利玛窦与徐光启 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孙尚扬 著

图书标签:

• 利玛窦
• 徐光启
• 中西文化交流
• 明清史
• 传教士
• 科学史
• 中西对话
• 文化碰撞
• 历史人物
• 思想史

出版社： 中国国际广播出版社

ISBN：9787507831337

版次：1

商品编码：10430279

包装：平装

丛书名： 中国读本

开本：16开

出版时间：2009-11-01

用纸：胶版纸

页数：190

字数：120000

正文语种：中文

内容简介

　　 以拓殖浪潮为背景，以传教为目的的利玛窦，实质性地把中国文化介绍给西方，而存富国强兵并与西方争雄之心的徐光启，则是通过虚心向利玛窦向学而将西方科学、宗教、哲学引进传统文化急需补足的中国。这种工作的开创性及其深远影响，使得利徐两人在人类文明史上占有一席之地。

作者简介

孙尚扬（1965～），北京大学哲学博士，北京大学哲学系、宗教学系教授。主要研究领域为中国基督教史、宗教社会学，著有《基督教与明末儒学》、《汤用彤》、《宗教社会学》、《1840年前的中国基督教》（合著）、《20世纪西方哲学东渐史-基督教哲学在中国》（合著）、《校注》（合校）等，在国内外发表学术论文五十余篇。

目录

引言
第一章 天路历程
一 裂开的岩石
二 “精神狩猎
三 嘤鸣求友
四 在禁律面前
五 沉默的“福音”
六 另一种福音

第二章 耶教如是说
一 “拨云雾见青天
二 “今不如古”
三 天主即“上帝
四 “人魂不灭
五 “人性之善不可疑
六 “太极不能为万物本原
七 “万物不可为一体
八 三教合一——“折断天下之心于三道”
九 “吾尝笑且惜彼经国之士
十 “人有三父

第三章 行者的足迹
一 矫挚英迈一少年
二 科举“烂路”上的爬行者
三 在中西文明的交汇点上
四 需要与合作
五 “郁郁不能有所建白”的政治生涯

第四章 儒生如是说
一 “启生平善疑”
二 “人生最急事”
三 “其教必可以补儒易佛”
四 “释然而后失笑”
五 “会通以求超胜”

第五章 荒原疾行
一 魂萦梦牵的科学蓝图
二 强国梦的幻灭——练兵与救亡
三 永恒的回响——呼唤开放
后记

精彩书摘

接下来的是，使利玛窦如坐针毡的教民之间的官司。知府在利氏报案后，通过逼供查出打劫者乃系韶州赌徒，于是严加惩处，判处为首者死刑，同伙全被判刑三年。这一判决大出利玛窦意料之外，他知道，若按此执行，韶州居民将会以敌意淹没传教士。惊吓之下，他又去官府为凶手们求情免刑，但知府似乎偏要显示他的铁面无私，执意着令送打劫者至肇庆按察司衙门，按察司也不听受利氏的求情，维持原判。幸好，广东都察御史巡按州县经过韶州，利玛窦再次详述全案情节，作证赌徒们并未抢走任何东西，这才避免了人头落地的结局。近代教案中，常有些中国教徒借洋人之威残害同胞者，更有传教士借其靠山肆意侵占中国民众财产、甚至夺民性命者。与此相比，利玛窦的态度可谓明智之举了。即便利氏如此适可而止，但那些只挨了二十大板便了结案情的赌徒及其家属们，对他仍不依不饶。他们在都察御史启程离开韶州时，演出了一场成队跪呈状子；控诉传教士扰乱地方治安的闹剧。都察御史却以递呈状子迟于他刚到韶州之时为理由，拒不受理，并喝令驱散众人。中国历史上的第一场教民官司，这才了结，但双方都不同程度地丢了面子。
到此为止，利玛窦等传教士在官吏和少数上层士大夫那里得到的似乎主要还是好奇、同情乃至庇护；而在普通民众中，除为数不多的人受洗入教外，大多数人对传教士的反应则是好奇、猜忌和由纠纷导致敌意。

前言/序言

帝国之光：西方科技如何重塑明末清初的学术版图 图书简介 本书旨在深入探讨十七世纪中叶至十八世纪初，西方科学思想、技术知识，以及随之而来的哲学观念，如何以一种深刻而复杂的方式，渗透并重塑了中国传统学术与社会结构。我们聚焦于这一关键的文化碰撞时期，彼时，东方古老的帝国正面对着前所未有的内部挑战与外部冲击，而来自远方的耶稣会士，凭借其在数学、天文学、地理学等领域的专长，成为连接两个世界的桥梁，也成为了引发深刻变革的催化剂。 本书的主线并非追踪单一的传教士或地方官僚的生平，而是着眼于知识的传播路径、本土知识分子的吸收策略，以及最终形成的“中西合璧”的学术新局。我们认为，这一时期的知识接纳并非简单的“全盘西化”或“坚决抵制”，而是一个充满辩证、选择性继承与本土化改造的复杂过程。 第一部分：星辰的语言——天文学与历法改革的权力场 中国传统学术的核心领域之一便是天文学，它与儒家礼制、国家统治的合法性紧密相连。《钦天监》的地位至关重要，任何历法的更迭都被视为“改朝换代”的先声。本书将详细分析，当西方几何学和日心说（或托勒密体系的修正版）传入时，引发了怎样的学术震荡。 我们考察了耶稣会士带来的《欧几里得几何原本》的早期汉译版本，以及他们如何利用高精度观测仪器，在计算太阳、月亮和行星运动方面的显著优势。重点分析了“浑天说”与“地心说”之争的表象下，更深层次的“测量精度”与“理论完备性”的竞争。书中将细致梳理，中国本土天文学家如何从最初的怀疑、到后来的参与校准，最终接受了部分西方算法，例如在推算朔望月和确定岁差方面的改进。这不仅是一场科学技术的引进，更是一场关于“何为真理”的权威争夺战。 第二部分：制器的智慧——机械工程与军事技术的引入 明末的军事压力与清初的统一战争，为西方机械技术提供了应用的最肥沃土壤。本书将深入探讨火炮技术、水利工程以及钟表的传播。 我们对比了明朝末年引进的早期欧洲火器（如弗朗机炮的升级版本）与本土铸造工艺的融合过程。重点在于“技术本土化”的难度：从冶金材料的选择，到火药配方的调整，再到设计图纸的转译。书中将揭示，许多西方图纸的传入，往往需要依赖具备高度数学素养的士人进行“逆向工程”式的解读与修正，才能适应中国既有的生产体系。 钟表的引进，则不仅仅是计时工具的更迭，它象征着对时间更精细、更线性的把握方式。它如何影响了士大夫的日常作息、官府的例行公事，乃至他们对宇宙运行规律的哲学想象，都将在本章中得到阐述。 第三部分：地图的边界——地理学与世界观的拓展 地理学是西方知识体系传入的另一关键领域，它直接挑战了中国“居天下之中”的传统宇宙观。本书详细考察了利玛窦及其后继者绘制的《坤舆万国全图》所产生的冲击波。 我们分析了该图谱对中国传统“天下观”的结构性破坏。它不仅提供了精确的经纬度系统和各大洲的形象，更重要的是，它将“中国”置于一个由国家和海洋界限划分的全球体系之中。书中将探讨，清朝的统治者，如何在维护“天朝上国”的文化自尊的同时，利用这些精确的地理数据来巩固边防、规划漕运和管理广袤的领土。这一过程，是“内向的儒家帝国”向“外向的全球参与者”身份转变的隐秘起点。 第四部分：译介的困境与士人的选择 知识的成功传播，取决于翻译者的智慧与选择。本书将分析耶稣会士与中国士人合作的独特模式，这种合作关系充满了张力与互助。 我们考察了“格致”（自然科学）与“致知”（儒家内省）之间术语的艰难对应。例如，如何用“理”来解释“力”与“运动”，如何用“气”的概念来容纳“元素”或“物质”。我们发现，许多重要的科学概念在被翻译成中文时，必然会携带上儒家哲学的印记，从而形成了具有中国特色的“科学话语体系”。 书中重点分析了几类接受者：一是体制内的官员，他们侧重于实用技术；二是民间知识分子，他们对纯理论的几何学和代数产生了浓厚兴趣；三是那些试图将科学知识纳入宋明理学框架的学者，他们试图证明西方科学早已包含在中国古代典籍之中。 总结：技术的重量与哲学的轻盈 本书认为，十七至十八世纪的知识引进，最终并未导致儒家思想体系的根本崩溃，而是催生了一种“技术实用主义”的学术风气。在清朝统治者看来，西方的数学和机械是巩固帝国的有效工具；而在部分士人看来，这是拓展知识边界的有效手段。然而，一旦涉及形而上学、伦理道德或“修身齐家治国平天下”的儒家核心关切时，来自西方的哲学思想往往被置于次要甚至被拒绝的位置。 《帝国之光》旨在揭示，在信息相对闭塞的古代世界，跨文化知识的迁移是一场漫长而精细的“再创造”过程，其最终形态，是双方权力、需求与文化惯性相互作用的结果。我们留给读者的思考是：在接受外部技术馈赠的同时，我们究竟在维护什么，又不得不放弃了什么？

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事方式简直是匠心独运，它没有采用平铺直叙的流水账，而是巧妙地将历史事件、人物情感以及思想火花融为一体。我尤其喜欢作者对利玛窦心理活动的细腻刻画，那种在异国他乡的孤独感、对传播信仰的执着，以及对中国文化的尊重与好奇，都被展现得淋漓尽致。而徐光启的形象，也绝非脸谱化的历史人物，他的犹豫、他的挣扎、他的果敢，都让这个角色更加立体和真实。通过作者的笔触，我看到了他们之间深厚的友谊是如何建立起来的，这种跨越文化和宗教的连结，本身就是一段动人的传奇。书中所涉及的科学知识，例如对中国古代历法与西方天文知识的对比，以及对数学难题的探讨，虽然我不是专业人士，但也被写得清晰易懂，引人入胜。它让我意识到，在那个时代，知识的交流是多么的弥足珍贵，多么的具有颠覆性。作者的文笔也相当优美，将历史的厚重感和人物的鲜活感完美结合，读起来让人欲罢不能，仿佛置身于那个风云变幻的年代。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书让我对“文化交流”这个词有了全新的认识。它不再是抽象的概念，而是具象化为利玛窦和徐光启两位伟大的先行者。他们之间的合作，不仅仅是知识的传递，更是两种文明的相互理解和欣赏。作者深入挖掘了那个时期东西方交流的复杂性，既有真诚的学习和借鉴，也夹杂着误解和阻碍。对利玛窦如何学习中文、如何适应中国社会，以及他如何用中国人的方式来传播自己的思想，这些细节都让我印象深刻。而徐光启，作为中国传统士大夫的代表，他身上那种勇于探索、不畏强权的求实精神，更是书中最为闪耀的光芒。书里对于他们共同完成的《几何原本》的讨论，那种严谨的治学态度，那种对真理的不懈追求，都让我深受感染。我仿佛能看到他们伏案疾书的身影，听到他们为了一点微小的发现而欣喜若狂的呼喊。这是一种纯粹的学术情怀，一种超越功利的知识热情，在那个时代尤为可贵。

评分☆☆☆☆☆

这是一本能够引发深度思考的书籍。它让我不仅仅是了解了历史事件，更是去思考历史背后的人性、思想以及社会的力量。利玛窦的到来，给当时的中国带来了什么？徐光启的开放，又对中国传统知识体系产生了怎样的冲击？作者没有给出简单的答案，而是通过层层递进的叙述，引导读者自己去探索。我尤其被书中关于“中西文化融合”的讨论所吸引。这种融合是如何发生的？又面临着哪些挑战？书中的例子，从科学到宗教，都展现了这种复杂而又迷人的过程。它让我意识到，任何一种文明的进步，都离不开与其他文明的对话和碰撞。利玛窦和徐光启的故事，恰恰是这种对话最生动的写照。他们之间的友谊，以及他们共同的事业，都成为了那个时代的一个缩影，也为后人留下了宝贵的启示。这本书让我对历史人物有了更人性化的理解，也对文明的演进有了更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，犹如一场穿越时空的奇妙旅程。作者以其独特的叙事视角，将我们带回了明朝末年那个风起云涌的时代。利玛窦，这位远道而来的访客，他的身影在书中鲜活起来，他的智慧、他的勇气、他的信仰，都通过文字跃然纸上。而徐光启，这位中国古代杰出的科学家，他的求知欲、他的改革精神，以及他身上那种与时代搏击的力量，更是让我心生敬意。书中所描绘的，不仅仅是两位历史人物的交往，更是两种文明的碰撞与融合。从天文学到数学，从哲学到宗教，各种思想的交流在字里行间悄然展开，既有火花的迸射，也有思维的碰撞。我被书中对当时社会文化背景的细致描写所打动，那种既古老又充满变革气息的氛围，让我仿佛身临其境。这不仅仅是一本关于历史的书，更是一本关于思想、关于探索、关于人类智慧的书。它让我重新审视了“开放”与“包容”的力量，也让我对人类文明的发展有了更宏大的视角。

评分☆☆☆☆☆

刚翻完《利玛窦与徐光启》，合上书的瞬间，脑海里充满了各种奇妙的联想。这不是一本简单的历史读物，更像是一扇窗，透过它，我看到了一个遥远却又异常鲜活的时代。利玛窦，这位来自西方的传教士，他的好奇心和智慧，以及他与那个时代中国精英们的碰撞，都让我心潮澎湃。徐光启，这位杰出的中国科学家和官员，他身上那种求知若渴的精神，那种对新思想的开放态度，真是令人肃然起敬。读着书，我仿佛能听到他们在书房里辩论的声音，看到他们一起仰望星空的场景。那些关于天文学、数学、历法、甚至是哲学思想的交流，被作者描绘得如此生动，让我觉得跨越时空的距离，我仿佛也参与其中。书里对当时社会背景的细致勾勒，也让我对明朝末年的中国有了更深的理解。那种既有开放的姿态，又面临着保守力量阻碍的复杂局面，在字里行间娓娓道来。总之，这是一次充满启迪的阅读体验，它让我思考知识的传播，思想的融合，以及不同文明之间的对话所能产生的巨大力量。

评分☆☆☆☆☆

希望你能越做越好，成长有你有我大家一起来，很好的宝贝。

评分☆☆☆☆☆

来自西洋的风吹过我的面颊

评分☆☆☆☆☆

很好的书籍很好的学习必备佳品，，，，希望宣传能给力的，能越做也好，下次还会在来的额，京东给了我不一样的生活，这本书籍给了我不一样的享受，体会到了购物的乐趣，让我深受体会啊。

评分☆☆☆☆☆

阅读后真实的内心感受

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评分☆☆☆☆☆

就是很简单的科普读物，就是事件的罗列。

评分☆☆☆☆☆

te345y

评分☆☆☆☆☆

不错～值得推荐非常好的书！