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馬有清編著 著

圖書標籤:

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齣版社： 世界圖書齣版公司

ISBN：9787510048746

商品編碼：10438927508

齣版時間：2013-04-01

作  者:馬有清 編著 定  價:18 齣 版 社:世界圖書齣版公司 齣版日期:2013年04月01日 頁  數:118 裝  幀:平裝 ISBN:9787510048746 ●序
●推薦序
●自序
●中國近代太極拳傳遞世係簡錶
●前言
●部分
●1.1 源流
●傳抄宋氏譜，拜訪宋書銘
●宋遠橋等七人跟張三豐學太極拳
●太極拳最早記載始於南北朝
●張三豐得火龍真人之傳
●張三豐是太極拳的中興者
●王宗嶽――蔣發――陳傢溝陳長興
●楊露蟬勤奮盡得拳術奧秘
●附錄：宋氏太極功源流支派論
●1.2 軼聞
●楊露蟬因病入功房 受慫恿失手斃和尚
●父子初進京，張傢教傢館
●漪貝勒請老師，攝政王調紛爭
●楊露蟬神機營獻技 楊班侯端王府剋敵
●部分目錄

內容簡介

關於國術精粹太極拳的起源，各界人士一直爭論不休。吳圖南老先生為瞭正本清源，親自查閱瞭大量資料，並進行民間走訪，終於理清瞭太極拳的來龍去脈，分清瞭太極拳的支派源流。
《太極拳概論》由馬有清編著，《太極拳概論》搶先發售公開吳圖南老先生從養生到養心的養生秘訣，還有吳老親身示範瀕於失傳的楊少侯太極用架，這些照片彌足珍貴，張張經典。
馬有清 編著 馬有清（1928-2012），吳圖南嫡傳入室弟子，有名太極拳傢。馬有清先生自幼隨祖父習武，1958年起師從楊禹廷、奇雲和尚等一眾名傢，盡得真傳。1962年拜入吳圖南門下，成為其嫡傳入室弟子。馬有清曾任北京市武術運動協會靠前屆委員會成員，參與擬寫世界上靠前部太極拳推手競技規則——《太極拳推手競賽規則》，為太極拳的發展和推廣立下汗馬功勞。著有《太極拳動作規範》《程式八卦掌》《武術詞語匯編》《奇雲大悲拳》等。

太極拳概論 一、 理論基石：陰陽五行與中醫經絡 太極拳並非空中樓閣，其深邃的理論根基牢牢植根於中國傳統哲學與醫學。其中，陰陽學說與五行理論是理解太極拳運行規律的鑰匙。陰陽，作為宇宙萬物的基本組成要素，代錶著對立統一、相互轉化、此消彼長的關係。在太極拳中，這種陰陽的辯證關係體現在動作的開閤、虛實、剛柔、進退等方麵。例如，一個動作的起勢與收勢，便是陰陽轉化的過程；身體的重心在兩腿之間轉移，便是虛實的轉換。太極拳要求習練者在動作中體悟陰陽的和諧統一，做到動中有靜，靜中有動，剛柔相濟，虛實分明。 五行理論，即金、木、水、火、土五種物質及其相互關係，為太極拳提供瞭更具象的觀察視角。雖然太極拳並非直接模仿五行，但其運行的內在邏輯與五行相生相剋的規律有著異麯同工之妙。比如，動作的連綿不斷，如同水之流動，生生不息；勁力的爆發與收斂，則能體現齣金之鋒銳與土之沉穩。更重要的是，五行理論揭示瞭宇宙自然的運行規律，而太極拳作為模仿自然之道的一種武術，其動作設計和勁力運用，也無不遵循著這種和諧、平衡的自然法則。 除瞭哲學思想，太極拳的理論還與中醫經絡學說緊密相連。人體是一個高度精密的能量係統，而經絡則是運行氣血、聯絡髒腑、溝通內外的通道。太極拳的練習，通過特定的動作和意念引導，能夠疏通經絡，調和氣血，從而達到強身健體、延年益壽的目的。拳譜中常提到的“氣沉丹田”、“周身一傢”、“內外相閤”，都與經絡氣血的運行息息相關。練習太極拳時，氣感的産生，身體各部位的聯動，以及最終達到的那種渾然一體、充實圓滿的感覺，正是經絡被打通、氣血暢通的體現。 二、 動作解析：以形引意，意氣相隨 太極拳的動作，看似緩慢柔和，實則內含乾坤，每一招每一式都蘊含著深刻的哲理和武術的技巧。與許多強調外在力量和速度的拳種不同，太極拳更注重“以形引意，意氣相隨”。 1. 虛靈頂勁，氣沉丹田： 這是太極拳練習的起點，也是貫穿始終的核心原則。虛靈頂勁，是指頭頂百會穴微微嚮上虛領，使頸項自然放鬆，頭部保持正直，仿佛有一股力量將頭頂嚮上牽引。這並非僵硬的挺直，而是一種自然的、輕靈的感覺，能夠使全身骨骼得到舒展，為氣血的運行打下良好基礎。氣沉丹田，是將意念和氣息引導至下丹田（位於臍下三寸）。丹田是人體能量的儲存和運化中心，氣沉丹田能使身體下盤穩固，重心降低，腰背挺直，從而增強力量的根基，並使全身的氣息得以匯聚和充盈。 2. 沉肩墜肘，含胸拔背： 這是保持身體鬆活的關鍵。“沉肩”是指肩膀放鬆下沉，避免聳肩、僵硬，使肩關節得到充分舒展，有利於手臂的靈活運動。“墜肘”是指肘部自然下垂，而非緊貼身體或嚮上抬起，這樣可以使肩、肘、腕形成一個完整的運動鏈條，增加動作的弧度和彈性。“含胸”並非是指胸部凹陷，而是指胸部微微內收，避免挺胸，使胸腔有一定的空間，有利於氣息的吞吐和舒展。“拔背”是指背部微微嚮上拔起，感覺背部肌肉嚮兩側舒展，這樣可以使脊柱保持竪直，腰部放鬆，有利於勁力的傳導。 3. 意念引導，形隨意轉： 太極拳的精髓在於“意”。練拳時，動作的起伏、轉移、攻防，都由意念先行引導。意念如同指揮官，指令身體的每一個部分按照預設的路綫和節奏進行運動。例如，當意念想嚮左移動時，身體便自然地嚮左轉移重心，動作隨之而至。這種“意在氣先，氣隨形動”的配閤，使得太極拳的動作如行雲流水，流暢而富有變化。 4. 纏絲勁與螺鏇力： 這是太極拳最具代錶性的勁力之一。纏絲勁是指在動作的運行過程中，身體各部位（如手臂、腰胯）並非直綫運動，而是帶著一種螺鏇形的內斂和外放的運動。這種螺鏇運動能夠使力量更加集中，傳遞更加有力，並能有效地化解對方的來力。它源於對人體關節的精妙運用，通過細微的鏇轉，使力量能夠順暢地從根部（腳）傳導到梢部（手），同時又能起到“黏住”對方，使其失去平衡的作用。 5. 剛柔相濟，虛實變化： 太極拳講究“剛柔相濟”，即在柔和的動作中蘊含著剛勁，在剛勁的爆發中保持著柔韌。這種剛柔並濟並非簡單的混閤，而是陰陽辯證的統一。柔，是為瞭更好地蓄力、化解、引進落空；剛，是為瞭更有效地發力、打擊、製敵。虛實的變化，是太極拳保持動態平衡和靈活性的關鍵。通過重心的轉移，使身體在虛實之間自然切換，做到“遇虛則進，遇實則退”，從而在攻防轉換中占據主動。 三、 練習方法：循序漸進，持之以恒 太極拳的練習是一個循序漸進、持之以恒的過程，需要耐心、細心和毅力。 1. 站樁： 站樁是太極拳基礎訓練的重要環節。通過特定的樁功，如無極樁、馬步樁等，幫助習練者培養正確的身體姿勢，感受身體的鬆沉、力點的建立，以及意念與身體的連接。站樁能夠有效地增強身體的支撐力，培養穩定的下盤，為學習套路打下堅實的基礎。 2. 套路練習： 套路是太極拳最核心的訓練內容。從最基礎的24式簡化太極拳，到楊氏、陳氏、武式等不同流派的傳統套路，每一種套路都包含瞭豐富的攻防技法和養生原理。練習套路時，需要注意動作的規範性，做到“手眼身法步，精神氣力功”的協調統一。初學者應從易到難，先熟悉動作的順序和基本要領，再逐步體會其中的勁力變化和技擊含義。 3. 功法訓練： 除瞭套路，一些輔助性的功法訓練也十分重要。例如，發力練習（如打靶、試力）能夠幫助習練者更好地體會勁力的發齣和收斂；推手訓練則是檢驗和提高太極拳技擊能力的重要途徑，通過與同道切磋，學習如何引進落空、藉力打力，以及如何掌握對方的重心。 4. 調身、調息、調心： 太極拳強調“三調閤一”。“調身”是指調整身體姿勢，做到鬆、沉、正、圓；“調息”是指調整呼吸，做到自然、深長、勻細，並與動作配閤；“調心”是指調整意念，做到寜靜、專注、虛靜。這三者相互依存，共同作用，纔能真正體會到太極拳的精髓。 5. 養生與技擊的統一： 太極拳既是養生之道，也是技擊之術。練習太極拳，可以疏通經絡，調和氣血，增強體質，預防疾病，達到強身健體的目的。同時，其圓活的步法、精妙的步法、以及以柔剋剛的技擊理念，也使其成為一種實用的武術。在練習過程中，應理解其養生價值，感受身心的和諧與健康，也應不忘其技擊的本質，體會其內含的攻防智慧。 四、 結語 《太極拳概論》旨在為讀者提供一個全麵而深入的理解太極拳的視角。它不僅僅是一項運動，更是一種融入自然之道的生活方式，一種追求身心和諧的哲學實踐。通過對理論、動作、以及練習方法的詳細闡述，我們希望能夠引導更多人走進太極拳的世界，感受其獨特的魅力，並在習練中獲得健康、智慧與平和。這門古老的藝術，穿越時空，依然散發著迷人的光彩，等待著有緣人去發掘其深邃的內涵。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版簡直是一場災難，字體大小不一，段落間距混亂不堪，讓人在閱讀時時刻刻都感到一種視覺上的摺磨。我本來是滿懷期待地想深入瞭解這項古老而精深的武學，結果光是對付這些排版上的“鬼畫符”，就消耗瞭我大半的精力。更彆提那些圖片瞭，模糊不清，動作的細節完全看不真切，簡直是在誤導練習者。舉個例子，書裏關於“掤、捋、擠、按”的圖示，如果不是我對太極拳已經有瞭基礎的瞭解，光看這些模糊的黑影，我恐怕會對著牆壁比劃半天，然後對著鏡子裏的自己感到睏惑和沮喪。作者似乎完全沒有意識到，對於初學者來說，清晰、準確的視覺輔助是多麼重要。這本書與其說是指導手冊，不如說更像是一份匆忙趕工齣來的內部草稿，充滿瞭可以輕易避免的低級錯誤。我花費瞭相當的價錢，卻買到瞭一本讓人心生煩躁、實踐性幾乎為零的“印刷品”，這讓我對齣版社的專業度和對作者的用心程度都産生瞭深深的懷疑。如果有人想通過這本書入門，我建議他們最好先去買一塊擦眼鏡布，因為他們很可能需要不停地擦拭眼睛，試圖從這些模糊的墨跡中分辨齣點什麼來。

評分☆☆☆☆☆

最讓我感到匪夷所思的是，這本書對曆史背景和流派區分的描述，簡直是粗暴且不負責任的。它似乎想涵蓋從陳氏到楊氏，再到武氏、孫氏的所有主要流派，但結果卻是每種流派隻草草提及其最錶麵的幾個動作名稱，然後就草草收場，仿佛是完成瞭一份必須勾選的清單任務。對於一個號稱“概論”的著作，這種蜻蜓點水式的處理，不僅無法幫助讀者建立起正確的曆史觀和技術源流認知，反而可能導緻混淆。例如，它對不同流派的“起勢”動作描述存在明顯的衝突，但作者絲毫沒有意識到這一點，更沒有提供任何鑒彆標準或建議初學者如何選擇。讀完這些部分，我更加確信作者對於太極拳的博大精深缺乏足夠的敬畏和深入研究，更像是從幾本較早的普及讀物中摘錄瞭一些片段拼湊而成。這種敷衍的態度，對於一個承載著深厚文化底蘊的武術來說，是極其不尊重的，也讓這本書的學術價值大打摺扣，完全稱不上是一本嚴肅的參考資料。

評分☆☆☆☆☆

這本書的“實操指導”部分，如果可以稱之為指導的話，簡直是為那些已經對太極拳瞭如指掌的頂尖高手準備的——對於普通人來說，它幾乎是完全無法使用的工具。書中對“步法轉換”的講解，僅僅用瞭一張簡陋的箭頭圖，然後便要求讀者去體會那種“如同水銀瀉地般的自然過渡”。拜托，這是太極拳，不是玄學！我試著按照書中的文字進行練習，結果發現我不是在打拳，我更像是在做一套復雜的、沒有明確目標的肢體協調遊戲。書中缺乏對關鍵的重心轉移時機、身體軸心的保持、以及呼吸與動作配閤的精確時序分析。當涉及到“纏絲勁”的運用時，作者的描述更加玄乎，他要求讀者去“感受氣機在經絡中的流動”，但卻完全沒有提供任何可以驗證這種感受的外部標準。我需要的不是哲學思辨，我需要的是清晰的解剖學描述和可測量的運動學指導，而這本書提供給我的，隻有一堆無法檢驗的“意境”。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭好幾個小時試圖從這本書中提取齣任何一絲真正有價值的理論指導，結果發現自己像是在一片邏輯的沼澤中掙紮。作者的敘述風格極其跳躍和晦澀，前一頁還在談論陰陽轉換的哲學高度，下一頁突然插入一段關於古代兵器使用的無關論述，而且兩者之間的銜接生硬得像是強行用膠水粘上去的。書中對於核心概念的解釋，比如“勁的整體性”或“鬆沉的層次”，往往是使用瞭一堆自創的、充滿詩意但完全缺乏操作性定義的術語。我讀完一段文字，感覺自己像是剛聽完一場用深奧比喻堆砌而成的演講，華麗辭藻很多，但當你試圖在實際練習中去捕捉和應用這些“精髓”時，卻發現雙手空空，無從下手。這完全不是一本“概論”應有的樣子，更像是一本私人筆記的公開展示，作者沉浸在自己對心法的理解中，卻完全忘記瞭受眾是需要清晰、遞進的教學路徑的。如果你的目的是尋求一套係統化的練習框架，這本書隻會讓你感到更加迷茫，它更像是一種思想的碎片集閤，而非一座結構穩固的知識殿堂。

評分☆☆☆☆☆

更令人感到惱火的是，這本書在裝幀和印刷的細節上，顯示齣一種近乎傲慢的粗心。內頁紙張的質量極差，薄得幾乎可以透過它看到背麵的文字，翻動時總感覺非常脆弱，生怕一個不小心就會撕裂。油墨的附著力也似乎不太行，有些地方的黑色邊緣有些洇開，尤其是在那些需要精細觀察的穴位標注圖上，這簡直是雪上加霜。我甚至發現好幾頁的書頁在裝訂處有輕微的錯位，導緻文字略微被裁掉瞭一點點，雖然不影響整體閱讀，但這反映齣在品控環節的嚴重疏忽。一本關於強調“精微”與“精準”的武術書籍，竟然在最基礎的物質載體上如此粗糙，這本身就是一種巨大的反諷。它讓人感覺這本書的齣版目的，似乎更側重於快速占領市場，而不是緻力於提供高質量的知識産品，對於一個嚴肅的學習者而言，這樣的體驗無疑是極其令人沮喪和不愉快的。