中医证候学

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李洪成 等 著
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出版社: 中国医药科技出版社
ISBN:9787506757423
商品编码:1032583451
出版时间:2013-07-01

具体描述

作  者:李洪成,等 著作 定  价:380 出 版 社:中国医药科技出版社 出版日期:2013年07月01日 页  数:1632 装  帧:精装 ISBN:9787506757423 李洪成、李新平、李新晔编著的《中医证候学》首先从临床着眼,分门别类加以论述,整理古今文献和搜集有关医著、医话、医案,结合临床实际,以病因为纲,分为12门,以脏腑为目,并以脏与脏、脏与腑、腑与腑相关病变归纳为2l目,共得45类,295证(本书选用28l证),共辖2344候(本书选用1870候),7000多方症,构成以证、候、方症三级诊断体系,并附有古今名医医案、医话二万余条,其中不乏现代名医诊治疑难和抢救危重病患的病案。为今后论述系统化的证候模型——病候学,以及更高层次的中医学理论——辨证论治一体等  病证概论
第二章 风证门(19证152候)
第三章 寒证门(15证112候)
第四章 暑证门(7证67候)
第五章 湿证门(25证250候)
第六章 燥证门(17证119候)
第七章 火证(热证)门(60证313候)
第八章 气证门(24证98候)
第九章 瘀证门(22证126候)
第十章 痰证门(27证159候)
第十一章 饮证门(21证103候)
第十二章 食证门(10证64候)
第三十章 虚证门(44证307候)
附录
参考书目

内容简介

《中医证候学(精)》作者(李洪成、李新平、李新晔)在自己对中医学理论和实践研究成果的基础上,结合古今文献和搜集有关医著、医话、医案,编成此书。该书从临床着眼,以病因为纲,分为12门,以脏腑为目,并以脏与脏、脏与腑、腑与腑相关病变归纳为21目,共得45类,295证(本书选用281证),共辖2344候(本书选用1870候),7000多方症,构成以证、候、方症三级诊断体系,并附有古今名医医案、医话二万余条,其中不乏现代名医诊治疑难和抢救危重的病案。为今后论述系统化的证候模型――病候学,以及更高层次的中医学理论――辨证论治一体化理论体系铺垫了基础。《中医证候学(精)》内容具系统性、理论性、科学性、实用性,可供中医院校师生及其他相关人员参考阅读。
《病证治杂说》 一、 卷首语:拨云见日,融汇贯通 中医治病,讲究辨证论治。而“证”,便是辨证的核心。“证”非病,亦非症,而是疾病发展过程中,人体在某一特定阶段,由多种病因、病理因素相互作用而形成的一系列相对稳定的、具有特定性质的病理概况。它高度概括了疾病的本质,是指导临床治疗的基石。 然而,翻阅古今医籍,不难发现,许多医家对于“证”的认识,或侧重于某一特定病种的证候分析,或专注于某一类治法的阐述,虽各有所长,却难免孤立。更有甚者,将“证”与“病”混淆,或将“证”简单归结为症状的堆砌,失却了其中蕴含的精微辨析和整体观照。 《病证治杂说》,正是基于对上述现象的深刻体察,以及对中医“证”学的深沉热爱,而著成的一部力求融汇贯通、拨云见日之作。本书不回避理论的繁复,不畏惧经典的浩瀚,而是试图以一种更为宏观、更为深入的视角,重新审视和梳理中医的“证”学体系,进而阐明其在疾病诊疗中的核心价值与实践意义。 本书并非以罗列病种、讲解症状为主,更非简单摘录医案。其核心在于“杂说”,即从多个维度、多个角度,对“病”与“证”之间的关系、不同“证”之间的内在联系、以及“证”与“治”之间的动态平衡进行深入的探讨与辨析。我们期望通过本书,能够引领读者超越对具体病症的孤立认知,进入到一个更加广阔、更加精深的辨证论治的宏观体系之中。 二、 洞悉病源,辨析证形 疾病的发生,固然与外感六淫、内伤七情等病因息息相关,但这些病因作用于人体,并非一成不变地转化为某一固定的“病”。相反,它们会根据人体的体质、脏腑功能、病位深浅等不同,引发一系列复杂的病理变化,最终表现为不同的“证”。《病证治杂说》开篇即立足于此,深入剖析病因与证候之间的转化机制。 书中,我们将详细阐述“病”的广延性与“证”的相对稳定性之间的辩证关系。一个“病”可能包含多个“证”,而同一个“证”也可能出现在不同的“病”之中。例如,“发热”是症状,“感冒”是病,“风寒感冒”和“风热感冒”则是证。而“发热”这一症状,既可以出现在风寒感冒证中(但同时伴有恶寒重,无汗等),也可以出现在风热感冒证中(但同时伴有咽痛,口渴等)。因此,脱离了具体的证候,单纯地根据症状来判断“病”,往往会误入歧途。 本书将着重探讨诸如“虚实”、“寒热”、“表里”、“升降”、“开合”等基本证候类型。我们不满足于对这些基本证候的简单定义,而是深入挖掘其形成机制,例如,为何会“虚”?是气虚、血虚、阴虚还是阳虚?“实”又如何产生?是痰湿、瘀血、水饮还是食积?“寒”与“热”的辨别,绝不仅仅是体温的高低,更在于其内在的生理功能失调。 尤其值得强调的是,本书对“虚证”的探讨,将摆脱过去一些论述中过于简化或片面的倾向。我们将从“气的虚损”、“血的不足”、“精的亏耗”、“津液的枯竭”、“阳气的衰微”以及“阴液的亏乏”等多个层面,详细解析不同类型的虚证,并阐明其在人体生理功能衰退过程中的具体表现。同样,对于“实证”,也将从“痰”、“饮”、“食”、“瘀”、“虫”、“热”等不同致病因素的堆积,深入分析其在脏腑经络中形成的病理实象。 三、 联结证海,洞察传变 中医的精妙之处,在于其对人体生命活动的动态观察。疾病的发生发展,绝非静止不变,而是呈现出复杂的传变规律。“证”亦然,它会随着病程的进展、治疗的介入以及人体自身的抗病能力而发生变化。 《病证治杂说》将花费大量篇幅,系统梳理中医证候之间的传变规律。例如,表证如何入里?阳证如何转为阴证?虚证如何夹实?实证如何损及正气?我们将通过对经典医案的剖析,以及对相关理论的辨析,来揭示这些传变过程中的关键环节。 本书将重点关注以下几种常见的证候传变模式: 表里传变: 外感邪气,从肌表侵入肌理,再到脏腑,这是疾病传变的常见途径。我们将详细探讨风寒、风热等外邪,如何从表证传变为里证,以及其间证候转化的关键节点。 寒热转化: 阳气不足,导致寒象丛生,即为寒证;邪热内盛,导致热象炽盛,即为热证。然而,寒热之间并非截然分开,有时寒极生热,有时热极化寒。本书将深入探讨这些复杂的寒热转化机制。 虚实夹杂: 疾病初期,多为实证;若正气不足,或治疗不当,则易出现虚实夹杂。我们将详细分析,何种虚证易与何种实证夹杂,以及夹杂后证候表现的特点。 升降失调: 脾胃为后天之本,气机升降枢纽。升降失调,轻则影响消化,重则导致诸脏功能紊乱。本书将重点阐释脾胃升降失调所引发的各类证候。 开合不利: 腠理的开合,是人体与外界环境进行物质与能量交换的重要门户。开合不利,可导致汗出异常,热邪内蕴等。我们将深入探讨其证候表现。 理解这些证候传变规律,对于临床准确判断疾病的当前阶段,预测未来的发展趋势,以及制定恰当的治疗方案至关重要。本书力求通过系统性的梳理,帮助读者建立起对证候传变动态过程的清晰认识。 四、 融汇治法,印证证候 辨证是“论治”的前提,而“论治”则是“辨证”的最终目的。任何高明的辨证,若不能转化为切实的治疗,终究是空中楼阁。《病证治杂说》在深入探讨“证”的同时,亦将其与临床治法紧密结合,力求达到“证治相应”的治疗境界。 本书并非简单列举方剂,而是强调治法与证候之间的内在联系。我们认为,每一种治法,都有其针对的特定证候;而每一种证候,也都有其最适合的治法。脱离了证候去谈治法,或脱离了治法去辨证,都难以取得理想的疗效。 书中,我们将对以下几大类治法进行深入的辨析,并将其与相应的证候紧密联系起来: 扶正祛邪: 这是中医治疗的基本原则。何为“正”?何为“邪”?扶正又当如何扶?祛邪又当如何祛?我们将详细阐述气、血、阴、阳、精、津等不同层面的“正气”,以及风、寒、暑、湿、燥、火、痰、饮、瘀、食、虫等不同层面的“邪气”,并指出扶正与祛邪在不同证候下的配伍原则。 调整脏腑功能: 诸如“滋水涵木”、“益气升阳”、“温阳散寒”、“清热泻火”、“理气和胃”、“活血化瘀”、“化痰散结”等治法,都是针对特定脏腑功能失调而设。本书将深入剖析这些治法的机理,以及它们在纠正特定证候时所发挥的作用。 调节气机升降开合: “升”、“降”、“开”、“合”是人体正常生理活动的关键。当这些功能失调时,会引发一系列证候。本书将重点阐述“升阳”、“降气”、“开郁”、“收涩”等治法的应用,以及它们如何纠正相关的升降开合失调证。 特殊治法的应用: 除了以上基本治法,本书还将涉及一些特殊治法的探讨,例如“引火归元”、“潜阳封固”、“培土生金”等,并阐明其在治疗某些疑难证候时的独特价值。 通过对治法与证候的深度结合,本书旨在帮助读者建立起一套系统性的、临床导向的辨证论治思维模式,从而能够真正做到“以证施治”,达到“审因论治”的最高境界。 五、 结语:理论之光,实践之翼 《病证治杂说》并非一本简单的理论书籍,它更是一把钥匙,期望能帮助读者开启中医“证”学理解的新大门。我们深知,中医的博大精深,在于其理论体系的精微与临床应用的灵活性。本书力求在理论的深度与实践的可操作性之间找到一个平衡点。 我们不追求奇谈怪论,不标榜秘不传之方,只求以严谨的态度,扎实的理论,以及对临床实践的深刻洞察,来阐述中医“证”学体系的核心价值。我们相信,对于中医而言,“证”是贯穿古今、连接理论与实践的关键环节。只有深刻理解“证”,才能真正把握住中医的精髓,才能在面对疾病时,游刃有余,拨云见日。 愿《病证治杂说》,能为有志于中医学习和实践的同道,带来一丝启发,贡献一份绵薄之力。愿我们共同在中华传统医学的璀璨星河中,继续求索,不断前行。

用户评价

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阅读《中医证候学》的过程,对我而言,是一次对中医认识的“重塑”。我之前对中医的了解,更多地停留在一些零散的方剂和养生知识层面,觉得它有些神秘,但缺乏系统性。这本书的出现,彻底改变了我的看法。它以“证”为核心,将中医的诊断和治疗体系梳理得井井有条。我尤其喜欢书中对“表证”和“里证”的划分,以及“阴证”和“阳证”的分析。这些概念的引入,让我能够从一个更宏观的角度去理解疾病的性质和发展。书中对每一个证候的描述,都非常细致入微,涵盖了从舌象、脉象到面色、神志等各个方面的表现,让我感觉自己仿佛亲身参与了一次中医的望闻问切。我印象深刻的是书中对“痰湿证”的论述,作者不仅解释了痰湿的形成原因,还详细描述了患者可能出现的头晕、恶心、胸闷、舌苔厚腻等症状,以及如何通过健脾化痰、燥湿利湿等方法来治疗。这本书的价值在于,它不仅提供了知识,更重要的是教会我如何去“观察”和“分析”疾病,让我对中医的理解更加立体和深刻。

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这本书《中医证候学》的阅读体验,对于我来说,简直就像是在进行一场“中医思维的探险”。我一直以为中医的“证”就是一种疾病的名称,但读完这本书才知道,它远比这复杂和精妙。书中将“证”看作是疾病在一定阶段、一定性质下的整体反映,这让我豁然开朗。我特别喜欢书中对“风寒证”和“风热证”的区分,以及它们在发热、咳嗽、咽喉疼痛等症状上的细微差异。作者通过大量的临床实例,将这些理论知识生动地呈现在我眼前,比如在描述“风寒感冒”时,患者的畏寒、无汗、鼻塞流清涕等表现,与“风热感冒”的恶寒轻、发热重、咽喉红肿、鼻塞流黄涕等形成了鲜明的对比,让我能清晰地辨别两者的不同。书中对每个证候的治法治则都讲解得非常到位,并附有常用的经典方剂,让我对中医的治疗思路有了初步的了解。这本书不仅让我学到了知识,更重要的是,它培养了我一种用中医的视角去观察和理解人体的能力,让我觉得中医的智慧博大精深,令人叹服。

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我一直觉得,中医的魅力在于它对人体整体性的强调,以及它独特的诊断思路。《中医证候学》这本书在这方面做得尤为出色。它没有将人体视为一个个孤立的器官,而是将人体的各种生理病理现象归纳为不同的“证候”。书中的“证”不仅仅是一个抽象的概念,而是包含了疾病在特定时间和空间下的整体表现。我特别赞赏书中对于“虚证”和“实证”的区分,以及“寒证”和“热证”的辨别。这些看似基础的区分,却是中医辨证施治的基石。书中通过大量生动的案例,将这些理论知识活灵活现地展现在我面前。比如,在描述“肝郁化火证”时,作者详细地描绘了患者的急躁易怒、口干口苦、失眠多梦等症状,并解释了这些症状是如何由肝气郁结,郁而化火所致。这样的阐述方式,让我能够深刻理解每一个证候背后的病理变化,以及它们是如何在临床上表现出来的。这本书让我对“辨证论治”这四个字有了更深刻的认识,也让我对中医的精妙之处有了更深的体会,感觉就像是给我打开了一扇通往中医智慧殿堂的大门。

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这本《中医证候学》真是让我眼前一亮!作为一个对中医充满好奇但又略感入门困难的普通读者,我一直希望能找到一本既能系统介绍中医理论,又不至于过于晦涩难懂的书。这本书恰恰满足了我的需求。它没有一开始就堆砌那些生涩的术语,而是从最基础的“证”的概念讲起,循序渐进地引导读者理解中医是如何认识和分析疾病的。我尤其喜欢书中对“证”的定义和分类的讲解,非常清晰,让我这个初学者也能大致把握中医的逻辑框架。书中还通过大量的临床案例,将抽象的理论具象化,让我看到那些理论是如何在实际诊疗中发挥作用的。我记得有一个关于“湿热证”的案例,描述得非常生动,让我对这个证候的临床表现有了非常直观的认识。总的来说,这本书就像一位耐心细致的老师,一点点地解开了中医神秘的面纱,让我感觉中医不再遥不可及。虽然还有很多深奥的内容需要我反复研读,但这本书无疑为我打开了一扇了解中医大门的重要窗口,为我日后的深入学习打下了坚实的基础,我非常推荐给所有对中医感兴趣的初学者!

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这本《中医证候学》给我的感觉是,它不仅仅是一本理论书籍,更像是一本“中医思维训练手册”。我之前看中医书,总觉得它好像在描述一种完全不同的世界观,很难将现实生活中的疾病与之对应。但是这本书,通过对“证”的深入剖析,让我看到了中医如何将复杂的病症剥离出最本质的“证候”特征,进而进行辨证论治。书中对每个证候的定义、病因病机、临床表现、治法治则、方药配伍的讲解都非常详尽,而且条理清晰,逻辑性极强。我印象最深刻的是关于“气滞血瘀证”的章节,它不仅列举了各种可能导致气滞血瘀的因素,还详细描述了这种证候在人体各个部位可能出现的具体症状,比如胸闷、刺痛、舌质紫暗等等,这些描述非常贴合临床实际,让我能更准确地在自己或身边的人身上找到相应的征兆。我还在书里学习到了一些常用的方剂,并且对它们如何针对特定证候发挥作用有了初步的了解。这本书的价值在于,它不仅传授知识,更重要的是培养一种中医的观察和思考方式,这种能力一旦掌握,将受益终身。

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