蔡襄：腳氣帖 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

曾翔 編

圖書標籤:

• 宋代文獻
• 書信集
• 蔡襄
• 宋史
• 曆史文獻
• 古代書信
• 醫學史
• 腳氣
• 處方
• 民俗

齣版社： 湖南美術齣版社

ISBN：9787535639868

版次：1

商品編碼：10637600

包裝：平裝

開本：8開

齣版時間：2010-11-01

頁數：1

正文語種：中文

編輯推薦

僕自四月以來，輒得腳氣，發腫，入鞦乃減，所以不辭北行，然於湖山佳緻未忘耳。三衢濛書，無便不時還答，慚惕慚惕。此月四日交印，望日當行，襄又上。

內容簡介

蔡襄（1012－1067），字君謨，興化（今福建仙遊）人，官至端明殿學士，長期任職於朝廷，為官剛正不阿，頗有政績，為世所重，死後獲贈禮部侍郎，謚忠惠。工楷、行、草、隸，又自創飛白、散草，為'：宋四傢"之一。其楷書以顔真卿為宗，兼參褚遂良、柳公權筆意，風格清新、剛勁而又渾厚、端莊；行、草則上溯魏晉，直追二王，行筆空靈、散淡，平中寓奇，開北宋寫意書風先河。傳世書跡有《扈從帖》、《腳氣帖》、《澄心堂帖》、《大研帖》等。

內頁插圖

前言/序言

蔡襄：腳氣帖 一部探尋北宋士大夫精神世界的清雅之作 內容提要： 本書並非圍繞“蔡襄與腳氣”這一特定事件展開的瑣碎考據，而是一部立足於北宋中葉政治、文化、社會生活，深入剖析著名政治傢、文學傢蔡襄（1012—1064）復雜精神圖景的傳記與思想史研究。我們試圖超越傳統史學對蔡襄“清廉能臣”或“書法大傢”的刻闆印象，通過對其生平軌跡、重要文獻（包括但不限於奏議、詩文、書劄往來）的精微解讀，勾勒齣一位身處於宋仁宗盛世末期，麵對日益尖銳的朝政分歧與深刻的文化轉型期的士大夫，其內心世界的掙紮、抱負的實現與最終的歸宿。 本書將蔡襄置於北宋精英群體的宏大敘事中，探究他如何平衡“儒傢入世”的責任感與“文人本色”的審美情趣。我們將詳細梳理他在三司使任上對金融與漕運改革的實踐，探討其“以法製富”、“不擾民”的經濟思想如何與範仲淹新政的浪潮相銜接，又如何在保守勢力的反撲中艱難維持。重點關注其在開封府尹任上的地方治理經驗，特彆是針對城市水患與公共秩序的治理策略，揭示其務實精神背後的政治哲學基礎。 文學與藝術層麵，本書將蔡襄置於蘇軾、歐陽修等文學巨子的網絡中，分析他如何繼承並發展唐代古文運動的餘緒，以及他的詩歌在描繪田園山水、抒發宦海沉浮之感時所呈現齣的獨特韻味。尤其重要的是，我們將探討書法藝術如何成為他錶達個體情感和政治立場的重要載體，將其書風置於宋代尚意書風的早期發展脈絡中進行考察。 全書結構嚴謹，材料紮實，分為“初識廬山：從洛陽到汴京的青雲之路”、“權衡輕重：三司與理財的藝術”、“安邦定國：開封府尹的城市實踐”、“詩酒風流：文人情懷與宦海浮沉”、“精神歸宿：晚歲沉思與身後之名”五個部分，力求提供一個立體、鮮活、具有深厚學術內涵的蔡襄形象。 --- 第一部分：初識廬山：從洛陽到汴京的青雲之路 蔡襄的早年經曆，是理解他日後政治態度的關鍵。本書開篇追溯其傢族根源——世代為官的福建士族背景，分析這種地域與傢族文化如何塑造瞭他早期的價值取 মিঠ。 （一）福建望族與儒傢教化： 詳細考證蔡氏族譜，探討儒傢經典在傢庭教育中的地位。蔡襄的“慎獨”與“持躬”，很大程度上源於此。 （二）科舉之路的初次亮相： 重點分析天聖八年（1027年）進士考試的時代背景，彼時正值宋仁宗親政初期，對新晉官員的期許與考驗並存。蔡襄如何憑藉策論脫穎而齣，以及他初入仕途時對朝政的初步認知。 （三）地方曆練的磨礪： 考察蔡襄早年在睦州、泉州等地的任職經曆。泉州作為重要的對外貿易港口，對蔡襄處理商業糾紛、理解財政運作提供瞭第一手的經驗。我們分析瞭他在泉州推行的財政措施，如何展現其早期的務實傾嚮，以及他如何應對地方豪強的復雜關係。 第二部分：權衡輕重：三司與理財的藝術 蔡襄在宋仁宗慶曆年間（1041-1048年）齣任三司使，這是他政治生涯的關鍵轉摺點，也是他施展經濟抱負的核心舞颱。 （一）範氏變法的大背景： 詳細梳理慶曆新政的脈絡，分析範仲淹與富弼等人的改革思路，以及蔡襄在其中所扮演的執行者與平衡者的角色。 （二）“不擾民”的財政觀： 深入分析蔡襄在三司的幾項重大舉措：如漕運製度的改革、鹽榷製度的調整，以及他關於“度支”（預算控製）的理念。核心在於，他主張通過優化製度效率來增加國傢收入，而非簡單粗暴地加派賦稅，體現瞭宋代文官政治中對“德治”與“法治”的微妙平衡。 （三）與保守勢力的周鏇： 慶曆新政的失敗是必然的曆史結局。本書細緻考察瞭蔡襄如何在其任內，麵對既得利益集團的阻撓和朝廷內部的政治傾軋，進行艱難的策略調整和妥協，這部分展現瞭他作為資深官員的政治生存智慧。 第三部分：安邦定國：開封府尹的城市實踐 慶曆四年（1044年），蔡襄調任開封府尹，這是宋代宰輔的必經之路。此職關乎京師安定，是檢驗官員治理能力和道德操守的試金石。 （一）京城的水患與規劃： 重點研究蔡襄主導的汴河治理工程和城市防洪體係的修繕。我們分析瞭他如何運用工程技術（當時的技術水平）解決城市發展帶來的基礎設施壓力，這不僅是技術問題，更是對城市公共利益的維護。 （二）司法與治安的重塑： 考察蔡襄在府尹任內對司法流程的改進和對治安的整頓。在“重文抑武”的國策下，京師的秩序維護尤為敏感，蔡襄如何處理涉及士大夫的司法案件，體現瞭他對維護朝廷官僚體係權威的努力。 （三）人際網絡與權力的交織： 詳述其與歐陽修、韓琦、富弼等人的密切閤作，以及他如何運用人脈資源，在復雜的京官體係中有效推行政令。 第四部分：詩酒風流：文人情懷與宦海浮沉 蔡襄的文學成就常被其政治生涯的光芒所掩蓋，本書緻力於發掘其文學創作中的獨立價值。 （一）詩歌中的“閑適”與“憂思”： 分析其詩作的題材構成，探討其如何描摹自然景色（如《和宋次道見寄》中的山水意境），以及在宦海漂泊中流露齣的士人特有的孤獨感與對功業的期盼。 （二）書法的“尚意”先聲： 將蔡襄的書法置於宋代書法從法度轉嚮意趣的過渡期考察。他的書風注重筆意的連貫與氣勢的貫通，對後世如蘇軾等人的“意書”思想産生瞭潛移默化的影響。 （三）與同時代文人的互動： 考察蔡襄與歐陽修在古文運動中的地位，以及他對史籍整理的參與，展現其作為文化精英的廣闊視野。 第五部分：精神歸宿：晚歲沉思與身後之名 蔡襄晚年退居外地，政治生涯趨於平穩，思想上進入一個更加內省的階段。 （一）對時局的深層反思： 結閤其晚年的書信和筆記，探討他對宋代政治結構，特彆是冗官、冗費問題的最終看法，以及他對自己前半生政治實踐的總結與遺憾。 （二）生命的收束與教育的傳承： 關注其對子嗣教育的重視，以及他如何規劃自己的身後事，體現瞭士大夫對傢族延續與道德遺産保護的傳統關懷。 （三）曆史評價的演變： 考察宋人、明人、清人對蔡襄的評價變化，分析“腳氣帖”等邊角軼事在後世文學史和地方誌中如何被放大或麯解，最終確立本書對蔡襄作為一個“全景式”北宋士大夫形象的最終定位。 本書通過紮實的文獻考據和深度的思想解讀，為讀者呈現瞭一個在國傢興衰與個人抱負之間艱難平衡的北宋中堅力量，其留下的製度遺産與文化印記，至今仍值得我們細細品味。

評分☆☆☆☆☆

從結構布局來看，此書的編排邏輯非常清晰，但這種清晰並非直綫式的單調推進，而是充滿瞭巧妙的穿插和迴溯。它並非完全按照時間順序展開，而是時常在關鍵節點進行“聚焦”和“延展”。比如，作者在敘述某項重要成就時，會立刻拉迴到該成就的文化根源，然後又跳躍到幾十年後對後世的影響，這種非綫性的敘事反而更貼閤我們對曆史人物復雜性的理解。目錄的設計本身就是一種導讀，每一章的標題都極富啓發性，往往能概括齣該部分的核心矛盾或主題。這種結構上的精心雕琢，使得全書在保持宏大敘事的同時，也不失對細節的關注，讀者在跟隨主綫前進的過程中，總能被引導去探索更深層次的關聯性。它不是一本書，更像一張精心編織的知識網絡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底達到瞭一個令人驚嘆的高度，它摒棄瞭學術著作的刻闆和通俗讀物的輕浮，找到瞭一個絕佳的平衡點——既有研究的深度，又不失文學的流暢性。作者的語言富有張力，長句的結構嚴謹且富含韻律感，短句則如同點睛之筆，擲地有聲。我尤其欣賞作者在引入和分析史料時的那種遊刃有餘。當引用原始文獻時，他能夠迅速將其融入到自身的論述脈絡中，使得那些陳舊的文字重新煥發齣生命力，而不是成為生硬的腳注。更妙的是，作者似乎非常懂得如何運用比喻和意象來闡釋復雜的概念，比如他描述某項文化理念時，用到的譬喻，一下子就將抽象的理論具象化瞭，讓一個非專業讀者也能領會其精髓。閱讀體驗是極度沉浸的，仿佛作者正在耳邊低語，娓娓道來。

評分☆☆☆☆☆

我通常對這類題材的書籍抱持著審慎的態度，因為很多時候，曆史人物的傳記容易流於錶麵化的事跡羅列，缺乏對人物內心世界的深入挖掘。然而，這本書在敘事策略上展現齣一種令人驚喜的成熟度。它沒有急於給齣定論，而是通過大量細緻入微的側麵描寫和對當時社會環境的細緻描摹，構建起一個豐滿、多維的人物形象。作者的筆觸非常剋製，既不肆意拔高，也不刻意貶低，而是像一位高明的記錄者，忠實地呈現瞭這位曆史人物在不同階段所麵臨的抉擇與掙紮。讀到其中關於他處理某次重大政治風波的段落時，我幾乎能感受到那種身處權力漩渦中心的無助與果決。這種細膩的情感捕捉和對曆史語境的精準把握，使得閱讀過程充滿瞭智力上的愉悅和情感上的共鳴。它不是在“講故事”，而是在“重構一個靈魂”。

評分☆☆☆☆☆

購買這本書，很大程度上是齣於對作者學術聲望的信任，但我沒想到它能在人文關懷的層麵上帶來如此深刻的觸動。閱讀過程中，我多次停下來思考，作者是如何平衡曆史的客觀性與人性的主觀能動性的。書中對於一些曆史事件的描述，雖然基於可靠的史料，但始終流淌著一股對個體命運的深切關懷。它讓我們看到，在宏大的時代背景下，曆史的推動者依然是擁有血肉和情感的個體。作者並沒有將人物工具化或符號化，而是努力去理解他們在特定時代背景下所受到的道德睏境和文化約束。這種飽含溫度的敘述方式，使得這部作品超越瞭單純的史學研究，具備瞭更廣闊的人文對話價值，讓人在瞭解曆史的同時，也更加深刻地反思當下的自我處境。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種古典與現代交織的美感，光是捧在手裏就已經覺得心曠神怡。封麵選用的紙張質感極其考究，微啞的光澤下，隱約可見細膩的紋理，仿佛能觸摸到曆史的沉澱。內頁的排版更是匠心獨運，字體的選擇既保持瞭傳統書法的韻味，又兼顧瞭現代閱讀的舒適度，行距和字距的拿捏恰到好處，使得即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。尤其值得稱贊的是，書中的插圖和版式設計，它們並非簡單地裝飾文字，而是與文本內容形成瞭精妙的對話。無論是對特定曆史場景的復原，還是對某些重要文化符號的視覺化呈現，都顯示齣設計者深厚的文化底蘊和極高的審美水準。每一次翻頁，都像是在進行一次精心策劃的視覺旅程，讓人不由得停下來細細品味每一個細節。這種對“物”的重視，無疑提升瞭閱讀本身的儀式感和愉悅度，讓人深切感受到齣版方對這部作品的敬意。

評分☆☆☆☆☆

一口氣買瞭幾本蔡襄的書帖，高興高興

評分☆☆☆☆☆

正版好書。印刷精美，就是內容單一，太少，而且有點貴

評分☆☆☆☆☆

蔡襄（1012－1067），字君謨，興化（今福建仙遊）人，官至端明殿學士，長期任職於朝廷，為官剛正不阿，頗有政績，為世所重，死後獲贈禮部侍郎，謚忠惠。工楷、行、草、隸，又自創飛白、散草，為'：宋四傢"之一。其楷書以顔真卿為宗，兼參褚遂良、柳公權筆意，風格清新、剛勁而又渾厚、端莊；行、草則上溯魏晉，直追二王，行筆空靈、散淡，平中寓奇，開北宋寫意書風先河。傳世書跡有《扈從帖》、《腳氣帖》、《澄心堂帖》、《大研帖》等。

評分☆☆☆☆☆

蔡襄書法很值得臨習

評分☆☆☆☆☆

齣這套字帖的人功德無量！本作品即可供在房間內懸掛張貼，又可作為桌麵上的臨摹作品，很感謝齣版者的良苦用心~

評分☆☆☆☆☆

印刷質量還可以。就是內容太少。

評分☆☆☆☆☆

收集齊瞭。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

東西很好，下次還會買的。

評分☆☆☆☆☆

文字，排版，印刷，封麵設計都相當不錯