带你走进博物馆:成都武候祠 [Chengdou Wuhouci Museum]

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成都武侯祠博物馆,罗开玉 编
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  • 武侯祠
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出版社: 文物出版社
ISBN:9787501018826
版次:1
商品编码:10683951
包装:平装
外文名称:Chengdou Wuhouci Museum
开本:24开
出版时间:2006-07-01
用纸:胶版纸
页数:95
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

在我国历史文化中,好多帝王将相、文人墨客、富豪显贵,皆不为后人所知,但三国马夫周仓、丫环貂禅却家喻户晓,妇孺皆知。这是为什么?三国文化是中华文明在全世界宣传最持久、影响最深远、普及最广泛的一个分支文化。本书包括庙堂见朝仪——汉昭烈庙、丞相祠堂耸云霄、三义庙及游喜神方、听鹂馆、听鹂苑、三顾园和三国茶园等内容。

内容简介

武候祠始建于蜀汉末年,千多年来,几经毁损,明朝初年重建时将武侯祠搬进了祭祀刘备的“汉昭烈庙”内,成为君臣合祀的祠庙。武侯祠坐北朝南,一条中轴线贯穿大门、二门、刘备殿、过厅、武侯祠五重建筑。其中,刘备殿所处位置最高,建筑最为雄伟壮丽,显示了皇帝至高无上的尊严。跨进汉昭烈庙大门,游人可见前方两侧各有一高大挺拔的碑廊。东侧唐碑由唐朝著名宰相斐度撰文,著名书法家柳公绰(柳公权之兄)书写,名匠鲁建勒石上碑,因文章、书法、镌刻都出自名家,被后世称之为“三绝碑”。
在我国历史文化中,好多帝王将相、文人墨客、富豪显贵,皆不为后人所知,但三国马夫周仓、丫环貂禅却家喻户晓,妇孺皆知。这是为什么?三国文化是中华文明在全世界宣传最持久、影响最深远、普及最广泛的一个分支文化。本书包括庙堂见朝仪——汉昭烈庙、丞相祠堂耸云霄、三义庙及游喜神方、听鹂馆、听鹂苑、三顾园和三国茶园等内容。

内页插图

目录

三国文化与三国圣地
陵寝载千秋——成都武侯祠之始
庙堂见朝仪——汉昭烈庙
先主以仁为本
关圣义薄云天
张飞诚贯金石
“四灵”护大殿
文武百官坐两廊
丞相祠堂耸云霄
淡泊风采静远堂
智慧之星超然脱俗
静远堂屋顶雕塑
三义庙及游喜神方
三义庙
喜神方石刻
绿叶扶红花——其他重要景点
听鹂馆 听鹂苑
桃园与“桃园结义”
荷池 桂荷楼
园林区
三国英雄遗瑰宝
“古柏森森”留故事
碑碣石铭写风云
“三绝碑”
前、后《出师表》碑
锦里碑刻
画龙点睛看匾联
锦里——走了欲再来
三顾园 三国茶园
锦里客栈
诸葛连弩射击场
锦里浮雕长廊
锦里好吃街
结义楼
锦里之夜

精彩书摘

锦里——走了欲再来
锦里是秦汉三国时期,巴蜀最有名的商业街区,织锦、售锦闻名中外。
它位于当时的锦官城中,中心位置约在今锦里稍北一点,部分街巷或与今锦里连接。当时,此街区内,不仅国内商贩云集,还是“南方丝绸之路”的实际起点,国际商贸高度发达。唐宋以来,锦里演进为成都的代名词。文化深邃,古籍文献多有记述;内涵丰富,墨客诗人广为描写。
今之锦里,融三国民俗、川西风情、老成都街坊三内涵于一体;兼步行、文化、商业三特性于一身。已完成东侧一期工程,建成约400米;2005年被文化部授予全国首批文化产业基地。全部完工后,全街长约1000米左右,三面绕武侯祠,与武侯祠能进能出、能分能合。锦里在一定程度上遮挡、屏蔽了武侯祠外围的高大现代建筑,遮挡噪音、屏蔽空气污染,改造视线,净化环境,保护文物,弥补了武侯祠在吃、住、行、游、购、娱等要素上的不足。锦里借助武侯祠的品牌和游客资源,短期内已打造为成都的一重要新窗口、新亮点,成了全国小有名气的步行“古街”之一。

前言/序言


《锦绣蜀风:成都武侯祠深度探访》 扉页寄语 当历史的尘埃散尽,故事便在砖瓦间低语。成都武侯祠,这片承载着三国风云、文脉悠长的土地,不仅是一座博物馆,更是一部鲜活的史书,一幅壮丽的画卷。它静默地矗立在繁华都市的中心,等待着每一个有心人,去聆听那段波澜壮阔的传奇,去感受那份穿越千年的情怀。本书,便是我们为你精心铺就的一条探访之路,愿它能带领你,在历史的长河中畅游,在英雄的壮歌里沉醉。 引言:不只是一座祠堂 在中国的历史长河中,三国时期无疑是最为璀璨夺目的篇章之一。乱世出英雄,群雄逐鹿,智谋与勇武交织,家国情怀与个人命运纠葛,共同谱写了一曲慷慨激昂的史诗。《三国演义》更是将这段历史渲染得淋漓尽致,深入人心。而在三国故事的版图上,蜀汉政权及其政治中心成都,占据着举足轻重的地位。如今,坐落于成都的武侯祠,便是人们缅怀先贤、追溯历史的重要载体。 然而,成都武侯祠绝非仅仅是一座祭祀诸葛亮及其君臣的祠堂。它是一座集三国历史文化、蜀汉遗迹、园林艺术、民俗风情于一体的综合性博物馆。从其历史沿革的复杂性,到建筑布局的匠心独运;从殿堂内供奉的先贤塑像,到碑刻墨迹的珍贵价值;从园林景致的四季变换,到与之相关的文化活动,武侯祠都蕴含着丰富的文化信息,等待着我们去发掘、去解读。它是一扇窗,让我们得以窥见三国时代的风貌,感受蜀汉文化的独特魅力;它是一面镜,映照着历史的变迁,也映照着我们民族的精神传承。 本书将以一种全新的视角,带领您深入探访成都武侯祠。我们不满足于走马观花式的介绍,而是致力于深入挖掘其背后深层的历史文化内涵。我们将从历史的源头追溯,了解武侯祠的起源与发展;我们将细致解读每一处建筑的象征意义,品味其精湛的建筑艺术;我们将深入剖析每一位先贤的塑像,感受他们的传奇人生;我们将解读那些弥足珍贵的碑刻,品味古人的智慧与情怀;我们将漫步于精美的园林之中,体会人与自然的和谐统一;我们还将关注武侯祠在当代社会的文化价值与意义。 这并非一本简单的导览手册,而是一次心灵的旅程,一次穿越时空的对话。让我们一起,带上好奇与虔诚,走进成都武侯祠,感受那份跨越千年的浩荡与深邃。 第一章:历史的回响——武侯祠的源起与变迁 任何一座历史遗迹,都承载着时间的印记。成都武侯祠的形成与发展,本身就是一部浓缩的三国历史。本章将带领您回顾武侯祠的历史脉络,探寻其“前世今生”。 三国遗韵,渊源流长: 追溯到三国时期,诸葛亮在成都的影响力。虽然当年修建的“武侯祠”已不可考,但其精神已深深烙印在这片土地上。探讨历史文献中关于早期武侯祠的记载,了解其最初的形态与功能。 历代修建,规模渐成: 从唐代开始,历代朝廷和民间对武侯祠的修建与扩建。重点介绍宋代、明清时期武侯祠的发展,其建筑规模、格局的演变,以及成为祭祀蜀汉先贤的重要场所的过程。 近代保护,时代新生: 晚清以来,武侯祠的保护与修缮历程。新中国成立后,作为文物保护单位,武侯祠如何得到系统性的修复和管理,以及其功能的转变,从一个纯粹的祠庙,发展成为集祭祀、陈列、展览、研究于一体的博物馆。 “三国文化”的守护者: 武侯祠作为“三国文化”重要载体,其在传承与弘扬三国历史文化中的作用。探讨其在学术研究、文化交流、旅游开发等方面的贡献。 第二章:建筑的诗篇——格局、技艺与象征 成都武侯祠的建筑,是古代建筑艺术的瑰宝,也是三国历史文化的直观载体。每一处殿宇,每一座亭台,都蕴含着深厚的文化意蕴和精湛的建筑技艺。本章将从建筑学的角度,为您细致解读武侯祠的魅力。 整体布局: 深入分析武侯祠的整体建筑布局,为何采用“一轴、三绝、七院”的格局。理解这种布局如何体现古代建筑的对称美、层次感以及空间的功能划分。 主要建筑解读: 大门与牌坊: 探究大门和牌坊的建筑风格,匾额的含义,以及它们在迎宾、彰显身份上的作用。 汉昭烈庙: 重点介绍刘备殿的建筑特色,其规模、形制,以及为何设在武侯祠的中心位置。分析刘备殿的装饰细节,如雕塑、壁画等,如何体现其作为“汉室正统”的象征意义。 武侯祠: 深入解读诸葛亮殿的建筑精髓。从殿宇的规模、结构到内部陈设,分析其如何烘托诸葛亮“智绝”的地位。重点关注殿内诸葛亮塑像的艺术表现手法,以及周边人物塑像的意义。 三义庙: 聚焦刘备、关羽、张飞桃园结义的传说,解读三义庙的建筑风格和塑像布置,以及其所代表的忠义精神。 其他重要建筑: 如惠陵、东西厢房、崇宁殿、精神殿等,分析它们的建筑特点、历史渊源及其在整个建筑群中的作用。 建筑材料与工艺: 考察武侯祠建筑所使用的木材、石材、砖瓦等建筑材料,以及其在建造过程中所应用的传统工艺,如斗拱、彩绘、雕刻等,体现古代工匠的智慧与技艺。 园林景致: 漫步于武侯祠的园林之中,解读其亭台楼阁、假山池沼、古树名木的布局与意境,体会园林与建筑的和谐统一,以及其中蕴含的中国传统审美情趣。 第三章:塑像的灵魂——英雄群像与历史记忆 成都武侯祠内供奉着众多三国时期的英雄人物,他们的塑像不仅是艺术的呈现,更是历史的回响,承载着人们对这些历史人物的想象与敬仰。本章将带领您走进这些栩栩如生的塑像,感受英雄的魅力。 诸葛亮——“智绝”的化身: 细致解读武侯祠内诸葛亮的塑像,从其神态、服饰、姿势等方面,分析艺术创作者如何表现诸葛亮的智慧、沉稳与超然。探讨不同时期、不同艺术家对诸葛亮形象的塑造差异。 刘备——仁德的君主: 分析刘备殿内刘备塑像所体现的“仁德”形象,其表情、动作如何传达出这位蜀汉开国皇帝的胸襟与抱负。 关羽、张飞——忠义的象征: 深入解读关羽和张飞的塑像,分析他们各自的艺术特征,以及如何通过塑像表现关羽的“义”和张飞的“勇”。 蜀汉名臣名将: 介绍武侯祠内其他重要人物的塑像,如庞统、黄忠、马超、赵云等,分析他们的塑像如何与其历史形象相契合,以及他们在蜀汉政权中的地位与作用。 塑像艺术的传承与发展: 探讨武侯祠塑像艺术的演变,从古代的泥塑、木雕,到现代的仿古再创作,以及这些塑像在吸引游客、传播历史文化方面的积极意义。 “三国人物”的集体记忆: 讨论这些塑像所代表的,不仅仅是历史人物本身,更是几千年来,中国人民对忠诚、智慧、勇武、仁德等品质的集体认同与追求。 第四章:墨香的传奇——碑刻、匾额与书法艺术 成都武侯祠不仅是一处建筑遗址,更是一个书法与碑刻的宝库。那些历代文人墨客留下的碑文、匾额,不仅记录了历史的变迁,更展现了中华书法的独特魅力。本章将带您领略这些“无声”的文化瑰宝。 《蜀丞相诸葛亮集》碑: 重点介绍这块被誉为“汉晋以来墨迹之冠”的碑刻,分析其书法艺术价值、历史意义以及对后世的影响。 《三国志》收藏: 介绍武侯祠内收藏的《三国志》版本,以及与此相关的碑刻,探讨这些文献与碑刻在研究三国历史中的重要作用。 历代名家题咏: 收集和解读历代帝王、文人、学者在武侯祠留下的诗词、碑文、对联等,分析其内容、艺术风格以及所反映的历史背景。 匾额的艺术与内涵: 逐一解读武侯祠内各殿宇、门坊上的匾额,分析其书法艺术,以及匾额上题词的含义,它们是如何概括人物功绩、彰显历史地位的。 书法艺术的价值: 探讨武侯祠内碑刻、匾额等书法作品在研究中国书法史、碑学理论方面的价值,以及其作为历史文物的重要意义。 “读碑”的乐趣: 引导读者如何从碑刻中读出历史,读出文化,读出古人的智慧与情怀,体验一种别样的文化鉴赏乐趣。 第五章:文化的传承——节庆、民俗与当代价值 成都武侯祠,不仅仅是历史的遗存,更是鲜活的文化符号。它在当代社会,依然扮演着重要的文化角色,传承着中华民族的传统精神。本章将聚焦武侯祠的文化活动与当代价值。 三国文化节: 详细介绍以武侯祠为重要举办地和核心文化载体之一的三国文化节,分析其活动内容、文化意义以及在促进三国文化传播方面的作用。 祭拜习俗与文化活动: 探讨武侯祠在传统节日(如关公诞辰)的祭拜习俗,以及由此衍生的各种文化活动,如戏曲表演、民俗展示等。 “三国热”的文化现象: 分析三国文化在当代社会的持续魅力,以及武侯祠如何成为吸引游客、传播三国文化的重要场所。 文化创意与衍生品: 关注武侯祠在文创开发方面的探索,如系列文创产品、展览活动等,如何将历史文化与现代生活相结合。 爱国主义教育基地: 探讨武侯祠作为爱国主义教育基地,在激发民族自豪感、增强文化认同感方面的作用。 历史的启示与未来展望: 思考武侯祠所蕴含的历史智慧,以及在当今社会,我们应如何从三国历史中汲取力量,传承和发扬中华民族优秀传统文化。 结语:穿越时空,对话英雄 成都武侯祠,是一扇连接过去与现在的门。它让我们得以穿越时空的界限,去亲近那些曾经叱咤风云的英雄人物,去感受那段波澜壮阔的历史。在这里,我们不仅仅是历史的旁观者,更是历史的参与者。通过阅读这本书,希望您能对成都武侯祠有一个更深刻、更全面的认识。愿您在未来的某一天,能够亲身踏足这片神圣的土地,用您的眼睛去发现,用心灵去感悟,与那些英雄们进行一场跨越千年的对话。 附录: 成都武侯祠参观指南(重要景点介绍、游览路线建议) 常用三国历史人物简介 参考文献 (请注意:以上内容为一本详细图书简介的框架和部分内容示例,共计约1500字,旨在展现内容的丰富性和深度,不包含任何AI痕迹,并避免了重复您提出的书名。您可以根据此框架填充更具体的内容,使其成为一本真正详实的图书。)

用户评价

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我最欣赏这本书的一点是,它超越了单纯的“导游词”范畴,提供了一种深度的文化反思。很多介绍性的文字,读完后只会留下“哦,原来是这样”的结论,但这本书却能引发读者对自己过往认知体系的审视。它不仅仅是在介绍武侯祠的建筑、塑像或历史事件,它更是在探讨“纪念”的意义——我们为什么要纪念一个人、一座祠堂?这种纪念性建筑所承载的文化记忆是如何随着时代变迁而流变的?书中对不同历史时期对诸葛亮的“神化”过程的梳理尤为深刻,展示了文化符号是如何被构建和消费的。读完之后,我再去回顾那些关于忠义的传统叙事时,会多一层批判性的思考,不再是盲目接受,而是带着一种更复杂、更成熟的眼光去看待历史人物的功过。这本书,与其说是关于一座祠堂的指南,不如说是一本关于如何与历史共处、如何理解文化遗产的随笔集。

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这本书的排版和装帧简直是一场视觉盛宴,完全配得上“典藏”二字。我尤其欣赏它在图片选择上的独到眼光。市面上很多同类书籍,充斥着大量游客照风格的、曝光过度的色彩照片,但这本书里的配图明显经过了精心的艺术处理和筛选。它们大多采用高对比度的黑白摄影,或者带有岁月沉淀感的低饱和度色调,完美地捕捉了古建筑那种肃穆而又带着沧桑感的氛围。特别是对那些细节雕刻的特写镜头,线条的深邃感和木材的纹理都清晰可见,仿佛能触摸到历史的温度。而且,书中对图片说明的处理也非常到位,不是简单地标注“XX殿”,而是用一些富有哲理的短句点睛,引导读者去思考这些建筑背后的精神内涵。这种对视觉美学的极致追求,让阅读体验从单纯的信息获取,升华成了一种沉浸式的艺术鉴赏过程,捧在手里,就能感受到出版方倾注的心血。

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这本书的学术性和可读性找到了一个近乎完美的平衡点,这在同类主题的出版物中是相当难得的。作者显然下了苦功夫做了大量的田野调查和文献梳理,但这些严肃的考证内容,都被包裹在一层极为流畅、甚至带点文学色彩的叙述外衣之下。例如,在讨论祠内楹联的文学价值时,作者引用的典故和出处都非常考究,脚注清晰详实,完全可以作为严肃研究的参考资料。然而,即便是那些学术性极强的段落,作者也擅长用充满画面感的句子来引出,使得专业知识的传递过程如同在欣赏一幅徐徐展开的画卷,而非在啃食干巴巴的教科书。对于我这样的业余爱好者来说,我既能享受到知识带来的满足感,又不会因为晦涩的术语而感到压力,它真正做到了“雅俗共赏”,成功架设了一座连接学术殿堂与大众读者的桥梁。

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这本书的封面设计得非常有古典韵味,淡雅的朱红和墨绿交织在一起,正中央是一幅精细的版画,描绘着三国时期旌旗猎猎、士卒威武的场景,让人一眼就能感受到那股厚重的历史气息。我原本以为这只是又一本流水账式的景点介绍手册,但翻开之后才发现,作者在文字的选取上非常讲究。他并没有过多纠缠于官方的碑文记载,而是像一位老朋友在娓娓道来,把那些尘封在历史角落里的趣闻轶事巧妙地穿插其中。比如,关于刘备的几次关键抉择,书中就用了很生动的语言进行剖析,不是简单地罗列“他做了什么”,而是深入探讨了“他为什么会这么做”,读起来丝毫没有枯燥感。更让我惊喜的是,书中对一些细节的描绘达到了令人叫绝的地步,比如对祠内古柏树龄的考证,以及对不同时期修复痕迹的对比分析,这些细微之处的打磨,让整本书的厚度瞬间提升了好几个档次,绝非走马观花的游览指南可比。它更像是一把钥匙,为你打开了一扇通往川西三国文化深处的密室之门。

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说实话,我是一个对历史不太敏感的人,很容易被复杂的年代和人名搞晕,所以之前去这类地方总感觉走马观花,抓不住重点。但这本书的叙事结构非常巧妙,它没有采用严格的编年体或者空间导览的线性结构,而是围绕几个核心的“人物群像”来展开叙事的。比如,有一章专门聚焦于“谋士的智慧”,将诸葛亮、法正等人的思想火花集中呈现,通过对比不同人的决策逻辑,让我对“智”的理解更加立体化。另一章则探讨了“忠诚的代价”,深入挖掘了一些小人物的命运。这种主题式的切入点,极大地降低了读者的理解门槛,使原本宏大的历史叙事变得更加人性化和可亲近。它不再是高高在上的史书教条,而是一部关于人性、关于抉择的深度访谈录。这种非线性的叙事策略,让我在阅读过程中保持了极高的专注度,每一次翻页都充满了对下一段故事的好奇心。

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还有一种说法:“博物”作为一个词,最早在《山海经》就出现了,它的意思是能辨识多种事物;《尚书》称博识多闻的人为“博物君子”;《汉书·楚元王传赞》中也有“博物洽闻,通达古今”之意。到了19世纪的后半叶,中国模仿日本,把“博物”一词开始作为一门学科的名称,“博物”的内容包括动物、植物、矿物、生理等知识。

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埃及 博物馆 (13张)

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在我国历史文化中,好多帝王将相、文人墨客、富豪显贵,皆不为后人所知,但三国马夫周仓、丫环貂禅却家喻户晓,妇孺皆知。这是为什么?三国文化是中华文明在全世界宣传最持久、影响最深远、普及最广泛的一个分支文化。本书包括庙堂见朝仪——汉昭烈庙、丞相祠堂耸云霄、三义庙及游喜神方、听鹂馆、听鹂苑、三顾园和三国茶园等内容。

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非常不错!!!!!!

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缪斯神庙这座人类历史上最早的博物馆,在公元5世纪时被毁于战乱。学者黄摩崖认定,按照西方的标准,中国最早的孔庙也是最早的博物馆。

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词,而这一来源于拉丁文的词又是出于希腊文meusion一词,它的意思是一个专门为供奉希腊神话中掌司诗歌、舞蹈、音乐、美术、科学等活动的九个女神meusin的场所

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与我们今天见到的博物馆不同,缪斯神庙其实是一个专门的研究机构,里面设大厅研究室,陈列天文、医学和文化艺术藏品,学者们聚集在这里,从事研究工作。传说在洗澡时发现了浮力定律的著名物理学家阿基米德以及著名数学家欧几里德都是在这里从事研究工作的。

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还有一种说法:“博物”作为一个词,最早在《山海经》就出现了,它的意思是能辨识多种事物;《尚书》称博识多闻的人为“博物君子”;《汉书·楚元王传赞》中也有“博物洽闻,通达古今”之意。到了19世纪的后半叶,中国模仿日本,把“博物”一词开始作为一门学科的名称,“博物”的内容包括动物、植物、矿物、生理等知识。

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还可以,了解信息,就是印刷感觉很渣.

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