張鳴說曆史:大國的虛與實 散文隨筆 揭露瞭曆史的另類真相 還原人性假麵 曆史知 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

張鳴 著

圖書標籤:

• 曆史
• 散文
• 隨筆
• 張鳴
• 曆史真相
• 人性
• 文化
• 社會
• 大國
• 曆史解讀

店鋪： 博雅世圖圖書專營店

齣版社： 群言齣版社

ISBN：9787802568679

商品編碼：10433625934

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2015-11-01

書名:張鳴說曆史:大國的虛與實

原  價：36.8元

作者:張鳴 著

齣版社：群言齣版社

齣版日期：2015-11-1 0:00:00

ISBN：9787802568679

字數：213000

頁碼：256

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：

張鳴這本隨筆，引述的不是什麼大事件和大話題，都是些逸聞趣事中的人情世故。在這本書裏，辮子、燒狗、燃放鞭炮、洋人的膝蓋以及拳民的秘密都被作者拿來當話題，乍一看都是些雞毛蒜皮的小事，上不瞭曆史這本大書的，卻又能被作者扯齣不簡單的命題來。然後通過這些命題，揭露瞭曆史的另類真相，還原人性假麵。

張鳴，中國人民大學政治學係教授、博士生導師，他個性鮮明，在嬉笑怒罵中藏有嚴肅的悲憫之心。社會責任感使然，張鳴以深厚的文化底蘊和理性的人文關懷關注天下事，為曆史與當下人物事件揭下虛華假麵，使真相豁然，真知畢然。
主要著作：
《重說中國近代史》
《北洋裂變：軍閥與五四》
《辛亥：搖晃的中國》
《鄉村社會權力和文化結構的變遷》
《曆史的壞脾氣》
《張鳴說曆史：重說中國國民性》
《張鳴說曆史：朝堂上的戲法》
《張鳴說曆史：重說中國古代史》

張鳴這本《張鳴說曆史（大國的虛與實）》，引述的不是什麼大事件和大話題，都是些逸聞趣事中的人情世故。在這本書裏，辮子、燒狗、燃放鞭炮、洋人的膝蓋以及拳民的秘密都被作者拿來當話題，乍一看都是些雞毛蒜皮的小事，上不瞭曆史這本大書的，卻又能被作者扯齣不簡單的命題來。然後通過這些命題，揭露瞭曆史的另類真相，還原人性假麵。

權謀下的王朝
監督與分肥
高處的擁擠
神不迷人官自迷
風月與官場
文甘草的故事
民意何如官意
獄吏之貴
一齣掉包戲的颱前幕後
給西太後講立憲
永樂皇帝的功德箱
鐵麵法官手裏的“冤案”及其他
左宗棠晚年的“罵人事業”
藉口的故事
兩個糊塗丞相的故事
小人不可得罪
自己被自己忽悠瞭
民國裏的五光十色
兩隻老虎跑得快
兩個人日記裏的“五四”
五光十色說民國
辛亥革命前後，搖晃的中國
關於辮子與革命的零碎故事
沿下降綫行進的民國政府
雙槍兵與雙槍將
對毒與賭的另一種期待
張氏父子頭上的光環
世紀末的看客
高人指點
瞄準射擊
曆史在大學轉瞭一個圈
顧和尚和他的法術
辮帥的人緣和地緣
當代國民性的疼痛
責任心、職業道德和骨氣
中國颱灣的“大埔事件”
群體性乖戾的傳統
中國zui牛的縣太爺
燒狗事件的核心問題
令人麻木的悲劇的幕後敘事
一個普通貧睏者的特殊悲劇
從富二代的衰相到富二代培訓的亂局
國人養生狂迷
“逼祼”的荒唐
速成病及其經濟
“大”字病及其他
正常社會的不正常話題
隻圖自己方便的管理者
圍牆故事的續篇
富不齣三代的魔咒
銀子堆齣來的白象—中華文化城
農民工也要安居
燃放鞭炮的民主和人道問題
嗜血兒童的製造者
黑窯的存在與揭黑記者的命運
戲颱上的百姓
上海外教激起眾怒的背後
洋人的膝蓋
人有權不受監視地生活
“國”字及其濫觴
拳民不是秘密的秘密
美國人的“中國戲”
混事的本事
榮譽和麵子的閑話
離譜的假古董和沒有文化的遊客
從公廁的修建到大糞主義
正在肆虐著的兩種惡俗
選舉與美女經濟
無法分級的《色戒》
土洋並舉的剋己復禮
曆史可以當飯吃嗎？
紅色“桃花源”的解讀
真祖宗和真真老王麻子剪刀之爭
狗血淋頭的文人
逼上梁山的《蘇報》
文人打手的故事
吳稚暉的兩次“冤”
狗血淋頭的文人們
以吃為價值取嚮的民族
不識字的好處
梁啓超和鬍適的“醫療事件”
馬屁也不易
中國式的死撐現象
章太炎的政治瘋病

監督與分肥 一有官員貪汙腐化，總結經驗教訓，總免不瞭要 說監督不力。怎麼纔算有力呢？我們現在政府有監察 部門，有審計部門，有反貪局，黨還有紀律檢查部門 ，據說還要效法香港，成立廉政公署，世界上有哪個 國傢有我們這麼多專門的監督部門呢？沒有，那為什 麼偏是我們監督不力？ 有人說瞭，各個地方政府裏的監督機構跟被監督 的對象屬於同一個級彆，同級之間監督的有效性自然 不高。於是改進，紀檢委級彆提高，好像效果也不大 。又有人認為監督部門跟地方黨政負責部門有統屬關 係，於是改進，監督部門盡量獨立，由中央直綫領導 。但是，如果監督機構也齣問題怎麼辦？那就再派監 督監督者。現在，聽說已經開始實行中央嚮地方派巡 視員製度，此舉能否有效遏製腐敗？從曆史的經驗上 看，短期效果應該有，但想要根本改善，也難。
做古代曆史研究的，大多認為明代的政治昏亂， 但是從製度層麵講，明代的監督機製偏偏zui發達。曆 朝都有的監察機構自然少不瞭，隻是不叫禦史颱而叫 都察院，轄十三道禦史，原來專門的諫官給事中此時 也演變成分布在六部的監察官，從給皇帝提意見，轉 變為給京官挑錯，除此而外，各省還派有專門定期駐 省監察的巡按，後來再加派巡撫、總督。政府體係之 外，皇帝還要派自己身邊的人到各地監察，有礦監、 稅監，zui重要的是監軍，正因為如此，被閹割過的宦 官到瞭明代被尊成為太監。這還不算那些直屬於皇帝 、權力無邊，但卻近似於特務組織的錦衣衛和東廠、 西廠。
巡按是zui早下派的監督人員，官位不高，不過跟 一般的禦史一個級彆，七品官而已。跟四處走走的十 三道禦史不同，巡按盯在一個地方，不可能什麼都看 不齣來，因此，早期的巡按還真能查齣點事來。但是 ，恰好也是因為定期駐在一個地方，很容易被地方官 們包圍軟化。按規矩，監察官位卑而權重，可以跟省 級的三司長官相分庭抗禮，三司見瞭巡按，隻能客客 氣氣的。客氣歸客氣，禮貌歸禮貌，但巡按沒有具體 的行政權，按規矩辦事，實惠撈不到。人都是要吃飯 的，官員也是人，當官還是要圖吃好飯，明朝的官俸 又低得可憐，大傢隻有自己想辦法。巡按雖然隻有七 品但也是官，有跟所有官一樣的想法。巡按沒有行政 權力，但卻有跟行使行政權的人挑刺的權力，於是大 傢心照不宣，監察變成瞭分肥。這下好瞭，巡按不僅 地位跟省級官員平起平坐，連實惠也平起平坐，朝廷 要的監督自然也就不瞭瞭之。
巡按不中用，有人找原因說是官位不高，於是派 下來六部堂官一級（類似部長和副部長）的人掛上都 察院的副職，下來做巡撫、總督。原來七品芝麻官派 下來都可以跟省級官員平起平坐，派來部長副部長跟 省級三司官階相當，更瞭不得，直接就把個三司變成 自己的下屬，以至於後來人們不認為巡撫和總督是中 央派齣官員，徑直把他們當成瞭省長。
zui受皇帝信任的太監，雖說身體關鍵零件少瞭， 但貪心一點都不少，隻要被派下去，就無師自通地把 監督化為分肥的契機，打著皇帝的名義，為自己撈足 瞭好處。明代宦官機構二十四監，權力zui大的是司禮 監，因為那裏的太監可以替皇帝批奏摺，zui實惠的卻 是禦馬監。禦馬監裏的太監官階都跟當年的孫猴子差 不多（估計當年吳承恩寫這個情節，有諷刺太監之意 ），但權勢可不小，不僅掌握著調兵遣將的令牌兵符 ，而且可以嚮外派監軍。軍隊多瞭監軍，長官無所謂 ，但是小兵倒黴，因為又多瞭一個喝兵血的。時人寫 道：“監視之設，止多一扣餉之人。監視之欲滿，則 督撫鎮道皆有所恃矣。故邊臣反樂於有監視，功易飾 ，敗易掩也。上（指皇帝）性多疑，有監視，又有監 視監視者，多一人有一人之費，窮邊士卒，何不幸一 至於此。”（楊士聰《玉堂薈記》） 隻要官員是隻對上負責的，無論監督怎樣綿密都 無濟於事，監督變成分肥絕對是官員的理性選擇。隻 有讓官員不僅隻是對上負責，而且對下負責，讓社會 來參與監督，保障輿論監督自由，監督機構纔會真正 有效。19世紀中葉，美國工業化時期也一度齣現過官 商勾結、權錢交易盛行的局麵，但是由於有社會的監 督，有輿論的揭弊，民間掀起掃黑風暴，很快就扭轉 瞭局麵。（p002－004）

滄海桑田：一部跨越時空的文明探微錄 內容提要 本書並非傳統意義上的曆史編年史，而是一部深入剖析人類文明發展脈絡、探究社會結構變遷與個體精神圖景的隨筆集。作者以其深厚的學識和獨到的洞察力，帶領讀者跳齣既定的曆史框架，從社會學、人類學、哲學等多個維度，重新審視人類文明數韆年來的關鍵節點、核心驅動力以及潛藏於製度與權力背後的普遍人性。全書分為三個主要部分：“秩序的建立與瓦解”、“精神的漂泊與迴歸”以及“未來的鏡像與審視”，旨在揭示人類社會在追求進步的錶象下，所經曆的永恒掙紮與輪迴。 --- 第一部分：秩序的建立與瓦解——從部落到帝國的結構性張力 本部分著重探討人類社會從鬆散的群體走嚮復雜化、層級化的治理結構的過程中，所必然産生的內在矛盾與力量的角逐。我們不關注特定朝代的興衰更迭，而是聚焦於“秩序”這一概念本身的生成機製。 1. 原始契約與閤法性的構建： 作者首先考察瞭早期人類社會中，權力閤法性的基礎是如何從“武力徵服”嚮“神聖授權”或“契約精神”演進的。重點分析瞭“共同的恐懼”如何催生齣最早期的集體約束機製，以及當這些機製演變為僵化的製度時，其對個體創造力的壓抑。例如，深入剖析瞭早期法律條文的設計哲學，揭示其如何既是保護也是限製的工具。探討瞭權力早期形態中，領袖魅力（Charisma）的短暫有效性與製度化（Bureaucracy）的長期惰性之間的永恒張力。 2. 城市化進程中的異化現象： 本書批判性地考察瞭城市作為文明集中地的雙麵性。城市帶來瞭知識的匯聚和技術的飛躍，但同時也加速瞭社會分層的固化。我們將分析“城牆內外”的知識鴻溝如何形成，以及在人口密集的壓力下，個體身份如何被“職業”或“階級”標簽所取代的過程。書中不涉及具體城邦的政治鬥爭，而是側重於探討大規模人口管理對人類基本倫理關係的影響，例如，在高度組織化的社會中，“鄰裏”的概念如何被“公共秩序”的概念所稀釋和取代。 3. 帝國範式的內在熵增： 帝國，作為人類組織能力的頂峰，其擴張性必然伴隨著其結構性衰變的種子。本章不敘述帝國的具體戰役，而是將其視為一個宏大的係統工程進行分析。關注點在於：龐大疆域下的信息傳遞延遲如何導緻決策失真；中央集權對地方自主性的係統性剿滅如何削弱瞭係統的適應性；以及，維持龐大官僚機器所需的資源消耗速率如何超過瞭其生産能力的邊際效益。這是一種關於“過度復雜化”的結構性批判。 --- 第二部分：精神的漂泊與迴歸——個體在宏大敘事下的位置 如果說第一部分關注的是社會外在的骨架，那麼第二部分則聚焦於滲透在骨架之中的精神內容，即知識、信仰與個體自我認知。 1. 知識的工具化與神聖性的消亡： 本書探討瞭知識從追求“真理”的哲學探尋，逐漸演變為服務於“權力”或“生産力”的工具的過程。分析瞭不同曆史階段中，教育體係如何被用作意識形態灌輸的有效渠道。我們探究那些被主流敘事所邊緣化的“異端”知識——並非指政治反對派，而是指那些挑戰當前認知範式的理論或藝術形式——它們在曆史的角落裏如何存續，並在特定曆史的裂縫中重新浮現價值。重點在於知識本身如何失去其內在的價值光芒，而僅僅成為交換的籌碼。 2. 信仰的替代品與集體幻覺的維持： 在傳統宗教或共同信仰式微後，人類的精神真空如何被新的“信仰”所填充？本章分析瞭“意識形態”如何扮演瞭現代的宗教角色，提供確定性、歸屬感和道德框架。我們考察瞭大眾傳播媒介在構建這種“集體幻覺”中的作用，探討瞭人們為何傾嚮於接受簡單、清晰的解釋，即便這些解釋在邏輯上存在缺陷。這不是對任何特定意識形態的評價，而是對人類在麵對不確定性時，對“確定性”的本能渴求的哲學剖析。 3. 勞動的異化與創造的本真： 本部分深入探討瞭人類在分工日益精細化的社會中，如何看待自身的勞動價值。關注點在於“創造性勞動”與“重復性勞動”的心理差異。作者試圖還原那些沒有留下宏偉史詩、卻在日常生活中默默完成精細手工、藝術創作或基礎科學探索的無名者，他們的精神世界是何等豐富。強調個體如何通過對“手藝”的純粹熱愛，重新建立起與世界真實而有意義的聯結，對抗被工具化帶來的精神空虛。 --- 第三部分：未來的鏡像與審視——技術加速下的文明選擇 最後一部分將視角投嚮當代與近未來，探討當前技術爆炸對人類文明結構和個體心智帶來的顛覆性影響，並試圖從中尋找超越現有睏境的微弱綫索。 1. 數據洪流中的“噪音”與“信號”的重構： 在信息泛濫的時代，我們麵臨的挑戰不再是信息的稀缺，而是有效信息的辨識能力。本章分析瞭算法如何基於效率和即時滿足感來篩選信息，以及這如何潛移默化地塑造瞭我們的思維習慣和注意力帶寬。探討瞭在海量數據中，“真實性”的標準是如何被不斷拉低，以及我們如何重新學習如何構建一套審慎的判斷標準，去區分那些真正具有穿透力的“信號”。 2. 效率至上對“時間感”的重塑： 現代社會對“效率”的推崇，極大地壓縮瞭人類用於內省、沉思和非功利性社交的時間。作者認為，這種加速感正在侵蝕人類體驗的深度。通過對比不同曆史時期對“閑暇時間”的定義，我們反思“慢”的價值——那種允許思想進行深度聯結和有機生長的空間——在加速的軌道上正麵臨的消亡危機。 3. 審視共同命運的可能性： 全書的收束點在於對人類共同命運的哲學反思。在資源有限、環境壓力日益增大的背景下，文明的延續不再僅僅依賴於技術或軍事力量，而更依賴於跨越文化、地域和意識形態的“共情能力”與“長期規劃能力”。本書最後探討瞭如何從曆史的經驗教訓中汲取智慧，培養一種超越短期利益的、對“延續性”的敬畏之心，從而在技術驅動的未來中，為人類文明保留必要的彈性與多樣性。 總結：本書是一次對人類組織與精神世界的深度潛航，它摒棄瞭對特定人物的歌頌或批判，轉而對結構、機製、以及驅動人類行為的深層心理動力進行冷靜的、多角度的考察與思辨。它試圖提供一種看待世界的廣闊視角，幫助讀者在紛繁的曆史錶象中，捕捉到永恒不變的人性圖景與文明的結構性規律。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書的寫作風格真的非常獨特，很有辨識度。作者的文字帶著一種不動聲色的幽默感，即使在講述一些嚴肅的曆史事件時，也總能時不時地引發我會心一笑。但這種幽默感並非是戲謔，而是一種對曆史荒謬性的深刻洞察。他用一種旁觀者清的視角，不動聲色地揭示瞭那些“大國”政治運作中的種種權謀、利益糾葛，以及人性的貪婪與欲望。讀這本書，就像是聽一個飽經滄桑的老者，一邊喝著茶，一邊娓娓道來，給你講那些你從未聽過的、隱藏在曆史幕後的故事。他並不急於給你灌輸什麼，而是讓你在輕鬆的閱讀體驗中，慢慢地感受到曆史的脈絡，感受到人性的復雜。尤其是一些對曆史人物的解讀，更是精準而深刻，讓我看到瞭他們作為“人”的掙紮與選擇，看到瞭他們內心深處的“假麵”是如何一點點被剝落的。這本書帶給我的是一種耳目一新的閱讀體驗，它讓曆史不再是枯燥的年代和事件，而是充滿瞭鮮活的生命力和復雜的人性。

評分☆☆☆☆☆

這是一本挑戰我認知底綫的書。我承認，我一開始是被書名吸引的，感覺它充滿瞭“揭秘”的意味，想看看作者到底能“說”齣什麼“另類”的真相。而這本書，確實沒有讓我失望，甚至可以說是遠超我的預期。作者在梳理曆史脈絡時，常常會從一個非常刁鑽的角度切入，挖掘齣那些被主流敘事所忽視的細節，比如某個小人物的命運，某個被忽略的轉摺點，甚至是某個被有意無意淡化的社會背景。通過這些“另類”的切入點，作者像剝洋蔥一樣，一層層地揭開瞭曆史的真相，也讓我們看到瞭那些“大國”光鮮外錶下的真實肌理。很多時候，我會因為作者的某些論斷而感到震驚，甚至有些不適應，因為這顛覆瞭我長久以來形成的認知框架。但冷靜下來思考，又覺得作者的邏輯嚴密，論證有力，讓人不得不信服。這本書的價值在於，它不是簡單地顛覆，而是通過深刻的洞察和嚴謹的分析，引導你去獨立思考，去形成自己的判斷。這是一次令人興奮的智識冒險，也是一次深刻的自我反思。

評分☆☆☆☆☆

這本書真的帶給我太多驚喜瞭，完全齣乎我的意料。我之前對曆史的認知，可能更多地停留在教科書上那些宏大敘事和事件的羅列，總覺得曆史是一條清晰筆直的綫，充滿瞭偉光正的意義。但讀瞭這本書，我纔意識到，曆史的紋理是多麼復雜，人性是多麼微妙，那些被掩蓋的、被忽視的細節，往往更能觸及事件的本質。作者的文字就像一把鋒利的解剖刀，毫不留情地剖析瞭那些看似堅不可摧的“大國”形象，也毫不避諱地揭示瞭隱藏在人性深處的陰暗與光輝。我尤其喜歡作者在敘述時那種不動聲色的犀利，他不會直接給你下結論，而是通過對史料的巧妙運用，通過對人物動機的細膩揣摩，讓你自己去感受、去思考。有時候讀得我脊背發涼，有時候又讓我深深感慨，原來曆史可以這樣被解讀，原來人性的復雜可以這樣被展現。這本書顛覆瞭我很多固有的觀念，讓我重新審視那些耳熟能詳的曆史事件，發現其中隱藏著如此多的“虛”與“實”，如此多的“真相”與“假麵”。這絕對是一本值得反復品讀，並且每次讀都會有新收獲的書。

評分☆☆☆☆☆

我一直是個對曆史充滿好奇心的人，但市麵上大多數曆史讀物，要麼過於學術化，晦澀難懂，要麼就是為瞭迎閤大眾而過於簡化，缺乏深度。直到我翻開這本書，纔找到瞭那種恰到好處的平衡。作者的文筆流暢而富有感染力，他能將沉重的曆史題材寫得引人入勝，仿佛你就置身於那個時代，親眼見證那些事件的發生。最讓我印象深刻的是，作者對於“人性”的探討。他沒有將曆史人物臉譜化，而是深入挖掘他們內心的矛盾、掙紮與選擇，展現瞭他們作為“人”的真實一麵，而不是單純的符號或傳說。這種還原人性真實麵貌的做法，讓曆史變得鮮活而立體，也讓我更加理解瞭那些曆史事件背後復雜的動因。讀完之後，我感覺自己對很多曆史人物都有瞭新的認識，甚至對一些我曾經不理解或不喜歡的人物，也能産生更多的同情和理解。這本書不僅僅是講曆史，更是在講人，講我們之所以成為我們，為什麼會做齣那些選擇。它提供瞭一個全新的視角，去審視人類的過去，也去反思我們自己的現在。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的感受是，曆史的真相遠比我們想象的要復雜得多，也殘酷得多。作者並沒有迴避那些曆史中的黑暗麵和人性中的陰暗部分，反而毫不猶豫地將其呈現在讀者麵前。他通過對大量史料的梳理和解讀，展現瞭那些“大國”在崛起過程中所付齣的代價，以及隱藏在輝煌成就背後的諸多不為人知的秘密。我特彆欣賞作者對於“人性假麵”的揭示，他讓我們看到瞭那些曆史人物在不同場閤、麵對不同對象時所展現齣的不同麵孔，以及這些麵孔背後真實的動機和欲望。這種對人性的深刻洞察，讓我對很多曆史事件有瞭全新的理解，也讓我對人類的本質有瞭更深的思考。讀這本書，我感覺自己像是在進行一次深刻的“曆史考古”，一點點地挖掘齣那些被時間掩埋的真相，看到那些被權力遮蔽的現實。它不是一本讓人輕鬆讀完的書，但它絕對是一本能讓人獲得深刻啓迪的書。