具体描述
内容简介
围棋的发展距今大约有五千年的历史了，中国古代四大艺术——琴棋书画，其中棋指的就是围棋。围棋既是一项深受广大青少年朋友喜爱的智力游戏和体育竞技项目，也是一项深受广大群众喜爱的高品位休闲文化活动。围棋同时又被智者们看做修炼心性，从而达到自我修养的工具。下围棋对人脑的智力开发很有帮助，可增强计算能力、记忆能力、创意能力、思维能力、判断能力等，也能提高我们对注意力的自我控制。下围棋会对小朋友们的成长起到积极作用，使他们学会更好地分析和判断事物，对他们成年后走上工作岗位，也有很多的益处。目录
第一课 围棋的起源、胜负的概念、规则第二课 气
第三课 打吃、提、长
第四课 多子数气、块的概念
第五课 虎口
第六课 禁入点
第七课 连接、分断、断点
第八课 围棋的基本要领
第九课 打劫、打二还一
第十课 边角吃子
第十一课 打吃的方向
第十二课 判断断点
前言/序言
用户评价
很实用，娃娃喜欢。
评分通俗易懂，非常好的围棋入门书。。。
评分不错不错不错不错不错不错不错不错
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评分好书，5岁一下小孩特别合适。
评分这本书插图很可爱，很适合幼儿园的小朋友，刚满四岁的儿子非常喜欢。
评分书不错，正好孩子启蒙。
评分]的马晓春少儿围棋教程入门（上）不错，现在基本不去书店了。读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可请人代读，取其所需作摘要，但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。第一，循序渐进。朱熹说读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。所谓急不得者，功效不可急所谓不可慢者，工夫不可慢。这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。第二，熟读精恩。他认为有些人读书收效不大，是由于在熟和精二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板。第三，虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病一是主私意，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是旧有先人之说，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心涵泳，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。第四，切已体察。未熹主张读书穷理，当体之于身。什么叫体之于分就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。第五，着紧用力。着紧用力．包含有两个意思一是指时间上要抓紧，要饥忘食，渴忘饮，始得。二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。如撑上水船，一篙不可放缓。第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!以下是本人的围棋的发展距今大约有五千年的历史了
评分内容很丰富~很适合少儿学围棋的一套书~
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