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南怀瑾著述 著

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出版社： 复旦大学出版社

ISBN：9787309116090

商品编码：10317264317

出版时间：2016-03-01

作  者:南怀瑾 著述 定  价:45 出 版 社:复旦大学出版社 出版日期:2016年03月01日 页  数:407 装  帧:平装 ISBN:9787309116090 ●讲
●本讲缘起
●释迦悟了什么
●参考经典
●解脱和悟道
●倒因为果
●见地修证及行愿
●四加行
●第二讲
●伪经之辨
●《楞严经》的密因
●心与缘
●七处征心
●八还辨见
●五十阴魔
●色阴
●第三讲
●走火入魔
●受阴
●想阴
●部分目录

内容简介

南怀瑾先生曾以“如何修证佛法”为主题开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书（初名“融会显密圆通修证次第”）。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重点，以《楞严经》《法华经》《增一阿含经》《起世经》《华严经》《瑜伽师地论》《现观庄严论》《宗镜录》《指月录》《密宗道次第广论》《菩提道次第广论》等佛典为资料，对佛教的修持方法做了简洁明了的阐述。既有要点提示，又有例证说明。问世以后，不仅在海峡两岸受到广泛关注，而且被译成英文，流传于西方国家。 南怀瑾 著述 南怀瑾先生（1918—2012），海内外享有盛誉的有名学者。出生于浙江温州书香世家，自小接受私塾传统教育，少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道，将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会，旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台湾地区创办老古文化事业有限公司。
南怀瑾先生在台讲学三十六年，旅美三年，居港十数年，2004年落脚上海。2006年，他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂，终其晚年在这里讲学、授课，培养下一代文化种子。
南怀瑾先生毕生讲学无数，著作丰富，著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品，并曾译成多国语言。他等

《净心仪轨：觉悟之路的真实指引》 在这个纷扰的世界里，我们如同一叶扁舟，在无常的洪流中颠簸。生活的压力、内心的焦虑、对未知命运的恐惧，无不侵蚀着我们宁静的心灵。我们渴望一份宁静，一份超越苦难的解脱，一个能够安顿身心的究竟之道。然而，在这个信息爆炸的时代，各种观念、方法、理论鱼龙混杂，真假难辨，往往使我们更加迷茫，不知何去何从。 《净心仪轨：觉悟之路的真实指引》并非一本枯燥的佛学理论书籍，更不是一套脱离现实的玄妙说辞。它是一份历经岁月沉淀、饱含智慧光芒的修行实践指南，旨在带领每一个渴望心灵成长、寻求生命意义的个体，踏上一条清晰、可行、且直抵究竟的觉悟之路。本书的核心在于“净心”，即通过一系列有系统、有次第的修证方法，涤荡内心的尘垢，熄灭烦恼的业火，显露本自具足的清净光明。 本书内容充实，结构严谨，从浅入深，循序渐进，力求将深奥的佛法智慧转化为易于理解和实践的语言。全书可分为三大核心篇章，每一篇都承载着重要的修证内涵： 第一篇：正见之基——洞察生命真相的智慧之眼 在踏上修行之路前，建立正确的见解至关重要。许多人之所以在修行中走了弯路，甚至产生负面体验，往往是因为对生命真相的根本认知存在偏差。《净心仪轨》的开篇，便致力于为读者奠定坚实的“正见之基”。 无常的观照： 我们如何才能真正理解“诸行无常”？本书将通过生动的事例和深刻的解析，引导读者观察自身、外界乃至整个宇宙的无常变化。从生命短暂的体验，到自然界的枯荣更替，无常并非一种悲观的宿命论，而是洞悉事物本质、放下执着的起点。我们将学习如何将对无常的理解融入日常生活，减少对暂时事物的过度依恋，从而培养一颗随缘自在的心。 苦的本源： “苦”是众生普遍的体验，但其根源何在？本书将深入剖析“苦”的多种面向，包括身之苦、心之苦、乃至由无明、贪嗔痴所引发的更深层的精神痛苦。我们不回避苦的现实，而是通过观照苦的发生机制，找到熄灭苦的真正途径。我们将学习如何辨识和超越那些看似无法摆脱的烦恼，理解苦的本质并非不可改变。 无我的实相： “无我”是佛教的核心教义之一，也是理解和破除我执的关键。本书将以清晰的语言，阐述“我”是一个由五蕴（色、受、想、行、识）所构成的暂时聚合体，并非永恒不变的实体。我们将学习如何通过观察身心现象的生灭变化，逐渐体会到“我”的虚幻性，从而减少我执带来的痛苦和束缚，生起慈悲心，与他人建立更和谐的关系。 空性的智慧： “空性”并非虚无，而是指一切事物皆无自性，其存在依赖于因缘条件。本书将带领读者从浅入深地理解空性的含义，认识到一切现象的生灭、变化及其相互依存的关系。当我们真正理解空性，便能破除对事物的固执分别，看到事物的本来面目，获得真正的解脱。 第二篇：净心之法——次第分明的修行实践 在建立了正确的见解之后，本书将进入“净心之法”的实修环节。这里没有空泛的理论，只有具体可操作的修证方法，旨在帮助读者逐步净化心灵，平息烦恼。 止观双运： 止（三摩地）与观（智慧）是佛教修行的两大支柱。本书将详细介绍如何通过禅修练习，达到身心安住的“止”境，从而培养稳定的心境。在此基础上，我们将学习如何运用“观”照，如实观察身心现象，洞察事物真相，开发内心的智慧。我们将探讨不同层次的禅修体验，以及如何应对禅修过程中可能出现的各种障碍。 持戒的内涵： 持戒并非束缚，而是保护我们免受恶念和恶行的侵害，为修行奠定道德基础。本书将深入阐释戒律的真正意义，以及如何在日常生活中如法修行，将戒律内化为自觉的行为准则。我们将学习如何理解和实践五戒、八关斋戒乃至菩萨戒等不同层次的戒律，使其成为净化身心的有力工具。 慈悲的熏修： 慈悲心是觉悟之路不可或缺的品质。本书将介绍多种培养慈悲心的方法，包括慈心禅、悲心禅、喜心禅、舍心禅等四无量心观。通过持续的练习，我们将学会以平等、无分别的心对待一切众生，将内在的关怀转化为外在的善行，破除自私自利，与世界建立深刻的连接。 忏悔与回向： 过去的业习是束缚我们的重要因素。本书将引导读者学习如法的忏悔方法，真诚地认识和改正往昔的错误，从而减轻业力的牵绊。同时，我们也将学习如何将修行的功德回向给一切众生，将个人的觉悟与众生的福祉紧密相连，体现出菩萨道的精神。 第三篇：觉悟之境——安住当下，自在解脱 当内心的尘垢逐渐被涤荡，烦恼的力量逐渐减弱，我们便能逐渐步入“觉悟之境”。这一篇章将指引读者如何安住当下，体验真实的宁静与自由。 觉察力的提升： “觉察”是保持正念、不被妄念卷走的根本。本书将教授如何通过持续的觉察练习，如实地感知身体的感受、情绪的变化、以及思绪的来去，而不被其裹挟。我们将学习如何将觉察融入生活的每一个当下，无论是工作、学习还是休息，都能保持清醒的头脑和稳定的心境。 身语意的一体性： 真正的觉悟在于身、语、意三者的和谐统一。本书将引导读者认识到，清净的心念会自然地流露于言语和行动之中。我们将学习如何让我们的言语更加柔和、真实、有益，让我们的行为更加慈悲、智慧、负责任，从而展现出内在觉悟的光芒。 放下与安忍： 觉悟的道路并非一帆风顺，我们会遇到顺境，也会遭遇逆境。本书将引导读者学习如何放下不必要的执着，安然地接受生活中的变化与挑战。我们将体会到，真正的强大并非对抗，而是顺应，是能在逆境中保持内心的平和与宁静。 智慧的显露与利他： 当内心清净，烦恼熄灭，本自具足的智慧便会自然显露。本书将描绘觉悟者所展现出的般若智慧，以及如何将这份智慧用于利益众生。我们将理解，真正的觉悟并非逃避现实，而是以更加圆满、更有力量的方式去面对和改善世界。 《净心仪轨：觉悟之路的真实指引》并非为某种特定人群量身打造，它适用于所有渴望心灵净化、生命提升的读者。无论您是初次接触佛法，还是已在修行路上摸索多年，本书都将为您提供一份真诚、可靠、且充满力量的指引。它鼓励您从当下开始，从自身做起，用耐心和毅力，一步一个脚印地走在这条通往真正自由与宁静的觉悟之路上。 阅读本书，您将获得： 清晰的认知： 深刻理解生命真相，破除迷惑与误解。 可行的方法： 系统性的修证方法，让您知道“如何做”。 持久的动力： 见证心灵的成长与改变，激发持续修行的热情。 真实的解脱： 体验内心的平静、自在与喜悦，超越生命中的苦与忧。 《净心仪轨》是一份珍贵的赠礼，一份送给所有渴望光明的生命。愿您借此份指引，开启属于自己的，真实而美好的觉悟之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，坦白讲，略显跳跃。它不像一本教科书那样有清晰的章节划分和知识点的层层递进。有时，前一页还在讨论禅定中的“微细觉知”，后一页可能就突然转向了对慈悲心的广阔阐释，两者之间的过渡并非通过明确的逻辑链条连接，而是依靠一种情感和意境上的关联。这种非线性叙事，对于追求逻辑严密、结构分明的读者来说，可能需要反复回溯和重读才能理清思路。对我个人而言，这种“跳跃”反而带来了一种探索的乐趣，仿佛在迷雾中前行，每走一步都有新的发现。它更像是一系列精心编排的冥想片段集合，而非一篇长篇论述。它要求读者保持一种开放的心态，允许概念在脑海中自由地碰撞、融合。如果把这本书看作一幅画卷，那么它不是按部就班的写实主义作品，而更像是一幅意境深远的写意山水，需要读者自己去补全那些留白之处的无限可能。

评分☆☆☆☆☆

我特别注意到，书中对于“证悟”这个主题的处理方式非常含蓄。它没有给出任何可以被量化、被检验的“成功标志”，也没有许诺任何神通或境界。相反，作者似乎在反复强调，修行的目的不是为了获得什么“特殊能力”，而是为了达到一种“如实知见”的状态。书中对“空性”的探讨，也并非是抽象的哲学思辨，而是通过描述人在面对巨大损失或突如其来的喜悦时，内心那种瞬间的“放下”或“失重感”来侧面烘托。这种叙述方式非常考验读者的体悟能力。它要求读者不仅要动脑去理解文字的含义，更要调动自己的情感和经验去共鸣作者所描绘的心灵场景。如果期待书中能找到一个清晰的“成就标准”列表，那么读完后可能会感到迷茫，因为这本书似乎认为，真正的证果是无法用语言完全界定的，它是个体生命经验的独特成果。它提供的是灯，而不是被灯照亮后的清晰景象。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，老实说，非常古朴，甚至带有一种古典文学的韵味。这不是那种用现代白话文写就的、追求口语化和亲近感的佛学普及读物。它更像是从古籍中打捞出来的珍宝，字句之间凝练着历史的厚重感。我第一次阅读时，不得不频繁地停下来，对照着字典去理解某些用词，比如那些在当代佛教界已经不太常用的词汇组合。这种阅读体验，坦白讲，是有门槛的。它要求读者具备一定的文学素养和足够的耐心去“解码”。但一旦你跨越了这层语言的壁垒，你会发现其内在的逻辑结构是极其严谨的。作者似乎非常珍视表达的精准性，每一个词的选择都经过了深思熟虑，拒绝任何模棱两可的表达。这种对语言的敬畏，反过来也提升了对法义本身的尊重感。它迫使我放慢速度，不仅仅是“看”文字，而是要“品味”文字背后的深意。我体会到，这种对语言的坚持，也许本身就是一种修行的体现——对每一个念头的仔细审视与雕琢。对于追求学术严谨性和文本原味的读者来说，这本书的价值不言而喻，但对于初学者而言，它可能需要更多的前置知识铺垫。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名很有深度，光是“如何修证佛法”这六个字就让人心生敬畏。我当初是冲着这个标题去的，期待能找到一套系统、清晰的修持指南，能够指引我在纷繁复杂的现代生活中，找到一条安顿身心的正道。然而，当我翻开第一页，我立刻感受到了一种与我预期完全不同的体验。它没有直接抛出具体的禅修步骤，也没有详细解释晦涩的经论术语，反而像是引入了一场关于“认识自我”的深刻对话。作者的文笔非常细腻，常常使用一些充满画面感的比喻来描绘心性的起伏，比如描述烦恼如何像夏日的骤雨，让人措手不及却又倏忽而过。这种写作方式，初读之下可能会让人觉得有些虚无缥缈，不够“实操”，但细细品味，却能从中捕捉到一种对修行本质的洞察——真正的修证，也许并非外在技巧的堆砌，而是内在观念的彻底转变。我花了很长时间才适应这种“不直接给答案”的叙述方式，它更像是一位经验丰富、心境平和的导师，在与你并肩而行时，不时点拨你脚下的路，而不是直接将你抱到终点。这种独特的引导方式，对于那些习惯了快餐式知识的读者来说，无疑是一个不小的挑战，但也正是在这种挑战中，我开始学着放下对“速成”的渴望，转而关注每一个当下心念的细微变化。

评分☆☆☆☆☆

这本书在阐述概念时，并没有采取传统佛教论著中那种“宗派对立”或“教义详述”的路径。它似乎更倾向于从一种非常个人化、近乎于哲思散文的视角切入。书中很少提及具体的“某某法师如何开示”或者“某某经文的权威解释”，而是大量地运用生活中的日常场景来类比佛法义理。比如，它会用园丁如何照料一株植物的过程，来比喻修行者如何对待自己的妄念，这种类比既贴近生活，又不会让人感到说教。这种处理方式的妙处在于，它极大地消解了佛法中常常存在的距离感和神秘感，让“修证”这件事变得触手可及。但同时，也带来了另一个问题：对于那些渴望了解佛教历史脉络、不同法门的派系区分的读者来说，这本书提供的指引是远远不够的。它像是一把精巧的钥匙，也许只能打开一扇特定的门，而通往其他房间的地图则需要读者自己去寻找。我个人认为，它更适合已经对基础教理有所了解，并开始寻求如何将理论融入实践的探索者。

评分☆☆☆☆☆

好书!

评分☆☆☆☆☆

我去年2017-07-13 19:42:39在这个商家买了《论语别裁》上下册 订单号： 59456844196

评分☆☆☆☆☆

全新正版，质量非常好，发货很快，包裹里还放上了缓冲气囊，一路上书籍没有一点破损，绝对好评！

评分☆☆☆☆☆

一直在文轩书店买书，以前在成都春熙路文轩店买，现在在文轩网上书店买，正版，价格优惠，方便快捷。值得信赖，推荐文轩网。

评分☆☆☆☆☆

这本是南怀瑾先生系列著述中备受好评的。到书较快，全新品相，满意！

评分☆☆☆☆☆

这矣书写的不错，排版也好，很适合中老年人看，价格由合理！直得点赞！

评分☆☆☆☆☆

书是正版很好。

评分☆☆☆☆☆

很好看，我非常非常喜欢。

评分☆☆☆☆☆

南怀瑾先生的书对国学的推动很有意义，不错，快递及时