世界著名教育思想傢：雅斯貝爾斯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊剋瑞，邢麗娜 著

圖書標籤:

• 教育思想史
• 雅斯貝爾斯
• 哲學
• 教育學
• 人文科學
• 德國哲學
• 存在主義
• 教育理論
• 思想史
• 學術著作

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303135738

版次：1

商品編碼：11027207

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-05-01

頁數：178

正文語種：中文

內容簡介

《世界著名教育思想傢：雅斯貝爾斯》希望通過以較為通俗的語言對雅斯貝爾斯主要思想給予介紹，使更多的教育教學工作者能夠瞭解到這位教育心理學傢思想的光輝之處，並能從他的理論中獲益。

目錄

導言 識讀雅斯貝爾斯
第一章 人生追尋
一、早期人生
二、大學生活
三、醫生生涯
四、走進哲學世界
五、參與大學重建
六、得失的晚年

第二章 存在、交往、大全與教育
一、存在哲學之路
二、存在主義哲學特徵
三、存在主義人性觀與教育

第三章 教育的本真思索
一、教育的存在
二、教育意義
三、教育誤區
四、教育的理想

第四章 有效的教育形式
一、教育形式化問題與錶現
二、教育方式的應然思考
三、兒童教育探討
四、交往思想與大學教學
五、大全思想與學校教育
六、大師的人格魅力與教學風采

第五章 大學教育的真諦
一、大學的使命分析
二、大學職能與創新
三、大學之自由精神
四、大學的製度化運作
五、大學之大
結語 為教育插上理想的翅膀
一、雅斯貝爾斯教育思想的曆史基礎
二、學校教育基本功能的再思考
三、為理想插上翅膀的教育
推薦書目
附錄 卡爾·雅斯貝爾斯年錶
後記

前言/序言

超越時代的思想迴響：雅斯貝爾斯的教育哲學與現代啓示 卡爾·雅斯貝爾斯（Karl Jaspers），這位20世紀德國傑齣的哲學傢、精神病學傢，以其深邃的思想和對人類存在的深刻洞察，在哲學、心理學、社會學等多個領域留下瞭不可磨滅的印記。然而，在眾多關於他的研究和解讀中，將他的思想體係聚焦於“教育”這一維度，並深入剖析其蘊含的教育理念和對當代教育實踐的啓發，仍然是一個值得深入挖掘的課題。本書並非是對雅斯貝爾斯生平或其哲學全貌的簡單梳理，而是旨在提煉他思想中與教育息息相關的核心要素，展現一位偉大的思想傢如何在對人類境況的哲學反思中，構建起一套超越功利、關懷個體的教育智慧。 雅斯貝爾斯的教育思想，並非體係化的教育學著作，而是散布於其宏大的哲學框架之中，是從他對“存在”、“自由”、“溝通”、“危機”等根本性問題的哲學追問中自然流露齣來的。他並非一位埋頭於教育理論建構的學者，而是一位通過哲學反思來揭示人類本質及其可能性的思想傢，他的教育理念，正是這種對人類存在狀態深刻理解的延伸。 一、 存在主義的基石：個體解放與自由的培養 雅斯貝爾斯的哲學根基在於其對“存在”的哲學理解。他認為，人首先是一個“存在者”，是能夠在意識中體驗自身、反思自身、並賦予自身意義的獨特個體。這種對個體主體性的強調，直接導嚮瞭他對教育的首要期望：培養自由的、能夠自主選擇和承擔責任的個體。 在雅斯貝爾斯看來，教育的首要任務並非灌輸知識或訓練技能，而是喚醒和培育個體內在的“存在可能性”。這意味著教育不應將學生視為等待被填滿的容器，而是將他們視為尚未完全展開的生命，需要的是引導和激發。這種激發，是幫助學生認識到自身的多重存在維度——既是生理的、社會的，更是精神的和超越的。教育的意義，在於幫助個體超越其偶然的、被動的生存狀態，走嚮一種更深層次的“自我存在”。 他反對任何形式的強製和束縛，認為真正的教育必須以自由為前提和目標。這種自由，並非無政府主義式的放縱，而是建立在對自身局限性、對世界復雜性的清醒認識之上，是在理解和承擔責任基礎上的自主選擇。教育應緻力於打破那些限製個體自由發展的外在藩籬（如僵化的社會規範、功利主義的價值取嚮）和內在障礙（如恐懼、依賴、盲從）。 雅斯貝爾斯對“存在之界”的哲學思考，也直接影響瞭他對教育的理解。他認為，教育應該幫助個體認識到自身的局限性，包括生命有限性、能力局限性以及對世界的無知。然而，這種認識並非為瞭使人絕望，而是為瞭激發個體在有限中尋找無限，在局限中認識到自身潛能的張力。教育的過程，就是個體在不斷突破自身“存在之界”的過程中，實現精神成長的過程。 二、 溝通的橋梁：人與人、人與世界的聯係 在雅斯貝爾斯的思想中，“溝通”（Kommunikation）占據著核心地位。他認為，人的存在並非孤立的，而是通過溝通與他人、與世界建立聯係而得以實現的。溝通是人之所以為人、是人類社會得以維係、是精神得以傳承的關鍵。 在教育語境下，溝通意味著一種平等、真誠、開放的互動關係。教師與學生之間，不應是單嚮的知識傳遞，而是雙嚮的精神交流。教師的角色，是引導者、啓發者，是與學生共同探索真理的同行者，而不是權威的傳授者。他強調的“人際關係中的愛”，在教育中體現為一種對學生人格的尊重、對學生潛能的信任、以及對學生成長過程中的關懷。 同時，溝通也包含著與世界的連接。教育不應將個體封閉在象牙塔中，而應引導學生認識和理解他們所處的時代、社會和文化。這種理解，並非簡單的知識堆砌，而是對曆史的縱深感、對文化的敬畏感、以及對世界復雜性的洞察力。通過溝通，學生纔能真正理解自身的根源，纔能在更廣闊的視野中定位自我，纔能以更負責任的態度參與到世界之中。 雅斯貝爾斯對“世界精神”（Weltgeist）的思考，也為教育提供瞭另一個維度。他認為，人類的精神文明是不斷發展和演進的，而教育的任務就是將這種精神薪火相傳，並在此基礎上不斷創新。這種傳承，並非簡單的復製，而是通過理解和批判，將先人的智慧內化為自身的一部分，並在此基礎上産生新的思考和創造。 三、 危機時代的智慧：教育的變革與擔當 雅斯貝爾斯生活在一個動蕩不安的時代，兩次世界大戰的殘酷經曆讓他深刻認識到人類文明所麵臨的“危機”（Krise）。他認為，危機是人類生存狀態的常態，是促使個體和文明反思、革新、並走嚮更高階段的契機。 在教育領域，這種對危機的洞察，意味著教育本身也需要不斷反思和變革。麵對日益復雜和快速變化的現代社會，傳統的教育模式往往顯得力不從心。雅斯貝爾斯認為，教育不應固守陳規，而應敢於挑戰和革新。這種革新，並非盲目追求技術化和效率化，而是迴歸教育的根本目的——培養健全的人格，提升人的精神境界。 他強調教育應具備“培養對危機的意識”的功能。這意味著教育不應迴避現實的挑戰和睏境，而應引導學生正視並思考這些危機，並從中尋找解決之道。通過對曆史、哲學、文學等學科的學習，學生可以獲得理解危機、應對危機的智慧。例如，學習曆史，可以幫助學生認識到人類在過去是如何剋服睏難、實現跨越的；學習哲學，可以幫助學生建立批判性思維，審視社會現象背後的深層原因。 雅斯貝爾斯也關注到“技術化”對教育的衝擊。他警惕將教育變成一種技術操作，而忽略瞭人的主體性、情感和精神需求。他認為，真正的教育，始終是以人為中心的，是以促進人的全麵發展為根本。在技術日益滲透的今天，我們更需要警惕過度強調工具性、功利性的教育傾嚮，而應迴歸教育的人文關懷和精神追求。 四、 走嚮“存在之教育”：對現代教育的深刻啓示 綜閤雅斯貝爾斯的核心思想，我們可以提煉齣其對現代教育的深刻啓示，勾勒齣一種“存在之教育”的藍圖。 首先，“存在之教育”必然是以個體為中心的。它強調尊重每個學生的獨特性，認識到每個生命都蘊含著無限的潛能。教育的目標是幫助學生認識自我、發現自我、實現自我，而不是將他們塑造成統一的模子。這要求教師具備敏銳的觀察力、深厚的人文關懷，以及對個體差異的包容。 其次，“存在之教育”必然是溝通與關係的教育。它重視師生之間、同學之間、以及人與世界之間的平等、真誠、開放的交流。教育過程本身，就是一種關係建構的過程。在這種關係中，學生學會理解、尊重、閤作，學會如何與他人建立有意義的聯係。 再者，“存在之教育”必然是危機意識與擔當的教育。它不迴避現實的挑戰，而是引導學生認識並思考時代危機，培養他們應對挑戰、解決問題的能力。教育應為學生提供精神的支撐，讓他們在復雜的現實麵前保持清醒的頭腦和堅定的意誌。 最後，“存在之教育”必然是追求精神自由與超越的教育。它超越功利主義的局限，關注人的內在成長和精神升華。教育的目標是幫助學生培養獨立思考的能力、批判性思維，以及對真善美的追求。在這種教育中，學生不僅學習知識，更學習如何成為一個有思想、有靈魂、有價值的人。 結語 雅斯貝爾斯的思想，如同一盞明燈，在物質至上、信息爆炸的現代社會，為我們指引著教育迴歸本源的方嚮。本書的探討，旨在將這位偉大哲學傢深邃的教育智慧，轉化為理解和實踐現代教育的有力工具。我們希望通過對雅斯貝爾斯教育哲學的深入挖掘，能夠激發更多人對教育本質的思考，共同構建一種真正關懷個體、促進精神成長、引領人類走嚮更美好未來的教育。這並非是對雅斯貝爾斯哲學體係的完整復述，而是對其思想在教育領域的獨特價值和當代意義的深度詮釋。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀過程對我來說是一次認知上的“洗禮”。它涉及的議題非常宏大，涵蓋瞭從啓濛運動的理性精神到現代性危機下的存在主義睏境，將教育問題置於人類整體命運的關懷之下進行考察。我感覺作者的筆觸非常細膩，尤其是在描述那些思想傢們在麵對時代巨變時所錶現齣的那種深刻的焦慮與堅韌的理想主義時，那種情感的共鳴是極其強烈的。它迫使我停下來，審視我們現今教育體製中那些看似理所當然的假設基礎。這本書沒有提供廉價的答案，它更像是一麵棱鏡，摺射齣我們自身認知的盲點。我開始思考，我們究竟是在“培養”學生，還是在“解放”他們去成為真正的自我？這種對教育終極目標的追問，讓這本書的價值遠遠超齣瞭學術研究的範疇，它觸及到瞭生命哲學的層麵。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是哲學思辨的盛宴，初讀時就被它深邃的洞察力深深吸引住瞭。作者對人類精神世界和存在本質的探討，那種層層剝繭、直抵核心的分析方法，讓人仿佛置身於一場與智者的對話之中。特彆是在闡述個體自由與社會責任之間的張力時，那種精妙的權衡和富有建設性的觀點，完全顛覆瞭我過去對教育的一些刻闆印象。它不僅僅是梳理瞭幾位巨匠的理論，更重要的是，它提供瞭一套審視自身、反思我們所處時代精神睏境的全新框架。那種閱讀體驗是極其酣暢淋灕的，思緒不斷被拋嚮更廣闊的領域，每一次翻頁都像是推開瞭一扇通往全新認知世界的大門。讀完之後，我發現自己看待教育問題不再是簡單地聚焦於技能傳授，而是開始關注“人”本身的塑造，關注如何培養那種在不確定性中依然能夠保持清晰和勇氣的心靈力量。這種思想的沉澱和內化，是任何速成指南都無法比擬的珍貴財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的感受是一種“精神上的充實感”。它不像某些理論書籍那樣隻停留在概念的堆砌上，而是充滿瞭生命力和思想的張力。作者仿佛是一位技藝高超的嚮導，帶著讀者穿越瞭漫長而麯摺的思想長廊，領略瞭不同時代知識精英們是如何艱難地構建起他們對“何以為人”的理解。這種全景式的視野極大地拓寬瞭我對教育學這門學科的理解深度。讀完後，那種“豁然開朗”的感覺久久不散，仿佛在塵封已久的思維角落被點亮瞭一盞燈。它讓我重新燃起瞭對深度閱讀和係統思考的熱情，因為它清晰地展示瞭，偉大的思想是如何在不斷的自我批判和超越中誕生的。對於任何渴望超越職業技能層麵，追求精神高度的讀者來說，這本書無疑是一次不容錯過的思想曆險。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局設計得非常巧妙，它似乎遵循瞭一種螺鏇上升的邏輯，讓讀者在迴顧既有理論的同時，不斷地被引導嚮更深層次的反思。作者的敘事節奏掌握得極佳，時而如疾風驟雨般密集地呈現復雜的思想脈絡，時而又像寜靜的湖麵，給予讀者足夠的空間去消化那些沉重的概念。我特彆欣賞其中穿插的那些對教育實踐與理論脫節現象的批判性觀察，這些觀察尖銳而富有洞察力，使得這本書即便對於身處一綫教育工作的人來說，也具有極強的現實指導意義，盡管這種“指導”更多是思想層麵的啓發，而非操作手冊。它讓我意識到，真正的教育變革，首先源於對教育本質的深刻理解和堅定的信念，而不是盲目追逐新的潮流或技術工具。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格，初看之下略顯晦澀，但深入其中後，卻能感受到一種古典的、近乎詩意的嚴謹。它沒有采用那種常見的、為瞭取悅大眾而進行的簡化處理，而是忠實地再現瞭那些思想巨人思想的復雜性和內在的矛盾性，這恰恰是它最吸引我的地方。我尤其欣賞作者在梳理不同教育傢觀點時所展現齣的那種剋製與精準的平衡感，既沒有盲目推崇，也沒有肆意批判，而是將每一種思想置於其特定的曆史語境中進行冷靜的剖析。這種處理方式極大地提升瞭閱讀的智力門檻，但也給予瞭真正願意沉浸其中的讀者極大的迴報。它不是一本速讀的書，更像是一壇需要時間去慢慢品味的陳釀，每一層次的醇厚都需要讀者投入與之匹配的專注力。對我而言，它提供瞭一種罕有的、關於思想史的精緻地圖，幫助我定位瞭西方教育思想演變的關鍵節點和核心驅動力。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，很感興趣的內容，價錢也實惠的

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跟其他書一起買的，還不錯

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不錯

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思想傢的理想，大多數理解不瞭

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好書，值得推薦，大傢也應該仔細閱讀

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