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編輯推薦

　　 《中國碑帖名品》匯聚曆代尤其是今人對不同書體不同書傢作品（包括新齣土書跡）的深入研究，以書體遞變為縱軸，以書傢風格為橫綫，遴選瞭書法史上優秀的書法作品匯編成一百冊。同時，叢帖在文字疏解、藝術賞評諸方麵做瞭全新的嘗試，使文字記載、釋義的屬性與書法藝術造型、審美的作用相輔相成，進一步拓展字帖的功能。

內容簡介

　　 《中國碑帖名品：龍藏寺碑》全稱《恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》，亦稱《正定府龍興寺碑》。原石今在河北省正定縣隆興寺內，隋開皇六年（五八六）立。楷書，碑陽正文三十行，行五十字。碑陰及左側有題名。通高三百二十四厘米，寬九十厘米，厚二十九厘米。碑文記述瞭恒州刺史鄂國公王孝倦奉命勸奬士庶萬餘人修建龍藏寺的情況。無撰書人姓名。歐陽修《集古錄》認為撰者即碑末署名的張公禮。書法遒勁挺拔，寬博秀麗，上接六朝餘緒，下開初唐先聲。

前言/序言

中國碑帖名品：龍藏寺碑 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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趙孟頫最具影響的是書畫方麵的貢獻。他在繪畫上取法唐及北宋，工筆、寫意、重彩、水墨無所不能，人物、山水、鞍馬、花鳥、竹石無所不精。在繪畫上，他主張“古意”和“書畫同法”，認為“作畫貴有古意，若無古意，雖工無益。今人但知用筆縴細，傅色濃艷，便自謂能手，殊不知古意既虧，百病橫生，豈可觀也？吾所作畫，似乎簡率，然識者知其近古，故以為佳。此可與知者道，不為不知者說也”。他所追求的“古意”，主要不是指古人觀察概括錶現生活的方法，而是欣賞其筆墨風格和藝術趣味。他又謂“宋人畫人物不及唐人遠甚，予刻意學唐人殆欲盡去宋人筆墨”。再對照他前麵所講，可知他反對和貶低的是南宋宮廷繪畫和民間職業畫傢“傅色濃艷，用筆縴細”，即過分浮艷和雕琢的畫風，認為其“雖工無益”，“古意既虧，百病橫生”。這種師法古人（指唐及北宋某些畫風）的主張，對匡正南宋以來流行某些繪畫中的追求錶麵工細浮艷效果的缺點有所作用，對擴大繪畫藝術風格的探索也有所貢獻，特彆對確立文人畫的格調意趣有著重要影響，但其中也帶有輕視畫工的偏見，以後被人引伸，齣現形成單純追求摹仿前人筆墨風格的傾嚮。

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　　《澄衷濛學堂字課圖說》處在綫裝書從木版印刷嚮石版印刷的過渡時期，也處在西學東漸、思想雜齣的舊學、新學接壤之際，這一切，皆在書中留下瞭特殊的記號，如：捲一中印有五十一幅世界和中國地圖的插繪。又如：對於電的解釋，就很有意思：“陰陽二氣薄而生熱，熱而發光曰電”，“電速三倍於光，每秒約行五十七萬英裏。動植及金類多有含之者。今所用，則人造之電也”，講到瞭人可以發電。由電的概念擴大到雷：“陰陽二電摩蕩空際，鼓

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好

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名氣雖大，實在是看不清啊。

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原拓掃描彩印，製作精良。

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好，xxxxxxxxxxxx

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二、東鬍早期的社會和文化

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