大学用书：八代诗史（修订本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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葛晓音 著

图书标签:

• 诗史
• 中国诗歌史
• 文学史
• 高等教育
• 教材
• 大学教材
• 八代
• 诗歌
• 历史
• 文化

出版社： 中华书局

ISBN：9787101085761

版次：2

商品编码：10998493

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名： 大学用书

开本：32开

出版时间：2012-04-01

用纸：胶版纸

页数：332

字数：220000

正文语种：中文

内容简介

《大学用书：八代诗史（修订本）》主要内容包括：汉乐府民歌、两汉文人诗、彬彬之盛的建安文坛、各领风骚的曹氏父子、并驰文路的建安诸子、孔雀东南飞、艰难时世和魏晋风流、阮籍和《咏怀》诗、嵇康和四言体、乱政迭移中的典言雅音、傅玄和张华等。

内页插图

目录

再版前言
序

第一章 两汉诗歌的源流
第一节 汉乐府民歌
第二节 两汉文人诗

第二章 建安风骨
第一节 彬彬之盛的建安文坛
第二节 各领风骚的曹氏父子
第三节 并驰文路的建安诸子
第四节 孔雀东南飞

第三章 正始之音
第一节 艰难时世和魏晋风流
第二节 阮籍和《咏怀》诗
第三节 嵇康和四言体

第四章 西晋诗风的雅化
第一节 乱政迭移中的典言雅音
第二节 傅玄和张华
第三节 陆机和潘岳
第四节 左思和刘琨
第五节 张协和郭璞

第五章 陶渊明
第一节 宁固穷以励志的靖节先生
第二节 融兴寄于自然美的田园诗歌

第六章 南北朝乐府民歌
第一节 南朝乐府民歌
第二节 北朝乐府民歌

第七章 晋宋诗运的转关
第一节 雅俗沿革之际
第二节 谢灵运和山水诗
第三节 鲍照和乐府七言体

第八章 齐梁诗风的功过
第一节 文升质降的递嬗
第二节 谢眺和齐诗
第三节 从沈约到萧纲
第四节 吴均和何逊
第五节 从徐陵到阴铿

第九章 北朝诗歌的演进
第一节 南北诗风融合的途径
第二节 庾信文章老更成
第三节 王褒和卢思道

第十章 隋诗的过渡状态
第一节 囿于融合而艰于创变的时代
第二节 杨素和薛道衡
……

精彩书摘

尤为可悲的是，当他已经明白自己家破人亡的处境时，竟然还在荒庭中用野菜野谷做饭，幻想有人与他同享野菜羹饭，这种渴求亲人温暖的可怜愿望更反衬出此时极端孤独凄凉的心境，不能不令人为之垂泪。另一方面，老兵的遭遇又揭示了这一显而易见的事实：壮丁被抽，长年不归，正是田园荒芜、家人丧亡的主要原因。而这一切都应归因于统治阶级所发动的长期战争，以及不合理的兵役制度残害人民的深重罪恶。
汉代其他无名氏古诗还有、“兰若生春阳”、“新树兰蕙葩”等，这两首诗与“涉江采芙蓉”、“庭中有奇树”的内容和表现艺术颇相近，但“愿言追昔爱，情款感四时”、“馨香易消歇，繁华令枯槁”等诗句显然不是专为情爱而发，更多的是借美人芳草寄寓盛年易衰、时不我待、人情冷暖、世态炎凉的感慨。风格与这两首类似的“橘柚垂华实”，通过称颂橘柚之美，抒写及时进用、勿伤老大的愿望，抒情主人公变成作者的自我形象，较之十九首中大量代言体的抒情诗又进了一步，已形成相当成熟的托物寄兴的诗歌。另有一首“步出城东门”在怀念友人的深情中寄托对故乡的思念，颇见新意：
步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去。
我欲渡河水，河水深无梁。愿为双黄鹄，高飞还故乡。汉代送别诗多写分手时难离难舍的心情，此诗却写抒情主人公在友人走后，重又来到当初送别之处，追忆故人在风雪中离去的情景。诗从城东门外通向江南的去路起兴，诗人的神思随着风雪中的足迹，越过河水的阻碍飞往故乡，写得一往情深。由此可见，现存汉代古诗虽然数量不多，大体同一风味，但仍能显示出由粗至精的发展轨迹，并开启了多种表现艺术的端倪。
……

前言/序言

《八代诗史（修订本）》是一部集结了自先秦至宋代八个主要诗歌发展时期的精选诗篇的学术专著。本书旨在为大学及以上层次的读者提供一个系统、深入地了解中国古典诗歌演变脉络的平台。修订本在前一版本的基础上，对原有的选本进行了审慎的增补与优化，力求在史料的严谨性、诗歌的代表性以及解读的深度上达到新的高度。 本书的选篇严格遵循了中国诗歌史的重要节点与风格分期。卷首从《诗经》的质朴与风雅拉开帷幕，展现了中国诗歌最古老的艺术基因；接着是楚辞的瑰丽与浪漫，勾勒出南方诗歌独特的想象世界。汉代乐府诗的现实主义精神与社会关怀，通过街头巷尾的歌谣得以生动呈现。魏晋南北朝时期，是诗歌走向自觉的转折点，本书精心遴选了建安风骨的慷慨激昂，以及山水田园诗派的冲淡自然，展现了文人诗歌的初步成熟。 唐代是中国诗歌的巅峰，本书对此部分倾注了大量笔墨。从初唐的宫廷与边塞之音，到盛唐的李白、杜甫、王维等大家的名篇，再到中晚唐的白居易、李贺、杜牧、李商隐等诗人风格的多样化，力求展现唐诗的辉煌全景。本书不仅收录了脍炙人口的经典之作，也挖掘了一些风格独特、代表性强的作品，帮助读者把握唐诗的多元面貌。 宋代诗歌在唐代的基础上，更强调议论、说理与哲思，宋诗的内敛与机智在本书的选篇中得以体现。从宋初的几位大家，到苏、黄、米的豪放旷达，再到陆游的爱国忧民，以及晚期诗人如杨万里、范成大等人的生活气息，本书力求呈现宋诗在继承唐诗传统的同时，如何发展出独特的审美旨趣和思想深度。 在选篇之外，本书的学术价值更体现在其细致入微的解读与分析。每首诗歌之后，均配有详实的注释，对生僻字词、典故、历史背景进行解释，扫清阅读障碍。更重要的是，本书为每一位诗人或代表作品撰写了简要的学术评论，点明其艺术风格、思想内涵、在诗史上的地位及影响，并结合具体的诗歌文本进行深入浅出的阐释。这些评论旨在引导读者跳出纯粹的文本欣赏，进入更具学术性的历史语境与审美批评，培养独立思考和批判性阅读的能力。 《八代诗史（修订本）》在修订过程中，重点关注了以下几个方面： 首先，史料的勘订与增补。修订本基于最新的学术研究成果，对原有的诗歌版本进行了更为严谨的校勘，纠正了部分讹误，确保了文本的准确性。同时，根据诗歌史的发展脉络和学界共识，对部分选篇进行了调整，增补了一些极具代表性但可能曾被遗漏的作品，力求覆盖更全面的诗歌面貌。 其次，解读的深化与拓展。修订本的解读不仅限于对诗歌字面意义的解释，更注重挖掘作品背后的文化意蕴、时代背景、诗人思想以及艺术技巧。作者在分析时，引入了更丰富的历史文献、文学批评理论，力图为读者提供更具启发性、更深层次的理解。对于一些争议性较大的作品或现象，本书也尝试从不同学者的观点中汲取养分，提供多角度的审视。 再次，理论框架的优化。本书在编排上，力图构建一个清晰的诗歌史叙事线索。八代诗史的划分并非僵化，而是基于各代诗歌在风格、主题、艺术手法上的显著特征。在每一代的介绍中，都会简要梳理该时期诗歌的主要流派、代表人物及其创作倾向，为读者构建一个宏观的认识框架，便于理解各个时期诗歌的内在联系与发展演变。 此外，面向读者群体的考虑。本书的语言风格在保持学术严谨性的同时，力求通俗易懂，避免过度的学术术语堆砌，方便非专业读者理解。注释和解读的详略程度也经过精心考量，既能满足初学者的需求，也能为专业研究者提供思考的空间。修订本在这一方面进行了进一步的打磨，使得本书的教学和自学功能得到强化。 《八代诗史（修订本）》的出版，不仅仅是一部诗歌选本，更是一部中国古典诗歌的入门指南和进阶读物。它以历史的纵深感和艺术的丰富性，带领读者穿越时空，与古人进行心灵的对话，感受中华民族深厚的文化底蕴和不朽的艺术魅力。本书适合中国语言文学、历史学、哲学等相关专业的本科生、研究生使用，也可作为对中国古典诗歌感兴趣的广大读者进行系统学习的理想参考。通过对本书的学习，读者将能够建立起扎实的中国古典诗歌知识体系，提升文学鉴赏能力，并对中华民族的文化精神有更深刻的体悟。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期对中国古典诗歌抱有浓厚兴趣的读者，我一直在寻找一本能够系统性地梳理历代诗歌发展脉络的著作，而《大学用书：八代诗史（修订本）》无疑就是我一直在寻觅的那本。这本书的结构设计非常合理，作者以“八代”为纲，将中国诗歌史划分成了八个重要的时期，每个时期都选取了代表性的诗人、流派和作品进行深入剖析。我最欣赏的是作者的处理方式，他并没有将诗歌史变成一场堆砌名词和作品的“展览”，而是将每一代诗歌的演变置于具体的历史语境中进行解读。他深入浅出地分析了不同时代的社会变革、文化思潮、哲学观念对诗歌创作产生的直接或间接影响。例如，在论述唐诗的辉煌时，他不仅仅提到了盛唐的气象万千，更是分析了当时开放包容的社会环境、发达的交通通讯以及诗歌作为一种社会交往和政治表达方式的重要性。在讲到宋诗的理性与内省时，他又细致地探讨了理学思想对文人心态和创作风格的影响。这种“知人论者”的解读方式，让我能够更深刻地理解每一位诗人的创作初衷和作品的艺术价值。修订本在内容上更是精益求精，很多我之前阅读过的学术著作中存在模糊或争议的地方，在这本书中都得到了清晰的阐释和修订。作者的语言风格也十分考究，既有学术的严谨，又不失文学的韵味，读起来丝毫不会感到枯燥。这本书不仅仅是一本诗史的读物，更是一次穿越时空的文化体验，让我更加热爱中国古典诗歌。

评分☆☆☆☆☆

在我看来，《大学用书：八代诗史（修订本）》这本书不仅仅是一本大学教材，它更是一部关于中国诗歌的宏大史诗。作者以其深厚的学术功底和对中国古代文学的独到见解，为我们构建了一个清晰而生动的诗歌发展图景。我最欣赏的是他对于“诗史”这一概念的深刻理解和精准把握。他不是简单地将诗歌与历史事件并列，而是将诗歌视为历史进程中的一个重要组成部分，通过诗歌来折射历史的变迁、社会的风貌以及人民的精神状态。在阅读过程中，我常常会被作者的分析深深打动。他能够将抽象的诗歌理论与具体的诗歌作品相结合，通过对著名诗篇的深入解读，揭示出诗人所处的时代背景、个人经历以及创作思想。例如，在分析某一特定朝代的诗歌时，他会详细阐述当时的社会经济状况、政治制度、文化习俗，以及这些因素如何潜移默化地影响了诗人的创作题材、情感表达和艺术风格。修订本的价值在于它在原有基础上进行了更细致的打磨和补充，使得内容更加严谨、完善。作者的语言驾驭能力也非常出色，既有学术的严谨性，又不失文学的感染力，读起来既能获得知识，又能感受到文字的魅力。这本书让我对中国古典诗歌的理解提升到了一个新的高度，也让我对中国文学史有了更全面的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本《大学用书：八代诗史（修订本）》实在是太令人惊喜了，拿到手的时候就迫不及待地翻开了。首先，它的装帧就很精美，纸张的触感和印刷的质量都无可挑剔，作为一本学术性质的书籍，能有如此的阅读体验，真的让我觉得物超所值。我之前对诗史这个概念有些模糊，总觉得它可能枯燥乏味，但这本书完全颠覆了我的认知。作者的笔触极其细腻，他并没有将诗史简单地当做历史的流水账来叙述，而是巧妙地将每一代诗歌的演变与当时的社会背景、文化思潮、甚至政治风云紧密地结合在一起。读的时候，我仿佛穿越了时空，看到了唐朝盛世的繁华，感受到了宋代文人的婉约与沉郁，也体会到了明清时期诗歌的变革与创新。每一位诗人的介绍都不仅仅是罗列他们的生平事迹和代表作品，更深入地挖掘了他们创作的动机、思想的根源以及他们作品在时代中的意义。举个例子，在讲到某个诗人时，作者会详细地分析他为何会选择某个题材，他的诗歌情感是如何受到当时社会事件的影响，以及他的诗风与前代或同代诗人有何不同。这种深入的解读，让我对这些古代的诗人有了全新的认识，不再是教科书上那些扁平化的形象，而是活生生的、有血有肉的个体。而且，修订本在细节上的打磨也做得相当到位，我能感觉到作者在力求文字的精准和表述的清晰，很多地方都经过了反复推敲，力求将最深刻的道理用最易懂的方式呈现出来。这本书就像一把钥匙，为我打开了通往古代诗歌世界的大门，让我看到了诗歌背后的历史厚重感和文化传承的脉络。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对中国古代文学充满热情的学生，一直渴望找到一本能够系统性地梳理历代诗歌发展脉络，并深入解读其历史文化渊源的书籍。《大学用书：八代诗史（修订本）》的出现，无疑是满足了我长久以来的一个重要愿望。这本书的作者，以其渊博的学识和独到的视角，将中国诗歌的发展史描绘得清晰而富有层次。他并没有拘泥于简单的作品堆砌，而是将每一代诗歌的演变与当时的社会背景、思想潮流、乃至政治格局紧密地联系在一起。这种“以史为鉴，观照诗歌”的写作方式，让我能够深刻地理解每一时期诗歌风格的形成和转变。我特别欣赏作者对细节的把握和对人物的解读。他能够从宏观的时代变迁中抽丝⑵，深入到个体诗人的创作世界，分析他们的生活经历、思想情感是如何融入到作品之中的。例如，在介绍某位诗人时，作者会详细分析当时社会发生的重大事件，以及这些事件如何影响了诗人的创作灵感和情感表达。修订本的价值体现在其在学术上的精益求精，许多细微之处的订正和补充，都体现了作者严谨的治学态度。这本书不仅让我学到了知识，更让我体会到了中国诗歌跨越千年的生命力，以及它作为一种文化载体所承载的深厚意义。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《大学用书：八代诗史（修订本）》这本书的深度和广度都让我叹为观止。我一直认为，要真正理解一首诗，光知道作者和创作年代是远远不够的，更需要理解它所处的时代背景。这本书恰恰满足了我的这种需求。它并非简单地按时间顺序罗列诗歌，而是以一种更具批判性和分析性的视角，梳理了中国诗歌从先秦时期到近代几个主要发展阶段的脉络。作者在论述中，非常注重将诗歌的发展与当时的政治制度、经济状况、社会风貌、思想观念等宏观因素联系起来。例如，在分析某个朝代的诗歌风格变化时，他会深入探讨当时的文官制度、科举考试对文人创作的影响，或是社会动荡时期诗歌中常见的忧患意识和家国情怀。这种宏观与微观相结合的分析方法，使得诗歌不再是孤立的艺术品，而是那个时代精神的缩影。我尤其喜欢作者在处理不同流派和风格时所展现出的严谨态度。他不会简单地将诗人划分到某个流派，而是会分析他们之间的联系与区别，以及他们如何在继承前人的基础上进行创新。这本书让我认识到，诗歌的发展并非线性的，而是充满了复杂性和辩证性。修订本在参考文献和资料的引用上更加严谨，这为我进一步深入研究提供了可靠的依据。读这本书的过程中，我多次停下来思考，作者提出的观点是否与我以往的认知一致，以及我还能从中学到什么。这本书的价值，不仅仅在于知识的传授，更在于它启迪了我独立思考的能力，培养了我对诗歌更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，《大学用书：八代诗史（修订本）》这本书的出版，对于我这样的文学爱好者来说，无疑是一次巨大的福音。我一直以来都对中国古代诗歌充满着好奇，但零散的阅读和学习让我难以形成系统性的认知。这本书的出现，正好填补了这一空白。作者以极其宏大的视野，将中国诗歌的发展历程，从遥远的先秦时期，一直梳理到近代，并以“八代”为节点，清晰地勾勒出了诗歌在不同历史时期所呈现出的独特风貌。我尤其赞赏作者的处理方式，他并非简单地罗列诗人的生平和作品，而是深入挖掘了每一代诗歌与当时的社会文化、政治变迁、思想潮流之间的紧密联系。这种“诗史”结合的写作方式，让我能够更深刻地理解每一首诗的诞生背景，以及它所承载的时代精神。比如，在分析唐诗的雄浑气象时，作者详细描绘了盛唐时期开放包容的社会氛围、繁荣的经济以及诗歌作为一种社会交往方式的重要性。而对于宋诗的理性与内省，则深入探讨了理学思想对文人心态的影响。修订本在内容的严谨性和深度上都有了显著提升，细节的补充和订正，都体现了作者严谨的治学态度。这本书不仅提升了我对诗歌的理解，更让我感受到了中国传统文化的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

自从拿到《大学用书：八代诗史（修订本）》这本书，我就沉浸在其中，难以自拔。这本书最大的特点在于它不仅仅是一部简单的诗歌史，更是一部关于中国文化精神演变的史诗。作者以“八代”为线索，将中国诗歌从先秦时期到近代的漫长发展历程，清晰而有条理地展现在读者面前。我最欣赏的是作者的分析视角，他将诗歌的发展置于广阔的历史背景下进行考察，深刻阐释了社会变革、政治动荡、思想文化等因素对诗歌创作的巨大影响。每一次阅读，我都会被作者的洞察力所折服。他能够从一首诗、一个诗人身上，挖掘出那个时代的精神特质和文化密码。比如，在论述某个朝代的诗歌时，作者会详细分析当时的社会经济状况、文人心态，以及这些因素如何体现在诗歌的题材选择、情感表达和艺术风格上。修订本在原有基础上进行了更深入的细致打磨，很多我之前阅读时觉得不够清晰或者存在疑虑的地方，在这本修订本中都得到了更准确、更深入的阐释。作者的语言风格也很独特，既有学术论文的严谨，又不失文学作品的生动性和感染力，读起来既能学到知识，又能感受到文字的魅力。这本书为我打开了一个全新的视野，让我对中国古典诗歌有了更深刻的理解和更深厚的感情。

评分☆☆☆☆☆

《大学用书：八代诗史（修订本）》这本书，对我来说，不仅仅是一本参考书，更像是一扇通往中国古代文学殿堂的窗户。我一直对诗歌有着浓厚的兴趣，但总觉得零散的知识点难以形成完整的体系。这本书的出现，恰恰解决了我的痛点。作者以“八代”为脉络，将中国诗歌的发展演变梳理得井井有条，从古风到近体，从格律到意境，都进行了深入浅出的阐释。我特别欣赏作者在解读诗歌时所展现出的历史维度。他不仅仅分析诗歌本身的美学价值，更重要的是，他将诗歌置于具体的历史背景下进行解读，分析了当时的社会风貌、政治环境、思想潮流如何影响了诗人的创作。例如，在论述某一朝代的诗歌时，他会详细分析当时社会发生的重大事件，以及这些事件如何激发了诗人的创作灵感，或者塑造了他们的情感基调。修订本的价值在于它在原有基础上进行了更加精细的打磨和补充，使得内容更加充实和严谨，也为我的进一步学习提供了更可靠的依据。作者的语言表达也十分出色，既有学术的严谨，又不失文学的流畅和美感，读起来丝毫不会感到枯燥，反而能够从中获得启发和思考。这本书让我对中国古典诗歌的历史传承和文化内涵有了更深刻的认识，也让我更加热爱这门古老的艺术。

评分☆☆☆☆☆

这本书《大学用书：八代诗史（修订本）》真是一场文学的盛宴，让我爱不释手。我一直对中国古代的诗歌情有独钟，但总觉得缺乏一本能够系统梳理历代诗歌发展脉络，并深入解读其背后历史文化背景的著作。这本书恰恰满足了我的这一需求。作者的视角非常独特，他将诗歌的演变置于整个中国历史的长河中进行考察，分析了不同时期社会、政治、经济、文化等因素对诗歌创作产生的深刻影响。我尤其喜欢作者在解读作品时所展现出的细腻和深刻。他不仅仅是介绍诗人的生平事迹和代表作，更是深入剖析了诗歌的艺术技巧、情感内涵以及思想价值，并将其与当时的时代精神紧密联系起来。例如，在分析唐诗的雄浑豪迈时，他会结合当时的国家统一、经济繁荣、文化开放等背景，解释为何会出现那样的创作风格。在论述宋诗的婉约沉郁时，他又会深入探讨宋代文人所面临的政治困境和社会压力。修订本在原有基础上进行了更加深入的挖掘和补充，在学术研究的严谨性上又有了新的提升，让我能够从中获得更丰富的知识和更深刻的启发。作者的写作风格非常流畅，语言优美，既有学术的严谨，又不失文学的感染力，读起来让人感觉受益匪浅，同时也充满了阅读的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对历史和文学都有着强烈好奇心的学生，拿到《大学用书：八代诗史（修订本）》这本书时，就有一种被它深深吸引的感觉。首先，它的封面设计就显得非常大气和学术，给人一种沉甸甸的厚重感，这让我对接下来的阅读充满了期待。翻开书页，作者的叙述方式让我立刻投入其中。他并非将诗歌史简单地看作是一系列独立作品的集合，而是将它们视为一个有机整体，追踪了不同时代诗歌在形式、内容、情感表达以及思想内涵上的演变轨迹。这种宏观的视角让我能够清晰地看到诗歌发展的脉络，理解不同时代的诗歌风格是如何继承、创新和转型的。我特别喜欢作者在论述过程中所展现出的敏锐洞察力，他能够捕捉到诗歌背后隐藏的时代精神和社会情绪。比如，在分析某个特定时期诗歌的忧郁基调时，他会细致地剖析当时的政治局势、社会矛盾，以及这些因素如何转化为诗人笔下的愁绪和感慨。此外，修订本在很多细节上的更新和补充，也让我看到了作者严谨的学术态度和对知识的不断追求。作者的语言表达也相当出色，既有学术论文的严谨，又不失文人的风雅，读起来不会感到生涩难懂，反而有一种引人入胜的魅力。这本书不仅仅是一本工具书，更是一次与古代文人心灵的对话，让我感受到了诗歌跨越时空的生命力。

评分☆☆☆☆☆

这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多，但又想买到自己喜欢的书籍，开始的时候，只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍，后来便有了经验，从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文……无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识，也有了许多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。

评分☆☆☆☆☆

步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去。

评分☆☆☆☆☆

长期以来，人们在分析唐诗繁荣的原因时，都要论及当时文化开放的大背景。史家们在探讨唐代文化和风俗的“胡化”方面做了许多有益的工作。一般人心目中也形成了唐代是一个国际化社会的印象。然而，诗歌作为反映社会生活最敏感的一根神经，对于唐前期风俗“胡化”的反应却似乎十分迟钝。初盛唐诗中可资说明“胡化”对诗歌产生重大影响的例证很少。因此，有必要对唐前期各族文化交融的主导倾向究竟是胡化还是华化的问题重新思考。史家所说的“胡化”，一般是指唐朝境内(不包括边塞)的汉人在生活习俗和文化形态各方面所受外族、特别是西域文明的影响，包括服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画、宗教、游乐等诸方面。据此和初盛唐诗歌的内容相对照，其中宫室、服饰、饮食等在诗里基本上没有反映，唯乐舞、游乐、绘画有所涉及。但诗里涉及“胡俗”的情况也相当复杂，需要分别考察。从初盛唐诗在游乐、乐舞、绘画等方面反映外来文明的情况可以看出：这类诗在全部初盛唐诗中所占数量的比例是很小的。虽然唐诗散失很多，不能仅凭现存作品判断“胡化”在诗里反映的程度，但在这一小部分诗篇中，各类题材的数量与其反映的该种文明影响的大小还是成正比的。灯轮、波罗球为节日和宫廷生活中不可缺少的内容，胡乐已列入宫廷十部乐，民间流传也广．有关诗篇便多些。胡舞在盛唐内地见者尚少；西域画法亦仅为当时众多画派中之一支，影响有限．所以诗歌也极少反映。由此可知，诗歌作为反映社会生活的最敏感的一根神经，并非对于风俗“胡化”特别迟钝．而是能够进入一般诗人视野的异族新鲜事物还不太多。其次，除游乐、乐舞、绘画方面的内容外，初盛唐诗里与胡有关的称谓还有不少。例如胡人、胡姬、胡床、胡笳，等等。但这些往往并非是文化和风俗“胡化”的反映，而是汉魏至南北朝以来社会生活中习见事物的遗存，以及诗歌传统中习用语汇的延续，并非是在隋唐时才传人的新鲜的外来事物。至于宫室、服饰、饮食方面吸取外来文明的情况极少见于诗歌描写，其原因虽各有不同，但也有其共同特点：凉亭、帷帽、胡饼等相对宫室制度、服饰系统和饮食结构而言，只是个别的点缀或局部的变化．并非整体的改变，因而仅就衣食住而言，也还远远谈不上已经胡化。此外像盛唐时教坊妇女“学突厥法”，亦仅限于教坊的局部环境。文化和风俗的异族化，应是指一个民族从精神、心理到文化的各种形态都被其他民族同化。这种“化”有层次的区别：深层的化表现为传统观念、思想方式等内在精神的改变；表层的化，表现为衣食住行，乃至艺术、宗教、制度等外部形式的改变。表层的改变比较容易，对民族精神没有根本性的影响；深层的改变则比较困难，决定着民族的存亡。又因为民族精神的形成依靠该民族长期的思想成果的积累，因而深层的化，只有在该民族掌握思想文化的中坚力量彻底改变其传统观念后，才可能做到。就唐代而言，对于民族传统精神具有明确自卫意识的阶层主要是士流。外来风俗对社会的影响只有普遍到足以引起士阶层的重视时，才可能反映到诗歌里；只有当他们的传统观念也因外族文化的影响而发生根本性变化时，才是真正的胡化。初盛唐所接受的外来文化和风俗的影响，虽然似乎广泛地渗透到建筑、音乐、美术、服饰、饮食、游乐等各个方面，但每一方面的变化都只是个别或局部的。而且所有这些影响都属于表层的外部形式的“化”。服饰、游乐的局部“胡化”主要流行于民间和宫廷，与士流的精神相距较远。建筑、美术和音乐等艺术，虽然是精神产品，却不是判断文化是否先进的主要标准，不会从精神上改变其他民族。尽管唐代西域各国的乐舞、美术受到唐代士庶的喜爱，但由于当时西域各国在文化的其他方面没有唐朝先进，因而仅凭乐舞、美术等表层的文化，对汉人深层的民族精神不会产生重大影响。胡俗的传播往往只能通过汉族的猎奇心理，或许可以形成一时风气，却不可能持久深入。与此相反，由于唐朝政府对于“入唐蕃夷”，既有以礼教改造异族的明确意识，又能辅以强有力的行政手段。相比之下，入华胡人的华化程度远高于华人局部的“胡化”，这就决定了唐前期各族文化的交融以华化为主导的倾向。通过先进的生产方式和典章制度的影响，更重要的是通过诗书礼乐的熏陶，汉化较深的一部分“蕃夷”在精神上完全接受了汉民族的传统，从思想方式、道德观念到审美情趣都士大夫化了。而因外来文明的传入在精神上彻底胡化的例子却一个也找不到。这种唐前期文明以华化为主导的倾向，正是初盛唐诗人描写境内胡俗的作品很少的基本原因。唐前期文明形成以华化为主导的倾向，还有一个重要原因，即唐政府在施行教化的同时，以传统为准绳，对于外来风俗的传播有所抵制和批判，从而使唐前期文化保持了有选择地吸收外来文明的健康态势。传人中土的西域文化中花样最多的是游戏。某些不符合中华文明传统的游戏，即使一时在宫廷流行，也会遭到士大夫的反对，最后被禁绝。如苏幕遮、泼寒胡戏等皆是如此。

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《大学用书：八代诗史（修订本）》主要内容包括：汉乐府民歌、两汉文人诗、彬彬之盛的建安文坛、各领风骚的曹氏父子、并驰文路的建安诸子、孔雀东南飞、艰难时世和魏晋风流、阮籍和《咏怀》诗、嵇康和四言体、乱政迭移中的典言雅音、傅玄和张华等。

评分☆☆☆☆☆

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

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多年前已售罄，此次再版，毅然购入。

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非常好，这一本是一直都想要的，趁活动入手啦。最近力度比较强~

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非常好，我爱京东

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新版质量好，值得一读。