永恒与时间：谢林哲学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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先刚 著

图书标签:

• 谢林哲学
• 德国唯心主义
• 时间哲学
• 永恒
• 本体论
• 现象学
• 浪漫主义
• 哲学史
• 西方哲学
• 形而上学

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100057134

版次：1

商品编码：10285512

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 北京大学外国哲学研究丛书

开本：大32开

出版时间：2008-07-01

用纸：胶版纸

页数：391

正文语种：中文

内容简介

　　《永恒与时间：谢林哲学研究》以"永恒"和"时间"两大问题作为线索，对世界时代哲学及其体系基础进行了系统研究，此外还专门论述了谢林哲学之柏拉图式的"向上和向下"的二元路线以及谢林的宗教哲学思想。这些，都为全面深入地把握谢林的整个哲学体系提供了一个新的人口。德国古典哲学家谢林的哲学经历了漫长的复杂演变，而中后期阶段持续了17年的“世界时代哲学”构想在其中具有枢纽的地位。

作者简介

　　先刚，1973年生。自1992年至2000年求学于北京大学哲学系，随后赴德留学，现为德国图宾根大学哲学系博士候选人。现已于图宾根大学哲学博士毕业，任教于北京大学。

目录

　　谢林文献缩写
第一章 谢林的哲学生涯
第二章 关于世界时代哲学
第三章 谢林对于永恒和时间的先行理解
第四章 作为世界时代哲学的本原的“绝对者”
第五章 流溢与时间的原则，永恒开端
第六章 自然与生命：永恒时间
第七章 分离：时间的实现
第八章 谢林的时间学说
附录一 谢林哲学之走向本原和从本原出发的道路
附录二 “哲学与宗教的永恒同盟”——论谢林的宗教哲学思想
主要参考文献
后记

精彩书摘

　　第一章 谢林的哲学生涯
谢林（1775—1854）：昨日的巨星，今日的经典，明日的传奇。他的一生是奉献给哲学的一生。和大学同学荷尔德林和黑格尔相比，谢林少年得志，作为一个大学生就参与到德国哲学当时最高层次的原创和讨论中。他二十三岁时即获得名牌大学的教授席位，成为当时德国哲学界的头号人物，并在三十岁之前就达到了哲学声望的顶峰：他是所有人心目中的天之骄子，他的先验唯心主义、自然哲学、同一哲学、艺术哲学成为当时支配哲学界的主流思想。然而，前半生的无比辉煌恰好映照出谢林此后年月巨大的失意和落魄，1805年放弃大学里的教职和从1809年起停止发表哲学著作更是造成其学术影响一落千丈，虽其古稀之年时的短暂“复兴”——l841年前往柏林大学接任黑格尔的教席——仍然无补于大势：人们不知道谢林哲学的进展如何，渐渐地也不再关心他在思考什么。关于谢林后半生的“沉沦”的原因，人们有很多臆测，从社会经济的发展到时代思想的环境（比如黑格尔和雅各比的批评），从谢林自己的人生经历到所谓的“思想危机99'9等等。或许这些都算得上是原因，但是问题的关键在于，如果所谓的“失意”主要指的是在公众和出版界那里没能始终保持响亮的名声和人气，那么这对于评价谢林的哲学来说，其实是无关紧要的。相对于永恒的思想自身，名声和人气（无论它在某个时期或某个地方是多么的红极一时）终究是浮云一般的，思想史上的无数例子都证明了这一点，包括谢林自己年少时的无限风光又何尝不是如此。衡量思想的尺度始终是思想自身。只有具备这个基本意识，我们才不至于从一开始就轻视甚至忽略谢林后期的哲学思想。诚然，这些思想至今还笼罩在晦涩的云雾之中，不为人们所了解，正如他的早期思想也并不是总是得到恰当的理解和评价。 　　……

前言/序言

　　北京大学的外国哲学研究素有渊源，自北大开校以来一百余年的历史中，名家辈出，成绩斐然，不仅有功于神州的外国哲学及其思想的研究，而且也有助于中国现代社会的变迁。自20世纪80年代以降，北大外国哲学研究进入了一个新时期，学术视野日趋开阔，评价观点百家争鸣，研究领域自由拓展。巨大的转变，以及身处这个时代的学者的探索与努力带来了相应的成果。一大批学术论文、著作和译著陆续面世，开创了新局面，形成了新趋势。
二十余年又过去了。北大外国哲学研究新作迭出，新人推浪，应当付梓以飨读者，扩大影响；一些著作或者出版既早，虽然广受欢迎，但坊间已难获一册，或者在海外付梓，此岸读者无缘识面，需修改而出新版；一些著作面世之后不久作者即在观点、材料方面新有所获而当再版；一些很有学术参考价值而颇堪一读的学术论文由于分散在不同的杂志、文集里面，查阅不便，而在现代学术领域，论文是学术研究中相当重要的一种作品形式，需结集发行。凡此种种，无不表明将北大外国哲学研究性文字汇编成丛书，以见系统，以便参考，实属必需。此套丛书于是因应而生。

永恒与时间：谢林哲学研究 一、 导言：探寻现象背后的本体 在哲学史的长河中，德国古典哲学的巅峰无疑是伊曼努尔·康德。然而，康德的哲学体系虽然宏伟，却也留下了难以弥合的二元论裂痕，尤其是在现象界与本体界、自由与必然、理性与感性之间。正是在对这些深刻问题的追问中，弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林（Friedrich Wilhelm Joseph Schelling）的哲学思想应运而生。 谢林，作为康德和黑格尔之间的重要哲学家，其思想的独特性在于他试图超越单纯的思辨理性，将自然、精神、艺术、历史等一切现象纳入一个统一的、生动的本体之中。他并未满足于停留在康德所揭示的“自在之物”的神秘不可知，而是大胆地将目光投向了那个隐藏在一切表象之后的、活动的、创造性的“绝对”。本书《永恒与时间：谢林哲学研究》正是致力于深入剖析谢林哲学中贯穿始终的核心议题——永恒与时间的关系，以及谢林如何通过对这一关系的独特解读，构建起他宏大而富有生命力的哲学体系。 本书并非对谢林哲学进行粗略的概述，而是旨在深入挖掘其思想的内在逻辑和发展脉络。我们将重点关注谢林对“绝对”的理解，他如何从自然哲学中看到精神的萌芽，又如何在精神哲学中把握自由的根基。更重要的是，我们将聚焦于“永恒”与“时间”这对看似矛盾，却在谢林哲学中紧密交织的范畴。谢林认为，真正的永恒并非是时间的虚无，也不是与时间的截然无关，而是时间之中蕴含的、流淌在生命之流中的无限的生命力。而时间，也并非是无意义的流逝，而是永恒的自我展现、自我生成的过程。 二、 自然哲学：精神的无意识活动 谢林的哲学起点是自然。不同于早期唯物主义将自然视为冰冷、机械的存在，也不同于黑格尔将自然视为精神的“外化”，谢林赋予了自然一种内在的生命力和目的性。在他看来，自然并非仅仅是物质的集合，而是“可见的精神”，是“精神的无意识的本能”。自然在不断地生成、演变，其背后涌动着一种创造性的力量，这种力量是“绝对”在自然界中的初步显现。 谢林早期的自然哲学，深受莱布尼茨和斯宾诺莎的影响，但也在此基础上融入了浪漫主义对生命的崇尚。他认为，自然界的一切现象，从无机物的形成到有机物的生长，再到生物体的繁衍，都遵循着一种内在的“生成”原则。这种生成不是盲目的，而是充满着目的性的，它试图将一种潜藏的“自在”转化为“自为”。因此，自然界并非静止的，而是在一个永恒的运动和变化之中，这种运动和变化本身就是永恒的体现。 在本研究中，我们将详细考察谢林在自然哲学中提出的“生产力”（Potenz）和“生成”（Entwicklung）等概念。我们会探讨他如何从磁学、化学的现象中洞察出生命力的迹象，如何将植物的生长、动物的进化视为“绝对”在不同阶段的自我显现。我们将分析谢林如何挑战当时流行的机械论自然观，提出一种“有机论”的自然理解，即自然界本身就是一种活生生的、具有内在统一性的整体。 三、 精神哲学：自由的自觉活动 如果说自然是精神的无意识活动，那么精神则是精神的自觉活动。谢林认为，人类的精神，特别是人的意识，是“绝对”在更高阶段的自我认识。从自然到精神的飞跃，标志着“绝对”从无意识的生成走向有意识的创造。人类的自由，正是“绝对”在精神领域中的充分展现。 谢林的自由观，是其哲学体系的核心之一。他反对将自由视为一种外在的限制，而是认为自由是一种内在的、自我决定的能力。人的意识，通过自我反思，认识到自身的独立性，并通过意志选择，将内在的潜能转化为现实。这种意志选择，并非是孤立的，而是与“绝对”紧密相连。人的自由，是“绝对”通过人的意识而实现的自由。 在本研究中，我们将深入探讨谢林关于“自我”（Ich）的理论。他如何从康德的先验自我，进一步发展出一种具有能动性和创造性的“原自我”（Ur-Ich）？我们将分析谢林如何阐述自由与必然的关系，他认为自由并非是对必然的否定，而是对必然的超越和转化。通过对“善”与“恶”的辩证考察，我们将揭示谢林如何理解人类自由的双重维度——既可以导向创造性的生成，也可以导向破坏性的否定。 四、 艺术哲学：永恒在时间中的直观 在谢林看来，艺术是人类精神活动中最为特殊和重要的形式。艺术不仅仅是对现实的模仿，更是“绝对”在人类意识中最为直接、最为纯粹的直观。通过艺术，人类得以窥见“永恒”的本质，并将其注入“时间”的载体之中。 谢林认为，艺术家的创造，是一种“无意识的创造”。艺术家并非仅仅遵循理性规则，而是通过一种直觉，将“绝对”的无限性把握并呈现出来。诗歌、绘画、音乐等艺术形式，都以各自独特的方式，将那种超越时空限制的永恒之美，注入到感性的、可感的物质之中。在艺术作品中，时间性的流动与永恒的静止实现了完美的统一。 本书将着重梳理谢林艺术哲学的核心观点，特别是他关于“艺术的直观”（Angleichung）和“作品的生成”（Werden des Kunstwerks）的论述。我们将分析他如何将艺术视为“实体”（Substanz）与“形态”（Form）的统一，以及艺术家如何通过对“自在”的把握，创造出“自为”的艺术杰作。我们将探讨谢林如何认为艺术在认识“绝对”的过程中，扮演着比哲学更为直接和重要的角色。 五、 永恒与时间的辩证统一 “永恒与时间”是贯穿本书的核心主题。谢林对这对范畴的独特理解，是他哲学思想的精髓所在。他并非将永恒视为时间的终结，或者时间的否定，而是认为永恒是时间背后涌动的生命力，是时间得以存在的根基，而时间则是永恒的自我展现和自我实现的过程。 谢林认为，真正的永恒并非是静态的、不变的，而是一种动态的、生动的“无限”。这种无限存在于一切生成之中，存在于生命的呼吸之间，存在于意识的每一次跃动之中。时间，是这种无限在有限性中的显现，是永恒在不同阶段的展开。因此，时间并非是使一切走向虚无的敌人，而是使永恒得以显现的舞台。 在本研究中，我们将深入解析谢林关于“永恒的无限”（ewige Unendlichkeit）与“时间的有限”（zeitliche Endlichkeit）的辩证关系。我们将考察他如何从自然界的周期性现象，到人类历史的宏大进程，再到个人生命的短暂存在，都看到了永恒在时间中的投影。我们将分析谢林如何通过对“历史”的理解，来把握永恒与时间的统一。历史，并非是事件的简单堆积，而是“绝对”在时间维度上的自我发展和自我揭示。 六、 结论：谢林哲学的遗产 谢林的哲学，以其深刻的洞察力，对自然、精神、艺术、历史等一切现象进行了统一的解释。他试图构建一个宏大而富有生命力的体系，将“绝对”置于一切存在的中心，并强调永恒与时间在生命和创造中的辩证统一。 本书《永恒与时间：谢林哲学研究》，希望通过对谢林核心思想的深入剖析，为读者展现这位伟大哲学家思想的独特魅力。我们相信，通过对谢林哲学中“永恒与时间”这一核心议题的深入探讨，读者不仅能够更深刻地理解谢林本人的思想，更能从中获得关于生命、存在、意识以及宇宙奥秘的全新启示。谢林的哲学，至今仍能激发我们对世界和自身进行深刻的反思，并为我们理解当下和未来提供宝贵的思想资源。 本书的研究，不仅仅是对一位哲学家的思想史回顾，更是对人类关于存在、关于变化、关于永恒等根本性问题的深刻追问。我们希望通过本书，能够引发读者对这些永恒主题的持续思考，并在谢林哲学的启示下，找到属于自己的理解之道。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格呈现出一种近乎古典的、充满韵律感的优雅，读起来有一种“咬嚼感”，需要细细咀嚼才能品出其中味道。作者似乎对语言有一种近乎偏执的控制欲，每一个句子的结构都经过了深思熟虑，长难句的运用达到了炉火纯青的地步，既没有显得拖沓冗余，反而将复杂的思想包裹得严丝合缝。我注意到作者在处理核心概念时，常常会引用一些非常古老或相对冷门的哲学典籍，这种跨越时空的对话方式，让整本书的厚重感油然而生。对我而言，这更像是一次与古代智者隔空对谈的体验。它不适合在嘈杂的环境下阅读，因为它要求你完全沉浸在作者构建的那个思想世界里，任何一丝外界的干扰都会让你立刻迷失方向。我花了很长时间才适应这种叙事节奏，但一旦适应，就会被那种深厚的学术底蕴所折服。它不是在“解释”一个观点，而是在“建构”一个完整的思想宇宙，需要读者付出相当的努力才能进入其内部。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读体验是具有挑战性的，它更偏向于专业研究领域，而非通俗哲学普及。作者在推进论证时，倾向于使用一种高度凝练的学术语言，这对于初涉此领域的读者来说，无疑是一道高墙。我经常需要停下来，查阅一些背景知识，或者反复回读某一段落，以确保自己没有误解作者对某个关键术语的精确界定。这种阅读过程虽然缓慢，但却充满了发现的乐趣，每当茅塞顿开的那一刻，成就感是极大的。这本书的结构处理得非常巧妙，虽然主题宏大，但章节划分却逻辑清晰，如同精密的钟表，每一个齿轮（章节）都服务于整体的运转。它迫使我重新审视自己已有的知识体系，并意识到自身认知的局限性。对于那些追求深度思考，不畏惧智力挑战的读者来说，这本书无疑是一份极其珍贵的馈赠，它提供了一个坚实的平台，让你得以站得更高，看得更远。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的最直接感受是“震撼”与“困惑”并存的复杂情绪。作者似乎对既有的哲学范式持有一种批判性的审视态度，他不断地在质疑我们对“存在”本身进行讨论的基础。在阅读过程中，我常常会产生一种“世界观被重塑”的感觉，许多原本清晰的界限变得模糊起来，这是高级哲学作品的标志。作者的论证过程如同抽丝剥茧，层层递进，但其间穿插的思辨跳跃性较大，需要读者具备很强的联想和归纳能力来填补作者看似跳跃但实则严密的内在逻辑。我特别欣赏作者在处理那些看似矛盾的哲学命题时所展现出的那种平衡感，他没有简单地站队，而是试图超越二元对立，去捕捉更深层的统一性。这本书的价值不在于它提供了多少明确的答案，而在于它成功地在你心中种下了更多、更深刻的疑问，激发你去进行更深层次的追问。

评分☆☆☆☆☆

这本书的篇幅不薄，但阅读起来却有一种奇特的“轻盈感”，这主要归功于作者在枯燥的理论阐述中巧妙地穿插了一些极具启发性的类比和隐喻。这些比喻如同黑夜中的灯塔，虽然不能完全照亮整个复杂的理论迷宫，但足以指引我找到下一个安全的落脚点。作者在构建其核心论点时，展现出一种罕见的跨学科整合能力，将不同领域看似不相关的思想熔于一炉，形成了一种全新的、极具生命力的理论景观。这种融合不是简单的堆砌，而是深层次的化学反应。每一次阅读，我都能感受到作者思维的广度和深度，他不仅仅是在梳理前人的思想遗产，更是在用一种极为审慎的态度，尝试开辟新的思想疆域。对于那些希望从“哲学史”的束缚中解放出来，去探索未来可能性的求知者来说，这本书无疑是一份极具前瞻性的地图。

评分☆☆☆☆☆

这本书的开篇就给我一种沉浸式的体验，仿佛被直接拉入一个宏大而深邃的哲学迷宫。作者的叙事节奏把握得非常精准，初读时会感到一种强烈的思维冲击，需要慢下来细细品味那些晦涩的词句背后的深意。我尤其欣赏作者在构建理论框架时的那种严谨和一丝不苟，每一个概念的引入都像是精心设计的棋步，环环相扣，逻辑链条坚不可摧。它不是那种让你轻松阅读的“快餐读物”，更像是一次智力上的长途跋涉，沿途有无数精美的风景，但也伴随着需要攀登的险峻山峰。读完第一部分，我感觉自己的思维边界被极大地拓宽了，对一些日常生活中习以为常的观念产生了全新的审视。书中对形而上学问题的探讨尤其精彩，它没有提供简单的答案，而是引导读者去质疑那些被我们视为理所当然的前提，这种“解构”的过程虽然费力，但带来的心智上的解放感是无与伦比的。这本书要求读者拿出极大的专注力，但回报你的，是一种触及世界本质的震撼。

评分☆☆☆☆☆

丛书之一，简约大气，北大哲学的集成丛书，非常具有价值，不要错过

评分☆☆☆☆☆

“真正的”帝国也因此必然处在灵泊之中：它若进入真神的治下，即已非人事，无所谓政治可言；而于现世，罗马托钵僧的吟咏，不列颠帝国的落日，美利坚帝国的日渐沉沦，莫不告示我们：帝国终将沉沦；建筑于人的自然之上的一切都会如木叶般兴而绿、衰而黄、尽而落，于某个偶然而莫可名状的卑微时分，再萌新芽。而据旅人但丁说，他为那些不得不停泊于灵泊的贤哲感到悲哀

评分☆☆☆☆☆

“真正的”帝国也因此必然处在灵泊之中：它若进入真神的治下，即已非人事，无所谓政治可言；而于现世，罗马托钵僧的吟咏，不列颠帝国的落日，美利坚帝国的日渐沉沦，莫不告示我们：帝国终将沉沦；建筑于人的自然之上的一切都会如木叶般兴而绿、衰而黄、尽而落，于某个偶然而莫可名状的卑微时分，再萌新芽。而据旅人但丁说，他为那些不得不停泊于灵泊的贤哲感到悲哀

评分☆☆☆☆☆

这个书我非常喜欢哦呵呵

评分☆☆☆☆☆

很好的著作，视角很独特，研究谢林哲学必须参看。

评分☆☆☆☆☆

先刚的谢林研究，国内青年佼佼者

评分☆☆☆☆☆

听别人说很好，还没来得及看！

评分☆☆☆☆☆

书品尚可 物流快

评分☆☆☆☆☆

不喜欢这书的内容。另外书到时脏。