中国碑帖经典:石门颂

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上海书画出版社 编
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787806358733
版次:1
商品编码:11024866
包装:平装
开本:16开
出版时间:2000-12-01
用纸:胶版纸
页数:77
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《石门颂》全称为《司隶校尉楗为杨君颂》,也称《杨孟文颂》,东汉明帝永平四年,即公元六一年,因为子午谷道路险峻难行,当时的司隶校尉杨孟文,奏准明帝凿通了此石门,为了歌颂这件功德事,将此颂于东汉建和二年十一月刻于褒城县东南褒斜谷的石门崖壁之上。故颂文有《自南自北,四海似通,商人咸喜,农夫永同》,这正是功在千秋了。一九六七年,因国家在石门所在地修建大型水库,乃将此摩崖石刻从崖壁中凿出,于一九七零年迁至汉中市博物馆,现保存完好。《石门颂》高九尺九寸,宽七尺七寸。其拓本大多清新可观,上海书画出版社、北京文物出版社均有影印本,台湾大众书局也有影印本《旧拓石门颂》。全文共二十二行,每行在三十至三十一字不等,约五百余字。在欣赏此碑之前,我们应该了解到隶书是由篆书演变而来,由篆之曲化为隶之直,在隶书演变的过程中,亦有几个不同的阶段,如西汉初期的隶书,由于波磔法尚不明显,故称之为古隶,到了西汉中叶,波磔法已普遍运用,便称之为八分,以区别于古隶,到了东汉中叶,隶书体已经十分成熟,方始固定称之为隶书。《石门颂》当属分书之八分,以区别于古隶,致函东汉中叶,隶书体已经十分成熟,方始固定称之为隶书。《石门颂》当属分书之成功之作,又较少隶书之框架形成压束,故写来颈挺有姿,浑厚高古,疏秀灵动,皆具深趣,清杨守敬称之为《其行笔真如野鹤闲鸥,飘飘欲仙,六朝疏秀一派皆从其出》可见其在书法史中的地位。

内页插图

前言/序言


好的,这是一份针对一本名为《中国碑帖经典:石门颂》的书籍,但内容完全不涉及该书本身的图书简介。 --- 书名:华夏文脉探源:从甲骨到楷书的演变 作者: [此处可填写真实或虚构的学者名称] 出版社: [此处可填写真实或虚构的出版社名称] 装帧与规格: 精装/函装,全彩印刷,[具体尺寸,如:280mm x 210mm],共计约650页,附赠古代书迹拓本高清图册。 定价: [请自行设定] --- 内容梗概:一场穿越三千年的汉字艺术史诗 《华夏文脉探源:从甲骨到楷书的演变》并非仅仅是一本关于书法技巧的书籍,它是一部雄心勃勃的、系统梳理汉字从原始图画符号演化为成熟书体的文化史著作。本书旨在通过对历代主要书体——甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书——的深层剖析,揭示其背后的社会背景、哲学思想以及艺术精神的流变轨迹。 本书的核心价值在于其跨学科的整合能力。它不仅关注笔画的形态变化,更深入探讨了材料(如甲骨、青铜器、竹简、丝帛、纸张)的革新如何驱动了书写工具和审美范式的根本性转变。我们力图将书法史置于整个中国文明的大背景下考察,理解为何在不同的历史时期,特定的书体会成为主流,并承载起当时最主要的文化信息与情感表达。 第一部分:文明的肇始——甲骨与青铜的时代(约公元前14世纪 - 公元前3世纪) 本部分聚焦于汉字体系的雏形及其早期形态的塑造。 第一章:殷墟的灵光:甲骨文的结构与祭祀功能 详细考察甲骨文的契刻技法、象形基础、部首的固定化过程,以及其作为占卜工具所具有的宗教仪式意义。我们分析了甲骨文如何奠定了后世汉字“方块结构”的潜在基础。 第二章:钟鼎铭文的庄严:周代的礼乐与金文 着重阐释金文(铭文)从商末向西周、春秋战国时期“长篇叙事”转化的过程。探讨了不同时期金文(如毛公鼎、散氏盘等)的书风差异,分析了其字体结构在规范化和艺术化之间的张力,以及青铜礼器对字体“厚重”、“古朴”美学的塑造作用。 第三章:文字的统一与规范化:秦系的变革 系统梳理了战国时期“言语异声,文字异形”的混乱局面,重点解析了秦始皇统一文字的历史功绩。本章对小篆进行了深入的笔法解析,阐明其如何通过线条的匀称和结构的严谨,确立了中国文字的“法度”。 第二部分:隶变的革命——从实用到审美的转折(约公元前3世纪 - 公元3世纪) 本部分是本书的转折点,关注书体演变史上最关键的一步:隶变。 第四章:效率的追求:隶书的诞生与“蚕头燕尾” 详细分析隶变发生的社会根源——郡县制对公文书写速度的需求。深入剖析隶书如何打破小篆的圆转和对称,引入横势的张力、波磔的形态。通过对汉代简牍(如睡虎地秦简、张家山汉简)的实物研究,重建早期隶书的自然风貌。 第五章:墨分五色的奥秘:笔法理论的初探 本章将目光投向汉碑的成熟期。对《乙瑛碑》、《曹全碑》、《史晨碑》等代表性碑刻进行个案研究,系统梳理“藏锋”、“露锋”、“侧锋”在隶书中的运用,探讨了点画的起承转合如何从功能性书写转化为纯粹的艺术表达。 第六章:草书的自由宣言:章草与今草的萌芽 探究隶书的简化趋势如何催生了最早的草书——章草。分析了章草的“连绵”特点,并追踪至汉末张芝等人对章草的进一步解放,预示着行书和今草的出现。 第三部分:法度的确立与艺术的巅峰(公元3世纪 - 公元10世纪) 本部分聚焦于楷书体系的最终定型及其在魏晋南北朝至唐代的黄金时代。 第七章:魏晋风度的载体:楷书的成型与行书的成熟 详述楷书如何从小篆、隶书的过渡中脱胎而出,成为最终的标准书体。重点分析了楷书在地域上的风格差异(如北碑的方峻与南帖的秀美)。同时,本章细致剖析了王羲之、王献之父子如何通过行书(如《兰亭集序》的结构分析),将书法的表现力推向一个前所未有的高度,确立了“中和”的审美范式。 第八章:盛唐气象:唐代楷书的集大成 集中研究初唐至盛唐时期,楷书艺术的鼎盛状态。对欧阳询(险劲)、虞世南(温润)、褚遂良(疏朗)以及颜真卿(雄浑、开创颜体)的书法风格进行详尽的比较分析。深入探讨颜真卿“忠义精神”如何融入其点画之中,使其书法具有了超越形式的道德力量。 第九章:法度的坚守与创新的探索:中晚唐的书法思潮 分析了柳公权(骨力)的书风,以及晚唐时期对法度的反思与探索,为宋代的尚意书风埋下伏笔。 第四部分:宋元以后的多元格局(公元10世纪至今) 本书最后一部分探讨了书体在固定化后的“写意”与“尚意”精神。 第十章:尚意书风的崛起:宋代文人的艺术自觉 阐述宋代文人士大夫阶层如何突破唐代对楷书法度的过分强调,转而追求个性和情感的抒发。重点分析了苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄“宋四家”的独特书风及其对线条的重塑。 第十一章:元明清的传承与复古 考察元代赵孟頫对晋人书风的复兴,明代吴门书派(如文徵明、祝允明)的承续,以及清代碑学兴起对汉魏碑刻的重新发现,如何影响了晚期楷书和篆隶的审美取向。 结语:书法艺术的当代价值 本书最后总结了汉字书体演变对东亚文化圈的深远影响,并探讨在数字化时代,传统书法艺术在传承与创新中应如何定位其文化价值。 本书特色: 1. 图版丰富: 全书收录了超过500件珍贵文物、碑帖、墨迹的高清摹印或原貌图片,确保读者能够直观感受历代书体的细微差别。 2. 技法溯源: 每一主要书体(如篆、隶、楷)均配有专门的“笔法解析”章节,图解关键笔画的提按顿挫。 3. 脉络清晰: 摒弃单纯的断代史叙述,以“书体流变”为主线,清晰勾勒出汉字艺术风格演进的逻辑链条。 4. 深度考据: 结合考古发现与文献记载,对书体演变的关键历史节点进行了严谨的学术考证。 《华夏文脉探源:从甲骨到楷书的演变》是献给所有热爱中国传统文化、致力于深入理解汉字艺术源流的学者、书法爱好者及文化研究者的必备之作。它引导读者跨越千年时空,触摸汉字书写背后那份坚韧不拔的文明精神。

用户评价

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关于字体的选择和排版,我必须给出一个大大的赞赏。这套书的内文注释和释文部分,采用了清晰易读的宋体,与主体碑刻的古朴风格形成了完美的对比,既保证了阅读的舒适性,又不会喧宾夺主。更令人称道的是,对于那些不熟悉古文字的读者,它在关键位置做了详细的对照和解释。我发现很多出版物在处理拓片局部放大时,往往会显得模糊不清,但这里不同,他们似乎动用了最顶尖的扫描和印刷技术,即便是最细微的笔触交叉点,也依然能够清晰辨认。这种对细节的执着,体现了出版团队对经典文本的敬畏之心。而且,版面的留白处理得非常到位,既有古典园林的意境,又确保了翻页时的呼吸感,长时间阅读也不会感到压抑和疲劳。这不仅仅是一本书,更像是一份精心策展的艺术品陈列册。

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从整体的文化品位来看,这套书成功地架设起了一座连接古代与现代的桥梁。它不仅仅是针对书法专业人士的工具书,对于普通文史爱好者也具有极高的吸引力。我注意到,在某些章节的引言或附录中,对该碑刻的历史背景、艺术成就及其在特定历史时期的地位,有着精炼却深刻的论述。这种宏观的视角,能帮助读者跳出单纯的“临摹”层面,去理解书法的“人文精神”。它教会我们如何“看”碑,如何“读”碑,而不是盲目地“抄”碑。这种教育意义是深远的,它让学习书法不再是枯燥的技法训练,而成为了对民族文化血脉的追溯与对话。这种文化情怀的灌注,使得这套书的收藏价值也随之提升。

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这套丛书的整体装帧设计简直是视觉享受!我特别留意到那些对传统书法艺术的尊重和现代审美的融合。纸张的选择非常考究,那种温润的质感,拿在手里就能感受到历史的厚重,同时又兼顾了现代印刷的清晰度。尤其是那些原碑拓片的影印部分,细节处理得极其到位,墨色的浓淡干湿,毫厘之间的变化都能被精准地捕捉和还原。这对于我们这些业余爱好者来说,简直是福音,它让那些遥远的历史信息以最真实、最直观的方式呈现在眼前。装帧的硬度适中,既能提供良好的保护,又方便翻阅和临摹,装订线的设计也很巧妙,摊开后不会遮挡住关键的文字部分,这点在临帖时非常重要。我甚至愿意花时间去研究一下这套书的装帧工艺本身,因为它本身就是对中国传统工艺的一种致敬。封面和扉页的设计更是透露出一种沉静而大气的美学,没有过度花哨的装饰,一切都服务于碑帖内容本身,让人一上手就心生敬意,忍不住想立刻沉浸其中。

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这次购书体验非常圆满,完全超出了我对一般“字帖”的预期。我特别欣赏出版社在发行策略上保持的低调与专业。他们没有用浮夸的宣传口号来推销,而是让内容本身的质量说话。拿到书的那一刻,我立刻感受到了那种久违的、被尊重的感觉——是对知识的尊重,也是对读者的尊重。如果非要说有什么“期望”,那就是希望未来能看到更多类似的高品质出版物,特别是对于那些相对小众但同样具有极高艺术价值的碑刻。这套书的印刷质量和装帧工艺,已经树立了一个行业标杆。对于任何对中国传统艺术怀有真诚热爱的人来说,这套书都应该被列入案头必备的珍藏之列,它提供的不仅仅是墨迹,更是一种文化传承的仪式感。

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作为一名长期学习传统书法的践行者,我最关注的是其文献价值和临习指导的实用性。一套好的碑帖,必须是学古人的“桥梁”。我发现这套书在选取底本方面下了大功夫,似乎参考了多个流传有序的版本进行比对校勘,这对于我们学习者来说至关重要,因为它能最大限度地减少因底本讹误而带来的误导。书中对某些争议性的笔画或结构,如果进行了说明,那更是体现了严谨的学术态度。它不是简单地把碑文复制过来,而是融入了对书法的基本结构、笔势走向的潜意识引导。我尝试着对着其中的一页进行摹写,那种与古人神思交汇的感觉非常强烈,仿佛能触摸到千年前那位书法家的笔端温度和心绪起伏。这种沉浸式的体验,是任何电子资料都无法替代的。

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