墨学大辞典/国家社科基金后期资助项目

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孙中原,邵长婕,杨文 编
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100123082
版次:1
商品编码:11952525
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 国家社科基金后期资助项目
开本:16开
出版时间:2016-07-01
用纸:胶版纸
页数:569
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  本辞典是首部全面系统的大型墨学辞典,释文准确通俗,有科学性和可读性。词目排列:设墨学分科、墨学研究史和墨学研究方法论三编,收词650余个。以词目和释文形式,再现墨学的系统性、整体性和内容架构的特质。本辞典前列墨学分科、墨学研究史和墨学研究方法论索引,方便检索。本辞典是国家社科基金项目的最终结项成果。

作者简介

  孙中原(1938-),中国人民大学哲学院教授,博士生导师,中国墨子学会副会长,曾任中国逻辑学会副会长、台湾东吴大学客座教授。1960年中国人民大学哲学系毕业。1961年中共中央直属高级党校逻辑班毕业,研究生学历。1961-1964年师从中国科学院哲学研究所汪奠基、沈有鼎,专攻中国古代文献和中国逻辑史。著作《中华大典?哲学典?诸子百家分典》等40余种。论文200余篇。

  邵长婕,女,山东大学滕州市墨学研究中心主任。

  杨文,北京外国语大学讲师。

目录

索引 …… 1
第一编 墨学分科索引 …… 1
第二编 墨学研究史索引 …… 5
第三编 墨学研究方法论索引 …… 9
正文 …… 1
第一编 墨学分科 …… 1
第二编 墨学研究史 …… 247
第三编 墨学研究方法论 …… 537
参考文献 …… 570

前言/序言

  前言(节选)
  第一编墨学分科,创新解释墨学分科的范畴和命题,是墨学与现代世界科学的融会贯通。借用希尔伯特元数学纲领和塔尔斯基元逻辑的称谓,墨学是本项目成果的对象研究,对象语言。本项目按国家出版工程《中华大典》的编纂方法,把墨学纳入现代科学分类系统,是元研究,元语言。墨学分科研究,是现代墨学研究的标志和内容,是墨学研究现代化的需求,是现代墨学研究者的神圣使命和社会责任。
  本编墨学分科使用“逻辑学”到“光学”等类名,是全世界全人类几千年来所积淀的人文自然科学名称,是学科划分的类概念,用来标识墨学资料的学科类别,反映墨学资料的学科性质。本编从“逻辑学”到“光学”等墨学分科类名的设立,释文的编写,是课题组成员集体智慧的结晶,经长期系统的调查研究,借助电脑高科技,用电子数字化考据和传统考据,详细占有资料,切磋琢磨,反复斟酌,从理论、历史和现实多角度分析厘定。
  本编墨学分科词目和释文的知识内容,是现代墨学分科研究的概括和总结,为现代和未来的墨学研究,奠定坚实基础,开拓继续前进的新起点。本编墨学分科词目的释文,通过科学的分析和论证,阐明分科类名与墨学资料的内在联系,观点材料恰当结合,推动墨学研究的进展。本编墨学分科类名设立的依据,是墨学原始资料的实证铁证,借鉴全世界全人类几千年文化发展积淀的成果。课题组成员长期学习运用现代科学知识,专职专业专攻墨学研究。本编墨学分科词目和释文的知识内容,经课题组成员长期教学研究的专业历练和学术实践的严格检验。
  ……
  第二编墨学研究史词目,涵盖古今墨学史重要人物、典籍、范畴和命题,收词313个。分专题收词:1.墨家创学,收词35个。2.诸子论墨,收词6个。3.中世论墨,收词86个。4.大陆论墨,收词141个。5.台湾论墨,收词18个。6.韩国论墨,收词6个。7.日本论墨,收词9个。8.西方论墨,收词12个。展现墨学在战国产生,汉到清中绝,现代复兴的曲折前进历程,体现墨学由肯定、否定到再肯定的辩证发展规律。“墨学研究史”是本编词目的一级分类名称。从“墨家创学”到“西方论墨”等专题,是本编词目的二级分类名称。在以上各专题内部,根据实际情况,人物、典籍、范畴和命题,依次排列。如先出人名词目“李绍昆”,后出李绍昆典籍、范畴和命题词目。条理清晰,易读易检。
  ……
  第三编墨学研究方法论,创新解释墨学研究方法论语词,含范畴和命题,揭示墨学研究发展的理论基础和原理,探索墨学研究的前沿课题。本编墨学研究方法论收词50个,按方法理论展开的逻辑层次,顺序排列。本编词目是在详细占有墨学研究历史和现实资料的基础上,精心选取对墨学研究至关重要的科学方法论点,是墨学研究的灵魂、工具、利器和决定因素,非墨学研究专用,墨学研究必用,不可不用,反映课题组成员亲身实践和系统调查研究的真切感受。


《墨学大辞典》并非一部独立成书的著作,而是国家社会科学基金后期资助项目的一个成果展示,其本质上是一部系统、全面梳理和阐释墨家思想的学术工具书。该项目旨在通过对墨学这一在中国古代思想史上占据重要地位却又相对边缘化的学派进行深度挖掘与重构,为学界提供一个权威、详实的墨学研究平台。 一、 项目缘起与目标 墨学,由墨子创立,曾与儒、道、法等学派并驾齐驱,其“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚功”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“子墨子”等一系列思想,在当时社会产生了广泛而深远的影响。然而,随着历史的演变,墨学逐渐式微,其思想精髓与学术体系在流传中出现断层和遗失,导致后世对其理解存在诸多偏差与模糊之处。 国家社会科学基金后期资助项目《墨学大辞典》的启动,正是基于对这一学术现状的深刻认识。项目的核心目标在于: 1. 系统性梳理与整合: 以前所未有的广度和深度,对现存的墨学文献(如《墨子》全书及其各篇章)、历代学者的研究成果、相关出土文献(如简牍、帛书等)进行全面梳理、考订与整合。 2. 权威性释义与解读: 对墨学核心概念、重要思想、历史人物、学术流派等进行精准、权威的定义和解读,力求还原其本义,纠正误读与曲解。 3. 历史性评价与定位: 深入探讨墨学在中国思想史、文化史上的地位与作用,分析其兴衰原因,并对其在当代的价值与启示进行审慎评价。 4. 学术性工具书的构建: 最终形成一部集学术性、资料性、工具性于一体的大型学术辞典,成为研究墨学不可或缺的必备参考。 二、 辞典的架构与内容构成 《墨学大辞典》的编写遵循严谨的学术规范,力求结构清晰、内容丰富、考证精当。其内容构成大致可分为以下几个主要部分: 1. 墨学总论: 墨学源流与传承: 追溯墨学的起源,介绍墨子生平及其创立墨学的历史背景,梳理墨学在先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清以及近现代等不同历史时期的发展与演变脉络,分析不同时期墨学研究的特点与代表人物。 墨学思想体系: 详细阐释墨学的核心理论体系,包括其世界观、认识论、伦理观、政治观、经济观、军事观等,深入分析各学说之间的内在联系与逻辑关系。 墨学与诸子学: 对比研究墨学与其他重要先秦诸子学派(如儒家、道家、法家、名家、阴阳家等)的思想异同,揭示墨学在中国思想史上的独特贡献与地位。 墨学研究史: 梳理历代学者对墨学的研究状况,介绍重要的研究成果、研究方法与学术争鸣,展示墨学研究的学术发展历程。 墨学文献考辨: 对《墨子》古本、传本进行辨析,介绍重要的墨学注疏、辑佚、校勘成果,以及与墨学相关的出土文献(如包山楚简、郭店楚简、上海博物馆藏竹简等)的研究进展。 2. 墨学条目释义: 核心概念条目: 集中释义墨学的核心概念,如“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚功”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“智”、“仁”、“义”、“礼”、“德”、“道”、“名”、“实”、“同”、“异”、“情”、“知”、“知故”、“道知”、“说”、“论”、“说言”、“辩”、“止”、“欲”、“非命”、“慎势”、“援”、“巨”、“圆”、“方”、“规”、“矩”等。每个条目力求: 溯源考义: 追溯该概念的词源、本义,结合《墨子》原文进行详细解读。 思想阐释: 深入分析该概念在墨学体系中的地位、作用及其与其他概念的关系。 历史演变: 考察该概念在不同时期、不同文献中的使用与演变情况。 学界观点: 引用和评述历代学者对该概念的不同解释与争议。 例证分析: 选取《墨子》原文中的典型例句进行分析,加深理解。 重要篇章条目: 对《墨子》全书的二十一篇(或二十篇)进行逐一梳理,对每篇的篇名、主旨、思想内容、逻辑结构、文献价值等进行详细介绍。例如,“非攻上/下”、“兼爱上/下”、“节用上/下”、“节葬”、“非乐”、“尚贤上/中/下”、“尚同上/中/下”、“明鬼上/下”、“天志上/下”、“非命上/中/下”、“勇”、“耕起”、“鲁问”、“尹文子”、“大取”、“小取”、“经上/下”、“经说上/下”、“非儒”、“慎子”、“宋子”、“邓析子”等。 重要人物条目: 介绍墨子本人及其重要弟子、墨学流派的代表人物,以及对墨学研究有重要贡献的历史人物。例如,墨子、墨侠、墨辩、邓析、惠施、公孙龙、阳朱、尸子、慎到、宋钘、尹文、庄子、孟子、荀子、韩非子、刘向、王充、皇侃、孙诒让、王国维、钱穆、梁启超、陈寅恪、顾颉刚、杨伯峻、金善宝、张觉非、宫野?、藤野严九郎、安井?、井上哲次郎、内藤湖南、荒木秀雄、福永信博、沟口?、丸山?、刘光第、王念孙、段玉裁、皮锡瑞、吴汝纶、严复、梁漱溟、费孝通、冯友兰、张岱年、陈来、劳思光、等等。 相关学术术语与制度条目: 解释与墨学相关的历史学术术语、制度、历史事件等。例如,“三表”(古代史官记史的原则)、“三墨”(对《墨子》的分类)、“九辩”(墨家辩论的主要论点)、“墨辩”(墨家的一支,以逻辑思辨见长)、“墨家七十子”、“五功”(墨家的政治主张)、“五德”(墨家的伦理主张)、“墨家方术”、“墨家兵法”、“墨家建筑”、“墨家工艺”、“墨家逻辑”、“墨家辩术”、“墨家方技”、“墨家养生”、“墨家刑赏”、“墨家刑法”、“墨家养廉”、“墨家治国”、“墨家监察”、“墨家征敛”、“墨家赋税”、“墨家兵役”、“墨家服饰”、“墨家饮食”、“墨家丧葬”、“墨家祭祀”、“墨家祭器”、“墨家礼仪”、“墨家音乐”、“墨家美学”、“墨家绘画”、“墨家雕塑”、“墨家建筑”、“墨家工艺”、“墨家军事”、“墨家工程”、“墨家科技”、“墨家史学”、“墨家哲学”、“墨家文学”、“墨家教育”、“墨家政治”、“墨家经济”、“墨家伦理”、“墨家认识论”、“墨家方法论”、“墨家逻辑学”、“墨家辨学”、“墨家科学观”、“墨家治世观”、“墨家宇宙观”、“墨家历史观”、“墨家社会观”、“墨家人生观”、“墨家命运观”、“墨家宗教观”、“墨家性善论”、“墨家主知论”、“墨家尚贤论”、“墨家兼爱论”、“墨家非攻论”、“墨家节用论”、“墨家非乐论”、“墨家节葬论”、“墨家天志论”、“墨家明鬼论”、“墨家养生论”、“墨家治国论”、“墨家军事论”、“墨家科学论”、“墨家美学论”、“墨家教育论”、“墨家逻辑论”、“墨家辩论论”、“墨家逻辑工具”、“墨家辩论工具”、“墨家图式”、“墨家图表”、“墨家算法”、“墨家计算”、“墨家测量”、“墨家天文”、“墨家地理”、“墨家医学”、“墨家农学”、“墨家工艺学”、“墨家建筑学”、“墨家军事学”、“墨家政治学”、“墨家经济学”、“墨家伦理学”、“墨家认识论”、“墨家方法论”、“墨家逻辑学”、“墨家辩学”、“墨家科学观”、“墨家治世观”、“墨家宇宙观”、“墨家历史观”、“墨家社会观”、“墨家人生观”、“墨家命运观”、“墨家宗教观”等。 3. 附录与索引: 墨子全书原文及注疏: 附录《墨子》全书原文,并根据辞典内容对原文进行适当的注解和校勘。 相关文献目录: 汇集与墨学研究相关的重要文献,包括古籍、近现代专著、论文、译著等。 人名索引、地名索引、术语索引: 提供详细的索引,方便读者快速查找所需信息。 三、 辞典的学术价值与意义 《墨学大辞典》作为一项重要的国家社科基金后期资助项目,其学术价值和意义是多方面的: 1. 填补学术空白: 长期以来,由于墨学文献的零散与复杂,以及研究的瓶颈,墨学作为一个独立而完整的思想体系,未能得到系统深入的研究。该辞典的问世,将极大地填补这一学术空白。 2. 奠定研究基础: 辞典以其严谨的考证、权威的释义、全面的梳理,为海内外墨学研究者提供了坚实的基础资料和可靠的学术参考,有助于推动墨学研究的深入与发展。 3. 纠正学术误读: 对于墨学中一些长期存在的争议和误读,辞典将通过详实的论证,进行系统性的辨析和纠正,有助于廓清学术迷雾。 4. 拓展研究视野: 辞典不仅梳理了墨学思想本身,还对其历史地位、文化影响、与其他学派的关系进行了深入探讨,为研究者提供了更广阔的学术视野。 5. 传承与弘扬中华优秀传统文化: 墨学是中国古代哲学的重要组成部分,其蕴含的朴素唯物主义、理性精神、人文关怀等思想,对当今社会仍具有重要的借鉴意义。该辞典的编纂,有助于将墨学的智慧挖掘出来,为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献力量。 6. 促进国际学术交流: 辞典以规范的学术语言和严谨的学术论证,将中国古代墨学思想系统地呈现给世界,有利于促进国际学术界对墨学的理解与研究,增进文化交流。 总而言之,《墨学大辞典》不仅仅是一部工具书,更是对中国古代智慧的一次系统性梳理和深度挖掘。它不仅是对墨子及其学派思想的全面记录与解读,更是对中国古代思想史的一次重要建构,必将成为中国哲学史、思想史研究领域的一座里程碑。

用户评价

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从阅读体验的角度来说,这本书的检索系统堪称一流,这对于工具书而言,是其价值的生命线。我试着查找了几位墨家先贤的生平资料以及一些相对偏僻的术语,无论是按照笔画、拼音还是主题分类,查找的效率都出乎意料地高。尤其值得称赞的是,很多词条之间设置了相互引用的链接,使得知识点的关联性非常清晰。你可能正在查阅一个关于“墨子学说”的词条,突然发现推荐你去阅读“兼爱”、“节用”等相关概念的解释,这样一串联下来,原本零散的知识点迅速构建起了一个完整而立体的知识网络。这种设计极大地提升了学习的效率,避免了在浩瀚的篇幅中迷失方向,真正做到了“心中有数,手到擒来”的检索便捷性。

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这本书的编纂规模和广度是令人震撼的,它真正体现了“大辞典”的雄心。我随手翻阅了几个不同的领域,比如从古代兵器制作工艺到墨家对几何学与光学理论的探讨,再到其在战国秦汉政治哲学中的实际应用,几乎涵盖了墨家思想的方方面面。这种无缝衔接的知识覆盖面,使得我不再需要同时参考多本工具书来交叉验证。更让我印象深刻的是,它似乎不仅仅停留在对古代文献的简单罗列和注释,而是融入了当代学术界对这些古老思想的最新研究成果和解读视角。例如,它对“非攻”思想在现代国际关系理论中的潜在关联分析,就展现出一种跨越时空的对话感,让这份古老的学问焕发出了鲜活的时代生命力。这让我感觉到,这本书不仅是回顾历史,更是在为未来的学术发展提供坚实的地基。

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初次接触这类专业性极强的典籍,我最担心的就是其内容是否过于晦涩难懂,生怕自己会被密集的专业术语和繁复的论证过程挡在门外。然而,这本书在内容的组织上展现了令人惊喜的条理性和可进入性。它似乎深谙普通读者与资深学者的“认知鸿沟”,用一种由浅入深、层层递进的结构来引导我们。对于每一个核心概念的阐释,作者群似乎都采用了“定义—溯源—今义”的模式,使得即便是初涉此领域的门外汉,也能迅速抓住其精髓。我尤其欣赏它在解释那些在历史上存在争议的流派观点时,所采取的平衡立场——没有武断地下结论,而是清晰地梳理各家之说,让读者自行判断。这种严谨的学术态度,让我在阅读时充满信心,仿佛有一位耐心的名师在身边循循善诱,而不是面对一堵冰冷的知识之墙。

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这本书的装帧设计简直是艺术品,拿到手沉甸甸的,封面那种淡淡的竹青色调,配上烫金的书名,立刻就给人一种庄重典雅的感觉。内页的纸张选得非常好,摸上去细腻又滑韧,长时间阅读也不会感到刺眼,这对于我这种喜欢沉浸式阅读的人来说太重要了。而且,这本书的排版布局也看得出编辑团队的用心,字体大小适中,行距和页边距都处理得恰到好处,让原本可能略显枯燥的学术内容变得亲切易读。我特别喜欢它在一些关键术语旁边的注脚处理方式,小而清晰,既不打断主体阅读的流畅性,又能在需要时提供及时的补充信息。这种对细节的极致追求,让这本书不仅仅是一本工具书,更像是一件值得珍藏的工艺品。每次翻开它,都能感受到出版方对“墨学”这一传统文化遗产所抱有的深深敬意和专业态度,光是这份匠心,就值回票价了。

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坦白说,作为一名对传统文化抱有热忱的普通读者,购买这类学术性书籍时难免会有些“试错成本”的担忧。但这本书在实际使用中的表现,完全超出了我的预期,它成功地架起了学术研究与普通爱好者之间的桥梁。我原以为它会是一部只适合在图书馆书架上蒙尘的“大部头”,但它更像是一本可以在案头随时翻阅的百科全书。它不仅满足了我对墨学基础知识的好奇心,更激发了我去深入研究更深层次问题的兴趣。它做到了知识普及与学术深度的完美平衡,没有为了迎合大众而牺牲严谨性,也没有因为追求高深而放弃对入门者的友好。这本书的出现,无疑是让“墨学”这门传统显学,以一种更优雅、更有效的方式,走近了更广大的读者群体,功德无量。

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