《道德箴言錄(第9輯)》的版本甚多,作者生前就有五個版本。本書選用的英譯本依據的是1678年(即第五版)和1827年的法文版本,包括瞭前言、注釋及對作者及其所處時代的介紹。此外,還根據過去已有版本的不同內容作瞭三個增補。因此,這個中譯本應該是坊間所能見到的最完整的版本。尤其是長篇前言和注釋部分,可以讓我們更好地瞭解作者本人及其作品的完整風貌。
《道德箴言錄(第9輯)》是17世紀法國箴言體作傢拉羅什富科的代錶作。他以犀利的洞察力來分析人的情緒、理智和判斷力,追溯人們言行背後的動機。這些箴言仿佛能賜我們以法眼,令我們洞穿人生的一切際遇及社會世事。
與其說它是一本書,不如說它是裝點書籍的精美飾物。人們閱讀這本小集子時心懷渴望,因為它可以教會他們思考,教會他們以生動、簡潔和精緻的錶達方式組織自己的思想。自從文學再度流行以來,在他之前歐洲還沒有人取得如此的成就。
——伏爾泰
譯 序
英譯者序言
道德箴言錄
第一個增補
第二個增補
第三個增補
拉羅什富科公爵關於各種主題的沉思語錄
這本《道德箴言錄(第9輯)》的裝幀設計簡直是藝術品。封麵采用瞭一種低飽和度的墨綠色,配上手工燙金的字體,散發齣一種沉穩而又不失典雅的氣質。紙張的質感非常考究,拿在手裏有一種厚實、溫潤的手感,翻頁時發齣的輕微沙沙聲,仿佛在訴說著曆史的低語。裝訂工藝也十分精湛,書脊的連接處處理得毫無瑕疵,即便是經常翻閱,也完全不用擔心散頁的問題。我尤其欣賞它在排版上的用心,每一則箴言都留有足夠的留白,使得文字在視覺上得到瞭極佳的呼吸空間,閱讀起來完全沒有擁擠感。這種對細節的極緻追求,讓人在閱讀之前就已經感受到瞭一種儀式感,仿佛手中捧著的不是一本書,而是一件值得珍藏的器物。它不僅僅是知識的載體,更是一件賞心悅目的工藝品,非常適閤擺在傢中的書架上,靜靜地散發著人文的氣息。整體來看,從選材到工藝,都體現瞭齣版方對“經典”二字的敬畏和堅持,這份誠意,作為讀者是能真切感受到的。
評分我是一個對電子閱讀持抵觸態度的人,尤其對於這種需要反復咀嚼和思考的文本,實體書的體驗無可替代。每次閱讀《道德箴言錄(第9輯)》,我都會習慣性地備著一支細頭的鋼筆和一本筆記簿。這本書簡直是為“批注”而生的——對那些觸動極深的句子,我會在旁邊用不同顔色的墨水圈點、劃綫,寫下我當下的感悟、與我自身經曆的關聯,甚至是不同箴言之間的相互參照。紙質書的物理屬性,允許我用這種最原始、最親密的互動方式,去“占有”和“消化”這些智慧。讀完一遍,書頁上會留下我思想流動的痕跡,就像地圖上的足跡,記錄著我精神成長的軌跡。這種與文字的“物理接觸”,使得閱讀不再是被動的接收信息,而成為瞭一個主動的、充滿創造性的自我對話過程。這本實體書,對我而言,與其說是工具書,不如說是陪伴我進行深度思考的“精神夥伴”。
評分說實話,我最初對這種“箴言體”的書籍是持保留態度的,總覺得它們過於零散,缺乏係統性,難以形成完整的知識體係。然而,《道德箴言錄(第9輯)》徹底顛覆瞭我的看法。它巧妙地將看似獨立的格言,通過內在的邏輯和情感的共鳴串聯起來。讀完一個主題後,你會驚奇地發現,這些看似孤立的句子,其實共同構建瞭一個關於“如何安身立命”的完整架構。比如,關於“誠信”的幾條論述,從不同的側麵剖析瞭欺騙的代價和真誠的力量,互相印證,形成瞭一種復利效應的震撼。這種結構並非生硬的章節劃分,而是如同河流的分支與匯聚,水流雖分,但最終都流嚮同一片海洋——即對高尚品德的追求。這種“散點透視,最終成像”的編排方式,極大地提升瞭閱讀的深度,讓我在不知不覺中,完成瞭對自身價值觀的深度梳理和重塑,遠超我預期中的泛泛而談。
評分我最近迷上瞭一種新的閱讀習慣,就是每天早上醒來的第一件事,不是看手機,而是隨機翻開這本《道德箴言錄(第9輯)》中的一頁,讓它為我的一天定下基調。這本書的妙處在於它的“不可預測性”。你永遠不知道下一頁會跳齣怎樣一番洞察人心的論述。有一次,我正為工作中的一個小衝突感到煩躁,隨手翻到一頁,裏麵講到“勿因片刻之躁,貽誤長久之思”,這句話如同醍醐灌頂,讓我瞬間冷靜下來,開始從更宏觀的角度審視問題。它的語言風格多變,時而是古樸的對仗句,擲地有聲,如同一記記警鍾;時而又是娓娓道來的哲思,溫柔而富有穿透力,像一位智者在耳邊輕聲教誨。這種隨機的邂逅,比係統地學習知識更有趣,也更貼閤生活本身的碎片化和無序性。它像一個沉默的夥伴,在你需要它的時候,總能適時地提供恰到好處的智慧支撐,讓人覺得生命中的每一次選擇都變得更加有根據、有力量。
評分我傢裏有一個習慣,就是每逢重要的傢庭聚會,比如孩子畢業、長輩生日,我都會從這本《道德箴言錄(第9輯)》裏挑齣幾句,作為祝福語寫在卡片上送給他們。這本書的語言有一種奇特的“普適性”和“超越時代”的魅力。它談論的“德行”,不是針對某個特定職業或特定年代的規範,而是關乎人性的永恒命題——勇氣、謙遜、責任感、對他人的同理心。因此,無論收信人是初入社會的年輕人,還是在某個領域摸爬滾打已久的中年人,都能從中找到與自身經曆相契閤的共鳴點。我記得有一次,我將一句關於“剋製欲望”的話送給正在麵臨升職誘惑的侄子,他後來告訴我,那句話讓他看清瞭那些不必要的浮華,從而做齣瞭更符閤長遠利益的決定。這證明瞭,好的箴言,是能夠跨越時間和空間,成為他人行動指南的強大力量。
評分給力!給力!給力!給力!給力!
評分不錯
評分希望你能越做越好,成長有你有我大傢一起來,很好的寶貝。
評分還不錯,是本比較好的書
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分非常好!!!很滿意!!!句句箴言!!
評分還好還好
評分內容不錯通俗易懂值得一看
評分好書,值得一看,價格便宜,正版
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有