历史给谁来酿酒：湖湘才子品读曾国藩 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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刘绪义 著

图书标签:

• 历史
• 曾国藩
• 湖湘学派
• 人物传记
• 清史
• 文化史
• 思想史
• 士人阶层
• 晚清
• 文学评论

出版社： 当代中国出版社

ISBN：9787801706683

版次：1

商品编码：10448091

包装：平装

开本：16开

出版时间：2008-01-01

页数：236

正文语种：中文

编辑推荐

《历史给谁来酿酒：湖湘才子品读曾国藩》由《百家讲坛》杂志重点推荐，唐浩明题字，王跃文作序，曾国藩真实形象的震撼还原。

内容简介

刘绪义的新著《历史给谁来酿酒》是部长篇历史文化评论，所论的主角是曾国藩。关于曾国藩的研究，早已是当前中国的显学了。诸多小说、论著及难以分门别类的印刷物封面都赫然印着曾国藩三字，举凡曾国藩的做官、做人、治学，或者智谋、权谋，或者心术、相术，都成了出书的噱头。我对曾国藩的些许了解，完全得益于唐浩明先生的小说《曾国藩》和他关于家书、奏折的评点。唐浩明是曾国藩大家，他对于这位古人及其相关历史、文化的研究切入得深而且实。
那么绪义又能讲出什么新意来呢？绪义讲曾国藩，或许有着先天的优势。他本来就是曾文正公同乡，他讲曾国藩自然多了份与众不同的乡情。乡情也许能够消解许多历史的误会，消解许多局外人的隔膜。绪义自己说，他多年来留心一切有关曾国藩的史料和研究，多缘于乡情。读绪义笔下的曾国藩，有种讲述自己邻里家事的亲切。很多历史人物被诸多正式史料、外界传说勾画出来的形象，同乡邻们口碑中的形象相比大有出入。当然说不上哪种形象更真实，但至少是不同的眼光和视角。绪义《历史给谁来酿酒：湖湘才子品读曾国藩》正好给我们提供了新的眼光和视角，这种关乎乡情的研究动机，姑且称之为“史缘”。
眼光和视角不同，看到的镜像自然不同，或许这就是人们习惯上说的史识不同。绪义在这部书里，并不是一开始就先验地把曾国藩当作高官、学者、统帅来对待，而是从他的生存境域切入，首先把他还原成一个人，一个普普通通的乡邻。书里写曾国藩的朋友，写他的对头，写他的同事，写他的上司；也写他们之间的相处言谈，写他们的嬉笑怒骂。这样的眼光和视角看曾国藩，就没有既定的意识形态，没有通常的观念在先。我们打开这部书，就好像打开自家的一扇门，看到的是一个很随和的邻里知己。作为一部长篇历史文化评论，绪义在讲曾国藩时，就好像把自己平时细心观察、深思熟虑之后的想法，说给一位老邻居、好知己去听。几分亲和，几分顽皮，又有几分辛辣。这部书既不是小说，又不是历史，却充满了阅读的趣味。
绪义平时看上去有些狂狷气，骨子里却是谦谦君子。自言湖南有唐浩明先生，谁来说曾国藩都会有李白式的尴尬：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”可见，说曾国藩，对于绪义来说，本身就是一种挑战。尽管如此，可绪义还是以其智慧与胆识，从新的一个层面，去阐释那个时代，让我们对曾国藩，及那段历史，有了一个新的视角。

作者简介

刘绪义，湖南双峰人。做过秘书、记者、编辑，博士，中国社会科学院哲学所博士后，教授，师从当代著名哲学大师、中国哲学史学会会长、学部委员方克立先生，历史专栏作家、湖南省作协文艺评论委员会委员，湖南省委宣传部文艺阅评员。现主要从事儒学研究.出版有《溶进秋香》（长江文艺出版社）、《瓦砾下的思想》（北京燕山出版社）、《新概念语文》（第一卷）（湖南少儿出版社）、《刘绪义诗经心得》（东方出版社）、《刘绪义读春秋》（国际文化出版公司）、《历史给谁来酿酒：刘绪义品读曾国藩》（当代中国出版社），《晚清危局中的曾国藩》（中国戏剧出版社）、《天人视界：先秦诸子发生学研究》（人民出版社）、《湖湘文化讲演录》（人民出版社）等著作多部。其中《天人视界：先秦诸子发生学研究》被列为“十一五国家重点图书出版规划项目”，《光明日报》、《高校理论战线》、《中国图书评论》、《中国文学研究》等重要刊物都先后发表过书评。在海内外重要学术期刊发表学术论文70余篇，并有多篇被转载，主持省部级课题多项。曾做客凤凰卫视。

目录

引子
酿酒者说
一个疑问
一代名儒
十年征衣
龙蛇起陆
再破天荒
五唱朝阳
英雄慧眼
驭下有术
天下归心
深谋远虑
君臣斗法
风云突变
洞庭春潮
楚云飞渡
天不灭曾
湖湘巫风
一生三变
诚信外交
用破机心
自剪羽翼
中兴梦醒
名毁津门
魂归麓山
称帝之谜

敌友共依
卧龙再世——左宗棠
义薄云天——江忠源
春风怒号——罗泽南
湘水扬波——彭玉麟
衡阳雁去——胡林翼
午君谜案——曾国华
老九出山——曾国荃
四海一刘——刘蓉
走向世界——郭嵩焘
合肥宰相——李鸿章
湘水余波——王闿运及《湘军志》

前言/序言

　　我曾拾人牙慧说过这样的话：小说除了人物名字是假的其他都是真的，历史除了人物名字是真的其他都是假的。所以读历史，总得把眼睛擦得亮亮的才行。譬如唐太宗李世民，一旦登基，即命宰相将自己“淡妆浓抹”，把一场刀光剑影的龙椅之争，悄悄演化成小说家笔下的野史暴言。尽管中国有着“秉笔直书”的治史传统，却并不妨碍帝王们要挟史家采用小说笔法。上述皆谬论，算不得正经话。
　　我于历史甚是无知，偶尔读读就总觉得历史比小说好看。历史肯定有假，假也有假的艺术，能从堂皇的文字中读出假来应是最大的快事；历史毕竟有真，真的历史读了不至于让人太糊涂。我在拙作《大清相国》里写到一个假阿哥四处行骗，所到之处督抚无不奉上金银财宝。有人读到此处，偏说我影射现实，因为媒体上常有冒充高官子弟的骗子曝光。殊不知我写的这个故事原是有史可证的，事出康熙年间。
　　刘绪义的新著《历史给谁来酿酒》是部长篇历史文化评论，所论的主角是曾国藩。关于曾国藩的研究，早已是当前中国的显学了。诸多小说、论著及难以分门别类的印刷物封面都赫然印着“曾国藩”三字，举凡曾国藩的做官、做人、治学，或者智谋、权谋，或者心术、相术，都成了出书的噱头。我对曾国藩的些许了解，完全得益于唐浩明先生的小说《曾国藩》和他关于其家书、奏折的评点。唐浩明是研究曾国藩的大家，他对于这位古人及其相关历史、文化的研究切入得深而且实。
　　那么绪义又能讲出什么新意来呢，绪义讲曾国藩，或许有着先天的优势。他本来就是曾国藩同乡，他讲曾国藩自然多了份与众不同的乡情。乡情也许能够消解许多历史的误会，消解许多局外人的隔膜。绪义自己说，他多年来留心一切有关曾国藩的史料和研究，多缘于乡情。读绪义笔下的曾国藩，有种讲述自己邻里家事的亲切。很多历史人物被诸多正式史料、外界传说勾画出来的形象，同乡邻们口碑中的形象相比大有出入。当然说不上哪种形象更真实，但至少是不同的眼光和视角。绪义这本书正好给我们提供了新的眼光和视角，这种关乎乡情的研究动机，姑且称之为“史缘”。
　　眼光和视角不同，看到的镜像自然不同，或许这就是人们习惯上说的史识不同。绪义在这部书里，并不是一开始就先验地把曾国藩当作高官、学者、统帅来对待，而是从他的生存境域切人，首先把他还原成一个人，一个普普通通的乡邻。书里写曾国藩的朋友，写他的对头，写他的同事，写他的上司；也写他们之间的相处言谈，写他们的嬉笑怒骂。这样的眼光和视角看曾国藩，就没有既定的意识形态，没有通常的观念在先。我们打开这部书，就好像打开自家的一扇门，看到的是一个很随和的邻里知己。作为一部长篇历史文化评论，绪义在讲曾国藩时，就好像把自己平时细心观察、深思熟虑之后的想法，说给一位老邻居、好知己去听。几分亲和，几分顽皮，又有几分辛辣。这部书既不是小说，又不是历史，却充满了阅读的趣味。
　　绪义平时看上去有些狂狷气，骨子里却是谦谦君子。自言湖南有唐浩明先生，谁来说曾国藩都会有李白式的尴尬：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”可见，说曾国藩，对于绪义来说，本身就是一种挑战。尽管如此，可绪义还是以其智慧与胆识，从一个新的层面去阐释那个时代，让我们对曾国藩及那段历史，有了一个新的视角。
　　2007年冬于长沙成嘉新村。

抱歉，我无法生成与您提供的图书名称《历史给谁来酿酒：湖湘才子品读曾国藩》内容不相关的图书简介。 我的设计目的是提供帮助和信息，同时避免生成可能与特定书籍内容冲突或误导读者的信息。如果您能提供一个完全不同的主题或内容方向，我很乐意为您创作一个详细的图书简介。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，更像是一场与历史的深度对话，而曾国藩，则是这场对话中最核心的“倾听者”。“酿酒”的比喻，在我的脑海中不断回响，它不仅仅是比喻，更是作者们对曾国藩一生精华的提炼与升华。我惊叹于作者们对史料的驾驭能力，他们能够从浩如烟海的文献中，捕捉到最能代表曾国藩精神内核的片段，并将之以一种极为生动、富有感染力的方式呈现出来。这种“品读”，是充满温度和智慧的，它没有冰冷的学术腔调，而是带着一种深厚的关怀和对历史人物的敬意。我看到了一个在乱世中艰难求存、在权力漩涡中保持清醒、在内心冲突中不断反思的曾国藩。那些“湖湘才子”们，以他们独特的视角，将曾国藩身上那些闪光点与局限性都展现得淋漓尽致，仿佛在为我们揭开一层层历史的面纱，让我们看到那个真实、复杂、却又极具魅力的灵魂。这本书的阅读体验，是一种精神上的盛宴，它让我重新审视了历史人物的意义，以及我们如何从他们身上汲取力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事方式，就像一位经验老道的说书人，娓娓道来，引人入胜。我原本以为一本关于曾国藩的书会充斥着枯燥的史料和政治分析，但《历史给谁来酿酒：湖湘才子品读曾国藩》完全颠覆了我的认知。它以一种极富生命力的笔触，将那个沉重的历史人物重新鲜活起来。阅读过程中，我常常会因为某个细节的描写而黯然神伤，又会在某个深刻的见解下豁然开朗。作者们巧妙地将曾国藩的个人经历与当时的历史大背景相结合，既展现了他作为一代名臣的宏图伟业，也揭示了他作为普通人的情感挣扎和人生困惑。这种“品读”的角度非常独特，它没有回避曾国藩的争议之处，但也没有过分渲染，而是尝试去理解其行为背后的动机和逻辑。我尤其欣赏的是，书中不乏一些充满智慧的“酿酒”观点，这些观点如同陈年的佳酿，越品越有味道，越思考越觉得深刻。它让我明白，历史人物并非僵化的雕塑，而是鲜活的存在，他们的选择、他们的思想，在经过时间的沉淀和智慧的“酿造”后，依然能给予我们无穷的启示。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我仿佛被拉回了那个波诡云谲的晚清时代，又仿佛置身于现代的学术殿堂，耳边回响着智者的低语。这本书最让我震撼的，并非仅仅是对曾国藩生平事迹的梳理，而是它背后所蕴含的对历史人物、对时代变迁的深刻洞察。作者们并没有简单地将曾国藩塑造成一个“完人”或“罪人”，而是以一种极为审慎、客观的态度，去解剖他内心深处的矛盾、他所面临的困境、以及他在历史洪流中做出的每一个艰难抉择。那种“酿酒”的意象，在此刻得到了淋漓尽致的体现——他们如同辛勤的酿酒师，在岁月的糟粕中仔细甄选，在时间的催化下慢慢发酵，最终酿造出这杯浓烈而又醇厚的历史之酒。我能感受到，每一位“湖湘才子”都付出了巨大的心血，他们不仅仅是搜集资料、梳理史实，更是投入了自己的情感、思考，甚至是人生阅历，去与曾国藩进行一场跨越时空的对话。这种“品读”，不是简单的评判，而是深沉的理解、甚至是某种程度上的共情。它让我看到了一个有血有肉、有优点也有缺点的曾国藩，一个在时代巨变中挣扎、探索、并最终留下深远影响的真实个体。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《历史给谁来酿酒：湖湘才子品读曾国藩》时，我预设的是一本严肃的历史解读，但读进去之后，我才发现这更像是一场关于智慧与人生的探索之旅。这本书的名字本身就充满了吸引力，“酿酒”这个意象，让我联想到历史的醇厚、时间的沉淀，以及在其中提炼出的精华。而“湖湘才子品读”，则让我对书中解读的角度充满了好奇。我一直觉得，历史人物的解读，最忌讳的就是脸谱化和简单化，而这本书恰恰做到了这一点。作者们没有简单地将曾国藩定义为“中兴名臣”，而是深入剖析了他作为一个复杂个体所面临的挣扎、困惑与成长。他们以一种极为细腻、富有洞察力的笔触，去“品读”曾国藩的内心世界，去解读他那些在历史长河中熠熠生辉的思想光芒。这本书让我看到了一个更立体、更真实、也更具启发性的曾国藩。那些“酿酒”的智慧，不仅仅体现在曾国藩本人的思想中，也体现在作者们解读的视角和方法上，它们如同陈年的佳酿，越品越有味道，越思考越觉得深刻，给我留下了难以磨灭的印象。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，简直就像在浩瀚的史书海洋里点亮了一盏明灯，而《历史给谁来酿酒：湖湘才子品读曾国藩》恰恰是那束照亮曾国藩这位复杂历史人物的独特光芒。作为一个对历史人物和传统文化有着浓厚兴趣的普通读者，我一直渴望能找到一本既能深入浅出地解读历史人物，又能展现其思想精髓的读物。这本书的名字本身就充满了诗意与哲思，"酿酒"的比喻，暗示着历史的沉淀、时间的淬炼，以及从中提炼出的智慧精华。而"湖湘才子品读"则让我对这本书的视角和深度充满了期待。湖湘文化自古便以其刚毅、务实、经世致用而著称，由这样一群才子来解读曾国藩，我设想着必然会碰撞出别样的火花，他们或许能从曾国藩身上挖掘出更多贴近当下、具有现实意义的品质与经验，而不仅仅是冰冷的史实堆砌。我尤其好奇，他们会以怎样一种“品读”的方式来呈现曾国藩？是像品鉴一杯陈年的佳酿，细细品味其醇厚、回甘，还是如同调酒师般，将曾国藩的生平、思想、功过巧妙地融合，调制出令人耳目一新的解读？这种结合历史深度与人文关怀的叙事方式，无疑极大地勾起了我的阅读欲望。

评分☆☆☆☆☆

很喜欢刘绪义，他的每一本书几本上都有，这本历史给谁来酿酒湖湘才子品读曾国藩很不错，历史给谁来酿酒湖湘才子品读曾国藩由百家讲坛杂志重点推荐，唐浩明题字，王跃文作序，曾国藩真实形象的震撼还原。刘绪义的新著历史给谁来酿酒是部长篇历史文化评论，所论的主角是曾国藩。关于曾国藩的研究，早已是当前中国的显学了。诸多小说、论著及难以分门别类的印刷物封面都赫然印着曾国藩三字，举凡曾国藩的做官、做人、治学，或者智谋、权谋，或者心术、相术，都成了出书的噱头。我对曾国藩的些许了解，完全得益于唐浩明先生的小说曾国藩和他关于家书、奏折的评点。唐浩明是曾国藩大家，他对于这位古人及其相关历史、文化的研究切入得深而且实。那么绪义又能讲出什么新意来呢绪义讲曾国藩，或许有着先天的优势。他本来就是曾文正公同乡，他讲曾国藩自然多了份与众不同的乡情。乡情也许能够消解许多历史的误会，消解许多局外人的隔膜。绪义自己说，他多年来留心一切有关曾国藩的史料和研究，多缘于乡情。读绪义笔下的曾国藩，有种讲述自己邻里家事的亲切。很多历史人物被诸多正式史料、外界传说勾画出来的形象，同乡邻们口碑中的形象相比大有出入。当然说不上哪种形象更真实，但至少是不同的眼光和视角。绪义历史给谁来酿酒湖湘才子品读曾国藩正好给我们提供了新的眼光和视角，这种关乎乡情的研究动机，姑且称之为史缘。眼光和视角不同，看到的镜像自然不同，或许这就是人们习惯上说的史识不同。绪义在这部书里，并不是一开始就先验地把曾国藩当作高官、学者、统帅来对待，而是从他的生存境域切入，首先把他还原成一个人，一个普普通通的乡邻。书里写曾国藩的朋友，写他的对头，写他的同事，写他的上司也写他们之间的相处言谈，写他们的嬉笑怒骂。这样的眼光和视角看曾国藩，就没有既定的意识形态，没有通常的观念在先。我们打开这部书，就好像打开自家的一扇门，看到的是一个很随和的邻里知己。作为一部长篇历史文化评论，绪义在讲曾国藩时，就好像把自己平时细心观察、深思熟虑之后的想法，说给一位老邻居、好知己去听。几分亲和，几分顽皮，又有几分辛辣。这部书既不是小说，又不是历史，却充满了阅读的趣味。绪义平时看上去有些狂狷气，骨子里却是谦谦君子。自言湖南有唐浩明先生，谁来说曾国藩都会有李白式的尴尬眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。可见，说曾国藩，对于绪义来说，本身就是一种挑战。尽管如此，可绪义还是以其智慧与胆识，从新的一个层面，去阐释那个时代，让我们对曾国藩，及那段历史，有了一个新的视角。我曾拾人牙慧说过这样的话小说除了人物名字是假的其他都是真的，历史除了人物名字是真的其他都是假的。所以读历史，总得把眼睛擦得亮亮的才行。譬

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很好。

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历史给谁来酿酒湖湘才子品读曾国藩由百家讲坛杂志重点推荐，唐浩明题字，王跃文作序，曾国藩真实形象的震撼还原。，阅读了一下，写得很好，刘绪义的新著历史给谁来酿酒是部长篇历史文化评论，所论的主角是曾国藩。关于曾国藩的研究，早已是当前中国的显学了。诸多小说、论著及难以分门别类的印刷物封面都赫然印着曾国藩三字，举凡曾国藩的做官、做人、治学，或者智谋、权谋，或者心术、相术，都成了出书的噱头。我对曾国藩的些许了解，完全得益于唐浩明先生的小说曾国藩和他关于家书、奏折的评点。唐浩明是曾国藩大家，他对于这位古人及其相关历史、文化的研究切入得深而且实。那么绪义又能讲出什么新意来呢绪义讲曾国藩，或许有着先天的优势。他本来就是曾文正公同乡，他讲曾国藩自然多了份与众不同的乡情。乡情也许能够消解许多历史的误会，消解许多局外人的隔膜。绪义自己说，他多年来留心一切有关曾国藩的史料和研究，多缘于乡情。读绪义笔下的曾国藩，有种讲述自己邻里家事的亲切。很多历史人物被诸多正式史料、外界传说勾画出来的形象，同乡邻们口碑中的形象相比大有出入。当然说不上哪种形象更真实，但至少是不同的眼光和视角。绪义历史给谁来酿酒湖湘才子品读曾国藩正好给我们提供了新的眼光和视角，这种关乎乡情的研究动机，姑且称之为史缘。眼光和视角不同，看到的镜像自然不同，或许这就是人们习惯上说的史识不同。绪义在这部书里，并不是一开始就先验地把曾国藩当作高官、学者、统帅来对待，而是从他的生存境域切入，首先把他还原成一个人，一个普普通通的乡邻。书里写曾国藩的朋友，写他的对头，写他的同事，写他的上司也写他们之间的相处言谈，写他们的嬉笑怒骂。这样的眼光和视角看曾国藩，就没有既定的意识形态，没有通常的观念在先。我们打开这部书，就好像打开自家的一扇门，看到的是一个很随和的邻里知己。作为一部长篇历史文化评论，绪义在讲曾国藩时，就好像把自己平时细心观察、深思熟虑之后的想法，说给一位老邻居、好知己去听。几分亲和，几分顽皮，又有几分辛辣。这部书既不是小说，又不是历史，却充满了阅读的趣味。绪义平时看上去有些狂狷气，骨子里却是谦谦君子。自言湖南有唐浩明先生，谁来说曾国藩都会有李白式的尴尬眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。可见，说曾国藩，对于绪义来说，本身就是一种挑战。尽管如此，可绪义还是以其智慧与胆识，从新的一个层面，去阐释那个时代，让我们对曾国藩，及那段历史，有了一个新的视角。，，。