马克思主义新闻经典论著导读 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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郑保卫 编

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• 马克思主义
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出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300082059

版次：1

商品编码：10577132

包装：平装

丛书名： 中国人民大学马克思主义理论研究和建设工程系列教材新闻学系列

开本：16开

出版时间：2007-08-01

用纸：胶版纸

页数：474

内容简介

　　这本《马克思主义新闻经典论著导读》，将马克思主义经典作家和中国共产党领导人各个时期关于新闻宣传的经典论著，集中地呈现给读者，使读者能够从中学习和领悟他们精辟的新闻思想，同时也可以了解马克思主义新闻思想不断发展、创新的过程。这些内容汇成了马克思主义新闻学的科学的知识体系和丰富的理论内涵，是学习和研究马克思主义新闻理论与实践的重要依据。

目录

第一章　马克思、恩格斯重要新闻论著
马克思：评普鲁士最近的书报检查令（节选）
马克思：第六届莱茵省议会的辩论（第一篇论文）（节选）
马克思：《莱比锡总汇报》的查封（节选）
马克思：摩塞尔记者的辩护（节选）
马克思致阿尔诺德·卢格（节选）（1843年9月）
恩格斯：共产主义者和卡尔·海因岑（节选）
恩格斯：瑞士报刊
《新莱茵报》审判案马克思、恩格斯的发言（节选）
马克思和恩格斯：“新莱茵报。政治经济评论”出版启事
恩格斯致《每日新闻》编辑赫·季·林肯（1854年3月30日）
马克思、恩格斯关于工人阶级的政治行动的发言（节选）
恩格斯致奥古斯特·倍倍尔（节选）（1879年12月16日）；恩格斯致约翰·菲力浦·贝克尔（节选）（1879年12月19日）
恩格斯致爱德华·伯恩施坦（节选）（1881年10月25日）
恩格斯致爱德华·伯恩施坦（节选）（1882年11月4日）
恩格斯：马克思和“新莱茵报”（1848—1849年）
恩格斯致爱德华·伯恩施坦（1884年6月5日）
恩格斯致康拉德·施米特（节选）（1889年12月9日）
恩格斯致格尔桑·特利尔（节选）（1889年12月18日）
恩格斯：给“萨克森工人报”编辑部的答复的草稿（节选）；
恩格斯：给“萨克森工人报”编辑部的答复
恩格斯：给“社会民主党人报”读者的告别信（1890年9月12日和18日之间）
恩格斯致奥古斯特·倍倍尔（节选）（1892年3月8日）
恩格斯致奥古斯特·倍倍尔（节选）（1892年11月19日）
恩格斯致维克多·阿德勒（节选）（1895年1月28日）
第二章　列宁重要新闻论著
我们的当前任务
迫切的问题
《火星报》编辑部的声明——编辑部的话（节选）从何着手？
怎么办？——我们运动中的迫切问题（节选）
给同志们的信（关于党内多数派机关报的出版）
致亚·亚·波格丹诺夫——列宁致司索伊卡（私人信件）（1905年1月10日）
党的组织和党的出版物
批评自由和行动一致
俄国工人报刊的历史
我们的任务
怎样保证立宪会议的成功（关于出版自由）
革命的任务（节选）
关于出版自由的决议草案
苏维埃政权的当前任务（节选）
论我们报纸的性质
伟大的创举（节选）
关于生产宣传的提纲（草稿）
给《经济生活报》编辑部的信（1921年9月1日）
关于“出版自由”——给Г·米雅斯尼科夫的信（1921年8月5日）
给维·阿·卡尔宜斯某（1922年1月26日）
关于《真理报》刊登广告问题的发言
第三章　斯大林重要新闻论著
编辑部的话
党内危机和我们的任务
我们的目的
纪念《真理报》创刊十周年（回忆）（节选）
报刊的力量和作用
报刊是集体的组织者
论工人通讯员（和《工人通讯员》杂志工作人员的谈话）
报刊批评的作用
反对把自我批评口号庸俗化（节选）
苏联的出版自由
用一定的物质手段保证出版自由
给阿·马·高尔基的信（1930年1月17日）
第四章　毛泽东重要新闻论著
《政治周报》发刊理由
普遍地举办《时事简报》
反对党八股
在《解放日报》改版座谈会上的讲话
增强报刊宣传的党性　　报纸是指导工作教育群众的武器
纠正土地改革宣传中的“左”倾错误
对晋绥日报编辑人员的谈话
报纸上的批评要实行“开、好、管”的方针
看《参考消息》就是“种牛痘”
同新闻出版界代表的谈话
给刘建勋、韦国清的信（1958年1月12日）
记者头脑要冷静
要政治家办报
第五章　刘少奇重要新闻论著
对华北记者团的谈话
对新华社工作的第一次指示（节选）；对新华社工作的第二次指示（节选）
第六章　邓小平重要新闻论著
在西南区新闻工作会议上的报告
目前的形势和任务（节选）
关于思想战线上的问题的谈话
党在组织战线和思想战线上的迫切任务
第七章　江泽民重要新闻论著
关于党的新闻工作的几个问题
在全国宣传思想工作会议上的讲话
在接见解放军报社师以上干部时的讲话
宣传思想战线的主要任务（节选）
在视察人民日报社时的讲话
第八章胡锦涛重要新闻论著
高度重视并切实做好统一思想的工作（节选）
附录：李瑞环：坚持正面宣传为主的方针——在新闻工作研讨班上的讲话
李长春：从“三贴近”人手改进和加强宣传思想工作
参考书目
后记

前言/序言

《思想的熔炉：人类文明智慧精粹》 内容梗概： 《思想的熔炉：人类文明智慧精粹》是一部跨越时空、汇聚东西方智慧结晶的宏伟力作。本书并非聚焦于某一特定学科或思想流派，而是以一种包容而批判的视角，精选并解读了人类文明发展长河中那些最为璀璨、最具影响力的思想火花。它试图构建一个宏大的思想图谱，展示人类如何从最初的朴素认知，一步步走向复杂而深刻的哲学、科学、艺术、政治和社会思想。 本书的编纂者深知，真正的智慧并非孤立存在，而是相互碰撞、辩论、融合的结果。《思想的熔炉》正是这样一个场所，在这里，不同的时代、不同的文化、不同的思想家们得以“对话”。它收录了包括但不限于古希腊哲学家的形而上学与伦理思辨，古印度婆罗门教与佛教的宇宙观与解脱之道，中国古代诸子百家的政治、哲学与人生智慧，文艺复兴时期的人文主义思潮，启蒙运动对理性与自由的讴歌，近代科学革命带来的世界观重塑，以及近现代社会思潮的激荡与演变。 核心章节解读（示例）： 第一卷：理性之光，文明之源 “逻辑的黎明”： 本卷开篇，我们将目光投向古希腊，探寻逻辑思维的基石。亚里士多德的《工具论》如何奠定了形式逻辑的体系，使人类得以摆脱直觉的局限，迈入严谨的思辨。我们还将考察柏拉图的“理念论”，理解他对超越经验世界的永恒真理的追求，以及这种追求如何影响了西方哲学数千年的发展。苏格拉底的“诘问法”将在此被剖析，揭示其作为一种批判性思维的强大力量，以及对个人道德修养的深刻意义。 “天人合一”的东方智慧： 视线转向东方，我们将深入探讨中国古代的哲学智慧。老子的《道德经》将以其辩证的、静观的哲学，展现“道”的神秘与力量，以及“无为而治”的政治哲学。孔子的《论语》将引领我们思考“仁”、“礼”、“义”等核心概念，理解其对构建和谐社会秩序的贡献。墨子的“兼爱非攻”将提供一种超越血缘与国界的博爱思想，而庄子的浪漫主义与自由精神，则将展现一种超脱尘世、与自然融为一体的生存哲学。 “轮回与涅槃”的彼岸探索： 在印度次大陆，佛教的诞生标志着一种全新的精神探索。本书将解读佛陀的“四圣谛”和“八正道”，深入理解其对苦难的根源分析以及超越苦难的途径。我们将探讨“缘起性空”的哲学，理解其对事物无常、无我本质的洞察。婆罗门教的《奥义书》也将被引入，揭示其对“梵”与“我”关系的哲学追问，以及通过瑜伽和冥想实现精神解脱的路径。 第二卷：变革与觉醒，时代的脉搏 “人文的复苏”： 文艺复兴时期，西方社会迎来了思想的春天。马基雅维利的《君主论》将在此被仔细审视，理解其对现实政治权力的赤裸裸的分析，以及其对现代政治学的奠基意义。我们将探讨但丁的《神曲》，理解其作为一部划时代的文学巨著，如何融合了宗教、哲学与个人情感，展现了中世纪向近代过渡的精神图景。伊拉斯谟的人文主义思想，将揭示其对古典文化的热爱与对教会的批判，预示着新的时代思潮的到来。 “理性的光芒”： 启蒙运动是人类思想史上的一个重要里程碑。笛卡尔的“我思故我在”将作为西方哲学近代化的开端，探讨其对认识论的革命性贡献。斯宾诺莎的“泛神论”将展现一种将上帝与自然同一化的哲学观，挑战传统的宗教观念。康德的《纯粹理性批判》将是本卷的重点，我们将深入解析其对人类认识能力的界限和可能性的界定，以及其对道德哲学的影响，特别是“绝对命令”的提出。洛克的政治哲学，特别是对自然权利、分权制和合同论的论述，将展示其对现代民主政治产生的深远影响。卢梭的《社会契约论》则将提供一种对人民主权和普遍意志的深刻阐释。 “科学的革命”： 近代科学的兴起是人类认知世界方式的根本性转变。哥白尼的“日心说”将颠覆地心说的宇宙观，开启科学革命的序幕。牛顿的《自然哲学的数学原理》将以其万有引力定律和三大运动定律，构建起一个精确、可预测的经典力学体系，彻底改变人类对物质世界的认知。达尔文的《物种起源》将以其进化论，挑战传统的生命起源观，揭示生命演化的规律，并对人类自身在自然界中的位置产生深刻的思考。 第三卷：探索与挑战，未来的远航 “意志与权力”： 尼采的哲学将以其对“权力意志”、“超人”和“永恒轮回”的呐喊，挑战传统的道德和价值体系，引发深刻的哲学反思。我们将解析其对基督教道德的批判，以及其对生命力与创造性的推崇。 “潜意识的深渊”： 弗洛伊德的精神分析理论将带领我们深入人类心灵的幽暗之处。本书将解读其关于“本我”、“自我”、“超我”的结构，以及“压抑”、“梦境解析”等概念，理解其对人类行为动机的全新解释，以及其对文学、艺术和心理学产生的革命性影响。 “社会与结构”： 马克思的社会理论将在此被全面审视，但将侧重于其对历史发展规律、阶级分析以及对社会变革的深刻洞察。我们将探讨其对资本主义内在矛盾的分析，以及其关于生产力与生产关系相互作用的理论。同时，也将引入韦伯的社会学思想，特别是其对“理性化”、“官僚制”和“新教伦理与资本主义精神”的分析，提供一种与马克思主义互补或批判的视角，理解现代社会的形成与运作。 “存在与虚无”： 20世纪的法国哲学，特别是存在主义思潮，将以其对个体自由、责任和意义的追问，回应现代社会带来的焦虑和迷茫。萨特的《存在与虚无》将引领我们理解“自由”的沉重，以及个体如何通过选择来定义自身。加缪的“荒诞哲学”将以其对生命意义的探索，以及对反抗不公的呼唤，触及现代人的生存困境。 本书特色： 思想的脉络与关联： 本书并非简单的思想家罗列，而是力求勾勒出不同思想之间错综复杂的联系、影响与批判。读者将能看到，一个思想的火花如何被另一个思想所激发、所挑战，又如何最终融入人类文明的洪流。 批判性解读： 在介绍经典思想的同时，本书也注重对其进行批判性的梳理和解读。我们不回避其局限性，也正视其历史局限性，从而帮助读者形成独立思考的能力，而非全盘接受。 跨文化的对话： “熔炉”之意，在于融合与碰撞。本书致力于打破文化藩篱，呈现东西方思想的对话与交流，让读者感受到人类智慧的普遍性和多样性。 深刻的现实意义： 经典的思想并非尘封的历史，而是深刻地影响着我们今天的世界。本书旨在通过对这些智慧精粹的梳理，帮助读者理解当下社会的形成逻辑，更好地认识自身与所处的世界，并启发对未来发展的思考。 《思想的熔炉：人类文明智慧精粹》是一场思想的旅行，一次灵魂的洗礼。它邀请每一位渴望求知、探索真理的读者，共同踏上这段辉煌而充满挑战的旅程，在思想的激荡中，点燃自身智慧的火花，成为一个更深刻、更广阔的思考者。

评分☆☆☆☆☆

这本《马克思主义新闻经典论著导读》的书名就让我充满了期待。作为一名长期关注传播学和新闻史的爱好者，我一直觉得，要真正理解当代新闻实践的底层逻辑和价值取向，就不能绕开马克思主义的理论源头。这本书的厚度摆在那里，就暗示着内容的丰富和体系的完整。我翻开目录，首先映入眼帘的是对早期马克思、恩格斯关于“自由报刊”思想的梳理，那份对资本主义报刊弊端的深刻批判，放在今天这个信息爆炸的时代，简直是振聋发聩。作者的梳理非常细致，不仅引用了经典的文本片段，更难得的是，还穿插了对这些文本在特定历史情境下意义的解读。比如，对于马克思在《莱茵报》时期与普鲁士政府的论战，书中不仅还原了当时的社会背景，更将他关于“人民的喉舌”这一概念的演变过程描绘得淋漓尽致，让人不禁感叹，理论的生命力在于其对现实的穿透性。接着，对列宁在十月革命前后关于“无产阶级党的报纸”的论述，展现了理论如何在实践中被创造性地发展。不同于某些学院派生搬硬套的解读，这本书的行文风格非常贴近实践者，总能在宏大的理论叙事中，捕捉到新闻工作者最关心的那些“为什么”和“怎么样”的问题，让人读起来既有理论的深度，又不失实践的温度。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个信息流日益碎片化的时代接触到这本书的，坦率地说，起初我对这种“经典导读”抱持着一丝审慎的态度，生怕内容太过陈旧，与我们今天面对的自媒体、算法推荐等新现象格格不入。然而，这本书带给我的惊喜，恰恰在于它展现了马克思主义新闻观那令人惊叹的适应性和穿透力。它没有将理论束之高阁，而是巧妙地搭建了一座桥梁，将百年前的思想火花与我们眼前的数字鸿沟、虚假信息泛滥等问题联系起来。比如，书中对于新闻“阶级性”的讨论，在解析现代媒体所有权结构和议程设置时，显得尤为有力。它提醒我们，那些看似中立的报道背后，往往隐藏着资本的意志。更让我眼前一亮的是，导读部分对“新闻的社会责任”的阐释。这部分内容没有停留在空洞的道德说教，而是追溯了这一概念在不同历史阶段的理论演进，强调了新闻工作者必须清醒认识到自己所服务的“人民”的内涵，这对于迷失在流量和点击率中的从业者来说，无疑是一剂清醒剂。文字的编排上，跳跃性思维很强，常常在深入分析一个核心概念后，突然插入一段对相关学者观点的对比总结，使得阅读体验张弛有度，既不会感到枯燥，也不会在复杂论证中迷失方向。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，与其说是学习一种理论，不如说是一次对新闻本质的深度“考古”和“重塑”。这本书的结构安排极为考究，它并非简单的时间线叙事，而是在不同模块中穿插了对核心概念的辩证分析。例如，关于“真实性”的探讨，书中没有简单地给出一个标准答案，而是引用了多位经典作家的论述，从“反映客观世界”到“揭示事物本质”，层层递进，深刻揭示了新闻真实性在不同理论光谱下的复杂性。特别是在处理“客观性”与“立场”的关系时，导读的作者表现出了极高的理论驾驭能力。他们清晰地论证了，彻底的、脱离了人类主体性的“客观性”是不存在的，而马克思主义新闻观恰恰要求我们在明确立场的基础上，追求最深刻的客观反映。这种思辨的深度，使人不得不停下来反复咀嚼。行文的语言风格是非常严谨且富有韵律感的，大量使用排比和对比的手法来强调关键论点，读起来有一种庄重的仪式感，仿佛在聆听一场思想的辩论会，而不是被动接受灌输。

评分☆☆☆☆☆

如果说市面上的新闻理论书籍多是枝叶的描绘，那么这本《马克思主义新闻经典论著导读》则像是一部扎根于大地深处的根系图谱。它最让我赞赏的一点，是它对“新闻民主”这一概念的再阐释。在当代语境下，“民主”一词常被泛化利用，而这本书则将其与劳动人民的知情权、参与权紧密结合，展现出一种具有实践指向性的、对新闻解放性的深刻追求。导读的作者在处理一些敏感或易被误解的论述时，展现了极高的学识和审慎的态度，避免了陷入教条主义的泥淖。他们更侧重于挖掘经典理论中蕴含的批判精神和自我革新的动力。书中关于“党性”与“人民性”统一的论述，尤其发人深省，它指导我们如何在复杂的政治环境下，坚守新闻专业主义的核心价值，同时不忘对社会进步的推动责任。这本书的版式设计也令人称道，小标题的设置极具引导性，确保读者即使在疲惫时也能迅速抓住核心要点，保证了阅读的流畅性和知识的吸收效率，可以说是一本兼具学术深度和阅读体验的优秀读物。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，对我而言，在于它提供了一种宏大的历史视野来审视当下。我们常常被眼前的热点牵着鼻子走，追逐着碎片化的信息，却忘记了提问：这些信息背后的权力结构是什么？新闻是如何被制造出来的？这本书的导读部分，正是提供了一套系统的方法论来回答这些终极问题。其中关于“新闻观念的社会基础”的分析尤其精彩。它深入剖析了不同社会经济形态如何塑造了其主流的新闻价值观，这对于理解为什么西方主流媒体的报道逻辑与我们的现实存在差异，提供了坚实的理论基础。这种宏观的、结构性的分析，彻底打破了那种认为新闻仅仅是“记录事实”的肤浅认知。我喜欢它在处理不同思想流派交锋时的克制与公正。它没有一味地贬低其他学派，而是通过引入马克思主义的批判性视角，来凸显其洞察力的独特之处。整体阅读下来，感觉像是在攀登一座理论的高峰，虽然过程需要专注和毅力，但一旦登上顶端，视野便豁然开朗，对整个新闻行业的理解也随之提升到了一个新的维度。