版本目录学研究(第4辑) [Bibliographical Studies of Traditional Chinese Texts]

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沈乃文 编
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301229484
版次:1
商品编码:11323623
包装:平装
外文名称:Bibliographical Studies of Traditional Chinese Texts
开本:16开
出版时间:2013-08-01
用纸:胶版纸
页数:554
字数:460000
正文语种:

具体描述

内容简介

  《版本目录学研究(第4辑)》主要内容包括:我从宿白师学版本、宿白先生教我辨佛经、宿白先生九十寿辰感怀、《西堂余集》初印本所收《明艺文志》考、国家图书馆藏《资治通鉴稿》残卷浅述、吉林大学图书馆藏东北三省稀见方志叙录等。

作者简介

    沈乃文,原北京大学图书馆古籍部主任,研究馆员。 

内页插图

目录

祝贺宿白先生九十华诞
编者按
我从宿白师学版本
宿白先生教我辨佛经
《木经》内容与文献价值考辨——兼论其对北宋建筑实践之实际影响
宿白先生九十寿辰感怀

典籍
明别集发凡——《明别集丛刊》序言
清刊本《百香诗》小考

目录
《西堂余集》初印本所收《明艺文志》考
辑今弆古非同事天禄文渊故别藏——论《天禄琳琅书目》的编纂体例及特点
袁克文集部善本书题跋辑录
国家图书馆藏《资治通鉴稿》残卷浅述
吉林大学图书馆藏东北三省稀见方志叙录

版本
关于过云楼旧藏《锦绣万花谷》
《锦绣万花谷续集》“别本”及其文献价值——以“拾遗”诸卷为中心
宋本《东观余论》考
试论八行本《孟子注疏解经》的校勘价值
明洪武蜀藩刻书三种
金履祥诗文集版本源流考
汪元量集之传本系统及相关问题杂考

校勘
村本文库藏王校本《白氏长庆集》——走向宋刊本平冈武夫撰
《春秋公羊传注疏》校读剩义
元刻本《道园学古录》的探讨及校释;

活字本
对中国古代活字印刷技术的认识
活字本鉴别与着录的几个问题及思考
上海着易堂书局铅雕版印本《聊斋志异》

版画
漫话巨幅版画杰作《万寿盛典图》

收藏
傅增湘与顾鹤逸交往事略举隅
……
人物
形制与装潢
感言

精彩书摘

  此外,虽然《营造法式》大木作制度总体上使用“厅堂”之名作为与“殿阁”型构架区分为二的构架方法,在该书其他方面的论述中,却又见到对构架类型更为细致的划分,且有“厅”与“堂”的构架划分。比如瓦作制度中,在叙述造屋脊之制时,《营造法式》把建筑分为七类,对应七个等级:最高等级为殿阁型,而紧随其后者为“堂屋”、“厅屋”,而非“厅堂”。此外,“厅屋”之制有如下叙述:“厅屋:若间、椽与堂等者,正脊减堂脊两层。”①即是说,如果“厅屋”具有与“堂(屋)”一样的开间数、一样的椽架数,则其正脊(至高的屋脊)之高应比“堂”的屋脊少垒两层。紧随此句,著者做有一个注释,曰:“余同堂法。”即其屋脊的其他部分做法与“堂”一致。同样,对于排在第四等的建筑类型“门楼屋”,著者再次注释:“其高不得过厅。”②可见,虽然在北宋期间以“厅堂”泛指低于殿阁的近于堂室的构架类型,但实际上还有“堂”与“厅”之分,“堂”形制上比“厅”稍大,即比“厅”等级稍高。故此,如果《木经》原文作“厅法堂也”,则仍是反映了五代十国时期构架僭越制度的做法,即较低级的“厅”型建筑却以较高级的“堂”型建筑的构架做法为之,“厅”屋遵从“堂”屋之“法”。
  可见.无论原文是哪种情况,《木经》的这段文字都反映了十世纪厅堂型建筑用比之原有等级更高的构架来建造是一个常见现象。或者是厅堂型构架却施以介于殿阁与厅堂之间的构架和屋顶坡度,或者是较小型的厅堂建筑,称作“厅”,常常用较大型的厅堂建筑(称作“堂”)的设计原则在建造。建筑形制上的这种背离或冲破一般惯用的或官方认定的等级限制的现象,大约是因为五代十国时期社会动荡,儒家体系下的建筑秩序受到冲击,一时间出现很多僭越制度的做法。同时,从五代到北宋初年,特别是在北宋试图统一中原与南方过程中,南方诸国(譬如昊越国)亦会试图以各种形式显现自己政权的合法性,而在建筑规格上以超越本身形制等级的各种建筑手法(譬如硕大的枓棋、使用昂件并做多层昂头出跳以及抬高构架做法等级等等)来昭显更高等级的身份。《木经》应是反映了这一特殊社会现象,这对增进我们对五代宋初建筑及历史的理解,有其特殊的文献价值。
  ……

前言/序言



版本目录学研究(第4辑) [Bibliographical Studies of Traditional Chinese Texts] 前言 《版本目录学研究》系列旨在汇聚学界在传统中国文献版本、目录及相关学术领域的最新研究成果,为推动学科发展提供一个高水平的交流平台。第四辑秉承一贯的严谨学术精神,聚焦于海内外学者对中国古籍版本、流传、考证、辨伪、著录等方面的深入探讨。本辑收录的文章,或发掘稀见文献,或梳理文献流变,或辨析版本异同,或探讨目录学理论,均体现了作者深厚的学术功底和敏锐的洞察力。 本辑的研究对象广泛,涵盖了自先秦至近代的各类文献,如经史子集、诗文总集、方志、笔记、医药、宗教典籍等。作者们运用了多样的研究方法,既有传统的文献考据,也有现代信息技术的辅助,力图从不同维度揭示文献的真实面貌,追溯其历史轨迹。 版本考证与辨伪: 版本学是目录学研究的基础,本辑中有相当一部分文章致力于精细的版本考证。例如,对某一部经典文献,从传世的不同抄本、刻本、活字本,乃至近现代整理本,进行细致的校勘比对,分析其异文、异字,考订其刊刻年代、地域、坊刻,乃至评骘其优劣。通过对版框、字形、避讳、纸张、墨色等细微之处的观察,还原文献在流传过程中的历史信息,区分真伪,辨别精粗。 有学者专门针对某些著名的“伪书”或“讹书”,从版本源流、文字训诂、思想内容等多个层面进行辨析,揭示其编造过程或流传中的讹误,为清理学术史上的疑案提供了新的依据。这不仅是对文献本身的忠实,更是对历史真相的尊重。 目录学的理论与实践: 目录学作为一门古老的学科,其理论体系和实践方法历来是学者关注的焦点。本辑的文章,既有对历代重要书目,如《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等的再解读,分析其编纂的得失、体例的演变,以及对后世目录学发展的影响;也有对现代目录学理论的探讨,如如何在新时代背景下,结合信息技术,发展和创新目录学的方法论,以更好地服务于文献整理和学术研究。 此外,本辑也收录了大量关于具体书目编纂实践的研究。例如,对某个藏书家家藏书目的考释,揭示其藏书特色、编纂特点;或是对某一学科领域文献的总目提要,梳理该领域的重要著作,评价其学术价值,为相关研究者提供便利。这些研究不仅展示了目录学在文献梳理和知识传播方面的独特作用,也反映了学者们对中国传统知识体系的系统把握。 文献的流传与接受: 文献的价值,不仅在于其内容本身,更在于其如何被发现、被整理、被传播、被接受,以及在不同的历史时期扮演何种角色。本辑的研究,也深入探讨了文献的流传过程。 有的文章以某一具体文献为例,追溯其在不同朝代的辗转传抄,分析其在不同地域、不同学者群体中的接受程度,考察其思想内容如何被解读、被改造,乃至如何影响了后世的思想文化。这种“文献的生命史”的研究,能够让我们更深刻地理解文献的社会价值和历史意义。 一些学者则关注文献的海外流传。例如,考察中国古籍在日本、朝鲜、越南等东亚国家,以及欧美国家的收藏、研究和传播情况,分析其在异域文化中的传播路径和接受方式,揭示中国文化在世界文化交流中的地位和影响。 数字人文与古籍保护: 随着信息技术的飞速发展,数字人文已经成为学术研究的重要趋势。本辑也关注数字技术在版本目录学研究中的应用。例如,利用数字图像技术对古籍进行高清扫描和数字化保存,为学者提供了前所未有的研究资源;通过构建古籍数据库,实现古籍信息的检索、分析和关联,极大地提高了研究效率;甚至利用自然语言处理等技术,对古籍文本进行自动标引、校勘和分析,为学者提供新的研究工具。 同时,古籍的保护与修复也是版本目录学研究不可或缺的一部分。本辑中的一些文章,可能涉及古籍的材质、工艺,以及现代科学技术在古籍修复中的应用,旨在为珍贵古籍的永续保存提供理论和实践的指导。 藏书家与文化传承: 藏书家是中国传统文化的重要载体。本辑的研究,也关注了不同时期、不同地域的著名藏书家,如明清时期的钱谦益、张岱,近代的叶德辉等。通过梳理他们的藏书情况、藏书印记、批校题跋,以及与同时代学者的交往,不仅可以了解他们的学术趣味和鉴赏水平,更能窥见当时学术思潮的流向和文化传承的脉络。 家藏书目、藏书楼记、藏书印章等,都是研究藏书家及其文化的重要史料。本辑的文章,可能对这些史料进行深入的解读,还原藏书家的人生轨迹,以及他们在中国文化史上的贡献。 其他相关研究: 除了上述几个主要方面,本辑可能还包含一些更具拓展性的研究。例如,对特定版本所包含的图像、插图的研究,分析其艺术价值和文化意义;对古籍的装帧、函套、书签等相关物质文化的研究,揭示其背后蕴含的审美情趣和文化习俗;对古籍的勘误、校订、笺注等学术活动的研究,展现不同学派的治学风格和学术争鸣。 结语 《版本目录学研究(第4辑)》的出版,是海内外学者在版本目录学研究领域辛勤耕耘的又一结晶。本辑的研究内容丰富,视角多元,方法多样,相信能够为广大读者,尤其是中国古典文献研究者、目录学研究者、图书情报学研究者,以及对中国传统文化感兴趣的读者,提供有益的参考和启发。我们期待着本辑的研究成果,能够进一步推动版本目录学学科的繁荣与发展,为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献力量。 本辑文章的作者们,以其严谨的治学态度和丰硕的研究成果,为我们展现了中国古籍的独特魅力。他们的探索,不仅是对文献本身的梳理和辨析,更是对历史、文化、思想的深刻洞察。我们相信,通过对这些研究成果的学习和交流,每一位读者都能从中获得新的知识,激发新的思考,并在自己的研究领域取得更大的进步。 未来的版本目录学研究,必将继续在继承前人经验的基础上,积极吸收新的研究方法和技术手段,不断深化对文献的认识,拓展研究的深度与广度。我们期待在未来的《版本目录学研究》系列中,看到更多令人耳目一新的研究成果。

用户评价

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这套书,光看书名和装帧,就让人有一种沉静下来的感觉,仿佛能嗅到旧纸张特有的那种微尘与墨香混合的气息。我花了很长时间才真正沉下心来阅读,毕竟这类研究型的著作,不是快餐读物,需要的是耐心和对文献本身的热情。我记得最初翻阅时,那种对传统文本的敬畏感油然而生,作者的文字并非枯燥的学术报告,而是像一位老匠人,耐心地向你展示一件精美古器的各个切面和修补痕迹。书中那些关于版本流传、校勘异同的细致入微的探讨,无形中搭建起了一座连接古代与现代读者的桥梁。每次在书店或图书馆看到类似主题的书籍,我总会驻足,因为我知道,那些隐藏在繁复字里行间的考据,才是真正承载着历史重量的。这本书的价值,在于它对“物”——那些承载了知识的实体——的尊重,而非仅仅停留在对抽象思想的解读上,这种专注于“形制”的研究方法,本身就是一种学术的修行。它让人意识到,每一本流传至今的古籍,都经历过漫长而曲折的旅程,每一次刻板的更迭、每一次批校的增删,都塑造了我们今天所见的“定本”,这过程本身就充满了戏剧性与传奇色彩。

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每当我合上这本书,思绪总会停留在对那些已经消失或极度稀见的古籍的想象之中。这本书通过对残存版本的细致分析,让我们得以窥见那些“失落的篇章”可能拥有的面貌。它唤起了一种强烈的“文献保护”意识,意识到我们今天所依赖的知识,是多么脆弱,多么依赖于前人留下的实物证据。它不仅仅是提供知识,更是在传递一种对待文化遗产的态度:珍视每一个留存下来的墨迹,尊重每一份细小的批注。这种对“物证”的执着,让我重新审视了电子化时代下信息易得的便利性——便捷固然好,但实体文献所蕴含的、因时间沉淀而产生的历史厚度,是任何数字副本都难以完全替代的。这本书的影响,已经超出了学术范畴,它在潜移默化中,塑造着读者对历史真实性的理解与追求。

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说实话,这本书的阅读体验,更像是在进行一场需要高度专注力的“考古发掘”。它需要的不是快速翻阅,而是反复揣摩,甚至需要手边常备其他参考资料,以便随时核对和印证文中所引的那些版本信息和引文出处。这种高强度的阅读状态,对于习惯了碎片化信息的现代读者来说,无疑是一种挑战。但正是这种挑战,带来了巨大的回报。当我在某个章节中,跟随作者的思路,成功地追踪到一个关键性引文的源头,并理解了不同版本间细微的语义差异如何影响了后世对该文本的理解时,那种豁然开朗的感觉,远胜于读到任何一则耸人听闻的新闻。这本书似乎在无声地教导读者:真正的学问,是建立在对基础材料的扎实把握之上的,那些看似枯燥的文献整理工作,实则是构建知识大厦的坚实地基,其重要性不言而喻,也令人肃然起敬。

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如果用一个词来概括这本书带给我的感受,那就是“系统性”与“深度”。它并非针对某一本书进行个案研究的合集,而是展现出一种对传统版本学脉络的整体把握。阅读过程中,我能明显感受到作者在不同议题之间建立起来的逻辑联系,仿佛是一张巨大的蜘蛛网,每一个节点都紧密相连,共同指向了对古代文献流传规律的深刻洞察。这种全景式的视野,使我能够跳出对单一文本的局限性认识,开始从更宏观的视角去审视中国古代知识的传播生态。它让我明白了,一本“善本”的形成,背后是无数抄写者、刻书人和校订者的心血凝聚,是历史洪流中无数次“淘沙取金”的结果。这本书无疑为那些希望深入理解中国古代学术史的同仁,提供了一个极为可靠且详实的参照系,它所构建的知识框架,坚实而富有层次感。

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初次捧读,我本以为会是一场关于晦涩术语和繁复名录的“阅读折磨”,毕竟目录学这个领域,对于圈外人来说,门槛着实不低。然而,作者的叙述方式,却出人意料地流畅且具有引导性。它不像教科书那样冰冷地陈列知识点,更像是一位经验丰富的老者,带着你走过一条蜿蜒的历史小径。每当涉及到一个具体的版本或一处关键的校勘点时,作者总能巧妙地将其置于宏大的历史背景之下,让你明白,这些细微的差异并非毫无意义的“吹毛求疵”,而是时代变迁、地域差异、甚至特定学者个人偏好的真实投射。这种叙事的力量,使得那些原本平淡无奇的文献信息,瞬间鲜活起来,拥有了温度和故事感。我尤其欣赏那种“抽丝剥茧”的分析过程,那种将一本书的“前世今生”娓娓道来的功力,让人在阅读的同时,思维也被带动着去进行一场跨越时空的求证之旅,极大地提升了阅读的参与感和智力上的满足感。

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明洪武蜀藩刻书三种

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我从宿白师学版本

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编者按

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《春秋公羊传注疏》校读剩义

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辑今弆古非同事天禄文渊故别藏——论《天禄琳琅书目》的编纂体例及特点

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傅增湘与顾鹤逸交往事略举隅

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村本文库藏王校本《白氏长庆集》——走向宋刊本平冈武夫撰

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村本文库藏王校本《白氏长庆集》——走向宋刊本平冈武夫撰

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傅增湘与顾鹤逸交往事略举隅

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