忍经:劝忍百箴

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唐松波 注
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出版社: 金盾出版社
ISBN:9787508260372
版次:1
商品编码:10332043
包装:平装
丛书名: 中华传统文化精品图书
开本:大32开
出版时间:2010-03-01
用纸:胶版纸
页数:237

具体描述

内容简介

《忍经》和《劝忍百箴》是以忍为论题,研究为人处世与道德修养的姊妹篇。两书从经史中摘引大量有益教诲,并对大批历史人物的言行举止及其功过成败作了较为恰当的分析评述,引导人们积极向上,奋发图强,培养宽宏气量和远大目光。本书注释精当,评语有助于读者了解我国古代特有的忍学精神,具有实用价值。

目录

忍经

第一编 忍的哲学
第二编 忍者事迹
细过掩匿
醉饱之过,不过吐呕
圯上取履
出胯下
尿寒灰
诬金
诬裤
羹污朝衣
认马
鸡肋不足以当尊拳
唾面自干
五世同居
九世同居
置怨结欢
鞍坏不加罪
万事之中,忍字为上
盘碎,色不少吝
不忍按
逊以自免
盛德所容
含垢匿瑕
未尝见喜怒
语侵不恨
释盗遗布
愍寒架桥
射牛无怪
代钱不言
认猪不争
鼓琴不问
唯得忠恕
益见忠直
酒流满路
不形于言
未尝峻折
非毁反己
辞和气平
委曲弥缝
诋短逊谢
直为受之
服公有量
宽大有量
呵辱自隐
容物不校
德量过人
众服公量
还居不追直
持烛燃鬓
物成毁有时数
骂如不闻
佯为不闻
骂殊自若
为同列斥
不发人过
器量过人
动心忍性
受之未尝行色
与物无竞
忤逆不怒
潜卷授之
俾之自新
未尝按黜一吏
小过不怿
拔藩益地
兄弟讼田,至于失败
将愤忍过片时,心便清凉
愤争损身,愤亦损财
十一世未尝讼人于官
无疾言剧色
子孙数世同居
愿得金带
恕可成德
公诚有德
所持一心
人服雅量
终不自明
户曹长者
逾年后杖
终不自辩
自择所安
称为善士
得金不认
一言齑粉
无入不自得
不若无愧而死
未尝含怒
谢罪敦睦
第三编 语录 箴铭 谣谚
劝忍百箴

前言/序言


《忍经:劝忍百箴》——涵养静气,洞察世事的智慧之书 在瞬息万变的现代社会,我们每天都在被各种信息洪流裹挟,被无数的琐事牵绊,被突如其来的挑战所困扰。生活的压力,人际的摩擦,内心的焦虑,常常让我们感到身心俱疲,甚至迷失方向。此时,我们比以往任何时候都更需要一种能够沉淀心灵、滋养精神的力量,一种能够帮助我们在喧嚣中寻得宁静,在困境中保持韧性,在纷繁中洞察本质的智慧。《忍经:劝忍百箴》正是这样一部历久弥新的经典之作,它以其深刻的洞察力和精辟的论述,为我们提供了一套通往内心平和与人生智慧的指南。 本书并非一本仅仅关于“忍耐”的教科书,它所倡导的“忍”,是一种更高层次的境界,一种涵养静气、洞察世事、从而获得人生主动权的策略。它不是被动的屈服,不是无谓的隐忍,而是基于对自我、他人和环境的深刻理解,一种审时度势、蓄势待发的智慧。这种“忍”,蕴含着强大的生命力,是一种在逆境中积蓄力量,在冲突中寻找解决方案,在浮躁中保持清醒的超然。 《忍经:劝忍百箴》的核心在于其“劝忍百箴”的精髓。这“百箴”并非零散的格言,而是构成了一个完整的思想体系,从不同的维度和层面,深入浅出地阐释了“忍”的内涵、意义、方法与境界。它引领读者去审视那些看似微不足道却至关重要的细节,去发掘那些深埋于内心却不为人知的潜能。 一、认识“忍”的本质:从被动到主动的升华 本书首先引导读者重新认识“忍”的真正含义。很多人将“忍”误解为懦弱、退缩或被动承受。然而,《忍经》认为,真正的“忍”,是一种积极的、有意识的选择。它是对自身情绪的深刻认知与有效管理,是对外部环境的理性分析与策略性应对,是对长远目标的坚定追求与不懈努力。 “忍”不是压抑,而是疏导;不是逃避,而是蓄力;不是放弃,而是迂回。它要求我们具备高度的自我觉察能力,能够识别并理解自己的情绪波动,不被瞬间的冲动所裹挟。同时,它也要求我们具备敏锐的观察力,能够洞察事态的真实走向,不被表象所迷惑。这种基于深刻理解的“忍”,是一种主动的选择,是为了达成更宏大的目标而进行的策略性布局。 书中可能会探讨那些让我们难以“忍”下去的根源。是内心的执念?是过度的期待?是缺乏同理心?还是对结果的焦虑?通过对这些根源的剖析,我们才能找到真正化解矛盾、平复情绪的方法。例如,当我们渴望得到他人的认可时,一旦遇到挫折,便容易产生不满。而“忍”的智慧则在于,认识到自我价值不应完全依赖于他人的评价,从而减少不必要的痛苦。 二、涵养静气:在喧嚣中寻得内心的宁静 在信息爆炸、节奏飞快的现代生活中,保持内心的宁静显得尤为珍贵。《忍经》将“涵养静气”视为“忍”的基石。静气,并非死气沉沉,而是如水一般,波澜不惊,却能映照万物;如山一般,巍然不动,却能承受风雨。 书中会提供许多实践性的方法来帮助读者培养静气。这可能包括: 内观自省: 引导读者进行定期的自我反思,审视自己的思想、言行,找出不足之处,并加以改进。通过诚实的自我评估,我们可以更好地认识自己,从而减少与外界的冲突。 情绪管理: 教授读者如何识别、接纳并转化负面情绪。例如,当愤怒袭来时,不是压抑,而是理解愤怒背后的原因,并寻找更健康的表达方式;当焦虑升起时,不是恐慌,而是将注意力聚焦于当下可控的事情。 减少杂念: 现代人常常被各种念头占据,难以集中精力。《忍经》可能会提倡一种“少思少虑”的生活态度,并非要求我们放弃思考,而是要区分哪些念头是真正有益的,哪些是徒增烦恼的。 专注当下: 强调活在当下的重要性。过去已逝,未来未至,只有当下是我们可以把握的。通过将注意力集中在正在做的事情上,我们可以减少对过去遗憾的沉湎和对未来不确定性的担忧。 培养感恩之心: 感恩能够稀释不满,放大幸福。《忍经》可能会鼓励读者发现生活中的美好,即使在困境中,也能找到值得感激之处,从而培养积极乐观的心态。 涵养静气,意味着我们不再轻易被外界的风吹草动所扰乱,内心始终保持一份安宁与平和。这种状态,让我们能够以更清晰的头脑去面对问题,以更冷静的态度去处理事务,从而做出更明智的决策。 三、洞察世事:看透人情冷暖与事物本质 “忍”的智慧,离不开对世事人情的深刻洞察。《忍经》将引领读者擦亮双眼,看透那些隐藏在表面之下的真相。这包括对人性的理解,对社会规则的认知,以及对事物发展规律的把握。 书中可能会深入探讨: 识人辨人: 教授如何通过言行举止、细微之处来辨别他人的真伪,理解他人的动机。这并非让我们变得多疑,而是让我们能够更准确地评估与他人的关系,避免不必要的伤害。 理解人性: 揭示人性的复杂性,理解人们行为背后的驱动力。无论是自私、贪婪,还是善良、 altruism,都是人性的一部分。《忍经》的智慧在于,不以非黑即白的眼光去看待他人,而是以一种包容而审慎的态度去与之相处。 处理冲突: 提供化解人际矛盾与冲突的策略。这可能包括学会倾听,理解对方的立场,寻求共同点,以及适时地放下。有时,退一步并非软弱,而是为了更长远的合作与和谐。 洞察规律: 揭示事物发展的内在规律,无论是自然界的运行,还是社会经济的变迁,甚至是人生的起伏。《忍经》的智慧在于,顺应规律,而非逆势而行,从而减少无谓的挣扎与徒劳的努力。 把握时机: 强调“时”的重要性。何时进,何时退,何时言,何时默,都需要审慎的判断。《忍经》的智慧在于,等待最佳的时机,而非仓促行动,从而事半功倍。 通过对世事人情的洞察,我们能够更从容地行走于人群之中,更准确地把握事态的走向,从而在复杂的世界中游刃有余,少走弯路。 四、实践“忍”的智慧:迈向人生更高的境界 《忍经:劝忍百箴》并非空谈理论,它更强调实践。它将“忍”的智慧融入日常生活的方方面面,指导我们在工作、学习、家庭、社交等各个领域中,如何运用这份智慧来提升自己,成就事业,获得幸福。 书中可能会呈现: 工作中的“忍”: 如何面对繁重的工作压力,如何与难缠的同事合作,如何处理客户的抱怨,如何忍受职场上的不公,如何在平淡中坚持,如何在竞争中稳步前进。 家庭中的“忍”: 如何与家人沟通,如何处理婆媳关系、夫妻矛盾,如何包容孩子的成长烦恼,如何在家庭的琐碎中寻得乐趣,如何在困难时期凝聚家庭的力量。 社交中的“忍”: 如何与形形色色的人打交道,如何避免无谓的争论,如何维系真诚的友谊,如何面对他人的误解与非议,如何在复杂的社交圈中保持自我。 个人成长中的“忍”: 如何面对学习过程中的困难与瓶颈,如何忍受挫折与失败,如何坚持不懈地追求目标,如何不断学习新知识,如何实现自我超越。 面对人生挑战的“忍”: 如何应对突如其来的疾病,如何承受亲人的离去,如何面对事业的低谷,如何在逆境中保持希望,如何在绝望中寻找出路。 《忍经》所倡导的“忍”,最终指向的是一种豁达的人生观和一种超然的处世态度。它让我们明白,很多时候,改变不了外部环境,但我们可以改变自己内心的态度。这种内在力量的提升,才是真正应对一切挑战的源泉。 结语 《忍经:劝忍百箴》是一部值得反复品读的智慧宝典。它以古老的智慧,回应着现代人的心灵困惑。阅读本书,就如同与一位智者进行了一场深刻的对话。它不会给你直接的答案,但它会启发你思考,引导你探索,最终帮助你找到属于自己的解决之道。 愿《忍经:劝忍百箴》能够成为您人生旅途中的一盏明灯,照亮您前行的道路,帮助您在喧嚣的世界里,涵养一份静气,洞察一份世事,拥抱一份从容,活出一种更加深刻而有意义的人生。它鼓励我们,在纷繁的世界中,用“忍”这把钥匙,开启通往内心平和与人生智慧的大门,从而在风雨中站得更稳,在阳光下笑得更灿烂。

用户评价

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坦白说,我拿到《忍经:劝忍百箴》这本书的时候,心里多少有点儿忐忑。毕竟,“忍”这个字,在中国传统文化里分量不轻,但有时候也容易被误读,甚至被曲解成一种逆来顺受的消极态度。我特别担心这本书会把“忍”拔高到一个不切实际的境界,让我觉得面对现实中的不如意,只能一味地压抑自己,最终把内心憋出病来。我希望这本书能够打破我对“忍”的固有认知,用一种更现代、更符合当下生活语境的方式来解读它。我期待它能揭示“忍”的真正含义,或许是一种强大的内心力量,一种看透事物本质的智慧,一种在纷繁复杂中保持清醒的能力。比如,当别人无端指责我时,我该如何“忍”?是默默承受,还是找到恰当的方式回应?如果回应,又该以何种姿态,才能既维护自己的尊严,又不失君子之风?我希望这本书能提供一些关于情绪管理、人际交往的深刻洞见,教会我如何以一种更成熟、更豁达的态度去面对生活中的种种挑战。我想,真正的“忍”,应该是对自我的一种升华,而不是对现实的逃避。

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《忍经:劝忍百箴》这个名字,总让我想起古代的那些智者,他们用寥寥数语,就能点破人生的迷津。我迫切地想知道,这本书里所说的“劝忍百箴”,到底包含了怎样的智慧。在信息爆炸、节奏飞快的今天,我们很容易被外界的声音裹挟,被各种情绪左右,变得焦躁不安。我希望这本书能成为我内心的“定海神针”,帮助我重新找回那份属于自己的宁静。我期待它能够教会我,如何在面对生活中的种种不公和摩擦时,不被负面情绪淹没,而是能够冷静地分析问题,理智地做出选择。我想,这本书一定会有关于如何处理人际关系中的矛盾,如何化解工作中的冲突,甚至是如何面对人生中的重大挫折的篇章。我尤其好奇,“百箴”这两个字,是否意味着它会提供一百个具体的、可实践的“箴言”,能够像一个个小小的火种,点燃我内心积极向上的力量。我希望它能让我明白,真正的“忍”,并非是无声的忍受,而是一种积极主动的自我约束和智慧的权衡。

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这本书的名字,《忍经:劝忍百箴》,一听就感觉蕴含着某种古老的智慧,仿佛一本能够抚平浮躁心灵的秘籍。我一直觉得,生活就像一场修行,而“忍”恰恰是修行中最重要的一环,但很多人却对此望而却步,或者把它简单地理解为委屈求全。我希望这本书能够为我打开一扇新的视角,让我看到“忍”的真正力量所在。它不是一种消极的妥协,而是一种积极的蓄力,一种对内心冲动的控制,一种在看清事物本质后所做出的明智选择。我希望这本书能提供一些具体的指导,例如,当我在工作场合遭遇不公待遇时,我该如何运用“忍”的智慧来应对?在家庭生活中,面对家人的不理解,我该如何用“忍”来维系和谐?我期待书中能够有许多发人深省的“箴言”,能够像夜空中的星辰,指引我在迷茫时找到方向。我希望通过阅读这本书,能够真正领悟到“忍”的精髓,从而提升自己应对生活挑战的能力,成为一个更成熟、更懂得包容的人。

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我一直对那些能够触及心灵深处、引发深度思考的书籍情有独钟。《忍经:劝忍百箴》这个书名,瞬间就勾起了我的好奇心。在当下这个社会,似乎每个人都在追求“快”和“强”,而“忍”这个字,往往被贴上了“软弱”的标签,但我觉得事情绝非如此简单。我猜想,这本书所阐述的“忍”,绝非是被动的承受,而是一种主动的力量,一种看透事物本质后的豁达,一种不为外物所扰的内心境界。我渴望在这本书中找到关于如何面对生活中的不确定性、如何化解人际间的误会、如何保持内心的平静与力量的指导。我期待它能够提供一些深刻的哲学思考,帮助我理解“忍”在人生中的真正价值,以及如何在这个充满挑战的世界里,用一种更智慧、更从容的方式去生活。我希望这本书能够像一位智者,娓娓道来,用精辟的语言,为我揭示“忍”的奥秘,让我能够从中汲取养分,成为一个内心更加强大、更加平和的人。

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这本《忍经:劝忍百箴》的书名,光是读起来就有一种沉静的力量。我一直觉得,现代社会节奏太快,人们的耐心似乎越来越稀缺,好像一点小事都能引爆情绪,然后陷入无休止的争执和痛苦。所以,当我在书店里看到这本书时,内心深处涌起一种莫名的亲切感。我猜想,这一定是一本关于如何安抚内心躁动、如何在这个喧嚣世界里保持一份平和的指南。我期待它能像一位慈祥的长者,用温和但坚定的话语,引导我去审视自己的情绪,去理解那些让我们感到烦躁的根源,然后找到真正有效的化解之道。我希望它能提供一些具体的、可操作的建议,而不是空泛的道理。比如,当我面对工作中的不顺心,或者和家人朋友之间产生误解时,我该如何调整自己的心态?是该立刻爆发,还是选择隐忍?如果是隐忍,又该如何把握尺度,避免委屈自己?这些都是我急切想从书中找到答案的问题。我希望这本书能够教会我,如何区分“忍”的智慧与“忍”的懦弱,如何在那微妙的界限中找到最适合自己的平衡点,最终实现内心的宁静和真正的强大。

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1966年,文化大革命开始后,中国的连环画创作基本处于停滞状态。1971年,周恩来“为解决下一代的精神食粮问题”批示恢复连环画出版,这个时期的作品都以宣传为主,八个样板戏《红色娘子军》、《白毛女》、《海港》、《沙家浜》、《红灯记》、《奇袭白虎团》、《智取威虎山》、《龙江颂》的内容成为题材,文革时期还出现了众多的改编题材的文革连环画,如《林海雪原》《毛主席的好战士——雷锋》等。文革时期出现的连环画并带有文革鲜明特征(如扉页印有毛主席语录或马恩列斯语录),遵循“三突出,红光亮”的原则,这一时期的作品称为“文革连环画”,其中八大样板戏称“文革样板戏连环画”。[2]

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出版社太扯,这种版面没有想看的冲动。

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1985年后,影视媒体的飞速发展丰富了民众的娱乐生活,外国漫画、动画更容易受到青少年的欢迎,小人书已经不是不可缺少的娱乐方式,连环画市场不断被影视媒体所抢占,鼎盛时期结束,小开本的连环画异不再出版,仅有一些著名版本的作品重新出版,满足人们收藏的需要。多数连环画名家回归本行,年轻的美术人才不再看重这种艺术形式,连环画的创作和销售市场出现难以回升的低谷。

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书很好,是正版的,送货也快

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连环画

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帮同事买的,送货超快的,同事说服务很好!!

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为人处世的一些哲学,小哲学大道理,接近生活

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,这是以画种分工成立的国营专业出版社。

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