外国法制史(第3版)

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何勤华,李秀清 编
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出版社: 复旦大学出版社
ISBN:9787309085761
版次:3
商品编码:10897806
包装:平装
丛书名: 复旦博学·法学系列
开本:16开
出版时间:2011-11-01
用纸:胶版纸
页数:467
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

   《高等学校多媒体技术课程系列教材:多媒体技术基础与应用》是普通高等教育“十一五”国家级规划教材,从多媒体技术原理与应用的视角,对涉及的主要应用领域及相关技术作了全新的阐述。《高等学校多媒体技术课程系列教材:多媒体技术基础与应用》是了解与学习多媒体技术的优秀入门教材。相信每一位读者都能从中受益。

内容简介

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   《高等学校多媒体技术课程系列教材:多媒体技术基础与应用》可作为高等学校相关专业的多媒体技术基础教材,对于希望全面了解多媒体技术的读者,也是一本很好的入门教科书。

作者简介

何勤华,1955年生,法学博士、教授、法律史专业博士生导师,现任华东政法大学校长,全国外国法制史研究会会长。自1984年以来一直在华东政法大学任教,讲授《外国法制史》、《西方法学史》等多门课程。著有《西方法学史》(获第十一届中国图书奖)、《中国法学史》(三卷)(获2008年首届中国法学优秀成果专著一等奖)、《英国法律发达史》等30余部专著及合著,在《中国社会科学》、《法学研究》等刊物上发表论文150余篇。1999年被评为“中国十大杰出中青年法学家”。2009年被评为国家高等学校教学名师。
李秀清,女,1966年生,法学博士,华东政法大学教授、博士生导师,全国外国法制史研究会副会长兼秘书长。自1990年起在华东政法大学任教,讲授《外国法制史》、《比较公法学》等多门课程。已出版《日耳曼法研究》等专著与合著,在《中国社会科学》及其他法学期刊上发表论文40余篇。

目录

第一章 法律文明的起源
第一节 古埃及法
一、古埃及法的形成
二、古代埃及法律的基本内容
第二节 古巴比伦法
一、古巴比伦法的产生和发展
二、《汉穆拉比法典》
三、古巴比伦法的基本内容
第三节 希伯来法
一、希伯来法的起源与演变
二、希伯来法的内容
三、希伯来法的基本特征
四、希伯来法的历史地位及其对后世的影响
第四节 古印度法
一、古印度法的产生与发展
二、古印度法的渊源
三、古印度法的基本内容
四、古印度法的基本特点
五、古印度法的历史地位
第五节 古希腊法
一、古希腊法的形成和发展
二、雅典的法律制度
三、古希腊法对后世的影响

第二章 罗马法
第一节 罗马法概述
一、罗马法的形成与发展
二、罗马法的分类
三、罗马法的基本特点
第二节 罗马法的主要内容
一、罗马私法的基本内容
二、罗马公法的基本内容
第三节 罗马法学家的贡献
一、罗马法学家活动概况
二、罗马法学家的贡献
第四节 罗马法的历史地位及影响

第三章 日耳曼法
第一节 日耳曼法的形成和发展
一、日耳曼法的形成
二、日耳曼法的发展
三、法律渊源
第二节 日耳曼法的基本制度
一、财产法
二、债权法
三、婚姻、家庭、继承法
四、违法行为
五、审判制度
第三节 日耳曼法与其他法律体系的关系
一、日耳曼法与罗马法
二、日耳曼法与教会法
三、日耳曼法与地方习惯法
第四节 日耳曼法对后世立法的影响
一、日耳曼法对中世纪西欧封建制法律的影响
二、日耳曼法对近代资本主义法律的影响
……

第四章 教会法
第五章 伊斯兰法
第六章 英国法
第七章 美国法
第八章 法国法
第九章 德国法
第十章 日本法
第十一章 俄罗斯法
第十二章 欧洲联盟法

精彩书摘

古埃及原则上实行一夫一妻制,但事实上存在着纳妾和蓄婢的现象。结婚须订立严格的契约,妇女为契约当事人的一方,以自己的名义与对方订立契约。保存至今的卡巴什国王时期的一份婚姻合同曾明确规定:假如妻子另有所爱,与丈夫离婚,那么,她必须将聘礼的一半归还给丈夫,并将婚姻存续期间妻子所得财产的三分之一交给丈夫。①
在家庭财产方面,妻子可以保留自己的全部财产,而丈夫则有义务提供妻子的生活所需。为了共同生活,夫妻双方都要提供一定财产作为家庭的共同财产,丈夫对此共同财产享有三分之二的权益。
在亲子关系方面,法定夫妻所生之子女为正宗,妾所生之子女受到歧视,甚至不承认其为家庭成员。如夫妻结婚多年无子女,则允许丈夫与女奴同居,所生子女为“收养子女”,自动获得自由人身份,并为当然后嗣。
在古代埃及,离婚完全自由,双方均有同等主张的权利。如系出于男方主张时,妻通常都能得到一笔巨款,而所有在婚姻存续关系中所生之子女都得有继承父亲财产的权利。实行由司法判决宣告离婚的方式,禁止以任何理由不经司法判决宣告遗弃妻子的行为。②
在继承制度方面,全体子女可平均继承遗产,但赋予长子某些特权。无子嗣者,由死者的兄弟或姐妹继承。古埃及法规定,在保障法定继承的前提下,可以提供一部分财产作为遗嘱继承。但也有铭文记载,某妇女完全剥夺了其子女的继承权,某男子偏爱其幼女而明确表示她有权继承其全部财产等。继承均须依法进行,并进行登记、备案。据说阿蒙尼姆赫特三世时期留下来的一份遗嘱是目前所知的世界上最早的一份遗嘱。该遗嘱据推断是大约公元前1805年作出的。
……

前言/序言


法律的演变与秩序的构建:一部跨越时空的法律思想与制度史 图书名称:《法律的演变与秩序的构建:一部跨越时空的法律思想与制度史》 (导言:法律的永恒追问) 人类文明的进程,无不伴随着对秩序与正义的渴望。从部落的习俗到王国的成文法典,从古老的自然法理念到现代的宪政精神,法律始终是构建社会结构、维系人际关系的核心支柱。然而,法律并非一成不变的铁律,它是在历史的洪流中,在无数次的冲突、妥协与智慧的碰撞中,逐渐塑造成型的复杂体系。 本书《法律的演变与秩序的构建:一部跨越时空的法律思想与制度史》,旨在为读者构建一个宏大而精微的法律文明图景。我们不满足于仅仅罗列法条的变迁,更致力于探究隐藏在法律制度背后的权力结构、经济基础、文化心理以及哲学思辨。它是一部关于人类如何通过制定规则来规范自身、实现群体生存与发展的编年史,更是一部关于“何为公正”这一永恒主题的哲学探讨。 第一部分:文明的曙光——早期法律的萌芽与奠基 (约公元前3000年 - 公元前500年) 本部分深入考察了人类历史上最早期的法律形式及其社会功能,重点关注美索不达米亚、古埃及以及早期中华文明的法律实践。 一、两河流域的律法刻痕: 我们将细致剖析《汉谟拉比法典》的结构、内容及其背后的“以眼还眼,以牙还牙”的复仇与补偿机制。重点探讨该法典如何反映了当时等级森严的社会结构,以及它在平衡城邦利益与维护君主权威中的作用。同时,也将比较更早期的《乌尔纳姆法典》,以揭示早期法律条文如何从补偿转向惩罚的演进轨迹。 二、尼罗河畔的“玛特”之治: 埃及的法律传统深受其宗教信仰——“玛特”(Ma'at,意为秩序、真理与正义)的影响。本章将探讨法老王作为最高立法者和司法者的角色,分析神权对世俗法律的渗透,以及其法律体系在土地管理、水利调控等国家治理层面的应用。 三、东方初现:早期中国与印度的雏形: 考察中国商周时期的“刑鼎”与“礼制”,分析宗法制度与早期成文法条的关联性。在印度河流域,我们将聚焦于《摩奴法典》的形成背景,讨论其与种姓制度的紧密结合,以及婆罗门教义对法律精神的塑造。 第二部分:古典世界的法律高峰——希腊的理性与罗马的实践 (约公元前500年 - 公元5世纪) 这一部分是西方法律思想形成的关键时期,理性精神和系统化的立法达到了前所未有的高度。 一、雅典的民主法庭与自然法的萌芽: 重点分析雅典民主制度下的公民审判制度(如陪审团制度),探讨梭伦改革和克里斯提尼改革对法律平等原则的初步确立。同时,本书将阐述早期斯多葛学派提出的“自然法”(Jus Naturale)理念,即存在一种超越城邦法律的、普遍适用于所有人的理性法则。 二、罗马法的辉煌与不朽: 罗马法是西方大陆法系的基石。本章将按时间顺序,梳理从《十二铜表法》的诞生,到共和国时期公民法(Jus Civile)的成熟,再到元首制时期万民法(Jus Gentium)的扩张。重点解析法律人格、所有权、合同与诉讼程序等核心概念是如何在罗马的实践中被精确界定和发展起来的。最终,我们将详述查士丁尼大帝编纂的《法学汇纂》(Corpus Juris Civilis)的历史意义,它如何成为中世纪乃至近现代欧洲大陆法复兴的源头活水。 第三部分:中世纪的断裂与重塑——神权、习惯与知识的传承 (约公元5世纪 - 15世纪) 西罗马帝国崩溃后,欧洲法律进入了一个碎片化、宗教影响深远的时期。 一、日耳曼习惯法与封建秩序: 探讨日耳曼民族大迁徙后,各国形成的个人化法制与领地法,分析封建采邑制度如何影响了财产法和司法权力的分散。 二、教会法的兴盛与双重司法体系: 深入分析天主教会法(Canon Law)在婚姻、继承、道德规范等领域的主导地位,以及它与世俗王权法之间的复杂张力与相互渗透。 三、博洛尼亚的觉醒与法学复兴: 详细描述11世纪起,意大利博洛尼亚大学对《查士丁尼法典》的重新发现、注释和系统化研究(即“注释法学派”),这是将罗马法重新引入中世纪欧洲,为近代法律体系的建立准备了知识和方法论基础。同时,简要对比伊斯兰教法(Sharia)的系统化发展,观察其在不同文明区域构建秩序的独特路径。 第四部分:通往现代的门径——王权强化、自然法与革命 (约16世纪 - 19世纪初) 随着民族国家的兴起和启蒙思想的传播,法律的重心开始从神圣性和传统性转向世俗理性与个体权利。 一、衡平思想的扩张与普通法的成熟: 重点分析英国普通法(Common Law)在都铎王朝和斯图亚特王朝时期如何发展出衡平法院(Court of Chancery),以及其在保障产权、限制王权方面的独特贡献。对比普通法与欧洲大陆法在判例依赖度上的差异。 二、启蒙运动与自然法的新生: 深入研读格劳秀斯、洛克、卢梭等思想家关于社会契约、天赋人权和分权制衡的理论,探讨这些哲学思想如何直接催生了美国《独立宣言》和法国《人权宣言》中的法律原则。 三、法典化的浪潮:理性国家对法律的统一: 集中分析拿破仑法典(法国民法典)的制定过程及其对欧洲乃至世界产生的深远影响。讨论其如何通过清晰的条文结构,确立私法自治、契约自由和财产私有权的神圣性,标志着成文法典化时代的正式来临。 第五部分:现代法律的多元面向与挑战 (19世纪至今) 现代法律体系在保持既有结构的同时,面临着工业化、全球化和意识形态冲突带来的巨大冲击。 一、法律实证主义与社会立法: 考察19世纪后期奥斯汀、凯尔森等人对法律“应是”与“实是”的区分,以及德国历史法学派的局限性。同时,分析福利国家理念下,劳动法、社会保障法等干预私法领域的“社会立法”的兴起。 二、法律科学的深化与英美法系的演进: 探讨美国法在霍姆斯等实用主义思想影响下的发展,以及其在判例法传统中如何应对高速变化的社会需求。 三、宪政主义的深化与人权保障: 分析两次世界大战后,宪法学如何从单纯的权力配置上升为人权保障的最高规范,探讨国际人权法体系的建立及其对国家主权的制约。 (结语:未来的法律秩序何在?) 本书最后将展望当代法律面临的交叉性难题:信息技术带来的隐私权挑战、全球治理中的法律冲突、以及生态危机对传统财产权和责任认定的冲击。法律的演变永无止境,构建一个更具包容性、更富可持续性的全球法律秩序,仍是人类社会持续努力的目标。本书正是通过回溯过往的智慧与教训,为这一宏大命题提供思想的深度与历史的广度。

用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面采用了沉静的深蓝色调,搭配烫金的书名和作者名,显得既庄重又富有学术气息。纸张的质感也非常好,拿在手里有分量,翻阅时沙沙作响,给人一种踏实而舒适的阅读体验。我尤其喜欢它内页的排版,字号适中,行距舒展,即使是密集的学术内容,读起来也不会觉得压抑。页眉页脚的设计也很简洁,方便查找章节和页码。书脊的印刷清晰,即使经常翻阅也不会轻易磨损。我注意到,作者在细节上也颇为用心,比如每章的开头都配有一段引言,或是历史名言,或是精彩的案例,一下子就能将读者带入到那个时代的氛围中。目录的设计也相当细致,大标题下的小标题层层递进,条理清晰,让人一目了然。甚至连参考文献的格式,也看得出是经过精心梳理的,严谨而规范。总而言之,这本书在物理形态上就给予了我极大的好感,让我对接下来的阅读内容充满了期待。这不仅仅是一本书,更像是一件精致的工艺品,充满了对知识的敬畏和对读者的尊重。

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这本书最大的亮点在于其细致入微的案例分析。作者挑选的每一个历史案例都极具代表性,它们不仅仅是法律条文的例证,更是鲜活的社会缩影。我记得在讲述罗马法时,作者通过对某个具体侵权案件的剖析,详细阐述了当时关于“损害”、“因果关系”以及“赔偿责任”的认定标准,让我对古罗马的法律智慧有了直观的认识。同样,在探讨中世纪的教会法时,作者引用了几个关于婚姻、继承的判例,生动地展现了教会法在维护社会秩序、规范个人行为方面所扮演的角色。这些案例的引入,使得原本可能枯燥乏味的法律条文变得鲜活起来,让读者能够更深刻地理解法律在解决实际问题中的作用。而且,作者在分析案例时,总能从多个角度切入,既有对法律条文的解读,也有对当时社会背景的还原,更有对法律精神的升华。这让我感觉自己不仅仅是在学习法律,更是在学习历史,学习如何用法律的眼光去审视社会。

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这本书给我最深刻的感受是其宏大的历史视角。作者似乎拥有穿越时空的魔力,能够将读者带入不同的文明古国,亲历那些影响深远的法律变革。从古巴比伦的《汉谟拉比法典》的朴实与严苛,到古希腊城邦民主的法律萌芽,再到罗马帝国辉煌的法典编纂,以及中世纪欧洲封建法律的 fragmented 状态,每一种法律制度的出现都不仅仅是技术的革新,更是那个时代社会、政治、经济、文化多重因素交织的产物。我常常沉浸在对不同时代法律精神的揣摩中,思考它们是如何塑造了人类社会的发展轨迹。例如,在读到罗马法如何通过其严谨的逻辑和普适性,为后世欧洲大陆法系奠定了基础时,我被深深地震撼了。作者并没有简单地罗列事实,而是巧妙地串联起历史的线索,解释了为什么某些法律原则能够跨越千年,至今依然影响着世界。这种宏观的历史叙事,让我对法律的理解不再局限于冰冷的条文,而是充满了鲜活的历史生命力。

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这本书所提供的思想启迪,是我在其他同类书籍中鲜少感受到的。作者并没有将外国法制史仅仅作为一门独立的学科来讲述,而是将其置于更广阔的人类文明发展的视野下进行审视。在阅读过程中,我常常会思考,为什么不同的文明会走出不同的法律道路?这些道路又会对后世产生怎样的影响?书中的论述让我意识到,法律从来都不是孤立存在的,它是特定社会文化土壤的产物,同时也反过来塑造着社会文化。例如,作者在比较英美法系和大陆法系时,不仅分析了它们的制度差异,更深入探讨了其背后的历史渊源、哲学理念,以及在国家治理、个人权利保障等方面的不同侧重。这种深刻的对比分析,让我对“法治”这个概念有了更立体、更批判性的认识。它不再是一个抽象的口号,而是具体而生动的历史实践。阅读这本书,就像是在与一位博学睿智的智者对话,他引导我不断地提出问题,并尝试从历史的长河中寻找答案。

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这本书在学术深度和可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。我一直觉得,很多法学著作要么过于理论化,让人望而却步,要么过于浅显,缺乏深度。但这本书不同,它在保持学术严谨性的同时,又充满了人文关怀和叙事的力量。作者的语言风格时而严谨理性,剖析法理时逻辑清晰;时而又充满感染力,描绘历史场景时生动形象。我常常被作者的文笔所吸引,即使是阅读一些相对复杂的法律制度,也不会感到吃力。而且,书中穿插的许多历史轶事和人物故事,更是为沉闷的学术内容增添了不少趣味。我尤其喜欢作者在解释一些法律概念时,会引申到一些哲学、伦理学的思考,这使得我对法律的理解更加全面和深刻。这本书让我觉得,学习法律史,不仅仅是记忆枯燥的法律条文和事件,更是在理解人类文明的演进,理解法律是如何与人类社会的进步紧密相连的。

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内容一般,缺乏系统性。

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专业书籍都定价好高。这本书挺失望的。书不算太厚,四百二十几页,定价五十几,但纸张质量像盗版一样,粗糙,还透。

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书的质量不错,只是外国法律的简史,当然了,只能这么简了,总体来说不错的

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华东政法大学的教授主编的,内容很好

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学习用,还可以,装订不好,前面掉页了

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华东政法大学的教授主编的,内容很好

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内容一般,缺乏系统性。

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书的质量不错,只是外国法律的简史,当然了,只能这么简了,总体来说不错的

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书的质量不错,只是外国法律的简史,当然了,只能这么简了,总体来说不错的

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