内容简介

前言/序言

没有了后顾之忧，林轩的修炼越加刻苦，他并没有因为修为到达灵动期后期就满足，现在自己不过是刚刚练成第五层功法而已，接下来要像更高的层次发起冲击，书迷们还喜欢看:。

好处多多，对于修仙，林轩又多了一份把握！

但不管林轩怎么努力，都不能将所有的灵力全部隐藏，人不能贪心，这样的结果，他已经很满足。

林轩并没有因此沮丧，先加强实力也好，根基扎实，灵器也能发挥出更大的威力。

《蕉廊脞录》八卷，是清末笔记中颇有史料价值的一种。撰者吴庆坻，字子修，一字敬疆。吴氏是浙江钱塘《今杭州市》世家，从乾隆至清末，七代仕宦，三世史官。祖振域，翰林院编修，咸昼间官至总督，所著《养吉斋丛录》记载清代典章制度及其沿革演变，以态度审慎，事皆有本，条理明晰，为后世学者所推崇。庆坻幼随祖父在任，自蜀而历陕、鄂、晋各省，耳濡目染，所得已多。他同光间在乡，参预修纂《杭州府志》。光绪十二年成进士，改翰林院庶吉士，散馆后授编修，愈致力于绢罗旧闻。其后历官四川学政、湖南提学使、政务处总办、资政院硕学通儒议员。辛亥革命爆发，移家上海，作「乔木世臣」（章鲑《吴子修提学哀诃》），与遣老冯煦、樊增祥、陈夔龙、梁鼎芬等，结超社、逸社，为「文字之聚」。（姚话庆《清故湖南提学使吴府君墓志铭》）他还访寻抗拒革命、「殉节」清朝之人的事迹，辑成《辛亥殉难记》八卷。后归里，主持续修《浙江通志》。

“仙师！”看见林轩终于从房间里出来，赵明等童子连忙躬身行礼。

修为能够一日千里，绝不仅仅是倚靠灵丹的药力，林轩本身的付出，也是很重要的原因之一。