中国碑帖名品:颜真卿颜氏家庙碑(套装共2册)

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上海书画出版社 编
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787547904046
版次:1
商品编码:11055695
包装:平装
丛书名: 中国碑帖名品.60
开本:12开
出版时间:2012-07-01
用纸:胶版纸
页数:202
套装数量:2
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

法书圭臬、范式千载、退笔成山、登堂穷意表;碑帖名品、坐拥百家、融古开今、挥翰合天机。

内容简介

《颜氏家庙碑》,全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监园子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》,或称《颜惟贞家庙碑》。颜真卿撰并书,李阳冰篆额。唐建中元年(七八〇)立于长安颜氏家庙中。篆额三行六字『颜氏家庙之碑』。碑文四面环刻,碑高三百三十八厘米,宽一百七十六厘米。前后皆二十四行,行四十七字;碑侧宽四十厘米,各六行,行五十二字。碑阴额有斋室小记,十行,共九字。原碑今存西安碑林。为颜真卿楷书代表作。
本次选用之本为朵云轩所藏清初精拓本,碑阴斋室小记系其它旧本补配,宋人题记二则亦旧拓本补人。整幅为朵云轩所藏,百年前旧拓。均为首次原色全本影印。

内页插图

目录

颜真卿颜氏家庙碑(上)
颜真卿颜氏家庙碑(下)

前言/序言


琳琅墨宝:中国历代书法经典选粹 本书系一套精选的中国历代书法名家代表作集册,旨在系统梳理和展示中国书法艺术发展脉络中各个重要阶段的风格演变与高峰成就。全书收录了从先秦至近现代的篆、隶、草、行、楷等多种书体中,最具代表性、艺术价值和历史意义的碑刻、法帖、卷轴等珍贵墨迹。 本书的编纂严格遵循艺术史的逻辑,力求呈现出一部兼具学术性、普及性与审美价值的中华书法通鉴。我们深知,每一件传世之作都是一个时代的缩影,是书家独特生命体验与时代精神的结晶。因此,选材极为审慎,力求涵盖不同地域、不同流派的杰出代表,以期构建起一个立体、丰满的书法艺术图景。 第一卷:上古遗风与汉隶雄浑(先秦至汉魏) 本卷聚焦于中国书法的“源头活水”与“气象初开”的阶段。 一、先秦篆刻的神秘意蕴: 选辑了商周时期的甲骨文、金文(如《毛公鼎》、《散氏盘》等重器铭文拓本)。详细考察了刀法与铸刻工艺如何共同塑造出古朴、浑厚的线条质感,探讨了象形文字向符号化、规范化演变的关键性。文字结构上的对称、疏密以及神秘的宗教意味,奠定了后世汉字造型的基础。 二、秦汉隶书的变革与定型: 汉代是中国书法史上一次重大的书体革命。本卷精选了大量的汉碑(不含颜真卿作品相关碑刻),如《乙瑛碑》、《曹全碑》、《礼器碑》等,细致剖析了隶书“蚕头燕尾”的波磔美学。重点分析了隶书在隶变过程中如何完成从篆书的圆转到方折的过渡,以及不同地域、不同书风的汉碑所展现出的豪迈、古拙或秀逸的面貌。我们对碑刻的边款、漫泚、剥蚀等自然形态也进行了详尽的拓印与记录,以呈现其历史的沧桑感。 三、魏晋风骨的孕育: 简要介绍了向楷书过渡期的过渡性书体,如章草的流美,以及早期楷书如钟繇、王览等人的“隶楷互参”的探索,为后续的魏晋风度做铺垫。 第二卷:魏晋风流与唐楷鼎盛(晋、南北朝至唐代) 本卷是书法艺术从“实用”走向“自觉审美”的黄金时代,也是楷书和行草达到巅峰的时期。 一、二王书法的典范地位: 详尽呈现了晋代王羲之、王献之父子的传世之作。不仅仅是耳熟能详的行书代表(如著名的“快雪时晴帖”局部摹本或相关唐人双钩本),更深入研究了王羲之楷书的精微之处,如其结构中的中和之美、用笔中的内擫与外拓的平衡。对王献之“破体”的创新性进行了专门的论述。 二、南北朝石刻的奇峻: 收录了北朝墓志中的经典作品,如《始平公造像记》、《郑文公碑》等。通过对这些作品的摹刻,读者可以清晰地感受到北方民族融合所带来的雄强、险峻、率真的艺术风格,这些风格极大地影响了后世楷书的“骨力”训练。 三、唐代楷书的百家争鸣(颜真卿以外的大家): 唐代是中国书法最辉煌的时代。本卷集中展示了欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等大家的作品。 欧阳询的“险劲”: 分析其结构上的“八面出锋”和严谨的法度。 虞世南的“温润”: 探讨其法度森严背后的平和内敛之气。 褚遂良的“秀逸”: 辨析其融合南帖北碑的独特转折与飘逸姿态。 我们侧重于展现这些大家如何在共同的时代背景下,发展出独树一帜的面貌,从而构成了唐代楷书的“群星璀璨”。 第三卷:法帖的集大成与帖学兴起(五代、宋、元) 随着雕版印刷术的成熟和士人阶层的壮大,书写审美开始转向精巧、意趣,法帖的收藏与临习成为主流。 一、五代及宋代的帖学高峰: 重点展示了“宋四家”的作品及其对晋韵的继承与发展。 苏轼: 论述其“我书意造本来拙”的哲学观,及其行书的丰腴圆厚与沉雄大气。 黄庭坚: 分析其长枪大戟般的飞白与欹侧取妍的草书结构,以及对“提按顿挫”的强调。 米芾: 细致入微地展现其“刷字”的洒脱与对晋人“风神”的痴迷,探讨其对书写速度与笔墨趣味的极致追求。 蔡襄/蔡京: 简要介绍他们作为法帖推行者和实践者的角色。 二、元代的复古与文人趣味: 探讨元代赵孟頫如何倡导“复归晋唐”的运动。赵孟頫的楷书端庄秀美,被誉为“颜、柳、欧、赵”中的集大成者,本书选取其兼具唐人法度和晋人风韵的代表作。同时,也收录了鲜于枢、邓文原等书家在草书和行书上各自的探索。 第四卷:明清的碑帖交融与流派纷呈(明、清及近现代) 明清两代,随着金石学的兴起,碑学与帖学之间的张力与融合成为主旋律。 一、明代书法的争鸣: 台阁体的影响: 简述明初官样书体的流行,以及其对书风的规范化影响。 吴门书派与吴门之外的大家: 重点展示沈周、文徵明在帖学上的精进,以及祝允明、文彭等如何在行草和篆刻中注入强烈的个性和文人气息。 晚明尚态与尚态: 探讨董其昌倡导的“平淡天真”的审美取向,及其对线条韵致的独特把握。 二、清代碑学的勃兴: 这是本书收录的另一个重点领域。随着金石考据学的成熟,邓石如、康有为、吴昌硕等书法家开始大量借鉴碑刻中的笔法,尤其是汉隶和魏碑的笔意入楷、入行。本书将详尽对比同一书家在临习法帖和拓碑时笔法上的差异与融合,展现碑学如何为僵化的帖学注入新的生命力,预示着近现代书风的变革。 三、近现代的探索与展望: 简要介绍近现代书家在吸收传统精粹后,如何应对新的文化语境,实现笔墨语言的现代化尝试。 全书配有高清、精细的拓本或摹本图版,并辅以简要的题跋、印记考证,帮助读者从技术层面和历史层面全面理解每一件作品的价值,领略中华书法艺术千年不绝的艺术魅力与精神内核。

用户评价

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我印象最深的是这套书在释文和考据方面的处理。很多碑帖虽然名气大,但如果能有一个详尽的解读和背景介绍,那学习起来就事半功倍了。这套《颜氏家庙碑》在这方面做得非常到位。它不仅提供了精准的隶书和楷书对照释文,还穿插了大量关于《颜氏家庙碑》的创作背景、历史意义以及不同拓本之间的细微差异的讨论。我过去在研究这通碑文时,总有些历史的疑惑,比如颜真卿晚年书风的转变,以及这通碑文在他生命中的特殊地位。这套书里的相关文章,深入浅出地解答了这些问题,让我对这件作品的“人”与“碑”有了更立体、更深刻的认识。它不再是孤立的一堆汉字,而是有了血肉、有了故事的艺术品。特别是对碑文内容的考证,看得出编纂者下了大功夫,很多地方的注释详实到连碑文的用典出处都一一列明,这对于提升我的书法鉴赏水平非常有帮助。

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这套《中国碑帖名品:颜真卿颜氏家庙碑》光是看到书名,我就忍不住要深吸一口气。颜真卿,那可是楷书的巅峰,是后世无数书法家仰望的存在。我作为一个业余爱好者,家里收藏了不少碑帖拓本的影印件,但总觉得少了点“原汁原味”。当我拿到这套书的时候,首先被它的装帧吸引住了,那种沉甸甸的质感,仿佛穿越了千年的历史尘埃,手里捧着的是一份厚重的文化遗产。我迫不及待地翻开第一册,里面的高清影印图版,简直是惊为天人。笔触的起承转合,墨色的浓淡干湿,都展现得淋漓尽致。尤其是那些细微之处,比如“蚕头燕尾”的微妙变化,在普通影印本中往往被忽略,但在这些精心制作的图片里,细节清晰可见,让我对颜体的理解又深入了一层。我仔细比对了几个关键的字,发现即便是放大后,线条依然坚挺有力,气韵生动。这套书不仅仅是提供了范本,更像是一位高明的老师,耐心地在你耳边讲解,让你去体会颜真卿在创作时的心境和功力。对于想要精研颜体,打下扎实基础的朋友来说,这套书的价值无可估量。

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作为一位资深的书法爱好者,我对出版物对原碑帖的还原度要求是极高的。以往很多影印本,因为装订和印刷技术的限制,总会在中缝处丢失一些精妙的细节,或者墨色失真,使得本应有的厚重感大打折扣。《颜氏家庙碑》这套书在这方面做得无可挑剔。它采用了高质量的纸张和先进的印刷技术,确保了墨韵和层次感的真实再现。最让我欣慰的是,它在细节处理上的坚持,比如对碑刻风化的自然痕迹,甚至是残损之处,都尽可能地保留了下来,这对于我们研究碑刻本身的书法史意义重大。在我看来,研究碑帖,不仅要研究字本身,也要研究“物”——这块石头所承载的历史信息。这套书的细节呈现,让我仿佛能触摸到当年刻手凿刻时的力度,感受到历史的沧桑。它不仅是学习颜体的宝典,也是书法考古研究的优秀范例。

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对于我们这些非专业人士,选对工具书至关重要,否则很容易被信息洪流淹没。《颜氏家庙碑》这套书的编排结构非常清晰,极具实用性。它似乎是为不同层次的学习者量身定做的。初学者可以专注于高清原碑图版进行对临练习,感受字形的结构美;而进阶者则可以深入研究附录中的碑文校勘和不同拓本的对比分析。我特别喜欢它在“临帖指导”部分的处理方式。它没有简单地告诉你“一横要写长”,而是用大量的图例对比,展示了颜真卿同一笔画在不同位置、不同字中的变化规律。比如同一个“月”字旁,它会指出该字在碑文中的几种不同写法,并分析其原因。这种细致入微的讲解,避免了生搬硬套,真正培养了我们独立思考和处理问题的能力。我感觉自己不再是被动地描摹,而是主动地理解和创造。

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坦白说,我刚开始接触书法时,总觉得颜真卿的作品太过端方,缺乏某种灵动感,更偏爱王羲之的飘逸。然而,在反复研读了这套关于《颜氏家庙碑》的资料后,我的看法彻底改变了。这套书让我看到了颜体中蕴含的勃勃生机和雄强之气。书中的特写镜头和局部放大,清晰地展示了颜真卿是如何通过提按顿挫,将笔锋的力度和结构的平衡拿捏得恰到好处的。比如那些“侧险”的结构,看似危险,实则内含千钧之力,稳如泰山。学习过程中,我尝试去临摹了几遍,立刻体会到了“下笔不虚,收笔必尽”的难度。这套书提供的不仅仅是“怎么写”,更重要的是“为什么这样写”的内在逻辑。它引导我从“模仿笔画”的初级阶段,迈向“体悟气势”的更高层次。每当我感到临帖的劲头懈怠时,翻开这套书,看着那饱满厚重的字形,瞬间就被那种正气凛然的气场给“镇”住了,重新找回了笔下的力量。

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今天看了写的的书,觉得写得很好,这是朋友介绍我看的,非常喜欢的书了。除了他的书,我和老婆孩子还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,莫言。他们的书我都很喜欢。中国碑帖名品颜真卿颜氏家庙碑(套装共2册),大家去看一下,不错,价格也划算,比实体书店买便宜好多还省车费。这本书的内容直得一读法书圭臬、范式千载、退笔成山、登堂穷意表碑帖名品、坐拥百家、融古开今、挥翰合天机。,认真赏读了一下,写得很棒,颜氏家庙碑,全称唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监园子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序,或称颜惟贞家庙碑。颜真卿撰并书,李阳冰篆额。唐建中元年(七八〇)立于长安颜氏家庙中。篆额三行六字『颜氏家庙之碑』。碑文四面环刻,碑高三百三十八厘米,宽一百七十六厘米。前后皆二十四行,行四十七字碑侧宽四十厘米,各六行,行五十二字。碑阴额有斋室小记,十行,共九字。原碑今存西安碑林。为颜真卿楷书代表作。本次选用之本为朵云轩所藏清初精拓本,碑阴斋室小记系其它旧本补配,宋人题记二则亦旧拓本补人。整幅为朵云轩所藏,百年前旧拓。均为首次原色全本影印。,内容也很很感人。,一本书多读几次,。快递送货也给力。还送货上门。超赞。中国碑帖名品颜真卿颜氏家庙碑(套装共2册),太棒了。买书就来京东商城。价格还比别家便宜,还经常有优惠活动,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。法书圭臬、范式千载、退笔成山、登堂穷意表碑帖名品、坐拥百家、融古开今、挥翰合天机。,书,让人生更精彩书籍是人类进步的阶梯。从古至今,爱书、惜书、读书都为世人所推崇。人们通过阅读来获取知识,增长本领,提升品位,推动社会走向更高的文明。正所谓活到老,学到老。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的。今天你读书了吗有一位学者曾这样说从个人发展的角度看,一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史从民族发展的角度看,一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。在一定意义上说,读书就意味着教育。读书是一种享受生活的艺术。当你枯燥烦闷时,读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。读书是一种提升自我的艺术。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。读万卷书,行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪,自古以来,勤奋读书,提升自我,是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造

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