作为意识形态的科学技术 [Science and Technology as Ideology]

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刘英杰 著
图书标签:
  • 科学技术史
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100087223
版次:1
商品编码:10920575
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
外文名称:Science and Technology as Ideology
开本:32开
出版时间:2011-12-01
用纸:胶版纸
页数:292
正文语种

具体描述

内容简介

技术霸权时代,意识形态的出场方式发生了显著变化,科技意识形态是西方主客二元对立思维方式与工业资本追求利润最大化的产物,是国家合法性危机的补偿程序。《作为意识形态的科学技术》认为西方的科技意识形态理论对中国现代化有启示的作用,可以借鉴西方理论解决中国问题,克服科技意识形态可能带来的负效应。

目录

导言 技术霸权时代,意识形态出场方式的变化
一、问题的缘起
二、研究视角的转变

第一章 科学技术成为意识形态的历史演变
一、科学技术的价值中立性与作为生产力的科学技术
1.追问工业社会以来科学技术的本质
2.马克思的科学技术观
二、作为科学对立面的意识形态
1.马克思意识形态概念的演变及重新定位
2.科技与意识形态的对立
三、科技与意识形态在发达工业社会新的本质联系
1.发达工业社会科学技术的双重特征
2.科技成为意识形态理论的提出
3.科技是怎样成为意识形态的
四、科技在何种层面和意义上成为意识形态
1.作为显性层面的技术统治论
2.技术“座架”与“知识/权力”关系

第二章 科学技术何以成为意识形态
一、理性自身发展的内在逻辑
1.作为完整理性的古代理性
2.近代理性主义的内在危机:工具理性与价值理性的分裂
3.工具理性的无限扩张与价值理性的日益萎缩
二、社会生活的逻辑
1.工业资本的逻辑:资本的无限增殖性
2.政治统治的逻辑:国家合法性危机
三、科技参与了意识形态的构造
1.科技参与了世界的构造
2.科技影响和改变着人类的存在方式
3.科技对意识形态的构造

第三章 科技意识形态与传统意识形态之比较
一、两种意识形态产生的社会基础不同
二、两种意识形态建立的理性基础不同
三、两种意识形态的特点不同
四、两种意识形态的运行机制不同
1.政治统治机制与技术经济机制的区别
2.意识机制与无意识机制的区别
五、两种意识形态的功能不同
六、科技意识形态对传统历史唯物主义意识形态理论的冲击与挑战
1.冲击与挑战
2.从知识论到生存论研究视角的根本转变

第四章 科技意识形态的破解与超越
一、科技意识形态的作用
1.科技成为意识形态的积极作用
2.科技意识形态化的后果及其实质
二、科技意识形态的合理性限度
三、现代西方哲学对科技意识形态负效应的破解
1.生活世界是自然科学的被遗忘了的意义基础
2.只还有一个上帝能够救渡我们
3.“大拒绝”和交往行为理论
4.后现代主义对科学主义世界观的解构与超越
四、生存论意义上的意识形态
1.科学与人文统一的综合性的意识形态
2.人类生存的二重结构是确立意识形态的依据
3.生存理性是生存论意识形态建立的理性基础
4.共产主义是扬弃科技意识形态的现实活动

第五章 控制技术
一、控制技术的理论依据
二、技术控制的价值目标、社会基础
三、控制技术的实质是控制人
1.世界观转变
(1)从机械论世界观到熵的世界观
(2)从机械论世界观到有机论世界观
2.发展观转变:从单纯经济增长论到可持续发展论
3.技术观转变:从工业技术观到生态技术观
四、技术控制的手段和途径
1.社会伦理手段
2.技术民主手段

第六章 科学技术成为意识形态的中国语境
一、科技意识形态对中国现代化事业的影响
1.中国现代化要求把科技发展成为意识形态
2.科技成为意识形态的两种不同语境
3.中国现代化需要自己的科技批判理论
二、科技意识形态对中国传统意识形态的冲击和挑战
1.传统政治意识形态与科学技术
2.传统意识形态的政治功能与认识功能
3.传统意识形态与政治合法性
4.传统意识形态与政治民主化
三、中国语境下科学与人文的整合
1.中国传统人文主义能否克服西方科学主义的弊端
2.当代中国的文化定位
3.中国语境下实现科学与人文统一的途径
结语
主要参考文献
后记

精彩书摘

启蒙运动对科学的盲目乐观情绪为实证主义产生和唯科学主义思潮最终形成提供了条件。19世纪以来实证科学的巨大成就形成了实证主义思潮,实证主义是工具理性扩张的理论表现形式。实证主义崇尚经验证实原则,把自然科学的研究方法奉为圭臬,并用来解决一切社会和人生问题,主张用事实判断取代价值判断,或直接认为根本就不存在什么价值判断,完全排除了价值、意义等形而上学问题。逻辑实证主义提出用物理学语言和方法统一科学,社会现象被还原为单纯的数量关系,数学化、科学化被视为成熟和进步的标志。如果说启蒙运动提出了理性一科学一进步原则,实证主义则把这种原则深化和具体化,只有自然科学才能被称为科学。这种实证理性显然是一种片面的理性,它背离了理性的本质和完整性,工具理性逾越到了价值理性的领域。所以实证主义产生的同时,就受到了来自人本主义思潮的批判。20世纪30-40年代,哈耶克、胡塞尔、海德格尔等思想家都对实证主义方法滥用带来的负效应进行了批判,胡塞尔甚至指出实证主义是欧洲科学危机的根源,对实证主义排除价值问题深为不满,认为实证理性不能代替价值理性。实证主义是唯科学主义的早期理论形式,所以唯科学主义在早期主要是一种科学方法万能论。但随着科学技术向社会生活领域的全面渗透,科学就具有了价值论和世界观的意义,科技参与了世界的构造,成为一种思维方式,从而成为意识形态,最终工具理性就代替了价值理性。
……
好的,这是一份关于虚构图书《作为意识形态的科学技术 [Science and Technology as Ideology]》的详细图书简介,内容不涉及原书主题,字数约1500字。 --- 《星辰彼岸的低语:失落文明的星图解析》 作者: 埃莉诺·凡·德·维尔德 (Eleanor van der Velde) 装帧: 精装,配有定制的铜版插图与手绘星图摹本 页数: 780页 出版信息: 赫尔墨斯秘典出版社 (Hermes Codex Press),2024年秋季版 简介: 在人类历史的长河中,有无数文明的足迹被时间抹去,它们遗留下的,有时仅仅是模糊的传说或残破的遗迹。《星辰彼岸的低语:失落文明的星图解析》并非一部普通的考古学著作,它是一部跨越千年、深入人类最古老集体记忆的文化密码学探索。本书作者,著名天文学史学家兼神秘学符号学家埃莉诺·凡·德·维尔德,耗费了三十年心血,将她对地球上多个未解之谜文明的研究熔铸一炉,聚焦于一个令人震撼的共通点:他们似乎都将复杂的宇宙学模型植入了其核心的物质载体之中。 本书的主线任务,是解析那些被误认为仅仅是装饰或宗教符号的古代星图。维尔德教授坚信,这些看似抽象的图案——无论是复活节岛上拉帕努伊人的石刻符号、埃及金字塔内部的精确天文指向,还是中美洲玛雅神庙的壁画——都不是对当前已知星空的简单记录,而是失落文明对宇宙结构、时间循环,乃至可能是对“起源”的理解的精确蓝图。 第一部分:天穹下的回响——跨文化符号的共振 本书的开篇部分,着重于对全球范围内被忽视的“天体符号”进行分类学梳理。维尔德教授首先挑战了主流考古学的既有观点,指出许多被认为是“部落图腾”或“神祇形象”的符号,实际上是以高度抽象化的方式描绘了特定的星团、彗星轨迹,甚至是超出当代望远镜观测范围的深空天体现象。 她以令人信服的逻辑,对比了南美安第斯山脉的“基普”(Quipu)绳结系统与古巴比伦泥板上记录的行星运动周期。维尔德展示了,尽管物质载体迥异,但两者在描述太阳系内主要行星的周期性会合与分离时,采用了惊人一致的比例和几何关系。这种“符号的共振”并非巧合,它暗示着一个共同的知识源头,或是对同一套物理法则的独立发现与编码。 特别引人注目的是对“蛇形星图”的深入分析。这种图案——出现在巴比伦的泥板、克里特岛的陶器以及中国红山文化玉器上——被传统解释为神话生物。然而,维尔德通过引入高精度计算机模拟,证明了这些蜿蜒的线条,完美契合了数万年前黄道带上某些关键星座的相对位置变化,暗示了这些文明可能拥有比我们想象中更古老的、基于“岁差”计算的历法基础。 第二部分:物质的记忆——遗迹中的天文代码 在本书的第二部分,焦点转向了物质遗迹本身。维尔德摒弃了仅仅分析遗址的建筑朝向,转而探讨了建筑材料的选择、内部结构的几何学排列,以及这些结构如何与特定的天文学事件同步。 她详细解构了被誉为“世界第八大奇迹”的波斯古城巴姆(Bam)的重建模式。在分析其防御墙的特定角度和城内水渠的流向时,维尔德提出,巴姆的规划并非单纯出于防御或灌溉的需要,而是模拟了一个复杂的四维时空模型。她引入了她自己开发的“时间折叠几何”理论,试图解释为何巴姆的结构在不同季节的日照角度下,会投射出不同的、但精确的几何阴影。 此外,书中对西伯利亚冻土层中发现的“萨满石板”进行了前所未有的解读。这些石板表面覆盖着苔藓和冰霜,原本被视为简单的巫术工具。维尔德利用先进的红外扫描技术,揭示了石板下层的微雕刻痕迹,这些痕迹精确对应了昴宿星团在公元前12000年左右的特定视场位置。她认为,这些石板是失落文明用于“校准”其宇宙观的便携式工具,是他们对遥远过去的星空记忆的备份。 第三部分:意识的彼岸——“导航者”的遗产 本书的高潮出现在最后一部分,维尔德将她的天文学和考古学发现推向了理论物理和符号哲学的边缘。她探讨了这些失落文明是否仅仅是记录者,还是主动的“信息播撒者”。 她提出了“导航者假设”(The Navigator Hypothesis):这些文明并非在地球上独自发展,而是接收或解读了来自深空的信息。这些星图和天文密码,是他们留给未来人类(或更高级的观察者)的“信标”。她着重分析了分布于全球不同大陆、但结构相似的“巨石阵群”。这些阵列的间距和相对位置,在被几何地投影到宇宙尺度后,惊人地吻合了银河系中某些未被证实的、但基于引力波数据推测出的暗物质纤维节点的分布模式。 维尔德大胆地推测,这些古代星图并非指向某一个特定的星系,而是指向了宇宙结构本身的信息层级。解读这些图谱,或许能解锁关于“空间如何被结构化”以及“意识如何与物质交互”的深层秘密。 《星辰彼岸的低语》以其宏大的视野、严谨的跨学科方法论,以及令人屏息的细节分析,彻底颠覆了我们对古代历史的理解。它邀请读者放弃已知的坐标系,跟随一位执着的探险家,一同航行在由古人留下的,指向宇宙深处的星图之上。这本书将不仅重塑我们对过去的认知,更将重新定义我们对自身在宇宙中位置的思考。 --- 荣誉推荐语: “凡·德·维尔德教授成功地将古老的迷雾与最尖端的宇宙学模型连接起来。她揭示的不是历史,而是人类意识跨越时间边界的一次惊人投射。” —— 阿历克斯·门德尔,普林斯顿大学理论考古研究所 “这是一部融合了星图、几何学与神话的杰作。它迫使我们重新审视,‘失落’的文明,究竟是遗忘了,还是仅仅将信息隐藏得足够深?” —— 李美玲,牛津大学符号学讲座教授

用户评价

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我被这本书的标题所吸引,因为它触及了一个我一直在思考的根本问题:我们是否真的在自由地选择使用科技,还是我们已经被科技的逻辑所裹挟?《作为意识形态的科学技术》这个书名,让我联想到很多关于技术决定论的讨论,但我更希望这本书能够提供一种更 nuanced 的视角,去理解科技与社会之间的复杂互动。我猜想,作者可能会深入研究,科技是如何被用来构建和传播特定的世界观和价值观的。例如,通过“理性”和“科学”的外衣,某些利益集团可能会将他们的议程包装成不可避免的技术进步,从而规避社会和伦理上的质疑。我非常希望这本书能够提供一些具体的案例研究,来展示这种“科技意识形态”是如何运作的,包括它如何影响我们的政治选择、消费习惯,甚至是我们的自我认知。这本书会不会探讨,我们对于“进步”的定义,是否已经过分依赖于科技指标,而忽略了其他同样重要的价值,比如社区连接、情感健康和社会公正?如果这本书能够帮助我理解,我们如何才能在科技洪流中保持独立思考,不被其意识形态所同化,那它将对我而言具有非凡的意义。

评分

作为一个对社会科学和技术哲学都充满兴趣的读者,这本书的名字《作为意识形态的科学技术》无疑是我近期最期待的读物之一。我希望这本书能提供一个关于科学技术如何超越其工具性属性,而成为一种强大意识形态力量的深度分析。我期待作者能够深入挖掘科技发展的历史进程,探讨那些关键的转折点,是如何使得科学技术逐渐获得了意识形态的地位,并被用以合法化和巩固某些社会秩序或价值观念。这本书是否会探讨,例如,资本主义的扩张如何与科学技术的进步相互促进,形成了一种“技术理性”的意识形态,将效率、增长和竞争置于核心地位?我同时也希望作者能关注科技在日常生活中的体现,比如在媒体、教育、医疗等领域,科技是如何悄无声息地塑造我们的认知模式,影响我们的决策,甚至改变我们对幸福和成功的定义。这本书有没有可能提出一些关于如何反思和批判科技意识形态的理论工具,帮助我们认识到其局限性和潜在的负面影响,从而寻求更具人文关怀和可持续性的发展道路?

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说实话,一开始看到这本书的标题,我有点犹豫。毕竟,“意识形态”这个词听起来就有些沉重和学术化,我担心这本书会过于理论化,枯燥乏味。但我又隐隐觉得,在这个科技日新月异的时代,我们对科技的看法确实不能仅仅停留在功能和效率层面。我很好奇这本书是如何将“科学技术”这样一个听起来如此“硬核”的领域,与“意识形态”这样一个“软性”且往往带有负面色彩的概念联系起来的。它会不会像一位经验丰富的医生,剖析科技在我们社会肌体中潜移默化的影响,揭示出那些隐藏在光鲜技术背后的“症状”?我希望作者能够以一种引人入胜的方式,将复杂的理论概念转化为通俗易懂的语言,用生动的案例和鲜活的论据来支撑他的观点。这本书会不会提供一些实用的方法,帮助我们普通人识别和抵御那些试图通过科技来操控我们思想的意识形态?如果它能做到这一点,那我一定会觉得这次阅读是非常有价值的,不仅仅是增长了知识,更是提升了自我保护的能力。

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我一直对科学技术和社会发展之间的联系着迷,尤其是当科技不仅仅是工具,更成为一种塑造我们认知和价值体系的力量时。这本书的名字《作为意识形态的科学技术》立刻抓住了我的眼球,让我对接下来的阅读充满了期待。我希望这本书能够深入探讨科技的“非技术”层面,例如它如何在不知不觉中影响我们的世界观、政治立场,甚至是我们如何定义“正常”或“进步”。我特别想看到作者是如何解析科技背后所隐含的权力结构和利益诉求,以及这些意识形态是如何通过各种媒介和平台渗透到我们的日常生活中。这本书会不会揭示出,我们对科技的盲目崇拜,实际上是一种被精心构建的幻象?它是否会挑战我们对于“客观”和“理性”的固有认知,让我们重新审视那些被普遍认为是中立的科学技术,实际上可能潜藏着深刻的意识形态偏见?我希望这本书能够提供一套严谨而富有洞察力的分析框架,帮助我更好地理解当今社会科技与意识形态之间错综复杂的关系,甚至能够启发我如何在这种环境下保持批判性思维。

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我最近一直在思考,为什么我们如此热衷于拥抱新技术,为什么进步似乎总是与科技的飞跃紧密挂钩?我常常感到一种无形的力量在驱使着我们,让我们不断追求更新、更强的科技产品,仿佛不这样就会被时代淘汰。这本书《作为意识形态的科学技术》似乎触及了这个问题的心脏。我猜想,它可能会探讨那些推动科技发展的根本动力,不仅仅是人类的好奇心和对效率的追求,更可能隐藏着更深层次的社会、经济甚至政治议程。这本书是否会揭示出,我们对科技的“热爱”本身,就是一种被灌输的意识形态,一种让我们相信进步是唯一方向,而科技是实现进步的唯一途径的信念?我希望作者能够像一位敏锐的社会学家,剖析科技在重塑社会结构、改变人际关系,甚至影响我们的情感和欲望方面所扮演的角色。它会不会指出,科技的普及并非总是带来解放,有时反而可能加剧不平等,制造新的依赖,并最终巩固现有的权力体系?我渴望通过这本书,看到一个更全面的视角,理解科技与我们个人和集体命运之间的深刻关联。

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资料梳理很清晰,分析也比价有意思。有很清晰的写作脉络。

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