这本书的封面设计有一种庄重而又引人思考的艺术感,书名“刑事程序法哲学”本身就充满了学术的厚重感,让我一拿到它就对内容的深度和广度充满了期待。我一直在寻找一本能够深入剖析刑事司法体系背后逻辑的书籍,不仅仅是了解程序规则本身,更是想要探究这些规则是如何在哲学层面构筑起我们所认知的正义。这本书的出现,恰好填补了我长久以来的求知空白。我尤其好奇的是,作者会如何处理程序与实体法之间的微妙关系,以及在追求效率和保障人权之间,哲学思辨究竟能为我们提供怎样的指导。那些关于证据规则的哲学基础,无罪推定原则的伦理考量,以及辩护权在程序正义中的核心地位,都将是这本书可能触及的精彩章节。我设想着,作者或许会从古希腊的哲学思想谈起,逐步过渡到现代法哲学流派,用严谨的逻辑和深刻的洞察,解读刑事诉讼程序中的那些看似寻常却蕴含深邃哲理的环节。这本书在我心中已经勾勒出了一幅宏大的知识图景,等待我去探索和领悟。
评分初次接触到这本书,我便对其“刑事程序法哲学”这一书名产生了浓厚的兴趣。我一直觉得,法律条文的背后,往往隐藏着更深层次的哲学思考,尤其是在刑事诉讼程序这一关乎个人自由和国家权力边界的关键领域。我希望这本书能够深入剖析那些构成刑事程序基石的哲学理念,例如,关于“无罪推定”的哲学辩护,它究竟是一种事实的推测,还是一种关于个体权利的根本性保障。同时,我也期待作者能够探讨证据规则背后的哲学考量,比如,在证据链的构建中,如何平衡证据的可靠性和程序公正的要求。在现代社会,大数据和人工智能的出现,更是给刑事程序带来了新的挑战,我希望这本书能够提供一些哲学层面的思考,帮助我们理解如何在这些新技术背景下,依然能够坚守程序正义的原则。这本书将是一次关于刑事司法伦理、哲学思辨与实践创新的深度探索,我期待它能为我带来耳目一新的认知。
评分我拿到这本书时,脑海中 immediately 浮现出的是那些充满戏剧张力的法庭场景,但这本书所承诺的,绝不仅仅是简单地复述这些场景。我被“哲学”这个词深深吸引,因为它预示着一种超越表面规则的深入挖掘。我渴望理解,在刑事诉讼的漫长链条中,每一个程序设计背后所蕴含的价值取向和哲学理念。例如,关于沉默权的哲学基础,它不仅仅是一个法律规定,更涉及到对个体尊严和自由的根本性尊重。再者,关于证据的排除规则,其背后是对自由心证的限制,还是对非法证据的天然排斥,这些都充满了哲学上的辩论空间。我设想,作者可能会从功利主义、康德主义等不同的哲学视角出发,分析不同程序选择的合理性,以及它们在不同情境下的优劣。这本书的价值,我想在于它能够帮助我们超越机械的条文理解,去把握刑事程序“为什么是这样”的根本原因,从而更深刻地理解我们整个司法体系的运作逻辑和价值追求。它将是一次对刑事司法灵魂的探索之旅。
评分阅读这本书,我期待能获得一种全新的视角来审视我们每天都在接触的刑事司法实践。我们常常关注的是最终的判决结果,但忽略了决定这个结果过程中那些至关重要的程序步骤。这本书的书名,让我联想到那些关于“程序是否能带来实质正义”的古老辩论,以及在现代社会,科技发展和社会变革对刑事程序带来的冲击。我希望这本书能够探讨,在信息爆炸、证据获取方式日益复杂的情况下,如何通过精妙的程序设计来确保每一个环节的公正和可靠。例如,关于讯问技巧的伦理边界,电子证据的采信标准,以及在群体性案件中如何平衡个体的诉讼权利与整体的司法效率,这些都是现实中亟待解决的难题。我设想作者会引用大量的案例和学者的观点,通过跨学科的对话,为我们揭示刑事程序背后那些更深层次的哲学问题。这本书不仅仅是法律人的工具书,更应该是一本能够启发所有关心社会公正的读者的启示录。它或许会挑战我们既有的认知,迫使我们重新思考“程序正义”的真正含义,以及它在构建一个有序、公正社会中所扮演的不可或缺的角色。
评分这本书的封面设计简洁却极具力量,书名“刑事程序法哲学”直接点明了其核心议题,这让我对此书充满了极大的好奇和探索欲望。我一直认为,刑事程序法不仅仅是一堆冰冷的条文和规则,它背后一定蕴含着深刻的哲学思考,是关于如何构建一个公平、正义的社会秩序的根本性问题。我特别期待这本书能够深入探讨那些程序原则的哲学根源,比如“正当程序”的内涵,它究竟是如何从古老的法律传统中演变而来,又如何在现代社会不断被重新定义和阐释。我也希望能看到作者如何分析“疑罪从无”原则的哲学依据,它背后是对个体自由的极端尊重,还是对国家权力的审慎约束。这本书或许会引导我思考,在科技飞速发展、信息获取日益便捷的今天,我们如何在保障程序公正的同时,更有效地打击犯罪。它将是一场关于刑事司法伦理、哲学思辨与实践创新的深度对话,我迫不及待地想翻开它,开启这场智识的探险。
评分四、心读。读书要专心,更要用心。书中自有黄金屋,用心去读,才能真正读懂书,朱熹在《训学斋规》中说,“读书有三到,心到,眼到,口到,三到之中,心到最急。”
评分很不错的,下次有需要再来买。
评分浏览了各大网站 终于找到这本书
评分可以可以可以可以可以可以
评分五、鉴读。读书也是生活的一面镜子,通过读书梳理自己的头脑,丰富文化底蕴,提升道德素养,我把一些好的方面作为航标,把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟,这就叫做鉴读,有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化,持扬弃的读书观。
评分一、精读。精读的一个方面是精选。世上的书籍数以亿计,要读的书难计其多。这就需要有选择地去读,更重要的是会选择,根据自己的喜好和需要,精心选择几本好书,不要见书就买。托尔斯泰有句名言“理想的书籍是智慧的钥匙” ,赵树理也说过这样的话:“读书也像开矿一样,沙里淘金” ,说的就是选好书、读好书的道理。另一方面是把书读到真懂。一本好书,读一遍两遍是不行的,要反复的去读,每读一遍都会有不同的收获。多少专家研究《红楼梦》,还成立了专门的红学研究会,现在还在研究她,就是这个道理。读书不能只求一只半解,要完全理解,尽可能全部消化,这才叫读书,叫精读。
评分生活一切正常,直到1972年3月27日。那天,同往常一样,放学后,我和迈克·奥利维埃(Mike Olivieri)里一起回家。在回家做功课之前,我们在私家车道上玩耍,掷棒球卡片。我家有一条很长的私家车道连接后面的车库。回家时,我们常走厨房的侧门。天气正在慢慢转暖,户外明媚的阳光洒在身上,让人感觉很舒服。我走进屋,马上察觉到了不对劲。屋里都是人,乱作一团。我几乎是从厨房飘到客厅的。妈妈一把抓住我,紧紧地把我搂在怀里,叹道:“你爸爸今天去世了。”顿时,我感觉屋里的一切都变成了慢动作。
评分三、笔读。就是要借助手中的笔辅助读书。有一句耳熟能详的谚语叫“好记性不如烂笔头”,通常理解为作读书笔记,我还理解为写心得体会、读后感、随笔等。我认为,读书是吸收,写作是消化,我在第一次执笔写公文、起草大会讲话时,总觉得没有东西可写,要么写的内容干巴巴,平铺直叙,意识到自己的阅读量太少,脑子里记下的东西太少,这才刻意去多读书,把好的语句、好的典故摘记笔下,并坚持写一些读书心得,不怕写不好,只要坚持,久而久之,这些东西就会留在脑海,动笔写文章时就会自然见于笔下。我在看电视节目时也在作笔记,准备了一个专门的电视笔记本,收益还是有的。这便是勤动手的好处,我叫做笔读。
评分五、鉴读。读书也是生活的一面镜子,通过读书梳理自己的头脑,丰富文化底蕴,提升道德素养,我把一些好的方面作为航标,把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟,这就叫做鉴读,有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化,持扬弃的读书观。
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