外國法製史（第3版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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何勤華，李秀清 編

圖書標籤:

• 法製史
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• 法律史
• 法律
• 曆史
• 外國法律
• 法學
• 史學
• 第三版
• 教材

齣版社： 復旦大學齣版社

ISBN：9787309085761

版次：3

商品編碼：10897806

包裝：平裝

叢書名： 復旦博學·法學係列

開本：16開

齣版時間：2011-11-01

用紙：膠版紙

頁數：467

正文語種：中文

編輯推薦

　　 《高等學校多媒體技術課程係列教材：多媒體技術基礎與應用》是普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材，從多媒體技術原理與應用的視角，對涉及的主要應用領域及相關技術作瞭全新的闡述。《高等學校多媒體技術課程係列教材：多媒體技術基礎與應用》是瞭解與學習多媒體技術的優秀入門教材。相信每一位讀者都能從中受益。

內容簡介

　　 《高等學校多媒體技術課程係列教材：多媒體技術基礎與應用》從多媒體技術原理與應用的視角，對多媒體的主要應用領域及相關技術做瞭全麵的闡述。主要內容包括多媒體技術概論、多媒體計算機係統、多媒體光盤存儲係統、多媒體音頻信息處理技術、數字圖像處理技術、計算機圖形學與圖形處理技術、多媒體視頻信息處理技術、計算機動畫、數據壓縮編碼技術與JPEG標準、運動圖像壓縮標準MPEG、多媒體輔助設備、多媒體通信與網絡技術、多媒體電子齣版物與著作工具等。
　　 全書融思想性、科學性與知識性於一體，概念清晰正確，原理簡潔明瞭，知識新穎實用，材料豐富可靠，插圖精美細緻。
　　 《高等學校多媒體技術課程係列教材：多媒體技術基礎與應用》可作為高等學校相關專業的多媒體技術基礎教材，對於希望全麵瞭解多媒體技術的讀者，也是一本很好的入門教科書。

作者簡介

何勤華，1955年生，法學博士、教授、法律史專業博士生導師，現任華東政法大學校長，全國外國法製史研究會會長。自1984年以來一直在華東政法大學任教，講授《外國法製史》、《西方法學史》等多門課程。著有《西方法學史》（獲第十一屆中國圖書奬）、《中國法學史》（三捲）（獲2008年首屆中國法學優秀成果專著一等奬）、《英國法律發達史》等30餘部專著及閤著，在《中國社會科學》、《法學研究》等刊物上發錶論文150餘篇。1999年被評為“中國十大傑齣中青年法學傢”。2009年被評為國傢高等學校教學名師。
李秀清，女，1966年生，法學博士，華東政法大學教授、博士生導師，全國外國法製史研究會副會長兼秘書長。自1990年起在華東政法大學任教，講授《外國法製史》、《比較公法學》等多門課程。已齣版《日耳曼法研究》等專著與閤著，在《中國社會科學》及其他法學期刊上發錶論文40餘篇。

目錄

第一章 法律文明的起源
第一節 古埃及法
一、古埃及法的形成
二、古代埃及法律的基本內容
第二節 古巴比倫法
一、古巴比倫法的産生和發展
二、《漢穆拉比法典》
三、古巴比倫法的基本內容
第三節 希伯來法
一、希伯來法的起源與演變
二、希伯來法的內容
三、希伯來法的基本特徵
四、希伯來法的曆史地位及其對後世的影響
第四節 古印度法
一、古印度法的産生與發展
二、古印度法的淵源
三、古印度法的基本內容
四、古印度法的基本特點
五、古印度法的曆史地位
第五節 古希臘法
一、古希臘法的形成和發展
二、雅典的法律製度
三、古希臘法對後世的影響

第二章 羅馬法
第一節 羅馬法概述
一、羅馬法的形成與發展
二、羅馬法的分類
三、羅馬法的基本特點
第二節 羅馬法的主要內容
一、羅馬私法的基本內容
二、羅馬公法的基本內容
第三節 羅馬法學傢的貢獻
一、羅馬法學傢活動概況
二、羅馬法學傢的貢獻
第四節 羅馬法的曆史地位及影響

第三章 日耳曼法
第一節 日耳曼法的形成和發展
一、日耳曼法的形成
二、日耳曼法的發展
三、法律淵源
第二節 日耳曼法的基本製度
一、財産法
二、債權法
三、婚姻、傢庭、繼承法
四、違法行為
五、審判製度
第三節 日耳曼法與其他法律體係的關係
一、日耳曼法與羅馬法
二、日耳曼法與教會法
三、日耳曼法與地方習慣法
第四節 日耳曼法對後世立法的影響
一、日耳曼法對中世紀西歐封建製法律的影響
二、日耳曼法對近代資本主義法律的影響
……

第四章 教會法
第五章 伊斯蘭法
第六章 英國法
第七章 美國法
第八章 法國法
第九章 德國法
第十章 日本法
第十一章 俄羅斯法
第十二章 歐洲聯盟法

精彩書摘

古埃及原則上實行一夫一妻製，但事實上存在著納妾和蓄婢的現象。結婚須訂立嚴格的契約，婦女為契約當事人的一方，以自己的名義與對方訂立契約。保存至今的卡巴什國王時期的一份婚姻閤同曾明確規定：假如妻子另有所愛，與丈夫離婚，那麼，她必須將聘禮的一半歸還給丈夫，並將婚姻存續期間妻子所得財産的三分之一交給丈夫。①
在傢庭財産方麵，妻子可以保留自己的全部財産，而丈夫則有義務提供妻子的生活所需。為瞭共同生活，夫妻雙方都要提供一定財産作為傢庭的共同財産，丈夫對此共同財産享有三分之二的權益。
在親子關係方麵，法定夫妻所生之子女為正宗，妾所生之子女受到歧視，甚至不承認其為傢庭成員。如夫妻結婚多年無子女，則允許丈夫與女奴同居，所生子女為“收養子女”，自動獲得自由人身份，並為當然後嗣。
在古代埃及，離婚完全自由，雙方均有同等主張的權利。如係齣於男方主張時，妻通常都能得到一筆巨款，而所有在婚姻存續關係中所生之子女都得有繼承父親財産的權利。實行由司法判決宣告離婚的方式，禁止以任何理由不經司法判決宣告遺棄妻子的行為。②
在繼承製度方麵，全體子女可平均繼承遺産，但賦予長子某些特權。無子嗣者，由死者的兄弟或姐妹繼承。古埃及法規定，在保障法定繼承的前提下，可以提供一部分財産作為遺囑繼承。但也有銘文記載，某婦女完全剝奪瞭其子女的繼承權，某男子偏愛其幼女而明確錶示她有權繼承其全部財産等。繼承均須依法進行，並進行登記、備案。據說阿濛尼姆赫特三世時期留下來的一份遺囑是目前所知的世界上最早的一份遺囑。該遺囑據推斷是大約公元前1805年作齣的。
……

前言/序言

法律的演變與秩序的構建：一部跨越時空的法律思想與製度史 圖書名稱：《法律的演變與秩序的構建：一部跨越時空的法律思想與製度史》 （導言：法律的永恒追問） 人類文明的進程，無不伴隨著對秩序與正義的渴望。從部落的習俗到王國的成文法典，從古老的自然法理念到現代的憲政精神，法律始終是構建社會結構、維係人際關係的核心支柱。然而，法律並非一成不變的鐵律，它是在曆史的洪流中，在無數次的衝突、妥協與智慧的碰撞中，逐漸塑造成型的復雜體係。 本書《法律的演變與秩序的構建：一部跨越時空的法律思想與製度史》，旨在為讀者構建一個宏大而精微的法律文明圖景。我們不滿足於僅僅羅列法條的變遷，更緻力於探究隱藏在法律製度背後的權力結構、經濟基礎、文化心理以及哲學思辨。它是一部關於人類如何通過製定規則來規範自身、實現群體生存與發展的編年史，更是一部關於“何為公正”這一永恒主題的哲學探討。 第一部分：文明的曙光——早期法律的萌芽與奠基 (約公元前3000年 - 公元前500年) 本部分深入考察瞭人類曆史上最早期的法律形式及其社會功能，重點關注美索不達米亞、古埃及以及早期中華文明的法律實踐。 一、兩河流域的律法刻痕： 我們將細緻剖析《漢謨拉比法典》的結構、內容及其背後的“以眼還眼，以牙還牙”的復仇與補償機製。重點探討該法典如何反映瞭當時等級森嚴的社會結構，以及它在平衡城邦利益與維護君主權威中的作用。同時，也將比較更早期的《烏爾納姆法典》，以揭示早期法律條文如何從補償轉嚮懲罰的演進軌跡。 二、尼羅河畔的“瑪特”之治： 埃及的法律傳統深受其宗教信仰——“瑪特”（Ma'at，意為秩序、真理與正義）的影響。本章將探討法老王作為最高立法者和司法者的角色，分析神權對世俗法律的滲透，以及其法律體係在土地管理、水利調控等國傢治理層麵的應用。 三、東方初現：早期中國與印度的雛形： 考察中國商周時期的“刑鼎”與“禮製”，分析宗法製度與早期成文法條的關聯性。在印度河流域，我們將聚焦於《摩奴法典》的形成背景，討論其與種姓製度的緊密結閤，以及婆羅門教義對法律精神的塑造。 第二部分：古典世界的法律高峰——希臘的理性與羅馬的實踐 (約公元前500年 - 公元5世紀) 這一部分是西方法律思想形成的關鍵時期，理性精神和係統化的立法達到瞭前所未有的高度。 一、雅典的民主法庭與自然法的萌芽： 重點分析雅典民主製度下的公民審判製度（如陪審團製度），探討梭倫改革和剋裏斯提尼改革對法律平等原則的初步確立。同時，本書將闡述早期斯多葛學派提齣的“自然法”（Jus Naturale）理念，即存在一種超越城邦法律的、普遍適用於所有人的理性法則。 二、羅馬法的輝煌與不朽： 羅馬法是西方大陸法係的基石。本章將按時間順序，梳理從《十二銅錶法》的誕生，到共和國時期公民法（Jus Civile）的成熟，再到元首製時期萬民法（Jus Gentium）的擴張。重點解析法律人格、所有權、閤同與訴訟程序等核心概念是如何在羅馬的實踐中被精確界定和發展起來的。最終，我們將詳述查士丁尼大帝編纂的《法學匯纂》（Corpus Juris Civilis）的曆史意義，它如何成為中世紀乃至近現代歐洲大陸法復興的源頭活水。 第三部分：中世紀的斷裂與重塑——神權、習慣與知識的傳承 (約公元5世紀 - 15世紀) 西羅馬帝國崩潰後，歐洲法律進入瞭一個碎片化、宗教影響深遠的時期。 一、日耳曼習慣法與封建秩序： 探討日耳曼民族大遷徙後，各國形成的個人化法製與領地法，分析封建采邑製度如何影響瞭財産法和司法權力的分散。 二、教會法的興盛與雙重司法體係： 深入分析天主教會法（Canon Law）在婚姻、繼承、道德規範等領域的主導地位，以及它與世俗王權法之間的復雜張力與相互滲透。 三、博洛尼亞的覺醒與法學復興： 詳細描述11世紀起，意大利博洛尼亞大學對《查士丁尼法典》的重新發現、注釋和係統化研究（即“注釋法學派”），這是將羅馬法重新引入中世紀歐洲，為近代法律體係的建立準備瞭知識和方法論基礎。同時，簡要對比伊斯蘭教法（Sharia）的係統化發展，觀察其在不同文明區域構建秩序的獨特路徑。 第四部分：通往現代的門徑——王權強化、自然法與革命 (約16世紀 - 19世紀初) 隨著民族國傢的興起和啓濛思想的傳播，法律的重心開始從神聖性和傳統性轉嚮世俗理性與個體權利。 一、衡平思想的擴張與普通法的成熟： 重點分析英國普通法（Common Law）在都鐸王朝和斯圖亞特王朝時期如何發展齣衡平法院（Court of Chancery），以及其在保障産權、限製王權方麵的獨特貢獻。對比普通法與歐洲大陸法在判例依賴度上的差異。 二、啓濛運動與自然法的新生： 深入研讀格勞秀斯、洛剋、盧梭等思想傢關於社會契約、天賦人權和分權製衡的理論，探討這些哲學思想如何直接催生瞭美國《獨立宣言》和法國《人權宣言》中的法律原則。 三、法典化的浪潮：理性國傢對法律的統一： 集中分析拿破侖法典（法國民法典）的製定過程及其對歐洲乃至世界産生的深遠影響。討論其如何通過清晰的條文結構，確立私法自治、契約自由和財産私有權的神聖性，標誌著成文法典化時代的正式來臨。 第五部分：現代法律的多元麵嚮與挑戰 (19世紀至今) 現代法律體係在保持既有結構的同時，麵臨著工業化、全球化和意識形態衝突帶來的巨大衝擊。 一、法律實證主義與社會立法： 考察19世紀後期奧斯汀、凱爾森等人對法律“應是”與“實是”的區分，以及德國曆史法學派的局限性。同時，分析福利國傢理念下，勞動法、社會保障法等乾預私法領域的“社會立法”的興起。 二、法律科學的深化與英美法係的演進： 探討美國法在霍姆斯等實用主義思想影響下的發展，以及其在判例法傳統中如何應對高速變化的社會需求。 三、憲政主義的深化與人權保障： 分析兩次世界大戰後，憲法學如何從單純的權力配置上升為人權保障的最高規範，探討國際人權法體係的建立及其對國傢主權的製約。 （結語：未來的法律秩序何在？） 本書最後將展望當代法律麵臨的交叉性難題：信息技術帶來的隱私權挑戰、全球治理中的法律衝突、以及生態危機對傳統財産權和責任認定的衝擊。法律的演變永無止境，構建一個更具包容性、更富可持續性的全球法律秩序，仍是人類社會持續努力的目標。本書正是通過迴溯過往的智慧與教訓，為這一宏大命題提供思想的深度與曆史的廣度。

評分☆☆☆☆☆

這本書所提供的思想啓迪，是我在其他同類書籍中鮮少感受到的。作者並沒有將外國法製史僅僅作為一門獨立的學科來講述，而是將其置於更廣闊的人類文明發展的視野下進行審視。在閱讀過程中，我常常會思考，為什麼不同的文明會走齣不同的法律道路？這些道路又會對後世産生怎樣的影響？書中的論述讓我意識到，法律從來都不是孤立存在的，它是特定社會文化土壤的産物，同時也反過來塑造著社會文化。例如，作者在比較英美法係和大陸法係時，不僅分析瞭它們的製度差異，更深入探討瞭其背後的曆史淵源、哲學理念，以及在國傢治理、個人權利保障等方麵的不同側重。這種深刻的對比分析，讓我對“法治”這個概念有瞭更立體、更批判性的認識。它不再是一個抽象的口號，而是具體而生動的曆史實踐。閱讀這本書，就像是在與一位博學睿智的智者對話，他引導我不斷地提齣問題，並嘗試從曆史的長河中尋找答案。

評分☆☆☆☆☆

這本書在學術深度和可讀性之間找到瞭一個絕佳的平衡點。我一直覺得，很多法學著作要麼過於理論化，讓人望而卻步，要麼過於淺顯，缺乏深度。但這本書不同，它在保持學術嚴謹性的同時，又充滿瞭人文關懷和敘事的力量。作者的語言風格時而嚴謹理性，剖析法理時邏輯清晰；時而又充滿感染力，描繪曆史場景時生動形象。我常常被作者的文筆所吸引，即使是閱讀一些相對復雜的法律製度，也不會感到吃力。而且，書中穿插的許多曆史軼事和人物故事，更是為沉悶的學術內容增添瞭不少趣味。我尤其喜歡作者在解釋一些法律概念時，會引申到一些哲學、倫理學的思考，這使得我對法律的理解更加全麵和深刻。這本書讓我覺得，學習法律史，不僅僅是記憶枯燥的法律條文和事件，更是在理解人類文明的演進，理解法律是如何與人類社會的進步緊密相連的。

評分☆☆☆☆☆

這本書最大的亮點在於其細緻入微的案例分析。作者挑選的每一個曆史案例都極具代錶性，它們不僅僅是法律條文的例證，更是鮮活的社會縮影。我記得在講述羅馬法時，作者通過對某個具體侵權案件的剖析，詳細闡述瞭當時關於“損害”、“因果關係”以及“賠償責任”的認定標準，讓我對古羅馬的法律智慧有瞭直觀的認識。同樣，在探討中世紀的教會法時，作者引用瞭幾個關於婚姻、繼承的判例，生動地展現瞭教會法在維護社會秩序、規範個人行為方麵所扮演的角色。這些案例的引入，使得原本可能枯燥乏味的法律條文變得鮮活起來，讓讀者能夠更深刻地理解法律在解決實際問題中的作用。而且，作者在分析案例時，總能從多個角度切入，既有對法律條文的解讀，也有對當時社會背景的還原，更有對法律精神的升華。這讓我感覺自己不僅僅是在學習法律，更是在學習曆史，學習如何用法律的眼光去審視社會。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最深刻的感受是其宏大的曆史視角。作者似乎擁有穿越時空的魔力，能夠將讀者帶入不同的文明古國，親曆那些影響深遠的法律變革。從古巴比倫的《漢謨拉比法典》的樸實與嚴苛，到古希臘城邦民主的法律萌芽，再到羅馬帝國輝煌的法典編纂，以及中世紀歐洲封建法律的 fragmented 狀態，每一種法律製度的齣現都不僅僅是技術的革新，更是那個時代社會、政治、經濟、文化多重因素交織的産物。我常常沉浸在對不同時代法律精神的揣摩中，思考它們是如何塑造瞭人類社會的發展軌跡。例如，在讀到羅馬法如何通過其嚴謹的邏輯和普適性，為後世歐洲大陸法係奠定瞭基礎時，我被深深地震撼瞭。作者並沒有簡單地羅列事實，而是巧妙地串聯起曆史的綫索，解釋瞭為什麼某些法律原則能夠跨越韆年，至今依然影響著世界。這種宏觀的曆史敘事，讓我對法律的理解不再局限於冰冷的條文，而是充滿瞭鮮活的曆史生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵采用瞭沉靜的深藍色調，搭配燙金的書名和作者名，顯得既莊重又富有學術氣息。紙張的質感也非常好，拿在手裏有分量，翻閱時沙沙作響，給人一種踏實而舒適的閱讀體驗。我尤其喜歡它內頁的排版，字號適中，行距舒展，即使是密集的學術內容，讀起來也不會覺得壓抑。頁眉頁腳的設計也很簡潔，方便查找章節和頁碼。書脊的印刷清晰，即使經常翻閱也不會輕易磨損。我注意到，作者在細節上也頗為用心，比如每章的開頭都配有一段引言，或是曆史名言，或是精彩的案例，一下子就能將讀者帶入到那個時代的氛圍中。目錄的設計也相當細緻，大標題下的小標題層層遞進，條理清晰，讓人一目瞭然。甚至連參考文獻的格式，也看得齣是經過精心梳理的，嚴謹而規範。總而言之，這本書在物理形態上就給予瞭我極大的好感，讓我對接下來的閱讀內容充滿瞭期待。這不僅僅是一本書，更像是一件精緻的工藝品，充滿瞭對知識的敬畏和對讀者的尊重。

評分☆☆☆☆☆

內容一般，缺乏係統性。

評分☆☆☆☆☆

沒有想象中的好，一般教材

評分☆☆☆☆☆

學習用，還可以，裝訂不好，前麵掉頁瞭

評分☆☆☆☆☆

專業書籍都定價好高。這本書挺失望的。書不算太厚,四百二十幾頁，定價五十幾，但紙張質量像盜版一樣，粗糙，還透。

評分☆☆☆☆☆

沒有想象中的好，一般教材

評分☆☆☆☆☆

學習用，還可以，裝訂不好，前麵掉頁瞭

評分☆☆☆☆☆

專業書籍都定價好高。這本書挺失望的。書不算太厚,四百二十幾頁，定價五十幾，但紙張質量像盜版一樣，粗糙，還透。

評分☆☆☆☆☆

內容一般，缺乏係統性。

評分☆☆☆☆☆

內容一般，缺乏係統性。