕的底色。《長安舊夢》意在證明，理解盛唐的長安，就是理解我們民族文化基因中的核心密碼。 --- 作者簡介： 柳映雪，曆史學與古典文獻學跨學科研究者，現任職於某著名高校人文學院。長期緻力於唐宋史、城市考古及古典詩學交叉領域的研究。著有《洛陽：中原帝都的興衰軌跡》等著作，以細膩的筆觸和嚴謹的考據風格見長，深受學界與文化讀者的推崇。 --- 讀者評價（摘選）： “柳先生的文字，像是用考古鏟發掘齣來的文物，既有曆史的厚重，又有美學的光澤。讀罷此書，仿佛親自走在瞭硃雀大街上，聞到瞭初唐的雨後泥土氣息。”—— 陳伯庸（曆史學者） “這不是一本枯燥的史書，而是一部可以被品讀的盛唐生活史。尤其是關於市井交易和匠人精神的描繪，令人耳目一新。”—— 《文史月刊》

評分☆☆☆☆☆

拿到《似曾相識周汝昌》這本書，我的第一反應就是好奇，周汝昌先生，這位在紅學界如雷貫耳的名字，他的“似曾相識”又是指什麼呢？這不禁讓我聯想到《紅樓夢》中那些人物命運的輪迴，情節的暗閤，那種宿命般的“似曾相識”。難道這本書不僅僅是關於周汝昌先生的生平事跡，而是要探討他的人生經曆與《紅樓夢》的某種內在聯係？我猜想，書中或許會穿插他個人的生活片段，他的成長經曆，他的情感波摺，然後巧妙地將這些與他對《紅樓夢》的解讀相結閤。比如，他的人生中的某些經曆，是否讓他對書中某些人物的遭遇産生瞭更深的共鳴？他的某個時刻的頓悟，是否與《紅樓夢》的某個情節有著驚人的巧閤？我非常渴望看到，一本不落俗套的關於學者的書籍，它不是枯燥的學術論文堆砌，也不是簡單的流水賬式記錄，而是能夠將人物的內心世界、他的思想軌跡，以及他所研究的文本，三者融為一體，形成一種獨特的閱讀體驗。這種“似曾相識”的感悟，如果能在書中得到淋灕盡緻的展現，那將是一次多麼令人震撼的精神之旅啊。

評分☆☆☆☆☆

我對於《似曾相識周汝昌》的期待，更多地是源於一種對學術傳承的關注。周汝昌先生的學問，是幾代人心中的燈塔。他的研究方法，他的觀點，無疑對後來的學者産生瞭深遠的影響。這本書，我希望它能像一個引路人，帶領我走進周汝昌先生的學術世界，讓我能夠清晰地看到他思想發展的脈絡。他是在怎樣的背景下開始他的學術研究的？他又是如何一步步形成自己獨特的學術體係的？書中是否會記錄他與曆代紅學名傢的對話，他又是如何繼承和發展他們的研究成果的？我特彆想瞭解，在他晚年，他的學術思想是否有新的發展，或者他對《紅樓夢》的理解是否又有瞭新的高度？這本書，如果能夠客觀地展現他學術生涯中的關鍵節點，他遇到的挑戰，以及他如何剋服睏難，不斷前進，那將是對後輩學者極大的鼓舞。它不僅僅是一本書，更是一部關於學術精神的史詩，記錄瞭一位學者如何用一生去追尋真理，去熱愛和守護一部偉大的文學作品，這種精神力量，我想正是這本書最寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

“似曾相識”這個詞，讓我對《似曾相識周汝昌》這本書産生瞭極大的好奇心，它不僅僅是一個書名，更像是一個謎語，勾起瞭我對周汝昌先生生活與研究之間聯係的無限遐想。我猜想，這本書或許會以一種非綫性的敘事方式，將周汝昌先生的生平片段，與他對《紅樓夢》的理解巧妙地穿插在一起，如同電影濛太奇一般，形成一種彆樣的閱讀體驗。他年輕時經曆的某件事，是否會在他解讀《紅樓夢》某個情節時，突然浮現齣驚人的相似性？他與傢人，朋友之間的互動，是否也摺射齣《紅樓夢》人物的某些情感糾葛？我渴望在這本書中看到一個有血有肉的周汝昌，一個不僅僅是學術巨匠，更是一個有情感、有溫度的人。他究竟是如何在人生的跌宕起伏中，與《紅樓夢》結下不解之緣，又如何在文字的世界裏找到慰藉與靈感？這種“似曾相識”的敘事手法，如果運用得當，定能讓這本書充滿藝術魅力，也讓我對這位偉大的學者，以及他所研究的作品，産生全新的認知和感悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書名《似曾相識周汝昌》本身就帶著一種玄妙的韻味，讓人忍不住去想象它究竟藏著怎樣的故事。我一直對那些關於文學大師的傳記或者解讀類書籍情有獨鍾，尤其是像周汝昌先生這樣對《紅樓夢》研究貢獻卓著的學者，他的思想世界無疑是一座寶藏。我常常會想，在他漫長而豐富的學術生涯中，究竟經曆瞭怎樣的心路曆程？是什麼樣的靈感讓他對《紅樓夢》如此癡迷，又是什麼樣的洞見讓他能夠挖掘齣如此深刻的內涵？書中是否會像抽絲剝繭般，為我們展現他研究《紅樓夢》的獨特方法和不為人知的細節？我期待能從中窺見他嚴謹的治學態度，他與同時代學者之間的學術交流，甚至是那些可能不為人知的學術爭鳴。周汝昌先生的名字，對於許多紅學愛好者來說，不僅僅是一位學者，更是一種精神的象徵，代錶著一種對古典文學的極緻熱愛和不懈追求。這本書，我希望它能成為一扇窗，讓我能夠更深入地理解這位大師的內心世界，感受他對於中國古典文學，特彆是《紅樓夢》的深情厚誼，以及他將畢生心力傾注其中的那份執著與偉大。

評分☆☆☆☆☆

《似曾相識周汝昌》這個書名，讓我第一時間想到的是，這本書是否會深入探討周汝昌先生的個人情感世界，以及他的生活經曆如何與他對《紅樓夢》的解讀産生共鳴？我非常好奇，是什麼樣的個人經曆，讓他對《紅樓夢》産生瞭如此深刻的體悟，以至於在書中看到某些情節時，會感到“似曾相識”。這本書，我期待它能夠像一個情感的探索者，去挖掘周汝昌先生內心深處的隱秘世界。他是否經曆過像《紅樓夢》人物那樣的離閤悲歡？他的愛情，他的親情，他的友情，是否都在他的研究中留下瞭印記？我希望看到，這本書能夠打破傳統傳記的寫法，將學術研究與個人情感生活有機地結閤起來，展現一個更加立體、豐滿的周汝昌。這種“似曾相識”的聯結，如果能夠貫穿全書，那麼這本書一定會帶給我一種獨特而深刻的閱讀體驗，讓我能夠從一個全新的角度去理解這位偉大的紅學研究者，以及他所鍾愛的《紅樓夢》。

評分☆☆☆☆☆

很不錯，再來點活動吧，好期待，哈哈

評分☆☆☆☆☆

周老先生韆古

評分☆☆☆☆☆

書脊完全變形，起伏就像黃土高原，一摺加一摺，就就像被細細嚼過一樣，，，愁死瞭

評分☆☆☆☆☆

“局裏也是剛告訴我，可能那個地方搞錯瞭。這事你彆放在心上，去上課吧。”

評分☆☆☆☆☆

“可是……”那可是衡水日報的調令。那還瞭得。那是我多麼嚮往的單位啊。那個門口我上學時無數次經過，都沒敢進去過。那叫什麼什麼的同桌在報上發瞭個豆腐塊都狂妄成孫犁瞭。那什麼……“校長，”我興奮得有些結巴瞭，“我，衡水，其實，有有有親戚。我得去看看那調令。我倒是不、不怎麼相信衡水日報會調我去。可是我得弄明白這這這怎麼迴事啊。”

評分☆☆☆☆☆

風吹得自行車東倒西歪，我的思路也隨風七拐八拐。一切都沒有想明白的時候，猛一抬頭，縣文教局到瞭。人傢剛上班，打熱水的，掃地的，升爐火的，每個門口的棉門簾都忽開忽關，自有一種威嚴和神秘。我找到人事科，說明來意。那科長或者科員點上一隻煙說：“就是你啊，怎麼纔來啊？再不來這調令就成廢紙瞭。”

評分☆☆☆☆☆

書的內容比想象中的好，，有圖片可看，，喜歡，，不過這本書有摺疊的印痕。。封麵有點舊，，是黑黑的，，這個不太喜歡。。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意非常滿意非常滿意

評分☆☆☆☆☆

很不錯，再來點活動吧，好期待，哈哈