《历代拓本精华》由上海辞书出版社出版,精选馆藏级宋拓本、明拓本,彩色精印,字口清晰,墨色沉稳。《米芾学书帖》为《历代拓本精华》系列中的一本。《米芾学书帖》以大字行书写就,选用宋代初拓“群玉堂帖”为底本出版,是习字临摹佳本。
宋刻「群玉堂帖」素以摹刻精良而著称于世。全帖共计十卷,其中第八卷是米元章墨迹。本书系第八卷之下册,这件墨迹,书家以大字书写,自叙其书学由唐人以窥魏晋并追踪竹简、石鼓文、鼎铭等经历和心得体会。「群玉堂帖」由精于鉴别的向若水摹刻。有方家称道,「向若水樵勒之精,诚为绝艺。凡渴笔枯墨处,画断神连,不用牵丝而气脉自贯」。
明代著名书家董其昌有言,「群玉堂帖」世所罕见。这册「群玉堂帖」之第八卷下册,系宋代初拓,曾由清代藏家孙承泽收藏。现流入日本国,为束京五岛美术馆收藏。
这套书的实用价值同样不容小觑。作为书法学习者,临摹无疑是第一要务,而这套书提供的摹本质量,直接决定了我们“入帖”的深度。我尝试着对比了几种不同版本的米芾法帖,发现这本在墨韵和结字的点画力度上表现最为出色。尤其是那些细微的笔锋转换,那些在快节奏中略显模糊的“飞白”处理,在这本影印集中被捕捉得淋漓尽致。这说明所选用的原拓本身就是极品,且扫描或制版过程极度尊重原件。对于我这种喜欢对着原拓进行细致入微研究的“老学究”而言,这种精确性是衡量一本帖本价值的核心标准,它让你真正理解“神似”背后的技术支撑。
评分我花了整整一个下午的时间,沉浸在这些历代拓本的精妙之中,最大的感受是其内容的学术深度和广度。这些选取的“精华”绝非泛泛之物,它们似乎都是经过了极其严苛的筛选过程,代表了不同历史时期,尤其是宋代书法风貌的顶尖水准。对于深入研究书法史脉络的人来说,这里的每件作品都是一个重要的切片,能够清晰地看到“米芾学书”这条主线是如何与其他流派相互渗透、相互影响的。作者在编排上似乎也颇具匠心,不是简单地按时间罗列,而是巧妙地设置了一些主题性的对比或串联,使得读者在纵览的同时,也能进行横向的比较分析。这种编排方式极大地提高了学习效率,让晦涩的书法演变过程变得立体而鲜活,远比那些枯燥的文字论述来得直观有力。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,硬壳精装,拿在手里沉甸甸的,一看就是用心制作的。内页的纸张选用上乘,米黄色的调子既能很好地保护视力,又能凸显出那些古代墨迹的韵味。装帧的工艺处理得非常精细,书脊的胶合牢固,翻阅起来完全不用担心会散架。特别是那些原拓片的影印,清晰度简直令人惊叹,仿佛能触摸到纸张上的笔触痕迹,每一个细节都被忠实地还原了。那种穿越时空的质感,对于一个痴迷于古代法帖的爱好者来说,是无可替代的享受。翻开扉页,就能感受到编辑团队对“精华”二字的郑重承诺,它不仅仅是一本简单的影印集,更像是一件艺术品,值得陈列在书架上,时常摩挲品鉴。这种对载体的重视,本身就为接下来的内容阅读奠定了极高的期待值。
评分从收藏的角度来看,这本《历代拓本精华》的定位显得非常精准,它填补了市场上高端法帖复刻领域的空白。现在的许多法帖大多是基于现代影印技术处理的,虽然清晰,但在“古旧感”和“沧桑感”上总有些许欠缺。然而,这本选取了那些经过时间洗礼、流传有序的珍贵拓本,其历史厚重感是无可复制的。收藏它,不仅仅是收藏书法本身,更是收藏了一段流动的历史记忆。它的装帧、选材和印刷的用心程度,都使其具备了相当的典藏价值,即使未来有更先进的数字技术出现,这种实体原拓的呈现方式依然具有不可替代的艺术地位。
评分与其他市面上动辄以数量取胜的法帖集相比,这本选本的“克制”反而体现了更高的专业水准。它没有将所有已知的米芾相关作品一股脑塞进来,而是精心挑选了最能代表其风格蜕变和高峰期的篇章。这种聚焦式的呈现,使得学习者能够更集中精力去理解和吸收核心精髓,而不是被海量信息所淹没。我个人特别欣赏它在对关键细节的放大和注释上所下的功夫,那些关于章法布局、行笔疾徐的隐性信息,通过视觉引导被清晰地展现出来。对于想要从“会写”到“写好”,乃至追求个人风格的进阶学习者来说,这种精炼且深入的资料库,是极其宝贵的精神食粮。
评分这套书都不错,价格也便宜
评分这件墨迹,书家以大字书写,自途其书学由唐人以窥魏晋并追踪竹简、石鼓文、鼎铭等经历和心得体会。可做后继学人的登堂入室的门径。
评分主要是速度快!质量也好。
评分物美价廉,很可以,还有“多宝塔”没得
评分(见米芾《李太师帖》中的“安”字):斜握才是古法?
评分很好,老师很喜欢
评分写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。历代拓本精华(28)米芾学书帖,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,宋刻「群玉堂帖」素以摹刻精良而著称于世。全帖共计十卷,其中第八卷是米元章墨迹。本书系第八卷之下册,这件墨迹,书家以大字书写,自叙其书学由唐人以窥魏晋并追踪竹简、石鼓文、鼎铭等经历和心得体会。「群玉堂帖」由精于鉴别的向若水摹刻。有方家称道,「向若水樵勒之精,诚为绝艺。凡渴笔枯墨处,画断神连,不用牵丝而气脉自贯」。明代著名书家董其昌有言,「群玉堂帖」世所罕见。这册「群玉堂帖」之第八卷下册,系宋代初拓,曾由清代藏家孙承泽收藏。现流入日本国,为束京五岛美术馆收藏。,内容也很丰富。,一本书多读几次,。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。历代拓本精华(28)米芾学书帖,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,宋刻「群玉堂帖」素以摹刻精良而著称于世。全帖共计十卷,其中第八卷是米元章墨迹。本书系第八卷
评分名家名帖,值得購買。
评分印刷精美,可惜太惜纸。米芾(1051-1107),自署姓名米或为芊,芾或为黻。北宋书法家、画家,书画理论家。祖籍太原,迁居襄阳。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。被服效唐人,多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石,时出新意,又能画山水,创为水墨云山墨戏,烟云掩映,平淡天真。善诗,工书法,精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。
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