孔子的智慧+老子的智慧 林語堂著 中國哲學書籍 文學散文圖書 套裝2冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

林語堂 著

圖書標籤:

• 孔子
• 老子
• 林語堂
• 中國哲學
• 哲學
• 文學
• 散文
• 經典
• 智慧
• 文化

店鋪： 聚五緣圖書音像旗艦店

齣版社： 湖南文藝齣版社

ISBN：9787540477110

商品編碼：10686288736

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2016-09-01

套裝數量：2

編輯推薦

★林語堂名傢經典係列圖書，精裝典藏版上市。

★少有一種思想能夠主導一個國傢的發展如此之久，儒傢學說做到瞭這一點。儒傢思想不僅有做人處世之道，更有大哲先賢對傢國的思考。

★林語堂的語言睿智不乏風趣，使得閱讀成為一種享受。

內容簡介

《孔子的智慧（紀念典藏版）》

在林語堂先生看來，孔子的思想不隻是“處世格言”“道德修養”，更是一種深沉的理性思索，一種對人生意義的執著追求，充滿瞭詩意的情感內容，具有“關懷”的宗教品格。孔子的思想代代相傳，滲透在我們每個人的血液裏，成為中國人的“文化心魂”。

《老子的智慧（紀念典藏版）》

在儒傢之外，老子和莊子另闢瞭一條更寬廣的路，帶來一種更的人生智慧。學貫中西的國學大師林語堂，於風趣中見睿智，未有地“以莊解老”，將老莊思想的獨特魅力娓娓道來；拋開煩瑣的訓詁考辨，用人生的閱曆、生命的覺悟去品味老莊哲學，將那原本生澀難解的文字賦予血肉，給予全新的靈魂。

作者簡介

林語堂（1895—1976），一代國學大師，曾多次獲得諾貝爾文學奬提名的中國作傢。著有《生活的藝術》《吾國與吾民》《京華煙雲》等，並將孔孟老莊哲學和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學作品英譯推介海外，是一位以英文書寫揚名海外的中國作傢，也是集語言學傢、哲學傢、文學傢於一身的知名學者。

目錄

《孔子的智慧（紀念典藏版）》

《老子的智慧（紀念典藏版）》

精彩書摘

《孔子的智慧（紀念典藏版）》

孔子早年生活，既窮苦又沒地位。成年以後，曾做過倉庫管理員（季氏史，《會注考證》引諸說以為當做“委吏”，孟子亦雲“孔子嘗為委吏矣”，今從之），齣納錢糧算量得準確清楚，也擔任過管理牧場的小職務，而場中牲口就越養越多。後來，他齣任主管營建的司空。過不瞭多久，他離開魯國，在齊國卻受到排斥，轉到宋、衛兩國，生活也奔波不定，又在陳、蔡兩國間遭遇睏厄，*後纔迴到魯國。孔子身高有九尺六寸，人傢管他叫“長人”，而且以奇異眼光看他。魯國當局*後總算又對他好瞭，所以他纔迴到魯國來的。

魯國的南宮敬叔對魯君說：“請幫助孔子到周去。”於是魯君就給瞭一輛車子、兩匹馬，一個童僕隨他齣發，到周去學禮，據說是見到瞭老子。學成告彆時，老子送他說：“我聽說富貴的人送人是用財物，仁德的人送人是用言辭。我不能夠富貴，卻盜取瞭仁人的名號，就說幾句話送你，這話是：一個聰明又能深思明察的人，卻常遭到睏厄，幾乎喪生，那是因為他喜歡議論彆人的緣故；學問淵博識見廣大的人，卻使自己遭到危險不測，那是由於他好揭發彆人罪惡的後果；做人子女的應該心存父母，不該隻想到自己；做人臣屬的應該心存君上，不能隻顧到本身。”孔子從周迴到魯之後，門下的學生就日益增多瞭。

這個時候，晉平公淫亂無道，六傢大臣（指範氏、中行氏、知氏、趙氏、魏氏、韓氏）把持國政，不時攻打東邊的國傢，楚靈王的軍隊很強大，也常北上來侵犯中原；齊是個大國又接近魯。魯國既小又弱，要是歸附於楚，晉國就不高興；依附瞭晉，楚國就來興師問罪；對待齊國如果不周到，齊兵就要侵入魯國瞭。

魯昭公二十年，而孔子大約是三十歲瞭。齊景公同晏嬰來到魯國，景公就問孔子說：“從前秦穆公，國傢小又地處偏僻，他能夠稱霸是什麼原因呢？”孔子迴答說：“秦這個國傢雖然小，目標卻很遠大；地位雖然偏僻，施政卻很正當。（秦穆公）親自舉拔用五張黑羊皮贖來的賢士百裏奚，封給他大夫的官爵，纔把他從奴隸的拘禁中救齣來，就和他一連晤談三天，隨後把掌政大權交給瞭他。從這些事實來看，就是統治整個天下也是可以的，他稱霸諸侯還算成就小瞭呢！”景公聽瞭很高興。

孔子三十五歲時，季平子因為和郈昭伯比賽鬥雞結怨的事得罪瞭魯昭公，昭公帶瞭軍隊來打平子。於是平子就聯閤瞭孟孫氏、叔孫氏，三傢一起圍攻昭公，昭公兵敗瞭，逃到瞭齊國，齊國把昭公安置在乾侯（今河北成安縣）這個地方。過瞭不多久，魯國發生亂事，孔子來到齊國，做瞭高昭子的傢臣，想藉著昭子的關係去接近景公。孔子和齊國的榮宮長討論音樂，聽到瞭舜時韶樂，專心地把它學起來，三個月期間，連吃飯時的肉味都覺不齣來瞭，齊人都很稱道這件事。

《老子的智慧（紀念典藏版）》

一般說來，老、莊思想的基礎和性質是相同的。不同的是：老子以箴言錶達，莊子以散文描述；老子憑直覺感受，莊子靠聰慧領悟；老子微笑待人，莊子狂笑處世；老子教人，莊子嘲人；老子說給心聽，莊子直指心靈。

若說老子像惠特曼，有*寬大慷慨的胸懷，那麼，莊子就像梭羅，有個人主義粗魯、無情、急躁的一麵。再以啓濛時期的人物作比，老子像那順應自然的盧梭，莊子卻似精明狡猾的伏爾泰。

莊子嘗自述：“思之無涯，言之滑稽，心靈無羈絆。”可見，他是屬於嬉戲幻想的一型，站在作傢的立場，他又是極端厭惡官吏的一派。

當然，一位看到儒傢救世愚行的虛無主義者，多少想從其他方麵獲取某些娛樂性的補償，如果隻因儒傢的失敗，便期望他戴上一副沮喪的假麵具，確是極不公平的要求。因此，西方人不必再批評孔子，因為單單莊子一人對他的攻擊就已經夠嚴苛瞭。

關於老子的事跡，我們幾無所知，僅知他生於公元前571 年的苦縣，和孔子同一時代，年齡或較孔子長二十歲，齣身世傢，曾做過周守藏室的官，中年退隱，活瞭相當大的歲數（可能超過九十，但絕不似司馬遷所說在一百六十歲以上），子孫繁多，其中某一世孫還做過官。

《東方聖哲與人生哲思：孔孟老莊智慧精粹》 在這紛繁復雜的世界中，我們時常感到迷失，渴望尋找到一條指引前行的道路，理解人生的真諦，掌握與他人相處之道，以及如何安頓一顆躁動的心。古老的東方智慧，曆經韆年沉澱，依然閃爍著不滅的光芒，為我們提供瞭一套穿越時空的哲學寶典。這套《東方聖哲與人生哲思：孔孟老莊智慧精粹》（以下簡稱“本書”）便是對這些璀璨思想的一次深度梳理與呈現，它帶領讀者走進中國哲學思想史上最為重要的兩位巨人——孔子與老子，以及他們的思想傳承者——孟子與莊子的精神世界，感受他們對於人生、社會、宇宙的深刻洞見，探尋其中蘊含的普適性真理，從而獲得滋養與啓迪。 本書並非簡單地將孔孟與老莊的思想堆砌，而是通過精心的編排與闡釋，勾勒齣他們各自獨特的哲學體係，並巧妙地展現齣這些思想在曆史長河中的演變與融閤。它旨在幫助讀者理解，在儒傢仁愛、禮樂、修身齊傢的精神內核中，如何構建一個和諧有序的社會；又如何在道傢清靜、無為、順應自然的哲學觀照下，找到內心的寜靜與自由。 第一捲：仁者之心，禮之規範——孔孟儒道 本捲聚焦於儒傢思想的奠基者孔子及其最傑齣的傳人孟子。孔子，這位被譽為“至聖先師”的偉大思想傢，他的學說深刻地影響瞭中國兩韆多年的曆史進程。本書將從多個維度深入剖析孔子的思想精髓： 仁： 仁是孔子哲學的核心，是人之所以為人的根本。本書將詳細闡釋“仁”的含義，從愛人、忠恕到剋己復禮，層層遞進，展現仁的豐富內涵。我們將看到，在孔子眼中，仁不僅是一種個人道德修養，更是構建和諧人倫關係，乃至穩定社會秩序的基石。本書會通過大量經典語錄的解讀，比如“己所不欲，勿施於人”，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，讓讀者直觀地感受仁愛的力量，並思考如何在當下的生活中實踐仁愛。 禮： 禮是維係社會秩序的規範，是君子行為的準則。本書將深入探討“禮”在孔子思想中的地位，分析禮的起源、功能及其社會意義。我們將瞭解，禮並非僵化的規條，而是體現瞭對他人尊重的態度，對社會規則的遵守，以及對個體行為的約束。從君臣之禮到朋友之義，從祭祀之禮到喪葬之禮，本書將展現禮在日常生活中的具體體現，幫助讀者理解“文質彬彬，然後君子”的真諦。 孝與悌： 孝悌是儒傢倫理的基石，是仁的根本。“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。”本書將深入解讀孝的深層含義，它不僅是物質上的供養，更是精神上的敬愛與承載。悌則是指兄弟姐妹之間的和睦相處，是傢庭和睦的延伸。理解孝悌，便是理解中國傳統傢庭倫理和社會責任的起點。 君子之道： 孔子理想中的人格是“君子”。本書將詳細描繪君子的品德、修養與行為準則，例如“君子以德行，君子以仁厚，君子以誠信”。我們將學習君子如何在逆境中保持自律，如何在順境中保持謙遜，如何在紛繁復雜的社會中堅守原則，成為一個有擔當、有智慧的人。 教育思想： 孔子是中國曆史上偉大的教育傢，“有教無類”的思想至今仍具有重要意義。本書將探討孔子的教育理念，如“學而不思則罔，思而不學則殆”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，以及因材施教的教學方法，幫助讀者理解學習的真正目的與方法。 孟子的浩然之氣與民本思想： 孟子作為孔子的繼承者，進一步發展瞭儒傢思想。本書將重點闡釋孟子的“浩然之氣”——一種崇高的人格精神，以及他“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。我們將看到，孟子如何強調人內心的善性（性善論），以及如何通過養氣、擴充善性來達到“盡心知性，養性悟天”的境界。孟子對於政治的關注，對於民生的憂慮，對於仁政的推崇，都將在書中得到深入的解讀。 第二捲：道法自然，無為而治——老莊玄思 本捲將帶領讀者走進道傢思想的殿堂，探索老子和莊子兩位哲學大師的思想世界。道傢以其獨特的視角，為我們提供瞭一種不同於儒傢入世的超脫之道。 道： “道可道，非常道。”“道”是老子哲學的核心，是宇宙萬物的本源與規律。本書將嘗試解讀“道”的不可言說性，以及它所代錶的自然、和諧、整體的宇宙觀。我們將理解，“道”無形無象，卻又無處不在，它指導著萬物的生長與消亡，是天地萬物的終極依據。 無為而治： “無為”並非什麼都不做，而是遵循自然之道，不妄為、不強為。本書將深入解析“無為”的哲學含義，理解它如何是一種順勢而為、因勢利導的智慧，以及它如何能夠達到“無為而無不為”的最高境界。我們將看到，“無為”思想在政治、管理、個人生活等方麵的應用，以及它如何幫助我們避免不必要的衝突與消耗。 柔弱勝剛強： 老子提齣的“柔弱”思想，是其哲學中一個重要的麵嚮。“天下之至柔，馳騁天下之至堅。”本書將探討柔弱的力量，理解它並非軟弱，而是一種以柔剋剛、以退為進的智慧。我們將學習如何運用這種智慧來應對生活中的挑戰，如何在看似不利的局麵中找到突破口。 齊物論與逍遙遊： 莊子作為道傢思想的集大成者，其思想充滿瞭浪漫主義的色彩和深刻的洞察。本書將重點解讀莊子的“齊物論”，理解“天地與我並生，萬物與我為一”的整體觀念，以及如何超越二元對立的思維模式，達到“物化”的境界。莊子的“逍遙遊”則是對自由精神的極緻追求，本書將帶領讀者感受莊子筆下那種掙脫束縛、隨心所欲的精神自由，理解“北冥有魚，其名為鯤…化而為鳥，其名為鵬”所象徵的宏大誌嚮與超脫境界。 知足常樂與淡泊名利： 在現代社會，人們常常被物欲所睏，難以獲得內心的平靜。道傢思想為我們提供瞭“知足常樂”的智慧。本書將闡釋如何通過降低欲望，認識到“知足不辱，知止不殆”的重要性，從而獲得真正的滿足與快樂。我們還將探討“淡泊名利”的哲學，理解放下執念，超然物外，更能體會生命的本真與寜靜。 本書特色與價值： 本書在內容編排上，既突齣瞭孔孟與老莊各自的思想體係，又注重展現兩者之間的聯係與互補。我們將在書中看到，儒傢注重修身齊傢治國平天下，關注社會責任與人際和諧；而道傢則傾嚮於返璞歸真，強調個體自由與精神解脫。兩者並非互相排斥，而是在不同層麵為我們提供瞭認識世界、改造自我、安頓身心的寶貴財富。 語言風格上，本書力求以通俗易懂的文字，結閤豐富的曆史典故與人生哲理，將深奧的哲學思想具象化，使其更貼近讀者的生活經驗。我們避免使用晦澀難懂的學術術語，而是通過生動的故事和鮮活的例子，帶領讀者走進聖賢的內心世界。 本書的價值在於，它不僅僅是對古代經典的解讀，更是對這些經典在現代社會中的意義的探討。在信息爆炸、節奏飛快的當下，重溫孔孟老莊的智慧，有助於我們： 提升個人修養： 學習仁愛、誠信、擔當，培養君子風範，塑造健全人格。 處理人際關係： 理解忠恕之道、和而不同，構建和諧的傢庭與社會關係。 獲得內心平靜： 學習順應自然、知足常樂，緩解焦慮，找迴內心的寜靜。 明辨人生方嚮： 藉鑒聖賢智慧，思考人生價值，做齣更明智的選擇。 理解中國文化： 深入瞭解中國傳統文化的核心價值，增強文化自信。 《東方聖哲與人生哲思：孔孟老莊智慧精粹》是一次精神的遠航，是一場智慧的盛宴。它期待與每一位渴求理解人生、超越自我的讀者同行，共同發掘中華文明的深厚底蘊，汲取古聖先賢的無盡力量，從而在喧囂的世界中，找到屬於自己的那份從容與智慧。

評分☆☆☆☆☆

我剛看完一本非常精彩的二戰時期間諜小說，名為《影子特工》。這部作品的魅力，完全在於其對曆史細節的考究和對人性幽微之處的刻畫。它並非那種傳統意義上動作場麵爆炸的商業間諜片，而是聚焦於情報戰的心理博弈。主人公身處敵後，每一句對話、每一個眼神的交流都可能緻命。作者高超的筆法在於，他將間諜工作的巨大精神壓力描繪得入木三分——那種長期活在謊言之下的疲憊、對同伴的猜疑，以及對“自己到底是誰”的身份迷失。我記得其中一章描寫主角在柏林的一個雪夜，必須在兩個看似同樣可信的綫人之間做齣選擇，那種瞬間決定生死的沉重，通過冷靜的筆觸傳遞齣來，令人心跳加速。這本書成功地將宏大的曆史背景與微觀的人性掙紮完美融閤，讓我深切體會到，戰爭的殘酷並非隻體現在炮火中，更滲透在日常生活的每一個角落，是關於信任與背叛的無聲較量。

評分☆☆☆☆☆

這套書真是讓人耳目一新，雖然我這次想聊的不是那套著名的東方哲思閤集，而是另一本讓我沉迷許久的作品——《瓦爾登湖》。梭羅在那片寜靜的湖畔，記錄下的不僅僅是他的隱居生活，更是一種對現代社會喧囂的深刻反思和解脫。他的文字，如同清晨薄霧中穿過林間的陽光，帶著一種純淨的、毫不矯飾的力量。我尤其欣賞他對自然細節的觀察，那種對一草一木、對季節更迭的細緻描摹，讓人感覺自己也一同坐在木屋前，聆聽著湖水的呼吸。他談論簡樸生活，不是為瞭標榜清高，而是真誠地探討什麼纔是人真正需要的，什麼纔是浪費生命的。讀這本書的過程，仿佛進行瞭一次精神上的“斷捨離”，讓我開始審視自己日常生活中那些不必要的欲望和盲目的追逐。每當我感到生活壓力過大，或者對周遭的功利主義感到厭倦時，我都會重新翻開它，在那份堅定的自給自足和對內心的忠誠中，找到一種久違的安寜與力量。那份對個體獨立思考的推崇，在今天這個信息爆炸的時代，顯得尤為珍貴。

評分☆☆☆☆☆

最近我沉迷於一些關於西方古典哲學入門的書籍，特彆是關於蘇格拉底和柏拉圖思想的梳理。與東方哲學的內斂與天人閤一不同，古希臘的哲思充滿瞭對“理性”的極緻推崇和對“真理”的永恒追問。我特彆欣賞那種通過辯證對話來層層剝開事物錶象、直抵本質的探究過程。例如，書中對“洞穴寓言”的闡釋，就如同醍醐灌頂一般，讓我們意識到我們所感知的“現實”可能僅僅是牆壁上的影子。這些早期的思想傢，在沒有先進科技輔助的情況下，僅憑純粹的邏輯思辨，就構建起瞭影響西方文明數韆年的知識體係，這種智力上的震撼是無與倫比的。閱讀這些內容，讓我體會到瞭一種對知識的敬畏心，也讓我對當下社會中那些看似理所當然的觀念，産生瞭重新審視的衝動。它不是枯燥的說教，而是一場與人類最偉大頭腦之間的思想交鋒，充滿瞭活力和挑戰性。

評分☆☆☆☆☆

最近購入瞭一本專注於十九世紀英國文學評論的閤集，其中重點分析瞭狄更斯和勃朗特姐妹的作品。這本書的切入點非常新穎，它不隻是簡單地復述故事情節，而是深入剖析瞭維多利亞時代社會結構對這些作傢創作主題的影響。例如，評論中如何將《呼嘯山莊》中希斯剋裏夫的狂暴與當時土地私有製和階級固化聯係起來，真是讓人茅塞頓開。作者的文字風格是那種典型的學術性散文，論證嚴密，引用豐富，但絕不晦澀難懂，反而像一位循循善誘的導師，帶領讀者重新發現經典作品中被忽視的社會批判力量。我特彆喜歡其中探討“哥特式元素”在女性作傢作品中作為反抗父權話語的工具的章節，這提供瞭一個全新的解讀框架，讓我對那些熟悉的故事産生瞭“初見”的激動感。閱讀這類書籍，就像是給自己的閱讀品味增加瞭一層更深厚的底色。

評分☆☆☆☆☆

說起讓我近期愛不釋手的讀物，我必須提及《百年孤獨》。馬爾剋斯的這部魔幻現實主義巨著，構建瞭一個宏大而又充滿宿命感的傢族史詩。那種敘事方式，初看有些讓人暈眩，傢族成員的名字不斷重復，時間的界限在迴憶與現實中模糊不清，但一旦你被捲入馬孔多那奇異的氛圍中，便再也無法自拔。我為布恩迪亞傢族的興衰沉浮感到心悸，他們的愛、戰爭、孤獨與瘋狂，如同一個微縮的拉丁美洲乃至全人類的寓言。最讓我震撼的是那種宿命的輪迴感，仿佛每一個人物的掙紮和選擇，早已經寫在瞭羊皮捲上，徒勞卻又美麗。這種敘事結構和對時間、記憶的顛覆性處理，與我們日常理解的綫性敘事完全不同，它挑戰著讀者的認知邊界，迫使你用一種更接近神話和夢境的方式去理解生活。讀完閤上書本，那種巨大的失落感和對生命復雜性的感悟，久久縈繞不去，它不僅僅是一個故事，更像是一場盛大而又哀傷的夢境的迴響。

評分☆☆☆☆☆

自己一套朋友一套，恨喜歡。

評分☆☆☆☆☆

挺好的，還不錯

評分☆☆☆☆☆

東西收到瞭，很好，謝謝你們的服務。

評分☆☆☆☆☆

物流超快

評分☆☆☆☆☆

垃圾京東現在怎麼瞭啊怎麼差勁。

評分☆☆☆☆☆

經典大師之作，不錯

評分☆☆☆☆☆

正品，不錯！

評分☆☆☆☆☆

書的質量還好

評分☆☆☆☆☆

書的質量還好