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朱红文 著

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• 人文社科
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• 社会科学
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• 学科导论
• 高等教育
• 大学教材
• 基础理论
• 跨学科
• 学术入门

出版社： 教育科学出版社

ISBN：9787504153531

版次：1

商品编码：10488794

品牌：教育科学出版社（ESPH）

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-01-01

页数：363

正文语种：中文

内容简介

《人文社会科学导论》是适应高等学校开设“人文社会科学概论”博雅教育课程的需要而编写的，主要内容包括人文社会科学作为特定知识形式和学科得以形成和发展的文化和思想脉络，人文社会科学的基本性质、研究对象和研究方法、人文科学与社会科学之间的内在联系，以及人文社会科学在当代文化和社会创新中的作用。
通过开设人文社会科学方面的博雅课程，拓展当代大学生的知识和文化空间，在知识和文化的多样性和丰富性之中培养学生的心智和思想的灵性，在知识和学科的对话和统一性之中寻求和培养价值判断和批判反思的能力，这是目前博雅教育发展的重要方向。
《人文社会科学导论》主编朱红文教授长期从事人文社会科学方法研究，《人文社会科学导论》是根据他在这一领域20多年研究和教学的积累和新的编撰而成。

作者简介

朱红文（1961- ），男，湖南省涟源市人。北京师范大学哲学与社会学学院社会学系教授、博士生导师，社会学研究所所长，兼任中国科学方法论研究委员会委员，英国教育哲学学会会员等。 1994年北京师范大学哲学博士毕业，1995年破格晋升为副教授，2001年晋升为教授，2006年赴英国剑桥大学做访问学者，2007年入选国家教育部“新世纪优秀人才支持计划”。 研究方向：人文社会科学方法论、文化哲学、教育哲学。出版有《人文科学方法论》、《社会科学方法》、《工业、技术与设计》和《人文精神与人文科学》等学术专著，以及《公民品德与公共教育》、《个人主义》和《社会科学方法论》等译著；发表学术论文近百篇。

目录

导言 人文社会科学与博雅传统
第一章 西方人文精神与知识传统的历史演进
第一节 “人文学科”、“人文科学”与“人文主义”的概念辨析
第二节 博雅传统与古典人文学科
第三节 文艺复兴与人文主义
第四节 启蒙理性与科学方法
第五节 现代人文科学的诞生

第二章 中国人文精神与知识传统的历史演进
第一节 中国古代的“六艺”教化与“礼乐”传统
第二节 中国人文思想的历史演进
第三节 中国人文精神的总体特征与现代构建

第三章 人文科学的研究对象与主要学科
第一节 人文科学的研究对象
第二节 人文世界与人的教化
第三节 人文科学的基本学科
第四节 人文科学的现代发展

第四章 人文科学的基本性质、研究方法与研究原则
第一节 人文科学的基本性质
第二节 人文科学的研究方法
第三节 人文科学的研究原则

第五章 现代性、社会科学与社会科学文化
第一节 启蒙运动与社会科学观念的诞生
第二节 现代性与社会科学建制的社会基础
第三节 社会科学的谱系与社会科学文化

第六章 社会科学的主要学科
第一节 经济学
第二节 社会学
第三节 政治学

第七章 社会科学的研究过程和方法
第一节 面向对象的研究过程
第二节 社会科学研究的主要方法

第八章 当代科学图景的重构必要性及其可能性
第一节 现代性风险与知识的“自反性”
第二节 唯科学主义批判
第三节 后现代话语的知识策略及其限度
第四节 自然科学、社会科学与人文科学的汇合与融通

第九章 广义设计理论与当代知识和文化的创新
第一节 设计的普遍性
第二节 人类活动的基本类型以及传统哲学和文化的弊端
第三节 广义设计论的视野和意义
参考文献
后记

精彩书摘

按照柏拉图的设想，20岁之前的青少年，主要接受音乐教育与体育训练；2010岁之间，主修数学、几何、天文与和声学；30～35岁之间，研究辩证法和哲学。如果表现出众，成为几近完美的城邦卫士，便可以被选拔出来参与城邦事务管理等社会实践15年。如果功绩卓著，就可以被推举出来担任城邦的领导，也就是所谓的“哲学王”。就其内容而言，音乐旨在培养精神和谐与优雅得体，它寓教于乐，陶冶心灵，强调内在的和谐，提高审美能力，有利于培养“节制”的美德。体操教育融体育竞技与军事训练为一体，旨在增强身体的素质和掌握军事技术，在强健体魄锻炼意志的同时，还要接受立功受奖等荣誉感的熏陶，以培养“勇敢”之德。数学只能用理性去把握，几何学被用来认识永恒事物，这二者均有助于培养理性思考能力，可以通过研究“一”与“多”的关系而使心灵专注于实在，进而将灵魂引向真理，以利于培养“智慧”的美德。

《文明的轨迹：思想与社会的交响》 探索人类文明深邃内涵，理解社会演进的宏伟画卷 人类文明，宛如一条奔腾不息的长河，承载着我们共同的过去、现在与未来。在这漫长而壮丽的旅程中，思想的火花如何点燃社会的变革，社会的结构又如何塑造人类的精神世界？《文明的轨迹：思想与社会的交响》正是旨在带领读者踏上一段深刻的探索之旅，去揭示人类文明发展过程中那些最根本、最动人的脉络。本书并非简单罗列历史事件或思想流派，而是致力于勾勒出一幅宏大的思想与社会互动的图景，帮助我们理解人类之所以成为人类，社会之所以是今天的模样，以及未来可能走向何方。 第一部分：启蒙的曙光——理性之光的诞生与传播 本书的起点，将回溯至人类思想史上的关键转折点——启蒙时代。在那个群星闪耀的时代，理性精神如同划破黑暗的闪电，照亮了人们对自身、对世界、对社会的新认知。我们将深入探讨伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家如何挑战传统的权威，高举自由、平等、人权的旗帜。他们的思想不仅仅是抽象的哲学思辨，更是直接作用于社会现实的强大力量。 理性主义的兴起与科学精神的熏陶： 从笛卡尔的“我思故我在”到康德对知性界限的划定，理性主义如何一步步奠定近代哲学的基础？科学革命的浪潮又如何与理性精神相互激荡，推动人们摆脱迷信，拥抱实证？我们将分析科学方法论的演进，以及其对社会认识论的深远影响。 自由、平等、人权：变革的呼唤： 启蒙思想家对政治自由、社会平等和个体权利的论述，是如何成为推翻旧制度、构建新社会的思想武器？本书将追溯这些核心理念的起源，分析其在不同社会运动和革命中的体现，例如美国独立战争和法国大革命，展现思想如何转化为行动，深刻改变了世界的政治格局。 宽容与多元：文明的基石： 在追求真理的过程中，启蒙思想家也深刻认识到宽容的价值。我们将探讨宽容精神在宗教改革、思想解放和社会融合中的作用，理解为何一个开放、多元的社会环境是文明繁荣的必要条件。 第二部分：现代性的塑造——社会结构的转型与思想的回响 随着工业革命的号角吹响，人类社会进入了前所未有的转型期，即“现代性”的到来。生产力的飞跃、城市化的进程、阶级关系的重塑，以及与之相伴的思想变革，共同塑造了我们今天所处的现代世界。《文明的轨迹》将详细剖析这一过程的复杂性与多面性。 工业革命与资本主义的崛起： 蒸汽机、工厂、流水线，这些物质性的进步是如何引发深刻的社会变革？资本主义作为一种新的经济组织形式，如何改变了财富的分配，催生了新的社会阶层，又带来了哪些新的社会问题？我们将考察马克思对资本主义的批判性分析，以及其对无产阶级命运的洞察。 民族国家的形成与政治思想的演变： 从分散的封建领地到统一的民族国家，这一政治结构的转型背后，是何种思想力量在支撑？我们将探讨国家主权、民族认同、宪政民主等观念的兴起，以及它们如何重塑了政治权力与公民关系的本质。 社会学与心理学的诞生：理解个体与群体： 面对快速变化的社会，新的学科应运而生。社会学如何试图理解社会秩序的维系与变迁？心理学又如何探索个体行为的内在机制？本书将介绍涂尔干对社会团结的分析，韦伯对理性化进程的洞察，以及弗洛伊德对潜意识世界的挖掘，展示这些学科如何为我们理解现代社会和人的复杂性提供了新的视角。 艺术、文学与思想的映照： 现代性带来的冲击与变革，如何在文学、艺术等领域得到鲜活的体现？从浪漫主义对个体情感的张扬，到现实主义对社会弊端的揭露，再到现代主义对传统形式的颠覆，我们将探寻艺术作为社会一面镜子的作用，以及其如何与思想潮流相互呼应。 第三部分：多元的张力——二十世纪的挑战与思想的重塑 二十世纪是人类历史上充满剧烈动荡、深刻反思与思想创新的世纪。两次世界大战的浩劫、冷战的对峙、殖民体系的瓦解，以及新兴思想的涌现，都给人类文明带来了前所未有的挑战。《文明的轨迹》将带领读者审视这一时期的复杂图景，理解不同思想体系如何相互碰撞、融合与演进。 两次世界大战的反思与政治哲学的危机： 战争的残酷如何摧毁了人们对进步的乐观主义？极权主义的崛起与覆灭，又给政治思想留下了怎样的深刻教训？我们将探讨奥斯维辛之后，人们如何重新思考人性、自由与国家权力之间的关系。 消费主义与大众文化的兴起： 物质的极大丰富和传播技术的革新，催生了消费主义和大众文化。它们是如何改变人们的生活方式、价值观念和身份认同的？我们将分析这些现象对个体精神世界的潜在影响。 后殖民主义与全球南方视野的崛起： 殖民体系的瓦解，促使被压迫民族发出自己的声音。后殖民主义思想如何批判西方中心论，揭示权力与知识的内在联系？我们将关注全球南方国家在思想和文化上的贡献，以及它们对人类文明多样性的丰富。 结构主义、后结构主义与解构的思潮： 对宏大叙事的怀疑，对语言、符号与权力的深刻反思，构成了二十世纪后期思想史的重要篇章。我们将介绍福柯、德里达等思想家对知识、权力、话语的分析，理解他们如何挑战传统的确定性，开启了对意义和现实的多元解读。 女权主义与身份政治的勃兴： 对性别、种族、阶级等身份的关注，促使了新的社会运动和思想流派的诞生。女权主义如何揭示性别压迫的根源，倡导女性解放？身份政治又如何挑战既有的权力结构，争取多元群体的平等权利？ 第四部分：未来的回响——全球化时代的挑战与人类文明的新语境 进入二十一世纪，人类文明面临着前所未有的全球化挑战，同时也孕育着新的可能性。《文明的轨迹》将目光投向当下与未来，探讨在信息爆炸、技术飞速发展、环境危机日趋严峻的时代，人类思想与社会将如何继续演进。 全球化与文化多元主义的辩证： 全球化在带来联系的同时，是否也加剧了文化冲突？如何在尊重文化差异的基础上，构建一个更加和谐的世界？我们将审视文化融合与文化抵抗的复杂互动。 数字时代与信息革命的影响： 互联网、人工智能等技术如何重塑了我们的生活、工作和思考方式？信息爆炸如何挑战我们辨别真伪的能力？我们将探讨数字技术对社会结构、人际关系和个体认知的深远影响。 生态危机与可持续发展的伦理： 人类活动对地球环境造成的日益严峻的挑战，迫使我们重新审视人与自然的关系。可持续发展的伦理，以及生态主义思想，如何为人类文明的未来提供新的指引？ 后真相时代与批判性思维的坚守： 在信息泛滥、情感叙事盛行的当下，我们如何辨别真相，抵制操纵？批判性思维在维护个体独立思考和理性判断方面，显得尤为重要。 人类命运共同体与文明的未来： 面对全球性的挑战，人类是否能够超越狭隘的国界与利益，构建一个更加公正、包容、可持续的未来？我们将思考“人类命运共同体”的理念，以及它在重塑全球关系中的意义。 《文明的轨迹：思想与社会的交响》是一场知识的盛宴，也是一次思想的洗礼。它邀请您一同走进人类思想的殿堂，感受社会变迁的澎湃力量，理解文明发展的复杂逻辑。通过对理性之光、现代性转型、多元张力以及未来回响的深入解读，本书旨在赋能读者，使其能够更深刻地理解我们所处的世界，更清晰地把握人类文明的发展方向，并以更加审慎、开放和负责任的态度，去参与塑造我们共同的未来。无论您是初涉人文社科领域的学生，还是对人类文明的发展充满好奇的求知者，本书都将为您打开一扇通往更广阔思想世界的大门。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，我反复被书中那些充满画面感的社会场景所吸引。作者的笔触极其细腻入微，仿佛一位社会观察家，用显微镜般的目光审视着日常生活中那些我们习以为常却又被忽略的社会互动模式。比如，关于社区邻里关系变迁的描绘，那些关于信任建立与消解的微小片段，都写得极其真实和动人。它没有高屋建瓴的批判，而是将冰冷的社会学理论，通过一个个生动的小人物故事巧妙地包装起来，让人读来感同身受，甚至能在其中看到自己或身边人的影子。这种“见微知著”的功力，使得原本抽象的社会学概念变得触手可及，极大地增强了阅读的趣味性和代入感。

评分☆☆☆☆☆

初翻开这本厚厚的著作，一股浓郁的历史沧桑感扑面而来，内容简直是宏大叙事的典范。作者似乎拥有穿越时空的魔力，寥寥数语便能将读者瞬间拉入一个复杂的历史场景之中，无论是古代王朝的更迭，还是近代思想的碰撞，都被描绘得栩栩如生，细节之丰富令人叹为观止。我尤其佩服其对宏观趋势的洞察力，那些看似零散的事件，在作者的笔下被串联成一条清晰的逻辑主线，让人在阅读过程中不断拍案叫绝，恍然大悟。这种将复杂性简化却又不失深度的叙事技巧，绝非等闲之辈可以做到。它不是枯燥的史料堆砌，而是一场酣畅淋漓的思想漫游，让人在领略人类文明壮阔画卷的同时，也深深反思自身在时间长河中的位置。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述风格，老实说，非常“硬核”，充满了严谨的学术气息，就像一位不苟言笑的哲人坐在你面前，一板一眼地拆解世界运行的底层逻辑。它丝毫没有迎合大众的倾向，反而坚持用最精确的词汇和最严密的逻辑链条来构建其理论大厦。对于那些习惯了快餐式阅读的人来说，这或许会是一个不小的挑战，需要反复揣摩每一个定义和推论之间的微妙关系。我花了好大力气才跟上作者的思维节奏，但一旦进入状态，那种被知识的强大力量所包裹的感觉，是其他任何读物都无法比拟的。它逼迫你慢下来，去思考“为什么”而不是仅仅记住“是什么”，这种智力上的高强度互动，极大地锻炼了我的批判性思维能力。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我惊喜的，是它在处理跨文化比较议题时的那种罕见的平衡感和开放性。它没有预设立场，也没有倾向于任何单一的文化优越论，而是用一种近乎人类学的冷静视角，去解构不同文明在面对相似挑战时所采取的迥异路径。在比较东西方治理模式的章节，作者展示了令人印象深刻的博学——他既能引用东方的经典智慧，又不回避西方现代化的经验教训，最终导向的结论是开放且充满建设性的。这种“和而不同”的探讨方式，极大地拓宽了我的世界观，让我意识到，解决人类共同难题的钥匙，可能隐藏在那些我们原本不屑一顾的“他者”的经验之中。它是一本真正致力于促进理解与对话的优秀作品。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，硬壳的质感搭配那低调却又透着一股深沉的墨绿色，拿在手里分量十足，仿佛握住了一块沉淀了许久的玉石。内页的纸张选择也颇为讲究，那种略带米黄的色泽，不仅保护了读者的视力，更在无形中营造出一种古典的、值得细品的氛围。我尤其欣赏排版上的细微之处，字距和行距的把握恰到好处，即使是面对那些密集的理论阐述，阅读起来也不会感到压迫，反而有一种沉静下来的力量。书脊上的烫金字体，在光线下闪烁着低调的光芒，透露出一种对知识的敬畏感，让人忍不住想立刻翻开它，探寻其中蕴含的智慧。这本书的实体呈现，本身就是一种阅读体验的升华，它不仅仅是一堆文字的堆砌，更像是一件精心打磨的艺术品，值得被珍藏在书架的最显眼位置。

评分☆☆☆☆☆

《人文社会科学导论》是适应高等学校开设“人文社会科学概论”博雅教育课程的需要而编写的，主要内容包括人文社会科学作为特定知识形式和学科得以形成和发展的文化和思想脉络，人文社会科学的基本性质、研究对象和研究方法、人文科学与社会科学之间的内在联系，以及人文社会科学在当代文化和社会创新中的作用。

评分☆☆☆☆☆

《人文社会科学导论》主编朱红文教授长期从事人文社会科学方法研究，《人文社会科学导论》是根据他在这一领域20多年研究和教学的积累和新的编撰而成。朱红文（1961- ），男，湖南省涟源市人。北京师范大学哲学与社会学学院社会学系教授、博士生导师，社会学研究所所长，兼任中国科学方法论研究委员会委员，英国教育哲学学会会员等。 1994年北京师范大学哲学博士毕业，1995年破格晋升为副教授，2001年晋升为教授，2006年赴英国剑桥大学做访问学者，2007年入选国家教育部“新世纪优秀人才支持计划”。 研究方向：人文社会科学方法论、文化哲学、教育哲学。出版有《人文科学方法论》、《社会科学方法》、《工业、技术与设计》和《人文精神与人文科学》等学术专著，以及《公民品德与公共教育》、《个人主义》和《社会科学方法论》等译著；发表学术论文近百篇。

评分☆☆☆☆☆

《人文社会科学导论》是适应高等学校开设“人文社会科学概论”博雅教育课程的需要而编写的，主要内容包括人文社会科学作为特定知识形式和学科得以形成和发展的文化和思想脉络，人文社会科学的基本性质、研究对象和研究方法、人文科学与社会科学之间的内在联系，以及人文社会科学在当代文化和社会创新中的作用。

评分☆☆☆☆☆

《人文社会科学导论》是适应高等学校开设“人文社会科学概论”博雅教育课程的需要而编写的，主要内容包括人文社会科学作为特定知识形式和学科得以形成和发展的文化和思想脉络，人文社会科学的基本性质、研究对象和研究方法、人文科学与社会科学之间的内在联系，以及人文社会科学在当代文化和社会创新中的作用。

评分☆☆☆☆☆

《人文社会科学导论》主编朱红文教授长期从事人文社会科学方法研究，《人文社会科学导论》是根据他在这一领域20多年研究和教学的积累和新的编撰而成。朱红文（1961- ），男，湖南省涟源市人。北京师范大学哲学与社会学学院社会学系教授、博士生导师，社会学研究所所长，兼任中国科学方法论研究委员会委员，英国教育哲学学会会员等。 1994年北京师范大学哲学博士毕业，1995年破格晋升为副教授，2001年晋升为教授，2006年赴英国剑桥大学做访问学者，2007年入选国家教育部“新世纪优秀人才支持计划”。 研究方向：人文社会科学方法论、文化哲学、教育哲学。出版有《人文科学方法论》、《社会科学方法》、《工业、技术与设计》和《人文精神与人文科学》等学术专著，以及《公民品德与公共教育》、《个人主义》和《社会科学方法论》等译著；发表学术论文近百篇。

评分☆☆☆☆☆

通过开设人文社会科学方面的博雅课程，拓展当代大学生的知识和文化空间，在知识和文化的多样性和丰富性之中培养学生的心智和思想的灵性，在知识和学科的对话和统一性之中寻求和培养价值判断和批判反思的能力，这是目前博雅教育发展的重要方向。

评分☆☆☆☆☆

《人文社会科学导论》主编朱红文教授长期从事人文社会科学方法研究，《人文社会科学导论》是根据他在这一领域20多年研究和教学的积累和新的编撰而成。朱红文（1961- ），男，湖南省涟源市人。北京师范大学哲学与社会学学院社会学系教授、博士生导师，社会学研究所所长，兼任中国科学方法论研究委员会委员，英国教育哲学学会会员等。 1994年北京师范大学哲学博士毕业，1995年破格晋升为副教授，2001年晋升为教授，2006年赴英国剑桥大学做访问学者，2007年入选国家教育部“新世纪优秀人才支持计划”。 研究方向：人文社会科学方法论、文化哲学、教育哲学。出版有《人文科学方法论》、《社会科学方法》、《工业、技术与设计》和《人文精神与人文科学》等学术专著，以及《公民品德与公共教育》、《个人主义》和《社会科学方法论》等译著；发表学术论文近百篇。

评分☆☆☆☆☆

《人文社会科学导论》主编朱红文教授长期从事人文社会科学方法研究，《人文社会科学导论》是根据他在这一领域20多年研究和教学的积累和新的编撰而成。朱红文（1961- ），男，湖南省涟源市人。北京师范大学哲学与社会学学院社会学系教授、博士生导师，社会学研究所所长，兼任中国科学方法论研究委员会委员，英国教育哲学学会会员等。 1994年北京师范大学哲学博士毕业，1995年破格晋升为副教授，2001年晋升为教授，2006年赴英国剑桥大学做访问学者，2007年入选国家教育部“新世纪优秀人才支持计划”。 研究方向：人文社会科学方法论、文化哲学、教育哲学。出版有《人文科学方法论》、《社会科学方法》、《工业、技术与设计》和《人文精神与人文科学》等学术专著，以及《公民品德与公共教育》、《个人主义》和《社会科学方法论》等译著；发表学术论文近百篇。

评分☆☆☆☆☆

《人文社会科学导论》主编朱红文教授长期从事人文社会科学方法研究，《人文社会科学导论》是根据他在这一领域20多年研究和教学的积累和新的编撰而成。朱红文（1961- ），男，湖南省涟源市人。北京师范大学哲学与社会学学院社会学系教授、博士生导师，社会学研究所所长，兼任中国科学方法论研究委员会委员，英国教育哲学学会会员等。 1994年北京师范大学哲学博士毕业，1995年破格晋升为副教授，2001年晋升为教授，2006年赴英国剑桥大学做访问学者，2007年入选国家教育部“新世纪优秀人才支持计划”。 研究方向：人文社会科学方法论、文化哲学、教育哲学。出版有《人文科学方法论》、《社会科学方法》、《工业、技术与设计》和《人文精神与人文科学》等学术专著，以及《公民品德与公共教育》、《个人主义》和《社会科学方法论》等译著；发表学术论文近百篇。