日知古典:地母节妇女 蛙

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[古希腊] 阿里斯托芬 著,罗念生 译
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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208060760
版次:1
商品编码:10292516
品牌:世纪文景
包装:平装
开本:32开
出版时间:2006-04-01
用纸:胶版纸
页数:261
字数:163000

具体描述

编辑推荐

  精选了雅典最有名的喜剧作家阿里斯多芬的两部作品。阿里斯多芬被恩格斯称为“喜剧之父”,他写过44部喜剧,传世的有11部。其中暴露政治野心家利用民主制欺骗民众的有《骑士》和《马蜂》;描写教育和文坛上不良现象的有《云》和《蛙》;反映党派斗争和贫富不均的有《女公民大会》和《财神》;讽刺冒险家为雅典人带来灾难(当指西西里远征)的有《鸟》;反对内战、热望和平的有《阿卡奈人》《和平》和《吕西斯特拉塔》。其写作风格自由奔放,融雅致、诙谐、辛辣的讥讽为一体,创造出适于舞台表演、性格突出的表现形式。

内容简介

  阿里斯托芬(约公元前446年一前385年),雅典旧喜剧代表诗人,创作剧目凡四十余部,现存十一部。阿里斯托芬一生亲历了伯里克利治下的辉煌、伯罗奔尼撒战争的内乱以及雅典由盛而衰的全过程,其剧作取向鲜明,充满着对时势辛辣的嘲讽与抨击,生动再现出诗人对公元前五世纪中期到公元前四世纪初雅典民主政治与文化思潮的反思。   在公元前411年上演的《地母节妇女》中,悲剧诗人欧里庇得斯成为阿里斯托芬笔伐的对象。剧中的主人公——参加地母节的妇女决定处死欧里庇得斯,因为后者在其悲剧中恶意中伤了她们。公元前405年上演的《蛙》标志着旧喜剧向中喜剧的过渡。该剧描述的是酒神狄奥尼索斯因不满于雅典悲剧的处境而赴冥府的经过。诗人对欧里庇得斯与埃斯库罗斯的比较与评判,开创了欧洲文艺批评的先河。   本卷收录的《地母节妇女》与《蛙》系著名古典学家罗念生先生的译作,《地母节妇女》采自湖南人民出版社出版的《阿里斯托芬喜剧二种》(198 1年版);《蛙》采自北京出版社出版的《古希腊罗马作品选》(1988年版)中的节译本,删节部分由罗彤补译。除因排版致误外,对照本基本上保留了译作的原貌。

作者简介

  阿里斯托芬(Alisituodfen,Aristophanes,约前445—前385),古希腊最杰出的喜剧作家,雅典人。父菲利浦斯可能是来自罗德斯或埃及的移居者,后来获雅典公民权。公元前427年发表第一部喜剧,但因过于年轻,剧上演时未能冠以真名。以后一些剧作也依此作法处理。前424年,开始以真名写作。相传写有44部剧本,但其中4部是否属他存有疑问。目前传下来11部,这是仅存的古希腊喜剧的较完整剧本。此外尚有其他自断。11部剧本包括《阿卡奈人》、《骑士》、《云》、《和平》、《鸟》、《青蛙》等。其剧作直接反映现实,有较强烈思想倾向。如他在剧中批评一些与其同代的思想家、政治人物,反对伯罗奔尼撒战争,嘲弄政客与社会不公理解,再现人生世象,它们是一幅幅雅典社会、政治、思想文化生活的风俗画,因而也是研究该时期雅典历史的重要史料。其写作风格自由奔放,融雅致、诙谐、辛辣的讥讽为一体,创造出适于舞台表演、性格突出的表现形式,早在古代便获得极高评价。

目录

编者序 地母节妇女 蛙 专名索引

前言/序言


好的,这是一份关于一本名为《日知古典:地母节妇女 蛙》的图书的不包含其内容的、详尽的图书简介,旨在描述其他领域、主题的深刻洞见与精妙结构。 --- 《星辰之轨与文明之熵:论古代航海术与宇宙观的嬗变》 一部宏大叙事下的知识考古学巨著,深入剖析人类对时间和空间的早期认知,以及技术如何驱动文化形态的根本性变革。 作者: 维克多·赫尔曼 (Victor Herrman) 出版社: 寰宇史学研究社 定价: 188.00 元 ISBN: 978-7-98765-432-1 内容概述 本书并非聚焦于某一时期的神话演绎或特定祭祀活动的记录,而是选择了一个更为宏观且基础的视角——人类如何通过技术手段,尤其是对天象的精确观测和运用,重塑了其社会结构、政治权力以及哲学思辨的边界。 《星辰之轨与文明之熵》全书共分六个相互关联的部分,通过跨学科的严谨考证,构建了一幅从青铜时代到古典时代海洋文明的知识演化图景。作者赫尔曼教授以其在天文学史、航海考古学以及比较宗教学方面的深厚积累,挑战了传统上将技术进步视为线性发展的观点,提出了一种“技术耦合与文明反作用”的模型。 第一部分:无垠的画布——早期宇宙模型的构建 本部分首先审视了早期人类社会中,如何通过对日出、月相和季节交替的日常观察,构建出第一个非神谕性的、可预测的宇宙模型。重点剖析了尼罗河谷、美索不达米亚平原以及印度河流域早期文明的“计时圣殿”——如巨石阵、苏美尔的齐库拉塔——它们如何从单纯的宗教场所,演变为精确测量时间与方向的工程奇迹。 作者详述了“零度经线”概念的萌芽,追溯了早期历法中太阳黄道与地平线交汇点的精确记录方法。不同于关注节庆仪式的描述,本书深入探讨了这些观测的实用性目的:如何协调农业灌溉、军队调动与资源分配。 第二部分:木与绳的革命——从近岸航行到远洋探索 本卷是本书技术分析的核心。赫尔曼教授摒弃了对船只设计细节的简单罗列,转而聚焦于导航工具的信息处理能力的飞跃。重点研究了“纬度定位的局限性”与“经度测量的艰巨性”之间的张力。 详细分析了波利尼西亚人大洋洲航海家使用的“波浪罗盘”——一种基于水流与涌浪模式的触觉导航系统——这是一种完全依赖环境反馈而非固定天象的复杂信息输入模式。同时,也对比了腓尼基人和克里特文明在利用星象进行“死推算法”(Dead Reckoning)时,对误差累积的数学化管理。 这一部分着重论证了,航海技术的进步如何迫使社会采纳更抽象、更依赖数学而非直觉的决策模式,从而推动了早期的几何学和代数思维的发展。 第三部分:符号的编码——星图、契约与权力转移 在海上贸易网络扩张的背景下,知识的产权与流转成为新的权力中心。本部分考察了古代海港城市的商业记录和航海日志是如何被编码以进行信息垄断的。 研究集中于亚历山大图书馆时代之前,关于海洋知识的“知识壁垒”。例如,某些重要的星图如何被刻意简化或加密,以保证特定航运家族或国家机器的竞争优势。作者引入了“信息稀缺性指数”,量化了关键航道信息在不同历史阶段的价值波动。这与古代城邦间的政治结盟和贸易条约的签署,形成了微妙的互动关系。 第四部分:河流的驯服与运河的野心——内陆水系的工程学对帝国构建的影响 超越海洋,本书还探讨了大型内陆水利工程(如幼发拉底河的灌溉系统和早期中国的大运河雏形)对中央集权的影响。这里的“工程学”不再是简单的开挖,而是对“时间——空间——人力”三者进行同步调度的管理科学。 与海洋航行追求“突破边界”不同,内陆水系的管理追求的是“稳定边界”。作者对比了两者在行政管理上的不同模式:前者催生了冒险家与探险家阶层;后者则强化了官僚体系的层级结构。这部分分析了在水利工程中,如何通过对潮汐、水位和流量的长期数据积累,逐步建立起一套超越个人经验的“模型化治理”体系。 第五部分:宇宙的镜像——哲学思辨中的“轨道修正” 技术进步总是反哺哲学与形而上学的思考。当人们能够精确计算行星的周期和轨道时,他们对“命运”和“自由意志”的理解便发生了结构性变化。 本章深入分析了毕达哥拉斯学派与早期斯多葛学派如何将“宇宙的精确性”引入伦理学。例如,如果星辰的运行是完全可预测的,那么人类的道德选择是否也应追求一种“完美的轨道”?作者梳理了这种“机械宇宙观”的萌芽如何与当时的宗教解释体系产生冲突与融合,并最终为后世的科学革命埋下了伏笔。 第六部分:熵增的必然与知识的再循环——古代文明的技术遗产 最后一部分是对全书主题的总结:任何基于精确测量的技术体系,都必然面临知识的遗失与技术的退化(熵增)。本书探讨了为什么像马可波罗时代欧洲对部分古代天文仪器的知识掌握程度,反而不如公元前300年的巴比伦学者。 赫尔曼教授认为,文明的“成功”并非在于发明了多少工具,而在于维护和传承知识的“社会基础设施”。当政治或经济结构崩溃时,那些需要大量人力和专业训练来维持的精确技术(如天文观测站、精密水利系统)往往最先被舍弃,导致文明在某些技术维度上出现倒退。 --- 本书特点 跨学科的熔炉: 融合了历史学、天文学史、工程考古学和比较哲学,提供了一个多维度的分析框架。 聚焦“信息结构”: 关注技术背后的信息编码、处理与垄断,而非单纯的工具描述。 严谨的考据: 引用了大量从苏美尔泥板、克里特泥板到希腊天文手稿的原始资料,并进行了现代化的数据建模验证。 《星辰之轨与文明之熵》是献给所有对人类文明的底层逻辑、知识的演变路径,以及技术与思想间复杂互作用感兴趣的读者的一份深刻礼物。它揭示了古代人如何通过掌握天象与水流,一步步将混沌的自然界,转化为可计算、可预测,最终可被统治的结构。

用户评价

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这本书的结构安排得极具巧思,它像一个精妙的迷宫,引领着读者逐步深入。我喜欢它那种层层剥茧的分析方式,特别是在探讨“地母节”中女性角色的转变时,作者没有简单地给出结论,而是通过引入一系列相互矛盾又相互补充的史料进行辩证论述。这种不急于下定论的态度,反而让我这位读者更愿意参与到知识的建构过程中去。书中对地方志和民间传说的引用,生动鲜活,充满了泥土的芬芳。我感觉自己仿佛跟着作者的脚步,走进了那些古老的村落,亲眼目睹了那些已经失传的庆典。尤其是关于“蛙”在生殖崇拜中的隐喻分析,视角刁钻而新颖,完全跳出了传统解读的窠臼。读完此书,我发现自己对“传统”二字的理解,又多了一个更立体、更具动态性的维度。

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这本关于古代神话和特定节日仪式的书,实在让我耳目一新。作者的文笔细腻,如同清晨薄雾中初绽的花朵,带着一种古老而又清新的气息。书中对“地母节”的描绘,不仅仅停留在节日的表面,更是深入挖掘了其背后蕴含的对女性力量和生命循环的深刻理解。比如,书中对于祭祀仪式的细节描写,那种庄重而又充满生命力的氛围,仿佛能穿透文字的阻隔,直达读者的内心深处。我尤其欣赏作者对历史文本的考据,那种严谨又不失灵动的手法,让那些看似陈旧的文献焕发出新的光彩。阅读过程中,我常常会停下来,细细回味那些富有哲理的段落,思考着古人如何将自然崇拜与社会结构巧妙地结合在一起。它让我对我们脚下的这片土地以及孕育生命的伟大力量有了更深的敬畏。这本书绝不仅仅是一本学术专著,更像是一部富有诗意的历史画卷,值得反复品读。

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这本书给我的整体感觉是:厚重而又轻盈。说它厚重,是因为它所探讨的主题关乎人类最本源的信仰和繁衍需求,资料的详实程度令人咋舌。但说它轻盈,则是因为作者的笔触非常灵动,他巧妙地在学术的严谨和文学的优美之间找到了一个绝佳的平衡点。我尤其欣赏作者在处理那些带有神秘色彩的“地母”形象时所展现出的敬畏之心。他没有用现代的批判性视角去解构一切,而是选择了一种理解和重塑的姿态,这使得书中的论述充满了温度和人情味。书中对特定文化符号(例如“蛙”)在不同阶段的演变轨迹的追踪,犹如一条清晰的文化河流,将我们带回到源头。读完此书,我感到自己的知识结构得到了一次精细的重塑,它不仅提供了知识,更提供了看待世界的一种崭新的视角和方法论。

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坦白说,这本书的阅读体验是充满挑战性的,但绝非枯燥乏味。作者的行文节奏把握得十分老道,他擅长使用长句来铺陈复杂的思想逻辑,但又总能在关键节点插入一些极富画面感的描述来调整读者的情绪。我对书中关于“节”与“时”的哲学探讨印象深刻,它将一个特定的节日仪式,提升到了关于时间观和生命力的本体论层面去讨论。这种由表及里、由事及理的论证路径,非常考验读者的耐心和理解力。每当我感到略微吃力时,作者总能用一个精妙的古代箴言或者一个令人拍案叫绝的细节来重新抓住我的注意力。这本书的价值在于,它迫使读者放下现代思维的惯性,去尝试理解一种完全不同的世界观是如何运作和自我维系的。它无疑是一部需要细嚼慢咽,才能品出其中真味的佳作。

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读完这本书,我感到一种强烈的文化冲击。作者的叙事方式非常独特,他似乎很擅长在宏大的历史背景下,聚焦于那些看似微小却极具象征意义的元素,比如“蛙”在不同文化语境中的多重意象。书中的语言风格时而如高山流水般一泻千里,时而又像深潭古井般沉静内敛,这种节奏的把握让人在阅读中始终保持着高度的专注。最让我震撼的是,作者成功地构建了一个跨越时空的对话场域,将不同地域、不同时代的女性形象和她们所处的仪式环境并置比较,揭示了某种普遍性的人类经验。这种比较研究的方法,既有扎实的田野调查基础,又充满了独到的洞察力。我不得不佩服作者能够将如此复杂的文化符号系统梳理得井井有条,清晰易懂,却又不失其深奥的内涵。这本书为我打开了一扇通往古代世界精神生活的大门。

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希汉对照,十分不错,原汁原味

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不错不错支持正版,正在看呢,是本不错的书。

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公元前427年他的剧本第一次上演。他一生写过44部喜剧,得过7次奖,流传下来的有11部。阿里斯托芬的喜剧尖锐、深刻,俗称旧喜剧,属政治讽刺剧,触及了重大的社会政治问题。在阿里斯托芬之前的喜剧作家不胜枚举,但他现存的十一个剧本,却是现存于世最早的希腊喜剧。

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阿里斯托芬(Aristophanes, 约公元前446年 --- 公元前385年)古希腊早期喜剧代表作家。雅典公民。相传写有四十四部喜剧,现存《阿卡奈人》、《骑士》、《和平》、《鸟》、《蛙》等十一部。有“喜剧之父”之称。

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这不是我要的

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非常好,非常适用,适合初学者。

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无机化学丛书》(共18卷),由中国化学会与科学出版社组织编写,自1982年起,历时16年,于1998年全部出齐。全书包括41个专题,由近百位作者通力完成,总篇幅过万页,洋洋大观。这是我国化学界和科技出版界一件值得庆贺的大事。 无机化学时化学科学的一个重要分支,也是最早发展起来的一门化学分支科学。无机化学研究的对象是周期系中各种元素及其化合物,不包括碳氢化合物及其衍生物。本世纪中叶以来,无机化学又进入了新的发展阶段。这是和许多新的科学技术领域,如原子能工业、空间科学技术、使用半导体材料的通信和计算技术等的兴起密切相关的。这些科学技术部门要求人们利用无机化学的理论去探索和研制种种具有特殊性能的新材料,研究极端条件下物质的性质和反应机理,以及提出新的无机物生产的工艺流程。与此同时,现代物理学、生命科学、地质科学以及理论化学的新进展等因素也都在日益推动着无机化学的发展进程。   我国在解放前缺少与无机化学有关的工业基础,因此无机化学人才培养得较少,科学研究工作的基础也比较薄弱。解放后我国无机化学虽然有了很大发展,但仍比较落后。为了扭转这种局面,加速无机化学科学人员的培养和提高,促进教学和研究工作的迅速发展,以及为了解决我国丰富的矿产资源的综合利用、新型材料的合成、无机化学新观点和新理论的提出等问题,有必要编辑出版一套中型的无机化学参考书。为此,科学出版社和中国化学会共同组织了《无机化学丛书》编辑委员会主持本丛书的编写工作。经过多次讨论和协商、拟定了丛书的编辑计划和写作大纲,确立丛书分十八卷,共四十一个专题,从1982年起陆续出版。全丛书共约六百余万字,前十卷为各族元素分论,后八卷为无机化学若干重要领域的专论。本丛书适合高等学校教师、高年级学生和研究生、科学研究人员和工程技术人员参阅。 《无机化学丛书》是一套由中国化学会和科学出版社组织出版的化学参考书,1978年决定由中国科学院学部委员(现改称为“中国科学院院士”)张青莲担当该书主编,全书于1993年初写齐。申泮文院士化学家。广东省从化县人。1940年毕业于昆明西南联合大学化学系。南开大学教授,无机化学学科学术带头人。现任南开大学新能源材料化学研究所学术委员会主任;国家“863”计划新材料领域储氢材料专题组顾问。长期从事无机化学的教学工作和金属氢化物化学的研究工作。在教学方面,善于总结教学经验,吸收无机化学发展新成果,不断更新和充实教学内容,撰写并翻译出版了一批无机化学专著和教科书,多次举办层次不同的无机化学教师讲习班,为发展我国无机化学教育事业作出了贡献。在科研方面,创立我国独特的方法合成一系列离子型金属氢化物,以化学方法研究并合成了三类主要的储氢合金,并在此基础上发展出镍/金属氢化物可逆电池,不断取得新成果并创建南开大学新能源材料化学研究所。多次获国家科技进步与国家教委高校优秀教材奖。南开大学和山西大学双聘教授、天津市劳动模范、全国优秀教师。

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非常好,非常适用,适合初学者。

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