台湾硕士博士历史学术文库:唐代入道女性世界中的性别意识与情欲

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杨晓培 著
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出版社: 山西教育出版社
ISBN:9787544048255
版次:1
商品编码:10823514
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-06-01
用纸:胶版纸
页数:122
字数:105000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

“婚姻”——女性的最终归宿。现今21世纪的新女性对于婚姻有新的一番定义,但早在一千多年前的唐代,女性就曾经对婚姻自主作出过行动。《唐代入道女性世界中的性别意识与情欲》由李晓培所著,透过石刻史料来解读女性内心的情感,配合新文化史研究方法,一一描绘出唐代女性勇于挑战传统、追求自身幸福的热情。读者可藉由笔者运用的“文本”与“再现”手法窥见另类的史料分析。

作者简介

台湾台南县人。研究生期间跟随卢建荣教授学习欧美新史学,即新文化史,并着眼于女性史。2003年于(台湾)“中国文化大学”史学系获学士学位,2007年于(台湾)“中国文化大学”史学研究所获硕士学位。

目录

导论
第一节 研究动机与研究方法
第二节 前人研究回顾

第一章 女冠的精神、心灵、思想上的解放
第一节 传统世俗规定的枷锁
第二节 以入道追求另类人生
第三节 为皇家解厄、入道逃死和脱寡,以及性别意识

第二章 女冠和文士共谱的恋曲
第一节 女冠的情感世界
第二节 隐秘诗中的感情世界
第三节 道观——女冠结缘异性的文化场所

第三章 小说世界中的女冠
第一节 女冠的种种形象
第二节 女冠精神生活的建构
第三节 真实、虚拟女冠世界的比较
结论
参考书目
谢志
《中国古代女性的权力与文化叙事》 本书并非专注于某一具体历史时期或狭窄的研究领域,而是致力于勾勒中国古代社会中女性生存状态的广阔图景,探索她们在不同阶层、不同时期所展现出的多样化的权力实践与文化表述。我们将视线投向中国漫长历史中的不同维度,从宏观的制度设计到微观的个体经历,从精英阶层的雅致生活到市井小民的日常悲欢,力求呈现一个立体而丰富的女性世界。 全书分为三个主要部分,层层递进,旨在从制度、社会以及个体层面,深入剖析中国古代女性所面对的复杂环境及其内在的能动性。 第一部分:礼制、律法与女性的生存空间 本部分将首先从宏观的社会建构入手,审视中国古代社会中塑造女性地位和行为规范的关键性力量。我们将深入考察儒家礼制对女性身份的定义、伦理要求以及在家庭和社会中的角色定位。这包括对“三从四德”等核心观念的梳理,分析其在不同朝代的演变与实践,以及不同阶层女性如何被这些观念所规训和影响。 同时,本书还将详细探讨古代律法体系中关于女性的规定。这并非仅仅是对刑律的罗列,而是要分析法律如何界定女性的权利与义务,例如婚姻、财产继承、诉讼权利等方面。我们将考察不同朝代的法律对女性的保护与压迫,以及女性如何在法律的框架下寻求公正或应对不公。例如,在某些时期,女性在特定情况下如何能够进行财产的自主支配,或是在遭受侵害时如何寻求法律的庇护。 此外,本部分还会关注女性在特定社会结构中的地位,如后宫、宗法制度下的家族女性、以及作为女官、女学士等特殊身份的女性。我们将分析这些结构如何限制或赋权女性,以及她们如何在既定的权力格局中进行协商与博弈。例如,后宫女性看似身处权力中心,却也受制于森严的等级和政治斗争;而一些在家族中拥有较高地位的女性,则可能成为家族权力的实际操纵者。 第二部分:社会流转与女性的文化实践 在理解了宏观的制度环境后,本部分将转向社会生活层面,考察女性在不同社会阶层与文化语境下的具体实践。我们将超越“男性中心”的历史叙事,挖掘女性在艺术、文学、宗教、商业等领域留下的痕迹。 文学艺术方面,本书将分析古代女性在诗歌、绘画、音乐、戏剧等领域的创作与接受。这包括对女性诗人、作家、音乐家、表演者的梳理,分析她们的作品所反映的时代风貌、情感世界以及对社会议题的关注。我们还将探讨男性文人笔下女性形象的建构,以及女性自身如何通过创作来重塑和挑战这些刻板印象。例如,女性的闺阁诗如何展现细腻的情感,或是女性在戏曲中扮演的角色如何体现社会对女性的期待与批判。 宗教与信仰方面,我们将考察女性在佛教、道教以及民间信仰中的角色。女性作为虔诚的信徒、出家尼姑、或是在家庭中主持祭祀等,都构成了古代社会宗教生活的重要组成部分。本书将探讨女性信仰的独特性,以及宗教如何成为她们获得精神慰藉、社会支持甚至一定程度的自主性的途径。例如,尼姑庵在某些时期可能成为女性逃离家庭束缚、寻求独立生活的场所;而一些女神崇拜则直接反映了社会对女性力量的认可。 商业与经济活动方面,本书将打破女性“大门不出二门不入”的刻板印象,揭示她们在经济活动中的参与。这包括女性在家庭手工业、商业贸易、甚至土地经营中的作用。我们将通过史料分析,展现女性如何在家庭经济中扮演重要角色,以及在特定历史时期,部分女性如何通过商业活动积累财富,获得经济上的独立。例如,一些寡妇在继承丈夫财产后,可能成为活跃的商业经营者。 此外,本部分还将关注女性在社会交往、信息传递、以及文化传承中的作用。她们如何在家族、邻里、朋友之间建立联系,如何通过口头传说、习俗等方式传承文化,这些都是构建古代女性生活的重要面向。 第三部分:个体经验与情感世界 在完成了对制度与社会层面的考察后,本书的第三部分将聚焦于古代女性的个体经验与情感世界。这部分将力求通过更加细腻和具象的叙述,走进女性的心灵深处,理解她们的喜怒哀乐、爱恨情仇。 我们将深入分析女性在婚姻、爱情、亲情中的复杂情感。这包括对包办婚姻下的女性情感挣扎,对自由恋爱(尽管在古代极为罕见)的渴望,对丈夫、子女、家族成员的情感维系与冲突。我们将通过古代文献中的书信、日记、笔记、以及文学作品中的描绘,力图还原女性真实的情感体验。 本书还将关注女性在面对生存压力、社会不公时的心理调适与应对策略。无论是贫苦人家的女性为了生计而付出的艰辛,还是身份尊贵的女性在政治漩涡中承受的压力,亦或是受到压迫女性的反抗与坚韧,都将是本研究关注的重点。我们将探讨她们如何在逆境中寻找希望,如何通过隐忍、智慧、甚至反抗来维护自身尊严。 此外,本书还将对女性的身体经验、生育、疾病、以及生死观进行探讨。这些是最为私密和本真的生命体验,反映了女性作为个体的生存状态。我们将通过医学文献、宗教记载、以及文学作品中的片段,尝试理解古代女性对自身身体的认知,以及她们在生育、疾病、衰老、死亡面前的情感与思考。 研究方法与价值 本书的研究方法将是多元的,既包括对二手研究成果的梳理与借鉴,也强调对一手史料的细致解读。我们将运用社会史、文化史、性别史等多种研究视角,力求打破传统史学中对女性的遮蔽与忽视。在解读史料时,我们将特别关注文本中被边缘化、被沉默的声音,尝试从缝隙中发掘女性的自主性与能动性。 《中国古代女性的权力与文化叙事》的价值在于,它试图为中国古代女性历史提供一个更全面、更深入的考察。它不仅是对历史事实的梳理,更是对女性在历史进程中所扮演角色的重新评估。本书希望通过对女性多元生存状态的展现,挑战和修正长期以来存在的性别刻板印象,促进对中国古代社会更深刻的理解,并为当下关于性别平等、女性权利的讨论提供历史的参照与启示。本书旨在让读者看到,在中国漫长的历史长河中,女性并非仅仅是男性的附庸,她们以各种方式参与着历史的塑造,展现着独特的光辉与力量。

用户评价

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从一个普通读者的角度来看,这本书的吸引力在于它提供了一个全新的观察世界的棱镜。我原以为历史研究往往是冰冷的,充满了年代和事件的堆砌,但这本书却展现了另一种可能:如何将宏大的历史框架与个体的情感世界巧妙地编织在一起。作者的笔力深厚,行文间流露出一种对所研究主题的深切关怀,这种关怀让那些看似遥远的古代议题变得触手可及。每一次翻页,都像是推开了一扇通往不同思维领域的小门,里面充满了未曾预料的风景。它不直接教导你该相信什么,而是启发你如何去思考,去质疑那些被视为理所当然的既有观念,这种引导性远胜于任何直接的灌输。

评分

这本书的叙事节奏把握得相当精妙,它不是那种平铺直叙、急于给出结论的论述,而是更像一幅层层晕染的水墨画,需要读者静下心来慢慢品味。我尤其欣赏作者在处理某些复杂议题时所展现出的那种游刃有余的张力——既保持了学术的严谨性,又在文字间流淌出一种近乎文学性的细腻。它挑战了我原有的许多刻板印象,让我意识到历史的复杂性远超我们通过教科书所能接触到的表面。这种阅读体验是智力上的愉悦,仿佛在解开一个精心设计的谜题,而每一次“豁然开朗”的瞬间,都伴随着对历史人性更深一层的理解。对于寻求思想深度和阅读美感的读者来说,这绝对是一次不容错过的精神盛宴。

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这部作品给我的感觉就像是一场跨越时空的对话,它没有直接告诉我某个具体事件的细节,而是巧妙地构建了一种氛围,让人得以一窥那个时代的思想脉络。作者似乎在用一种非常克制却又充满洞察力的方式,带领我们触摸那些被历史的尘埃半掩盖的细微情感和观念的变迁。特别是对于那些在宏大叙事中常常被忽略的个体经验的关注,让我感到既新奇又亲切。读到某些篇章时,我仿佛能感受到笔触背后研究者深沉的思考,那种试图理解不同文化背景下人类共通情感的努力,是极其动人的。整体阅读体验非常流畅,语言的驾驭能力让人赞叹,即使是面对较为深奥的议题,也处理得游刃有余,没有丝毫晦涩感,更像是在进行一场精致的学术漫步,而非艰涩的求知之旅。

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这本书的整体调性非常独特,它在严肃的学术探究与对人类境遇的深沉反思之间找到了一个完美的平衡点。它让我思考了许多关于“存在”和“边界”的问题,这些思考并非基于现代的框架,而是植根于那个特定历史时期的思想土壤。作者似乎极其擅长捕捉那些转瞬即逝的文化心理动向,并将其凝练成清晰可见的论述。这种能力不仅要求扎实的文献功底,更需要一种敏锐的、近乎直觉的人文洞察力。读完之后,留下的余韵是持久的,它让你带着一种全新的视角回望周遭的世界,这才是真正优秀学术作品的价值所在——它改变了你思考问题的方式,而非仅仅是增加了你对某个主题的了解量。

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坦白说,初次接触这类研究时,我还有些许的畏难情绪,担心内容过于专业化而难以消化。然而,这本书的结构安排和语言选择却极大地缓解了这种顾虑。它不是那种只有少数专家才能进入的象牙塔,反而像是一个热情的向导,耐心地引导着我们这些“局外人”去探索一个相对小众但极其迷人的知识领域。文字中那种对细节的执着和对历史情境的还原,让人不得不佩服作者的功力。阅读过程中,我的脑海中不断浮现出各种画面和假设,这种主动参与式的阅读体验,极大地提升了阅读的乐趣和知识的留存度,比死记硬背来得有效和深刻得多。

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说点题外话。对于侯杰先生和山西教育出版社编辑出版台+湾硕士博士论文的想法,非常赞同。大陆了解台+湾学界动向的窗口开得太小了,遑论外国著作。此举是一种尝试,值得肯定,期待精彩。台+湾同胞的选题有意思,方法也用得较新颖,很多大作的内容值得引介。希望这套书能坚持下去。

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看标题很感兴趣。翻阅了一下内容,不过尔尔。毕竟只是一篇硕士论文,也不好要求什么了。

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说点题外话。对于侯杰先生和山西教育出版社编辑出版台+湾硕士博士论文的想法,非常赞同。大陆了解台+湾学界动向的窗口开得太小了,遑论外国著作。此举是一种尝试,值得肯定,期待精彩。台+湾同胞的选题有意思,方法也用得较新颖,很多大作的内容值得引介。希望这套书能坚持下去。

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湾湾的硕士论文,规范,走新文化史的路子,批判学习

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史唐代入道女性世界中的性别意识与情欲

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看看台的学术论文,多个湾字还成了敏感词,晕!题目有意思

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看看台的学术论文,多个湾字还成了敏感词,晕!题目有意思

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说点题外话。对于侯杰先生和山西教育出版社编辑出版台+湾硕士博士论文的想法,非常赞同。大陆了解台+湾学界动向的窗口开得太小了,遑论外国著作。此举是一种尝试,值得肯定,期待精彩。台+湾同胞的选题有意思,方法也用得较新颖,很多大作的内容值得引介。希望这套书能坚持下去。

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