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姚士奇 著

图书标签:

• 玉文化
• 中国玉器
• 玉的历史
• 玉的种类
• 玉的鉴赏
• 玉的收藏
• 中华文化
• 传统工艺
• 文物
• 艺术品

出版社： 中国国际广播出版社

ISBN：9787507831955

版次：1

商品编码：10434676

包装：平装

丛书名： 中国读本

开本：16开

出版时间：2010-10-01

页数：219

正文语种：中文

内容简介

华夏文明，因玉而始。玉石见证了中国的历史发展，与国家的神权政治息息相关。原始先民崇拜玉，春秋诸子辩论玉，大汉天子痴迷玉……中国的玉早已成为中国民族的文化符号。

作者简介

姚士奇，江苏省扬州市人，1946年5月出生，江南大学造型美术设计专业毕业。现任江海职业技术学院珠宝专业教研室主任，研究员级高级工艺美术师，珠宝专业国家考评员，中国工艺美术学会高级委员，全国宝玉石协会会员。长期从事工艺美术及珠宝首饰的生产经营、艺术指导和理论研究工作，先后出版玉文化学术专著两部、学术论文数十篇，获得过三项国家专利。

目录

第一章 玉饰起源
第二章 玉的概念
一 古人辨玉法则
二 近代玉石范畴

第三章 古老的玉石材种
一 玛瑙
二 青金
三 珊瑚
四 水晶
五 砗磲
六 绿松石
七 岫玉
八 白玉

第四章 远古玉崇拜的传说
一 原始部落的玉刻标志
二 氏族领袖的玉石光环
三 从乐器起源到中华玉振之声

第五章 玉石见证的史前史
一 从新乐到红山——中华第一龙的惊世雄姿
二 从仰韶到龙山——中原各民族的统
三 从河姆渡到良渚——东方文明的曙光
四 从石峡到卑南——民族大家庭的融合与风采

第六章 华夏文明的第一奠基石
一 新石器时代玉器的伟大成就及三大特征
二 全国规模玉崇拜观念的形成
三 为华夏文明奠基

第七章 玉石与国家神权政治
一 早期国家用玉礼仪的诞生
二 妇好墓玉器

第八章 氏族巫觋和商代儒术的玉石渊源

第九章 西周政治变革的玉文化成果

第十章 中国古代最完整的玉文化理论——“三礼玉论”
一 国家统治的管玉机构
二 政治经典的玉器形制
三 行政典章的用玉分类

第十一章 玉宝概念之内涵

第十二章 春秋辩玉诸子争鸣
一 儒家学术：从褒玉起家走向反面
二 道家理论：非宝而言他
三 法家观点：痛贬与伐罡达
四 时代进步的体现

第十三章 玉石文化与统治形象
一 万物主宰
二 天地之精
三 道德楷模

第十四章 传国玉玺的故事
一 古玺传承刀光血影
二 赝伪不绝欺人诬天

第十五章 大汉天子们的痴迷

第十六章 舆服用玉的奇观
一 冕旒
二 圭笏
三 玉辂
四 宝玺

第十七章 玉书与史实
一 秦惠文王祷告上天之玉
二 山西侯马东周盟誓玉书
三 唐玄宗封禅玉简

第十八章 儒道释关于玉宝的说教
一 董仲舒谶讳神学中的玉石神谶
二 佛门极乐世界的玉石场景
三 祈求长生不老的玉石仙药

第十九章 统治者敛宝

第二十章 石破天惊拥抱未来
后记

精彩书摘

直至今日，虽然已经完全能够用科学的方法以较高的水平对玉石进行各种需要的鉴别和划分，但在衡量玉石的使用价值和实际经济价值时，玉色仍然是一项重要的尺度。
玉色观念从夏、商、周三代开始载人史册，其目的主要是用于区别政治上的等级制度。所谓六器中的苍璧、黄琮、青圭、赤璋之、白琥、玄璜，以及《礼记》中所规定天子佩白玉、公侯佩山玄玉、大夫佩水苍玉等，皆为古代对玉色的典型用例。根据我国的传统概念，在所谓“千样玛瑙万种玉”当中，普遍的看法都是：白者以白玉为最尊，绿者以翡翠为最贵，红者以珊瑚为最美，蓝者以青金为最佳。其他各色虽千差万别，一般都在此四者之下。
玉色观念在我国历史上沿袭时间很长。各朝代大多都用有色玉石来装饰宫室、舆服、车马、仪仗等，并以此来标志官员的品级。玉色具有名副其实的政治色彩。如清代编撰的文献《会典图考》就规定：“皇帝朝珠杂饰，惟天坛用青金石，地坛用密珀，日坛用珊瑚，月坛用绿松石。”这些都是以玉色来类形喻义的例子。在封建制度之中，大凡涉及用玉之处，上对天地日月，下对官宦臣民，都必须依此制度。浏览一下明清故宫，其雕梁画栋、庭堂藻井、飞檐角拱、甬道长廊，真是缤纷五彩、堂皇富丽。但细细分析一下，尽管王家气派万千色彩，原来也是以青金之蓝、珊瑚之红与绿松之绿三色为主。这三种玉宝之色构成了中国古代宫廷色彩的三元色。这三种宝石色和其他各种玉石的色彩所形成的宫廷风格，应为典型的中华民族色彩，在中国文化艺术传统之中有着不可忽视的地位。
中国的古文字，往往一字多义。一个“玉”字，按传统和习惯的用法，是包含了玉石和玉器两个方面的概念。玉石是未经雕琢的原料，玉器则为已经琢磨而成的器物。这两个概念照理是不可混同的，但在古籍之中，却大多是用一个“玉”字概括之。说玉石是它，说玉器也是它。器玉同称这种现象跟古人对玉崇拜的起因和心理有关。玉为人间所爱，首先就在于它的优良品质。无论琢磨也好，不琢磨也好，发挥作用的是其美质，被突出的也是其美质。

前言/序言

《中国古代金属器研究》 内容简介： 本书致力于深入探讨中国古代金属器在技术、艺术、社会与文化层面的多重价值。作者通过对历代出土的青铜器、铁器、金银器等实物进行细致的梳理与分析，勾勒出中国古代金属冶炼与铸造工艺的辉煌发展脉络。 从史前时期的早期铜器萌芽，到夏商周时期青铜文明的鼎盛，再到春秋战国时期冶铁技术的飞跃，直至汉唐时期金银器制作工艺的精湛绝伦，本书系统性地展现了不同时代金属器在器形、纹饰、铸造技法上的演变与创新。作者特别关注那些具有代表性的器物，如司母戊鼎、四羊方尊、曾侯乙编钟、战国时期铜剑、汉代金缕玉衣、唐代金银器等，不仅对其物质属性进行科学阐释，更深入挖掘其背后的历史信息。 在技术层面，本书考察了金属矿产的开采、冶炼的流程、合金的配比，以及失蜡法、范铸法等多种铸造工艺的演进。通过对器物表面腐蚀层、合金成分、铸造痕迹的科学检测，揭示了古代工匠高超的技艺和严谨的科学精神。 在艺术层面，本书着重分析了金属器上的纹饰图案，如饕餮纹、龙纹、凤纹、几何纹以及人物故事纹等。这些纹饰不仅是装饰，更是古代社会审美观念、宗教信仰、神话传说以及社会生活的生动写照。本书将纹饰的演变与各时代的主流艺术风格相结合，呈现出中国古代艺术的丰富多样性。 在社会与文化层面，本书将金属器置于广阔的社会历史背景下进行解读。青铜器作为礼器，在周代宗法制度中的核心地位，其上的铭文更是珍贵的史料，记录了重要的历史事件、氏族信息与政治活动。铁器的普及则直接推动了农业生产力的发展，改变了社会经济结构。金银器则反映了皇室贵族的奢华生活、宗教供奉的需求以及中外文化交流的痕迹。本书还探讨了金属器在丧葬习俗、祭祀活动、军事装备以及日常生活的广泛应用，全面展现了金属器在中国古代社会中的多重功能与象征意义。 本书不仅为读者呈现了一幅中国古代金属文明的壮丽画卷，更提供了一个理解中国古代社会、经济、文化、艺术的独特视角。通过对这些冰冷的金属遗存的深入研究，我们得以触摸到那些已逝去的时代的心跳与灵魂。 关键词： 中国古代金属器；青铜器；铁器；金银器；冶炼技术；铸造工艺；纹饰艺术；礼制文化；社会经济；考古发现

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我原本以为这会是一本艰深晦涩的学术著作，结果却惊喜地发现它是一部既有深度又不失趣味的文化读物。作者以一种非常独特的视角，将中国玉文化与中国社会、政治、经济、哲学紧密地联系起来。我尤其对书中关于“玉”与“德”之间关系的论述印象深刻。作者详细阐述了儒家思想中“君子比德于玉”的观念，分析了玉所代表的温润、坚韧、中庸、正直等品质，是如何成为古代士人追求的道德典范。他引用了大量的古代文献，如《诗经》、《礼记》、《论语》等，来佐证玉与道德之间的紧密联系。我看到书中描述的那些玉佩、玉带钩，不仅仅是装饰品，更是士人身份、品德的象征。作者还探讨了玉在古代政治中的作用，比如玉玺作为皇权的象征，以及玉符作为信物在外交和军事中的运用。这些内容让我认识到，玉在中国古代社会中，扮演的角色远比我们想象的要复杂和重要。这本书的结构非常清晰，章节之间过渡自然，内容层层递进，引人入胜。它不仅提供了丰富的史料和考证，更注入了作者独到的见解和思考，让整本书充满了思想的魅力。

评分☆☆☆☆☆

我带着一种近乎探险的心情翻开了这本书，想看看它是否能带领我穿越时空的迷雾，触碰到那些温润的玉石。结果，它远远超出了我的预期。作者的叙事方式非常巧妙，他不仅仅是讲述玉石的故事，更是讲述了与玉石相伴的那些人物、那些社会变迁、那些思想流派。当我读到书中关于汉代玉器的一些篇章时，我被深深吸引了。汉代的玉器，不再仅仅是礼器，更多地融入了生活，出现了大量的随葬玉，比如玉衣、玉琀等。作者细致地分析了这些玉器背后的丧葬观念，以及人们对于死后世界和永生的追求。他甚至引用了一些汉代的文献，来佐证他的观点，这让整本书显得非常有说服力。我尤其对书中关于“玉塞”和“玉握”的描述印象深刻，它们看似微小，却承载了生者对逝者最深切的祈愿，希望玉的温润能够驱散阴间的寒冷，希望玉的坚韧能够保佑亡灵的安宁。这种细腻的情感描绘，让冰冷的玉器瞬间有了温度。此外，作者还特别强调了不同地域的玉文化差异，比如新疆和田玉的独特性，以及它在中国玉文化发展中所扮演的独特角色。他详细介绍了和田玉的矿物成分、颜色、质地，以及它如何通过丝绸之路传播到中原，成为历代帝王和贵族追捧的对象。这种地域性的视角，让中国玉文化的研究不再是一个笼统的概念，而是变得更加具体和生动。这本书给我最大的感受是，玉文化是中国文化的一个缩影，它包含了中国人对于生命、死亡、道德、美学的理解，是一种深沉而持久的文化基因。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代的工艺美术有着浓厚的兴趣，而这本书无疑满足了我对玉雕工艺的求知欲。作者并非简单地罗列玉器的名称和年代，而是将玉器本身作为一种历史的见证，深入剖析其背后所蕴含的文化信息。书中关于商代玉器的部分，让我仿佛置身于那个神秘而庄严的时代。作者详细描述了商代玉器独有的风格，比如夸张的兽面纹、精细的线刻，以及它们在祭祀活动中的重要地位。他解释了“神权与王权相结合”的政治体制是如何影响了玉器的设计和使用，玉器成为了连接人神、巩固统治的媒介。我看到了书中那些出土的商代玉戈、玉钺，它们不仅是武器，更是权力的象征。作者对玉器纹饰的解读也相当精彩，他分析了这些纹饰的象征意义，比如龙纹代表着至高无上的权力，饕餮纹则可能代表着对神灵的敬畏或对邪恶的驱逐。这种对纹饰的深度解读，让我对古代艺术有了更丰富的理解。书中还对玉器的制作工艺进行了详细的介绍，从选材、琢磨到抛光，每一个环节都充满了智慧和艰辛。特别是作者提到的一些失传的工艺，更是让人扼腕叹息。这本书让我对中国古代工匠的技艺和创造力充满了敬意，他们用双手雕刻出了中华文明的瑰宝。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容远比书名所显示的更加广阔和深入。它不是一本简单的图录，而是一次对中国数千年历史长河中，玉石所扮演角色的深度考古。作者的洞察力非常惊人，他能够从一块块冰冷的玉石中，解读出背后鲜活的生命和复杂的社会肌理。我特别欣赏书中对明清时期玉器的一些解读。在这一时期，玉器的生产达到了前所未有的规模，消费群体也更加广泛，从皇室贵族到普通民众，都对玉有着不同的喜爱和需求。作者并没有因为玉器的世俗化而贬低其价值，反而深入分析了这种变化背后的社会经济原因，以及不同阶层对玉的审美取向。他详细描述了宫廷玉器和民间玉器的区别，前者追求皇家气派和精工细作，后者则更加注重实用性和装饰性。我看到了书中描绘的那些明清时期的玉碗、玉瓶、玉炉，以及各种玉摆件，它们既体现了精湛的工艺，也反映了当时人们的生活情趣和审美趣味。作者还特别提到了“俏色玉”的兴起，也就是利用玉石本身的颜色，雕刻出各种生动形象的作品，这展现了古代工匠的智慧和创造力。这本书让我意识到，玉文化从来不是一成不变的，它随着时代的发展而演变，承载着不同时期人们的情感、信仰和价值观。每一次阅读，都能发现新的亮点，每一次思考，都能获得新的启迪。

评分☆☆☆☆☆

很少有一本书能让我如此沉浸其中，作者如同一个穿越时空的向导，带领我走进中国玉文化的奇妙世界。我被书中关于战国时期玉器的部分深深吸引。战国时期，诸侯争霸，社会变革，玉器也呈现出新的特点。作者分析了这一时期玉器工艺的飞跃，特别是镂雕、透雕等复杂技法的广泛运用，使得玉器更加精巧玲珑，富有动感。我看到了书中描绘的那些战国玉佩，比如龙凤纹玉饰，线条流畅，造型生动，充满了生命力。作者还探讨了这一时期玉器所承载的哲学思想，比如道家的“无为而治”以及法家的“法治”，玉器在其中扮演了怎样的角色。他认为，战国时期玉器的发展，既是工艺进步的体现，也是社会思想多元化的一种反映。书中的一些章节，还详细介绍了不同诸侯国玉文化的特点，比如楚国的浪漫主义风格，以及燕赵地区的粗犷豪放风格。这种地域性的对比，让玉文化的研究变得更加立体和丰富。作者的语言风格也非常吸引人，他时而严谨考究，时而富有诗意，让枯燥的史料变得鲜活起来。读这本书，就像品一杯陈年的美酒，越品越有味道。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，是一种前所未有的阅读体验，作者的文笔优雅而富有张力，能够将抽象的文化概念具象化，让我仿佛置身于一个流光溢彩的玉石世界。书中关于玉器与艺术的关系，也是我非常感兴趣的部分。作者深入分析了玉器作为一种物质载体，是如何承载和体现不同时代的审美情趣和艺术风格。他以元代玉器为例，描述了这一时期玉器粗犷、豪放的风格，以及它与当时绘画、陶瓷艺术之间的相互影响。我看到了书中描绘的那些元代玉壶、玉碗，虽然工艺上不及明清时期那般精细，却有着一种独特的魄力和生命力，充满了草原民族的浪漫情怀。作者还特别提到了玉器在宗教艺术中的应用，比如佛教造像中的玉器，以及道教法器中的玉器，它们都体现了玉在精神层面的重要价值。这本书让我意识到，玉文化并非仅仅是一种工艺美术，它更是中国古代艺术史的重要组成部分，与绘画、书法、陶瓷等艺术形式相互辉映，共同构建了中华民族独特的艺术宝库。这本书的优点在于，它能够将历史、文化、艺术融为一体，为读者提供了一个全面而深入的中国玉文化视角。

评分☆☆☆☆☆

这是一本真正能“读”的书，作者的文字如同一把钥匙，打开了我对中国玉文化一直以来模糊的认知。我原本以为玉文化只是古代帝王将相的专属，这本书却让我看到了它在普通人生活中的痕迹。书中关于清代玉器的一些论述，让我感到非常惊喜。作者着重分析了清代玉器是如何从皇家御用，逐渐走向民间，并且在民间形成了独特的风格。他描述了当时市场上各种玉器的流通，从价格昂贵的顶级玉器，到普通人家也能购买的小巧玉饰，都得到了细致的描绘。我看到了书中关于玉佩、玉簪、玉坠等饰品的图片，它们虽然不及宫廷玉器那般华丽，却有着一种朴实而优雅的美感，充满了生活气息。作者还探讨了玉在民间习俗中的作用，比如在婚礼、生育、节日等场合，玉都扮演着重要的角色，承载着人们对于幸福、吉祥、长寿的祝愿。他甚至还引用了一些民间故事和传说，来解释玉在民间文化中的象征意义。这让我深刻体会到，玉文化已经深深地融入了中国人的血脉之中，成为了一种代代相传的文化符号。这本书的叙述逻辑非常清晰，从宏观的历史背景，到微观的玉器细节，层层递进，引人入胜。读起来一点也不枯燥，反而充满了趣味性和启发性。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我眼前一亮的书，原本以为“中国玉文化”这个题材会是枯燥乏味的文物介绍，没想到作者以一种非常生动、引人入胜的方式，将几千年来中国玉的演变历程娓娓道来。从新石器时代的原始部落对玉的崇拜，到夏商周时期玉礼器制度的形成，再到春秋战国时期玉器工艺的精湛，乃至明清时期玉器的世俗化与创新，书中几乎涵盖了中国玉文化发展的每一个重要阶段。作者并没有仅仅罗列出不同时期的玉器样式，而是深入挖掘了玉在不同历史时期所承载的社会、政治、宗教、哲学意义。例如，在讲到商周时期的玉礼器时，作者详细解释了“琮”、“璧”、“圭”、“璋”等不同形制的玉器在祭祀、朝聘、战争等场合的特定用途，以及它们如何构建了当时森严的等级制度和宗法秩序。读到这里，我仿佛亲临了那些古老的祭坛，感受到了先民们对天地神灵的敬畏，以及玉器在其中扮演的沟通神灵、维系秩序的至关重要角色。更让我惊喜的是，作者在探讨玉文化时，并没有局限于物质层面，而是着重于精神层面的解读。他分析了儒家、道家等哲学思想如何渗透进玉的观念之中，比如“君子比德于玉”的道德训诫，以及玉在人们心中所代表的纯洁、高贵、坚韧等品质。这些解读让我对“玉”这个字有了更深层次的理解，它不再仅仅是一种珍贵的石头，更是一种精神象征，一种民族性格的体现。书中的插图也非常精美，高清的玉器图片配以详细的说明，让我在文字之外，也能直观地感受到玉器的质感、光泽和雕刻工艺。特别是那些出土的国宝级玉器，在书中得到细致的展示，让人叹为观止。总的来说，这本书对于任何想了解中国传统文化，特别是对玉器感兴趣的读者来说，都是一本不可多得的入门和进阶读物。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我而言，更像是一次心灵的洗礼，它让我重新审视了“玉”这个在中国文化中如此重要的元素。作者不仅仅在讲述玉器的历史，更是在讲述中国人的精神世界。我特别喜欢书中关于新石器时代玉器的部分。作者描绘了远古先民对于玉的敬畏和崇拜，玉在那个时期，是与神灵沟通的媒介，是部落权力的象征。他描述了良渚文化、红山文化等早期文明中出土的玉器，如玉琮、玉璧、玉龙等，虽然工艺相对粗糙，但却充满了神秘感和力量感。作者分析了这些玉器背后的宗教信仰和社会结构，认为玉的出现，标志着人类文明进入了一个新的阶段。他甚至推测了早期先民对玉的物理特性的认知，以及他们如何利用这些特性来赋予玉以特殊的意义。这种对于文明源头的探索，让我对中华民族的悠久历史有了更深的敬畏。书中对玉器在不同地域、不同民族中的发展和演变也进行了有趣的梳理，展现了玉文化的多样性和包容性。这本书的优点在于，它能够将宏大的历史叙事与微观的玉器细节完美结合，让读者在欣赏精美玉器的同时，也能理解其背后深厚的文化内涵。

评分☆☆☆☆☆

初拿到这本书，我以为它会是那种泛泛而谈的概论，结果翻开第一页就颠覆了我的认知。作者的笔触是如此细腻，仿佛他亲手摩挲过每一块玉，倾听过它们在岁月长河中低语的故事。书中关于宋代玉器的论述，尤其让我着迷。宋代文人阶层兴起，他们的审美情趣对玉器产生了深刻影响，玉器不再追求繁复和奢华，而是更加注重写实、精巧和雅致。我看到了书中描绘的那些宋代玉饰，比如玉人物、玉动物，线条流畅，造型生动，仿佛有着生命一般。作者分析了当时宋代哲学思想，特别是理学对玉器的影响，认为玉的温润、含蓄、中和之德，与宋代文人追求的内敛、自省的道德风范高度契合。他引用了许多当时的诗词歌赋，来印证玉在宋代文人心中的地位，那些描绘玉的诗句，充满了对玉的赞美和对高洁品格的向往。这本书还让我对玉的工艺有了全新的认识。作者详细介绍了不同时期玉器制作的工艺特点，从原始的简单打磨，到商周时期的精细雕琢，再到后来的各种复杂技法，比如镂雕、透雕、俏色等。他甚至还会提及一些工具的使用，以及当时工匠们所面临的挑战，这让我对这些古老的技艺充满了敬意。那些看似简单的玉器，背后凝聚了多少匠人的心血和智慧，这本书让我得以窥见一二。读完这本书，我感觉自己仿佛参与了一场跨越千年的玉文化之旅，每一个章节都是一个令人惊叹的发现。

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好

评分☆☆☆☆☆

非常满意非常满意非常满意

评分☆☆☆☆☆

1984年的一天是一个非常令我激动的日子。我参加了“全省读书活动演讲赛”。那次我结识了许许多多的新朋友，听到了他们振振有词的演讲。我有些惭愧。他们一个个成绩优秀，而我？我发誓努力向他们学习。

评分☆☆☆☆☆

记得小时候的我在别人眼里是个“野丫头”，时常跟哥哥、弟弟玩个天昏地黑，次次考试不及格，惹得爸妈生气，老师叹气。后来我家搬到图书馆，哥哥上中学了，无聊的我开始打量起身边这个偌大的书库了。一个星期天，妈妈把我带进了阅览室，带着新奇，我拿起一本书，很快我被吸引住了。从此我开始在书的“ 百乐园”遨游。小小的我开始改变了，幼小的心灵受到了震动。看到旧社会的小孩受尽折磨，而自己生活一个多么幸福的世界里，为什么常常惹大人生气，不好 好读书呢？我开始文静了，成绩也在稳步上升。

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书还没看～应该没问题

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那次演讲比赛也壮大了我胆量，使我能在众多的人面前从容表达，这对我以后的工作、学习都有很大的帮助。

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非常满意非常满意非常满意

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帮朋友买的朋友很满意很喜欢

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每个月都来京东买几本书。质量好。