一个人的鲁迅系列：反抗者鲁迅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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林贤治 著

图书标签:

• 鲁迅
• 文学
• 传记
• 思想
• 文化
• 反抗
• 现代文学
• 中国现代文学
• 人物传记
• 文学史

出版社： 复旦大学出版社

ISBN：9787309077353

版次：1

商品编码：10543910

包装：平装

丛书名： 一个人的鲁迅系列

开本：32开

出版时间：2011-03-01

页数：246

字数：162000

内容简介

这是一本鲁迅先生的传纪，从鲁迅的出生，点点滴滴一直谈到他的逝世，随着作者的笔触，仿佛与先生一道走过他的人生。

作者简介

林贤治 当代著名学者。广东阳江人。著有诗集《骆驼和星》、《梦想或忧伤》；思想性作品《平民的信使》、《胡风集团案：二十世纪中国的政治事件和精神事件》、《守夜者札记》、《自制的海图》、《时代与文学的肖像》、《午夜的幽光》、《一个人的爱与死》、《五四之魂》、《纸上的声音》；自选集《娜拉：出走或归来》、《旷代的忧伤》、《沉思与反抗》；传记《人间鲁迅》、《鲁迅的最后十年》、《漂泊者萧红》；主编“二十世纪外国文化名人书库”、“曼陀罗译丛”、“流亡者译丛”、“流亡者丛书”、《散文与人》、《记忆》、《人文随笔》、《文学中国》、《人文中国》（合作）等。

目录

1 出生地
2 在底层
3 十字路口
4 动荡中的火山口
5 幻灯事件
6 东京：文学计划的流产
7 革命前后
8 铁屋子里的呐喊
9 彷徨时期
10 旋涡中
11 孤岛
12 革命策源地
13被梦境放逐的人
14革命文学家的围攻
15“左联”时期
16救亡与启蒙
17解散“左联”前后
18仆倒
主要参考书目

前言/序言

好的，这是一份不包含《一个人的鲁迅系列：反抗者鲁迅》具体内容的图书简介： --- 一个人的鲁迅系列：精神的荒原与拓荒者 探寻世纪回响，重估历史坐标 本书是“一个人的鲁迅系列”的又一力作，旨在从更广阔的文化与历史维度，审视这位中国现代史上最复杂、最具争议性的思想巨匠。我们试图剥离被过度神化或妖魔化的标签，深入探究鲁迅精神内核的动态演变及其对后世深远的影响。 核心议题：在传统与现代的夹缝中求索 本书不满足于对鲁迅生平事件的简单罗列，而是着眼于其思想轨迹中的关键断裂点与连续性。我们关注他如何从一个立志医学救国的青年，转变为一个用笔作“匕首”与“投枪”的文化战士。这种转变背后，是对“国民性”深刻而痛苦的洞察，以及对中华民族精神沉痼的焦灼呼唤。 第一部分：时代的病理学——对“国民性”的解剖刀 鲁迅对“精神的铁屋子”的描述，至今仍是中国知识分子绕不开的母题。本部分将深入剖析鲁迅如何通过小说、杂文等形式，对旧时代的文化惯性、麻木与“看客心态”进行无情而精准的解剖。 1. “阿Q”的普遍性象征： 我们将分析阿Q这一形象超越特定历史阶段的意义，探讨其精神胜利法在当代社会语境中的回响。这不仅是对辛亥革命不彻底性的批判，更是对一切自我欺骗行为的深刻反思。 2. “哀其不幸，怒其不争”的张力： 鲁迅的文字中充满了矛盾的爱——既有对底层人民的深切同情，又有对其不觉醒的严厉鞭挞。本书将考察这种复杂的爱与恨，如何塑造了他独特的人道主义立场。 3. 从《呐喊》到《彷徨》的心路历程： 从早期的希望与幻灭，到中期的迷惘与挣扎，鲁迅的精神状态并非一成不变。我们将细致梳理不同创作阶段中，他对“救亡”目标的认知变化，揭示其思想的深度与广度。 第二部分：文本的张力——文学、思想与社会干预 鲁迅的贡献在于，他将西方现代主义的文学技巧与中国本土的社会批判紧密结合，开创了一种既具有现代性，又植根于民族苦难的独特文体。 1. 白描手法的力量： 分析鲁迅如何运用克制、凝练的语言，达到极具穿透力的效果。他的文字并非情绪的宣泄，而是经过高度理性提炼的社会观察。 2. 杂文的“匕首”艺术： 杂文是鲁迅思想最直接的表达场域。本书将探讨他如何在高强度的论战中，构建起严密的逻辑体系，并分析其杂文对论敌和文化思潮的实际影响。 3. 译介与引介： 鲁迅不仅是批判者，更是文化引路人。他对世界文学、尤其是东欧和北欧文学的引进，极大地拓宽了中国现代作家的视野。本部分将评估他在文化“引进来”过程中的选择标准与价值取向。 第三部分：历史的参照系——鲁迅与同时代者的对话 鲁迅并非孤立的文化巨人。他的思想是在与陈独秀、胡适、林语堂、周作人乃至后来的“左联”作家们的激烈碰撞中形成的。 1. “两地书”的温情与隔阂： 借由鲁迅与许广平的通信，我们得以窥见其内心柔软的一面，以及他在私密领域中对社会压力和个人情感的权衡。 2. 与“创造社”、“太阳社”的论战： 探讨鲁迅在论战中的立场转换，他如何界定“为人生”文学与“为艺术”文学的范畴，以及他对文艺大众化问题的长期思考。 3. 知识分子的困境： 鲁迅晚年对“帮闲文人”的批判，实则映射了知识分子在特定历史时期所面临的忠诚、良知与生存之间的道德困境。本书将鲁迅置于这一历史参照系中，审视其最终选择的必然性。 结语：精神遗产的继承与反思 鲁迅的精神遗产是复杂的、充满张力的。他要求我们直面人性的幽暗，拒绝一切廉价的安慰。本书的最终目的，是引导读者跨越时空的阻隔，重新体认鲁迅思想中那份至为珍贵的“清醒”与“韧性”，而非将其供奉于神坛，或简单地视为某种意识形态的符号。我们希望，通过对这位“立人”思想家的深入剖析，能激发当代读者对自己所处环境的独立思考与深刻反省。 ---

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，对于鲁迅先生的研究，往往容易陷入一种刻板印象，将他视为一个高高在上的“圣人”，或者是一个只知批判的“斗士”。然而，我更想看到一个有血有肉、有喜怒哀乐的鲁迅。我非常期待这本书能够打破这种单一的解读模式，去呈现鲁迅作为“人”的复杂性。我很好奇，在那些辛辣的讽刺和深刻的批判背后，隐藏着怎样的脆弱与敏感？在那些看似孤独的斗争中，是否也有过温暖的瞬间和对未来的憧憬？“反抗者”这个标签，固然是鲁迅精神的重要体现，但它不应该遮蔽了他作为一个普通人所经历的情感和思考。我希望这本书能通过细腻的笔触，展现鲁迅在个人生活、情感世界以及思想演变中的点点滴滴，从而构建一个更加立体、更加丰满的鲁迅形象。

评分☆☆☆☆☆

我最近入手了一本新书，装帧很素雅，书名引人深思——“一个人的鲁迅系列：反抗者鲁迅”。读到这个书名，我脑海中立刻浮现出鲁迅先生那坚毅的目光和不屈的脊梁。我一直觉得，鲁迅先生的一生，就是一部波澜壮阔的反抗史诗。他反抗的是那个愚昧落后的旧社会，反抗的是那些麻木不仁的国民性，反抗的是一切束缚思想、压抑人性的力量。然而，我更想知道，在“反抗者”这个宏大的身份之下，他作为一个“一个人”所经历的具体的挣扎、困惑与坚持。这本书是否能带领我走近他，去感受他内心深处的情感，去理解他那些不为人知的坚持与脆弱？我希望它能描绘出一个更加真实、更加立体的鲁迅，一个在时代洪流中，用生命书写反抗的孤勇者。

评分☆☆☆☆☆

我最近刚入手了一本关于鲁迅先生的书，还未开始细读，但仅仅是目录和前言就让我对它充满了期待。我一直觉得，理解鲁迅，不能仅仅停留在课本上的只言片语，而是需要深入他那个时代的大背景，去感受他所处的环境，去体会他内心的挣扎与呐喊。这本书似乎正是朝着这个方向去探索的，它在开篇就点出了鲁迅“反抗者”的身份，这让我眼前一亮。我常常思考，是什么样的力量，让一个文弱书生，在那个压抑的年代，发出了如此震撼人心的声音？是怎样的信念，支撑他与整个旧世界对抗？这本书的叙事风格，似乎不像一般的传记那样流水账式地罗列生平，而是试图挖掘鲁迅精神深处的内核。我希望它能带我走进鲁迅的内心世界，去理解他那些看似激进、实则充满血泪的文字背后，所蕴含的深沉的爱与痛。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名极具冲击力，直指鲁迅先生身上最鲜明的特质——“反抗者”。我一直认为，鲁迅的伟大之处，不仅仅在于他深刻的洞察力和犀利的文笔，更在于他那股不妥协、不放弃的反抗精神。在那个黑暗的时代，他像一盏明灯，照亮了前进的道路，也像一把尖刀，刺破了虚伪的面具。我希望这本书能够深入挖掘鲁迅身上这种反抗精神的来源、发展以及其在不同时期的表现形式。我想了解，他是如何在这种压抑的环境下，保持清醒的头脑和不屈的意志？他的反抗，是出于愤怒，还是出于一种更深沉的责任感？这本书的出现，让我觉得有机会能够更加系统地理解鲁迅的“反抗”哲学，从而汲取力量，应对当下社会生活中遇到的各种挑战。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计非常吸引人，那种沉静而有力的色调，配合着鲁迅先生那张标志性的肖像，一下子就将我的思绪拉回那个风雨如晦的年代。我喜欢这种不落俗套的封面，它不像市面上很多传记那样华丽或者卖弄，而是透着一股子朴素的、直抵人心的力量。翻开扉页，纸张的质感也相当好，散发着淡淡的书香，让人在阅读之前就有一种仪式感。我迫不及待地想知道，这本书会如何描绘那位我们既熟悉又陌生的鲁迅。我尤其好奇作者会从哪个角度切入，是侧重于他深邃的思想，还是他犀利的笔触，亦或是他孤傲的灵魂？书名中的“反抗者”三个字，更是点燃了我内心深处的期盼，我期待着能读到一个充满斗志、不屈不挠的鲁迅，一个敢于向黑暗宣战的勇士。这本书无疑承载了我对理解这位伟大思想家、文学家更深层次的渴望，希望能从中获得新的启发和感悟。

评分☆☆☆☆☆

罗天诚被自己的问题反呛一口，看窗外景物不说话，由大雅变成大哑。

评分☆☆☆☆☆

林雨翔的问题执意和罗天诚的回答不见不散

评分☆☆☆☆☆

罗天诚叹道钱有什么意思。一个人到死的时候，什么名，什么利，什么悲，什么喜，什么爱，什么恨，都只是棺木上的一缕尘埃，为了一缕尘埃而辛苦一生，值吗语气里好像已经死过好几回。

评分☆☆☆☆☆

林雨翔整理内心感受，没有痛苦。说马德保快乐是可以理解的徐志摩除了飞机失事头上一个大洞死得比较不雅外，评上大雅是没有异议的可林雨翔没有证据说明他不俗不雅，便问那你呢

评分☆☆☆☆☆

文中，鲁迅先生问内山老板，“孔圣人还在世的话，他是亲日派还是反日派？”对此，鲁迅先生没有直接回答，但我想借用他在《拿来主义》中所说的观点，任何民族的思想文化，中国也好，日本也罢，包括对中国同样影响深远的美国和苏联，都有其思想和文化的长处，全盘肯定或全盘否定，都不是科学的做法。后世知识分子往往热衷于“胡适还是鲁迅”的论证，但往往忽略了五四新文化运动期间他们并肩作战的基石。比如，鲁迅对内山老板直言，中国最需要学习的日本人的长处认真；对此，胡适先生在《差不多先生传》中同样表达了对中国人马马虎虎的深恶痛绝。而这一点，正体现了鲁迅先生所特具的医生的冷静和理性。

评分☆☆☆☆☆

文中，鲁迅先生问内山老板，“孔圣人还在世的话，他是亲日派还是反日派？”对此，鲁迅先生没有直接回答，但我想借用他在《拿来主义》中所说的观点，任何民族的思想文化，中国也好，日本也罢，包括对中国同样影响深远的美国和苏联，都有其思想和文化的长处，全盘肯定或全盘否定，都不是科学的做法。后世知识分子往往热衷于“胡适还是鲁迅”的论证，但往往忽略了五四新文化运动期间他们并肩作战的基石。比如，鲁迅对内山老板直言，中国最需要学习的日本人的长处认真；对此，胡适先生在《差不多先生传》中同样表达了对中国人马马虎虎的深恶痛绝。而这一点，正体现了鲁迅先生所特具的医生的冷静和理性。

评分☆☆☆☆☆

文中，鲁迅先生问内山老板，“孔圣人还在世的话，他是亲日派还是反日派？”对此，鲁迅先生没有直接回答，但我想借用他在《拿来主义》中所说的观点，任何民族的思想文化，中国也好，日本也罢，包括对中国同样影响深远的美国和苏联，都有其思想和文化的长处，全盘肯定或全盘否定，都不是科学的做法。后世知识分子往往热衷于“胡适还是鲁迅”的论证，但往往忽略了五四新文化运动期间他们并肩作战的基石。比如，鲁迅对内山老板直言，中国最需要学习的日本人的长处认真；对此，胡适先生在《差不多先生传》中同样表达了对中国人马马虎虎的深恶痛绝。而这一点，正体现了鲁迅先生所特具的医生的冷静和理性。

评分☆☆☆☆☆

我们从小就被教导要学会服从，各种各样的规矩都必须遵守。儿童时代听到最多的是“不能什么”，在各种“不”的声音中，我们开始了学校生活。“小学生行为准则”成为我们在学校的行为指南。而老师从来都是严格按照这个指南来做的。上课要背手，不能左顾右看，不能交头接耳。要认真完成作业，不行就发抄10遍。就这样我们渐渐的习惯于被束缚，不听话的孩子成为了另类，而遭到同学们的耻笑。中学时期，对行为的束缚逐渐向思想领域发展。教科书的编写者们先入为主的把知识限定在一个有限的范围只内。你只能学习他们规定好的东西，其他课外的东西一概不许。自然学科尚且客观。而语言类、政治类的学科则全凭编写者的主观臆断了。他们把自己的政治观点、审美观、价值观和世界观用考试制度强加给学生。课本上只有一种真理，那就是他们的真理。那些恰恰需要我们知道或必须了解的普遍真理反而被屏蔽掉了。

评分☆☆☆☆☆

案，绿营系顺治年间收编明军及其他汉兵而成。其以绿旗为标志，区别于八旗兵，是统归中央的正规军队。湘淮二军系地方士绅招募的乡勇，相当地方武装力量。两者性质完全不同。