基本信息
書名:地理五訣
:48.00元
作者:(清)趙九峰 著,鄭同 點校
齣版社:華齡
齣版日期:2011-5-1
字數:417000
頁碼:315
裝幀:平裝
開本:16開
編輯推薦
適因居喪之暇,同王子庸弼、張子含章結廬彭邑丹景山之陽,著為《地理五訣》。其龍分生旺死絕,穴看陰陽真氣,砂辨得位失位,水詳進神齣煞。又立一《嚮訣》,以為四科統屬。復著《嚮嚮發微》,能令閱者觸目瞭然。並將羅經層數、作用一一注釋詳明,理真言淺,使人一見便知。不敢鈎深索隱,以自誇秘密。今幸書已告成,因曆敘始末於篇首,以見予盡自閱曆中得來,非同關門著作者比也。
目錄
自序
序
簡目
凡例
客問九條
地理五訣捲一
五行總論
正五行
三閤五行
卯水長生在五行
雙山五行
元空五行
嚮上五行
元關同竅歌
論八方天馬方位
藉馬法與藉祿同
四局馬例
貴人例
正祿例
三吉六秀並催官貴人
貴人方位
九宮水法歌
九宮水法補遺
雙山五行二十四嚮分金
風水論
八山總論
學地理入門法
覆驗舊塋法
看大地法
看小地法
地理總論
地理五訣捲二
龍訣
尋龍易曉訣
凶龍圖
吉龍圖
左鏇右鏇陰陽龍水論
騎龍訣
十二龍理氣歌
火局龍水生旺四格
水局龍水生旺四格
木局龍水生旺四格
金局龍水生旺四格
龍分支乾、大乾、小乾、乾中支、支中乾總論
認乾龍支龍貴龍法
趨生趨旺
貧龍
賤龍
貴龍
富龍
支中乾龍結局法
地理五訣捲三
穴訣
穴訣並言
木星穴
火星穴
土星穴
金星穴
水星穴
凶穴
橫龍穴訣
地理五訣捲四
砂訣歌
砂法指明
木星貴人
火星貴人
土星貴人
金星貴人
水星貴人
福星貴人歌
臨官貴人歌
坐祿貴人歌
沐浴、冠帶、臨官貴人歌
文筆砂
庫櫃砂
天馬砂
印盒砂
紗帽、襆頭、席帽砂
蛾眉砂
旗鼓砂
案砂
先弓砂
朝拜砂
羅星砂
吉凶砂形圖
地理五訣捲五
水訣歌
水法指明
四局旺去迎生救貧水法圖
四局生來會旺救貧水法圖
四局自生藉庫消水救貧水法圖
四局自旺衰方去水救貧水法圖
四局帝旺歸絕救貧水法圖
四局貴人祿馬上禦街救貧水法圖
四局祿存消水救貧水法圖
殺人大黃泉水法圖
倒衝墓庫殺人大黃泉圖
衝祿小黃泉之圖
生水破旺圖
旺水衝生圖
交如不及圖
亦為交如不及之圖
生嚮衝冠帶圖
生嚮衝臨官圖
旺嚮衝冠帶圖
地理五訣捲六
嚮訣歌
嚮訣並言
火局龍水配閤立嚮論
水局龍水配閤立嚮論
金局龍水配閤立嚮論
木局龍水配閤立嚮論
地理五訣捲七
嚮嚮發微
壬山丙嚮子山午嚮十二水口吉凶斷法圖
辯第十二圖放水法
癸山丁嚮醜山未嚮十二水口吉凶斷法圖
辯第十二圖放水法
艮山坤嚮寅山申嚮十二水口吉凶斷法圖
辯第十二圖放水法
甲山庚嚮卯山酉嚮十二水口吉凶斷法圖
辯第十二圖放水法
乙山辛嚮辰山戌嚮十二水口吉凶斷法圖
辯第十二圖放水法
巽山乾嚮巳山亥嚮十二水口吉凶斷法圖
辯第十二圖放水法
丙山壬嚮午山子嚮十二水口吉凶斷法圖
辯第十二圖放水法
丁山癸嚮未山醜嚮十二水口吉凶斷法圖
辯第十圖放水法
坤山艮嚮申山寅嚮十二水口吉凶斷法圖
辯第十二圖放水法
庚山甲嚮酉山卯嚮十二水口吉凶斷法圖
辯第十二圖放水法
辛山乙嚮戌山辰嚮十二水口吉凶斷法圖
辯第十二圖放水法
乾山巽嚮亥山巳嚮十二水口吉凶斷法圖
辯第十二圖放水法
地理五訣捲八
山地平洋總論
平陽穴論
平洋地補砂案貴人法
平洋地富貴丁壽四法
平洋貴人祿馬論
平洋真訣
平洋穴法共三十五圖
大唐黃妙應先師地理神經
跋
內容提要
本書成書於清乾隆丙午年間,是堪輿學典籍中的扛鼎之作。編撰者為趙玉材先生,字九峰,是乾隆時期地理風水學的巨匠。趙九峰先生有感於當時社會上風水地理學“立法種種,各持一傢,是分門愈多而道理愈晦,地理失傳”,於是遍考先賢著作,撰成此書,言語顯近,通俗易懂,以期“大小鹹宜,而便於人者也”。《繪圖地理五訣》共八捲,捲一論五行及羅盤;捲二論龍脈生旺死絕形象;捲三論穴之陰陽富貴貧賤;捲四論砂形貴賤得位失位;捲五論水之吉凶進神退神;捲六論四局朝嚮龍水配閤;捲七論二十四山嚮十二種水口吉凶判斷法;’捲八論平洋地理風水要訣。本次整理,以曆代版本中內容zzz全麵的福建集新堂光緒刻本為底本,並收入清末掃葉山房本精美的繪圖,便於讀者按圖索驥,進行深入的研究。本書內容完善、校勘精當,確是三閤派地理風水通俗入門和值得精讀的著作。
基本信息 商品名稱 地理點穴撼龍經(繪圖尋龍點穴秘書)/故宮 作者:(唐)楊筠鬆|校注:(清)寇宗謹//鄭同 開 定價:32 頁數:220 ISBN號:9787801788788
撼龍序 引用姓氏目錄地理點穴撼龍經捲一撼龍統論地理點穴撼龍經捲二垣局地理點穴撼龍經捲三貪狼星一地理點穴撼龍經捲四巨門星di二地理點穴撼龍經捲五祿存星di三地理點穴撼龍經捲六文麯星di四地理點穴撼龍經捲七廉貞星di五地理點穴撼龍經捲八武麯星di六地理點穴撼龍經捲九破軍星di七地理點穴撼龍經捲十一左輔星di八地理點穴撼龍經捲十一右弼星di九地理點穴撼龍經捲十二九星變穴di十附錄:秘藏疑龍經大全《疑龍》序疑龍上捲中捲下捲
《地理點穴撼龍經》以道光十四年京都琉璃廠本為底本,結閤其它多種版本,精心校勘而成,是清菊逸山房校刊的《地理點穴撼龍經》、《秘藏疑龍經大全》二書的閤印本。《撼龍》十二捲,乃是楊公辨九星形體吉凶、行度大法而作;《疑龍》三捲,楊公辨枝乾行度、結作大法、穴象真僞而作。後人皆知師楊公,而泥於僞說僞法,不能貫通全旨,詳參互證,以緻不知九星要旨。《地理點穴撼龍經》注者寇宗謹為清代風水大傢,有感於當時的堪輿學界惑於僞說僞法而偏離楊公真傳,因此考證三年,遍摘諸傢成法正論,為《撼龍經》、《疑龍經》二書作注,詳論書之大綱細目,以楊公之語,注楊公之書,闡明楊公堪輿學真義;並配以多幅古圖,發明楊公要旨。其中一字一例,無不即流溯源,去僞存真,誠韆金不易之寶,世所難求也。
莫道高山龍易識,行到平洋失蹤跡。
藕斷絲連正好尋,退卸愈多愈有力。
高龍多下低處藏,四沒神機便尋得。
祖宗父母數程遙,誤得時師皆不識。
此平田龍法。脈從高山撤落田疇,如水波魚鱗,動跌踚數十裏,易失蹤跡。惟氣到始有脊湧起,如藕斷絲連,時露毛脊。此總要水分兩邊,界神明白方真。尋龍者從發脈處尋起,看那田角正對來脈,此角便是龍脊。踏脊而行,又看兩邊夾送若何。若兩邊角顯,中脊角隱,便是“開麵開肩”;上田連兩邊角俱高,中脊微低,便是有“蓋胎夾胎”;中角從闊處收歙而來,又從歙處開放齣去,便是有“陰陽生成”。此後總從田脊略高處尋去,如是退卸,愈換愈細,或奔溪澗江河,或人村落鬧市,或趨湖泊田塘,或齣曠段田洲,更為有力。然祖宗父母,遠在數十百裏,不比山龍顯而易見.故必步履遍到,細心檢點,始得真神機。“四沒”字固當闕疑,大意說平田穴法,中脊旁舒,兩翼層層擁來,俱有嚮前之勢者,見龍之分;而行到圓唇中間,彈齣兩角收上,如月魄之倒覆轉者,證其氣之止而水之閤,總要坐下略高。後之脈路,以束氣處為憑;前之口唇,以明堂聚處為憑。穴對肘掙,界清獲轉,朝案有情,亦為真機。
凡到平洋莫問蹤,隻觀水繞是真龍。
念得龍經無眼力,萬捲珍藏也是空。
“凡到”二句,人皆以為平洋妙訣,不知上四種,各有細法,如何不問蹤?即以水為龍,而水有隨龍夾送,有逆龍兜氣,有逆插關穴;又有一邊大水,一邊小水,一邊死水,一邊活水;有一道單傳,有雌雄兩道,有四水交會;有乾水,有枝水;水又有一二轉、三四轉者;轉處分去又為漏道,不分方為息道,可概目為真龍乎?此蓋楊公慨世之不識平洋諸法者,不問是水龍,是平原平坡平田,開口便說此兩句,而於來曆真機,全然不問,是毫無眼力者,雖讀盡龍經,亦隻付之空談而已。
這本書的裝幀和設計真讓人眼前一亮,那種古樸典雅的氣質撲麵而來,仿佛能觸摸到曆史的紋理。紙張的質感也相當不錯,拿在手裏分量十足,看得齣是用瞭心去製作的。我尤其喜歡它在細節上的處理,比如扉頁的設計,以及字體排版的選擇,都透露齣一種對傳統文化的尊重。作為一本探討深奧學問的著作,它能做到如此精美的實體呈現,實在難得。這不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的藝術品,對於那些對手工製作和傳統美學有追求的讀者來說,絕對是加分項。它讓我對接下來閱讀內容充滿瞭期待,畢竟,好的外在往往預示著內在的厚重。翻開第一頁時,那種儀式感是很多普通印刷品無法比擬的,讓人不禁想慢下來,細細品味。
評分這本書的配圖質量和詳盡程度,是我從未見過的。通常情況下,涉及復雜的空間方位和地質結構的圖解,往往因為綫條過於簡單或標注過於潦草而顯得蒼白無力,無法真正起到輔助理解的作用。但在這裏,每一張圖都仿佛是經過精密測繪和藝術加工的,細節豐富,層次分明,色彩的運用也恰到好處,極大地增強瞭視覺上的衝擊力和信息的傳遞效率。對於理解那些抽象的“龍脈走勢”或“砂水交會”至關重要。可以說,圖解與文字是相輔相成的,文字提供理論基礎,而圖像則提供瞭直觀的驗證和感受,兩者缺一不可,共同構建瞭一個堅實的研究平颱。
評分我得說,書中關於“形法”與“理氣”的論述部分,簡直是醍醐灌頂。以往我接觸到的許多解讀都停留在錶麵的口訣和死闆的規則,缺乏對背後天地運行規律的深刻洞察。但這本書,它真正挖掘到瞭這些古老智慧的核心脈絡。特彆是對某一特定地理形態的分析,它不僅僅告訴你“應該如何”操作,更重要的是闡釋瞭“為什麼會這樣”,那種對自然法則的敬畏和體悟,是書籍的靈魂所在。我甚至花瞭一個下午的時間,對照著圖示在腦海中模擬推演,那種豁然開朗的感覺,遠超我預期的收獲。它成功地將看似玄妙的理論,與實際的自然觀察緊密結閤起來,增強瞭理論的可操作性和說服力。
評分我本以為這類涉及到古代術數和堪輿的典籍,內容會極其晦澀難懂,充斥著大量我需要查閱無數次纔能理解的專業術語。然而,這本書的編排邏輯卻齣奇地清晰流暢。作者在引入復雜概念時,總能用一種循序漸進的方式,從宏觀到微觀,層層剝開迷霧。那種對知識體係的梳理能力,讓人不得不佩服其深厚的功底。閱讀過程中,我發現作者並沒有急於展示自己的高深,而是耐心地引導讀者構建起一個完整的認知框架。這種教學上的匠心,極大地降低瞭學習門檻,使得即便是初涉此領域的愛好者,也能找到切入點,逐步深入,而非望而卻步。這種對知識普及的誠意,在同類書籍中是極其罕見的。
評分經過一段時間的研讀,我體會到這本書的價值遠超其標價。它不僅僅是一本關於風水堪輿的技術手冊,更像是一部蘊含著古代哲思和環境智慧的百科全書。作者對傳統文化精髓的提煉和繼承,體現瞭一種深沉的文化自覺。它沒有陷入迷信的窠臼,而是將焦點放在瞭如何和諧地觀察、理解並順應自然環境的規律上。這種對傳統思想的現代性詮釋,使得這本書即便在今天看來,依然具有強大的生命力和指導意義。讀完之後,我的世界觀——至少是對我們所處的地理環境的看法——似乎被拓寬瞭一個新的維度,這是一種非常深刻且持久的影響。
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