书香人淡自庄严：周叔弢自庄严堪善本古籍展图录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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国家图书馆，国家古籍保护中心 编

图书标签:

• 周叔弢
• 古籍
• 善本
• 书香人淡
• 庄严堪善
• 图书展
• 图录
• 传统文化
• 版本研究
• 收藏

出版社： 国家图书馆出版社

ISBN：9787501347810

版次：1

商品编码：11095101

包装：精装

开本：16开

出版时间：2012-08-01

页数：260

内容简介

周叔弢先生是民国时期的收藏大家，收藏宏富而采择精严。先生之访书藏书，既遵循传统，重视宋元古椠、名钞精校，继承黄丕烈、海源阁等名家藏书；又自有异趣，兼顾手卷、活字，关注书籍之题跋、印章、纸墨等各个方面，一时自成一家。1952年，周叔弢先生将数十年来精心收藏的善本古籍726种一举捐赠北京图书馆（今国家图书馆）。在周叔弢先生捐赠善本60周年之际，特举办展览以表彰其对中国文化建设的巨大贡献，弘扬其化私为公的精神。国家图书馆、国家古籍保护中心编著的《书香人淡自庄严：周叔弢自庄严堪善本古籍展图录》选取此次展览的精品，展示书影的同时辅以提要，以此说明周叔弢藏书的价值和特点，并使更多的人了解周叔弢先生藏书及其贡献。

目录

序言
前言
宋刻本《监本纂图重言重意互注点校毛诗》
宋婺州市门巷唐宅刻本《周礼》
宋余仁仲万卷堂家塾刻本《礼记》
宋刻宋元递修本《经典释文》
宋绍兴十二年汀州宁化县学刻本《群经音辨》
宋绍兴十八年荆湖北路安抚使司刻递修本《建康实录》
宋刻本《新序》
宋绍兴九年临安府刻本《汉官仪》
宋刻本《东观余论》
宋刻本《册府元龟》
宋杭州朱绍安等刻本《大方广佛华严经》
宋刻本《五灯会元》
宋临安府贾官人经书铺刻本《妙法莲华经》
宋绍兴四年释思鉴刻本《景德传灯录》
宋刻本《南华真经》
宋刻本《分章标题南华真经》
宋刻递修本《陶渊明集》
宋刻本《陶靖节先生诗注》
宋刻本《寒山子诗集》
宋刻本《王摩诘文集》
宋刻本《孟东野文集》
宋嘉定六年淮东仓司刻本《注东坡先生诗》
宋刻本《后山诗注》
北宋刻递修本《文选》
宋嘉泰元年至四年周必大刻本《文苑英华》
宋刻递修公文纸印本《花间集》
元相台岳氏荆溪家塾刻本《春秋经传集解》
元相台岳氏荆溪家塾刻本《孝经》
蒙古宪宗三年至五年平阳张宅晦明轩刻本
《增节标目音注精议资治通鉴》
元抄本《简斋诗外集》
元至大刻本《梅花字字香》
元至正刻本《梅花百咏》
元延七年叶辰南阜书堂刻本《东坡乐府》
元大德三年广信书院刻本《稼轩长短句》
明正德十一年锡山华坚兰雪堂活字印本《春秋繁露》
明末祁氏澹生堂抄本《论语解》
明嘉靖四十三年杜思刻本《齐乘》
明钱毂抄本《游志续编》
明稿本《珊瑚木难》
明弘治碧云馆活字印本《鹖冠子解》
明抄本《墨庄漫录》
明建业张氏铜活字印本《开元天宝遗事》
明内府抄本《永乐大典》
明抄本《元氏长庆集》
明嘉靖十一年太原府刻本《重刊嘉佑集》
明崇祯六年赵均刻本《玉台新咏》
明嘉靖三十七年绍陶室刻本《杂剧十段锦》
清初席氏酿华草堂影宋抄本《五经文字》
清彭氏知圣道斋抄本《西洋番国志》
清乾隆四十八年桂馥家抄本《草木疏校正》
清抄本《王黄州小畜外集》
清咸丰七年劳权抄本《古梅遗稿》
清乾隆三十三年鲍氏知不足斋抄本《玉井樵唱》
清初毛氏汲古阁影宋抄本《酒边集》
展览目录
自庄严堪善本简目

前言/序言

书香人淡自庄严：周叔弢先生藏善本古籍展图录 前言 在浩瀚的中华文明长河中，古籍是承载历史、传承智慧的珍贵载体。而善本古籍，更是历代学人珍视、藏家搜集、印刷精良、版本珍稀的瑰宝。它们不仅是文献资料，更是见证历史变迁、艺术风格演进的重要实物。值此之际，我们荣幸地推出《书香人淡自庄严：周叔弢先生藏善本古籍展图录》，以飨同好，共赏中华古籍之美。 本次展览精选了已故著名收藏家、版本学家、教育家周叔弢先生（1907-1994）所藏的数十件善本古籍。周叔弢先生一生致力于古籍收藏与研究，其藏书宏富，尤以精善本为著，涵盖经、史、子、集等各个门类，其中不乏传世孤本、稀见之品。先生一生秉持“书香人淡自庄严”的治学理念，对古籍倾注了毕生心血，其收藏不仅体现了其深厚的学术造诣，更彰显了他对中华优秀传统文化的敬畏与热爱。 本图录旨在通过对展出善本的图文并茂的呈现，向广大读者和研究者系统地介绍周叔弢先生藏书的风貌，展示中国古代书籍的卓越成就，并追溯古籍的版本流传与学术价值。每一件展品都承载着一段历史，一部古籍就是一条知识的河流，而周叔弢先生的收藏，则汇聚了这条河流中最璀璨的明珠。 一、 版本之辨：窥探古籍的生命历程 古籍的版本，犹如人生的年轮，记录着书籍的诞生、流传、修订与损毁。善本古籍之所以“善”，在于其在版本演变过程中所处的优越位置。它们可能是最早的抄本，保存了作者初稿的痕迹；也可能是最早的刻本，代表了当时最精湛的雕版印刷技艺；又或者是经过名家校勘、增订的权威版本，具备极高的学术价值。 在本次展览中，我们精选了一批具有代表性的善本古籍，力图从版本学角度，引导读者深入理解古籍的价值所在。 宋元刻本的遗韵 宋代是中国雕版印刷技术发展的高峰时期，其刻本以用纸精良、墨色浓郁、字体秀美、刻工精细而著称。元代继承了宋代的刻书传统，但部分元刻本在纸质和装帧上有所不同，也别具特色。本次展出的宋元刻本，如某某（此处可根据实际情况填充具体书名，例如：《论语集注》（宋刻）、《资治通鉴》（元刻）等），其笔画的清晰可见，纸张的温润触感，无不诉说着千年的时光。这些刻本不仅是研究宋元时期社会、文化、学术的重要史料，更是研究中国古代印刷史、版式、字体演变的宝贵实物。通过观察这些刻本的字体风格、版框、行款、避讳字等细节，我们可以窥见当时的书写习惯、雕刻技艺以及当时的社会文化背景。例如，某些宋刻本的字体娟秀，被认为是当时士大夫阶层的审美趣味的体现；而某些元刻本则可能字形更为奔放，反映了当时社会文化融合的特点。 明清精刻本的典范 明清两代，随着商品经济的发展和文化传播的需求，刻书业更加兴盛，涌现出大量精美的刻本。尤其是明代的“坊刻本”，其中不乏官府刊刻、文人主编、名家校订的精品。清代的刻书更是集大成，不仅在刻印技术上达到新的高度，在书籍的装帧、插图等方面也颇有创新。本次展出的明清精刻本，例如某某（此处可根据实际情况填充具体书名，例如：《永乐大典》残卷（明初抄本）、《古文苑》（明汲古阁刻本）、《钦定古籍考》（清内府刻本）等），其纸墨精良，装帧考究，甚至可能带有精美的插图，展现了明清时期书籍制作的巅峰水平。这些刻本不仅在学术研究上具有重要价值，也是研究明清时期版刻艺术、插图艺术、装帧艺术的绝佳范本。我们可以通过对比不同时期、不同刻工、不同出版机构的刻本，来了解刻书技术的演变、市场需求的变迁以及不同地域的刻书特色。 稀见与孤本的价值 古籍的稀见程度与孤本的出现，往往使其价值倍增。它们可能是因为年代久远、战乱毁坏、损毁严重等原因而数量极少，甚至仅存一本。这类书籍一旦出现，便成为学术界关注的焦点，其文献价值和历史价值不可估量。本次展览中，我们也安排了若干稀见之品，希望能让观众感受到“一书难求”的珍贵。例如某某（此处可根据实际情况填充具体书名，例如：《蜀本草》（唐抄本残卷）、《太平御览》（宋淳化阁本残本）等），这些书籍的流传历程本身就充满了传奇色彩。它们的存在，为我们填补了历史的空白，提供了研究前人难以企及的史料。 二、 学术之光：解读古籍的智慧结晶 善本古籍之所以被珍视，不仅仅在于其物质形态的珍贵，更在于其所蕴含的深厚学术内涵。它们是历代学者思想的载体，是中华文明智慧的结晶。周叔弢先生本人即是著名的版本学家和教育家，他对古籍的研究与鉴赏，使其收藏的每一件善本都具备了非凡的学术意义。 经学经典的传承与发展 经学是中国古代学术的基石，历代学者对儒家经典的诠释与研究，构成了庞大的经学体系。本次展览中的经学善本，如某某（此处可根据实际情况填充具体书名，例如：《诗经》（宋刻本）、《尚书》（元刻本）等），不仅展示了不同时期学者对经典的理解，也反映了经学思想的流变。通过对这些刻本的校勘、注释、引文等方面的研究，我们可以深入了解古代学者治学的方法，以及他们是如何解读和传承先贤智慧的。例如，某本《诗经》的宋刻本，可能带有详细的注文，这些注文本身就汇集了宋代多位学者的研究成果，为我们理解《诗经》的原意提供了重要线索。 史学著作的信史印证 史书是认识历史的窗口，善本史籍则为我们提供了更直接、更权威的历史信息。本次展览中的史学善本，如某某（此处可根据实际情况填充具体书名，例如：《史记》（明抄本）、《汉书》（清刻本）等），它们可能是最早的抄本，保留了原始的记录，也可能是经过名家校订的权威版本，纠正了后世的讹误。通过对这些史籍的研究，我们可以更加准确地还原历史真相，了解古代社会制度、政治变迁、人物事迹。例如，某本《史记》的明代抄本，其用字、句式可能与现代流传的刻本有所不同，这对于研究《史记》的版本流传、文字演变具有重要意义。 子部思想的博大精深 子部书籍涵盖了诸子百家、哲学、科学、艺术、文学等各个领域，展现了中国古代思想的多元与博大。本次展览中的子部善本，如某某（此处可根据实际情况填充具体书名，例如：《庄子》（宋刻本）、《墨子》（元刻本）、《本草纲目》（明万历刻本）等），每一部都代表了一个思想流派，或是一门学科的早期发展。它们为我们研究中国古代哲学、科技、医学、艺术等提供了宝贵的原始资料。例如，一本保存完好的《本草纲目》明刻本，其插图的精细程度，药物记载的准确性，都足以证明其在当时医学界的领先地位。 集部文学的韵味悠长 集部书籍汇集了历代诗文作品，是中国文学史的重要组成部分。本次展览中的集部善本，如某某（此处可根据实际情况填充具体书名，例如：《唐诗三百首》（明早期刻本）、《古诗源》（清刻本）等），它们不仅是欣赏文学作品的载体，更是研究文学思潮、风格演变、创作技法的重要依据。通过阅读这些善本，我们可以领略古代文人的才情与风骨，感受中华古典文学的独特魅力。例如，一本精美的唐诗刻本，其字体、纸张、装帧都可能体现了当时的审美情趣，其选录的诗歌也可能比后世流传的版本有所不同，为研究唐诗的传播与接受提供了新的视角。 三、 收藏之德：周叔弢先生的翰墨情缘 周叔弢先生一生钟爱古籍，其收藏历程充满了艰辛与乐趣。他秉持“不唯版本，但重其精”的原则，既追求版本的权威性、稀有性，也注重书籍的品相、装帧。他对于古籍的珍爱，不仅仅是物质上的占有，更是对其中蕴含的文化价值的尊重和传承。 “藏书”与“爱书”的辩证 周叔弢先生的收藏，并非仅仅是为了“藏”，更是为了“爱”。他深入研究每一本藏书，了解其前世今生，并致力于其保护与整理。他曾言：“吾于古籍，每感其内容之精深，制作之良善，每欲与之亲近，以求其间蕴藏之学问。”这种对古籍的深厚感情，贯穿了他一生的收藏生涯。他不仅珍藏，更慷慨地将自己的藏书用于学术研究，支持后学。 捐献与传承的无私 周叔弢先生深谙“藏之于己，不如传之后人”的道理。他一生多次将自己的珍贵藏书捐献给国家、学校和图书馆，为保护和传承中华优秀传统文化做出了杰出贡献。本次展览中的展品，正是他收藏精华的一部分，而这些精华，也最终将回归社会，服务于更广泛的学术研究与文化传播。先生的无私奉献精神，是对“书香人淡自庄严”最好的诠释。 结语 《书香人淡自庄严：周叔弢先生藏善本古籍展图录》不仅是一次展览的记录，更是对一段文化历史的回顾，对一位杰出学者的致敬，对中华古籍传承的呼唤。每一页泛黄的书页，每一笔古朴的文字，都凝聚着前人的智慧与心血。希望通过本次展览与图录，能让更多的人走进古籍的世界，感受中华文化的博大精深，体会“书香人淡自庄严”的永恒魅力。 这批珍贵的善本古籍，宛如一颗颗璀璨的明珠，在周叔弢先生的悉心呵护下，历经风雨，终得重现光彩。它们静静地躺在那里，等待着有缘人去翻阅，去解读，去传承。让我们一同走进这场书香的盛宴，在墨香中感受历史的回响，在文字间品味智慧的甘醇，在庄严的氛围中，与先贤进行一场跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的角度来看，这本书的章节划分和逻辑推进非常流畅，仿佛有一位学识渊博的向导，牵引着读者的目光在浩如烟海的古籍世界中徜徉。它成功地构建了一种沉浸式的体验，让你在欣赏版式设计之余，还能对每件展品的独特之处——无论是稀有的题跋，还是独特的校勘记——留下深刻印象。书中的许多旁征博引，虽然涉及专业术语，但配以适宜的注释和图示说明，使得即便是初涉古籍鉴赏的读者也能轻松跟上思路，不会感到迷茫或压力。这种平衡掌握得恰到好处，使得这本书的受众面非常广，从资深学者到刚刚入门的爱好者，都能从中获益匪浅，找到了与自己知识水平相匹配的阅读深度。

评分☆☆☆☆☆

我对书中某些特定主题的聚焦安排印象深刻，它似乎有意引导读者去关注一些常被忽略的细节。比如，对某些特定时期装订工艺的对比分析，或者是对某几部书在不同刻本间的细微差异的比较，这些都体现了编纂团队非凡的洞察力。这种“以小见大”的叙事策略，让原本可能显得单调的图录形式变得富有张力和探索性。读者在跟随图版逐一审视时，会不自觉地被引导着去思考“为什么会是这样？”而不是仅仅满足于“它是什么？”这种引导式的阅读过程，极大地激发了读者自身的研究兴趣和对传统工艺的探究欲望，使得这本书的价值链得到极大的延伸，它不再止步于记录，而是成为了一个知识活水的源头。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直让人眼前一亮，那种内敛而又不失厚重的质感，仿佛隔着书页都能感受到古籍的温度。扉页上的字体选择考究，排版疏密有致，看得出设计者在每一个细节上都下了不少功夫。尤其是那些高清的图版印刷，色彩还原度极高，细节的纹理、纸张的陈旧感都栩栩如生，让人忍不住想上手触摸。对于我们这些常年与古籍打交道的人来说，这种视觉上的享受是阅读体验中非常重要的一部分。它不仅仅是一本图录，更像是一件精美的艺术品，收藏价值不言而喻。每一次翻阅，都像是在进行一场穿越时空的对话，能感受到那个时代工匠们对手抄本和刻本倾注的心血，那份对知识的敬畏与珍视，在如今这个快节奏的时代显得尤为珍贵和令人动容。

评分☆☆☆☆☆

这本书所展现出的那种对文化传承的虔诚态度，深深地触动了我。它不仅仅是罗列了一批精美的书页，更是在无声地讲述一个个关于“保存”与“延续”的故事。从装帧的坚固性，到墨色的历久弥新，再到内容的完整无损，背后是无数保护者和整理者的默默付出。在快速迭代的数字时代，实体文献的脆弱性愈发凸显，而这本书如同一个强有力的宣言，提醒着我们实体文献的不可替代性。它成功地将一份学术成果转化为一种充满人文关怀的媒介，让人在欣赏这些“旧物”时，能油然而生一种对历史的责任感和对文化遗产的敬畏之情。这种深层次的情感共鸣，远超一般图录所能达到的高度。

评分☆☆☆☆☆

翻开内页，那些对所收录古籍的考证和著录文字，清晰而又不失学术的严谨性，读起来令人心悦诚服。不同于市面上一些过于晦涩难懂的目录学著作，这里的信息组织得非常得体，既保证了专业深度，又兼顾了一般爱好者的阅读体验。作者（或编纂者）的功力可见一斑，对每一件藏品的流传脉络、版本特征的辨识，都描述得深入浅出，逻辑性极强。我特别欣赏他们对“善本”标准背后所蕴含的文化意义的解读，这绝非简单的物理状态评判，而是深入到了文本传承的历史价值层面。这种细致入微的文字梳理，极大地拓宽了我们对这些珍贵文献的认知边界，让人在赞叹古物之美的同时，也能领悟到学术研究的精髓所在。

评分☆☆☆☆☆

周叔弢以民族工商业者的身份， 积极参加国家的政治生活和经济建设1949 年， 他担任全国政协委员， 翌年任天津市副市长， 后历任天津市工商联主任委员、 天津市人大常委会副主任， 全国工商联副主任委员， 第二届全国政协常务委员、 第六届全国政协副主席， 第一、 二、 三、 四、 五届全国人大常委会委员。周叔弢还是文物古籍收藏家， 民族文化的保护者。 从1952 年到1972 年， 他先后4 次将几十年收藏的宋、 元、 明抄本、 清代善本及其他中外珍贵图书计 3．6 万余册和历史文物 1200 余件全部献给国家， 人们赞誉周叔弢为“忠诚的爱国主义者， 中国共产党的亲密朋友” 。

评分☆☆☆☆☆

周叔弢开始接触马克思主义， 阅读进步书籍， 开阔了眼界， 他不满蒋介石卖国、 独裁的反动统治， 倾向中共和平民主的建国方针。 解放战争时期， 他欣然接受了中共地下工作人员的帮助， 以自己的威望拥护并宣传中共的城市工商业政策， 为争取民族资产阶级的上层人士加入爱国反蒋统一战线， 迎接天津解放做了很多工作。

评分☆☆☆☆☆

早期成就

评分☆☆☆☆☆

周叔弢开始接触马克思主义， 阅读进步书籍， 开阔了眼界， 他不满蒋介石卖国、 独裁的反动统治， 倾向中共和平民主的建国方针。 解放战争时期， 他欣然接受了中共地下工作人员的帮助， 以自己的威望拥护并宣传中共的城市工商业政策， 为争取民族资产阶级的上层人士加入爱国反蒋统一战线， 迎接天津解放做了很多工作。

评分☆☆☆☆☆

周叔弢从民国 8 年起， 随叔父周学熙 （两任袁世凯政府财政总长） 在青岛创办华新纱厂， 任专务董事。 后历任青岛、 唐山、 天津华新纱厂董事、 经理， 启新洋灰公司董事、 协理、 总经理、 董事长， 成为我国北方民族工业代表人物。 他辛苦经营， 对抵制各国列强， 尤其是日本帝国主义的经济侵略， 建立和维护我国的民族独立， 作出了贡献。

评分☆☆☆☆☆

定价忒高，趁活动买下，还是不觉便宜。

评分☆☆☆☆☆

早期成就

评分☆☆☆☆☆

周叔弢从民国 8 年起， 随叔父周学熙 （两任袁世凯政府财政总长） 在青岛创办华新纱厂， 任专务董事。 后历任青岛、 唐山、 天津华新纱厂董事、 经理， 启新洋灰公司董事、 协理、 总经理、 董事长， 成为我国北方民族工业代表人物。 他辛苦经营， 对抵制各国列强， 尤其是日本帝国主义的经济侵略， 建立和维护我国的民族独立， 作出了贡献。

评分☆☆☆☆☆

周叔弢从民国 8 年起， 随叔父周学熙 （两任袁世凯政府财政总长） 在青岛创办华新纱厂， 任专务董事。 后历任青岛、 唐山、 天津华新纱厂董事、 经理， 启新洋灰公司董事、 协理、 总经理、 董事长， 成为我国北方民族工业代表人物。 他辛苦经营， 对抵制各国列强， 尤其是日本帝国主义的经济侵略， 建立和维护我国的民族独立， 作出了贡献。