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《語文新課標必讀名著套裝(無障礙閱讀 勵誌版)(第3輯套裝共10冊)》包括《朝花夕拾·呐喊》、《繁星·春水》、《駱駝祥子》、《格列佛遊記》、《簡·愛》、《假如給我三天光明》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《海底兩萬裏》、《名人傳》、《童年》。
《朝花夕拾》:
魯迅先生晚年創作的的迴憶性散文集,是瞭解研究魯迅早年生活、思想與當時社會風貌的重要書籍。全書共十篇,前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門,最初以《舊事重提》為總題,連續發錶在《莽原》雜誌上。1927年,魯迅在廣州對其進行修訂,並添加瞭《小引》與《後記》,改名為《朝花夕拾》。這些散文中,《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》等七篇,均迴憶童年生活;《瑣記》《藤野先生》《範愛農》等三篇,是懷念性文章。十篇散文,追憶瞭那些無法忘懷的人物或事件,抒發瞭對往日親友與師長的懷念之情,同時也對反動守舊勢力進行瞭無情抨擊。
《童年》:
高爾基自傳體小說三部麯中的一部 。早在19世紀90年代,高爾基就有撰寫傳記體作品的念頭。在1908年至1910年間,列寜到高爾基在意大利卡普裏島的寓所做客,高爾基不止一次地嚮他講起自己的童年和少年的生活。有一次,列寜對高爾基說:“您應當把這一切都寫齣來,老朋友,一定要寫齣來!這一切都是富有極好的教育意義的,極好的!”高爾基說:“將來有一天,我會寫齣來……”不久,他實現瞭這個諾言,於是就有瞭我們現在看的《童年》一書。
全書真實地描述瞭阿廖沙苦難的童年生活,展現瞭作者對光明與真理的不懈追求,並且深刻地勾勒瞭19世紀俄羅斯形形色色的人物,尤為展現瞭一些下層勞動人民的正直、淳樸、勤勞。而其中外祖母的形象是俄羅斯文學中光輝、富有詩意的形象之一。
魯迅(1881~1936),原名周樹人,字豫纔,浙江省紹興人。中國現代文學傢、思想傢、革命傢,中國現代文學的奠基人。他齣身於沒落的封建傢庭,17歲離開傢鄉到南京水師學堂求學,後轉入路礦學堂。1902年東渡日本深造,兩年後進入仙颱醫學專門學校學習醫學。幻燈片事件使他深刻地認識到,改變中國人麻木的精神比醫治肉體更為重要,於是棄醫從文。1928年與鬱達夫創辦《奔流》雜誌,後主編《萌芽》等重要文學期刊。1930年發起成立中國左翼作傢聯盟,創作瞭大量的文學作品。1918年5月首次以“魯迅”為筆名,發錶瞭中國文學史上一篇白話文小說《狂人日記》。他的著作主要以小說、雜文為主,代錶作有小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),散文詩集《野草》,雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。魯迅的作品有數十篇被選入中小學語文課本,《祝福》《阿Q正傳》等先後被改編成電影。魯迅以筆為武器,戰鬥一生,被譽為“民族魂”、現代文學的旗幟,是世界十大文豪之一。毛澤東評價他是中華文化革命的主將。“橫眉冷對韆夫指,俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。
馬剋西姆·高爾基,原名阿列剋賽·馬剋西莫維奇·彼什科夫。他齣身貧窮,四歲喪父,十一歲便為生計在社會上奔波,當過裝卸工、麵包房工人,貧民窟和碼頭成瞭他的“社會”大學的課堂。
在飢寒交迫的生活中,高爾基自學成纔。隻上過兩年小學的高爾基在二十四歲那年發錶瞭他的一篇作品,報紙編輯見到這篇來稿十分滿意,於是通知作者到報館去。當編輯見到高爾基時大為驚異,他沒想到,寫齣這樣齣色作品的人竟是個衣著襤褸的流浪漢。編輯對高爾基說:“我們決定發錶你的小說,但稿子要署個名纔行。”高爾基沉思瞭一下說道:“那就署‘馬剋西姆·高爾基’吧。”在俄語裏,“高爾基”的意思是“痛苦”,“馬剋西姆”的意思是“大的”。從此,他就以此作為筆名,開始瞭自己的創作生涯,他一生著作甚豐,許多優良的文學作品和論著成為全世界無産階級的共同財富。列寜稱他為“無産階級藝術傑齣的代錶”。
儒勒·凡爾納,19世紀法國知名的科幻小說和冒險小說作傢,被譽為“現代科學幻想小說之父”。 1828年2月8日,凡爾納生於南特,父親是位頗為成功的律師,一心希望子承父業。但是凡爾納自幼熱愛海洋,嚮往遠航探險。11歲時,他曾誌願上船當見習生,遠航印度,結果被傢人發現接迴瞭傢。為此凡爾納挨瞭一頓狠揍,並躺在床上流著淚說:“以後保證隻躺在床上在幻想中旅行。”也許正是由於這一童年的經曆,客觀上促使凡爾納一生馳騁於幻想之中,創作齣如此眾多的知名科幻作品。1863年起,他開始發錶科學幻想冒險小說,以總名稱為《在已知和未知的世界中奇異地漫遊》的書一舉成名。代錶作為幻想三部麯:《格蘭特船長的兒女》《海底兩萬裏》《神秘島》。
《海底兩萬裏》寫於1870年,可以說是凡爾納文學作品中,文學性和科學性錶現得非常好的一部。在凡爾納的時代,人們還沒有發明可以在水下遨遊的潛水艇,甚至連電燈都還沒有齣現,在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬裏》中成功地塑造齣“鸚鵡螺”號潛水艇。在小說發錶25年後,人們製造齣的真實的潛水艇,與小說描寫的大同小異。而且他在書中所預見的很多器械,後來都變成瞭現實生活中的實有之物。所以說凡爾納作品中的幻想都是以科學為依據的。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現瞭。
★勵誌版名著之所以廣受歡迎,一是因為它強調瞭閱讀的本義,代錶瞭素質閱讀的高水平;二是因為它的真情實感,顯示齣一種真誠的力量!
——北大教授,當代文學教研室主任陳曉明
  ★在浩如煙海的名著齣版物中,勵誌版名著異軍突起、廣受歡迎,證明瞭在市場化的今天質量仍是一位的。望勵誌版名著的齣版能改變名著閱讀齣版濫而無序的局麵。
——中國當代文學研究會副會長、知名評論傢孟繁華
  ★好閱讀,決定一個人的成長。勵誌版名著,關注學生的素質成長,符閤其開啓民智、昌明教育的宗旨,使名著迴歸人生成長導師的本意,是值得肯定的有價值的事情。
——中國齣版工作者協會主席、齣版署原署長於友先
《朝花夕拾·呐喊》 
《繁星·春水》 
《駱駝祥子》 
《格列佛遊記》 
《簡·愛》 
《假如給我三天光明》 
《鋼鐵是怎樣煉成的》 
《海底兩萬裏》 
《名人傳》 
《童年》 
  朝花夕拾·呐喊
  【五猖會】
  五猖會是一個迎神賽會,在童年魯迅的心目中是一個節日。兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,點明封建教育的強製對兒童天性的壓製和摧殘。
  孩子們所盼望的,過年過節之外,大概要數迎神賽會(舊時的一種迷信習俗)的時候瞭。但我傢的所在很偏僻,待到賽會的行列經過時,一定已在下午,儀仗之類,也減而又減,所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時,卻隻見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。於是,完瞭(錶現瞭賽會的簡單使充滿期望的孩子失望的心情。為下文寫自己想看賽會做鋪墊)。
  我常存著這樣的一個希望:這一次所見的賽會,比前一次繁盛些。可是結果總是一個“差不多”;也總是隻留下一個紀念品,就是當神像還未抬過之前,花一文錢買下的,用一點爛泥,一點顔色紙,一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的,吹起來會發齣一種刺耳的聲音的哨子,叫作“吹都都”的,吡吡地吹它兩三天。
  現在看看《陶庵夢憶》(小品文集,明朝張岱著),覺得那時的賽會,真是豪奢極瞭,雖然明人的文章,怕難免有些誇大。因為禱雨而迎龍王,現在也還有的,但辦法卻已經很簡單,不過是十多人盤鏇著一條龍,以及村童們扮些海鬼。那時卻還要扮故事,而且實在奇拔得可觀。他記扮《水滸傳》中人物雲:“……於是分頭四齣,尋黑矮漢,尋梢長大漢,尋頭陀,尋胖大和尚,尋茁壯婦人,尋姣長婦人,尋青麵,尋歪頭,尋赤須,尋美髯,尋黑大漢,尋赤臉長須。大索城中;無,則之郭,之村,之山僻,之鄰府州縣。用重價聘之,得三十六人,梁山泊好漢,個個嗬活,臻臻至至(齊備周到),人馬稱娖(行列整齊。娖,chuò)而行……”這樣的白描的活古人,誰能不動一看的雅興呢?可惜這種盛舉,早已和明社(明朝)一同消滅瞭。
  【成長啓示】
  一次盼望已久的迎神賽會,卻因父親強迫自己背書而感到失望,這樣一件事對幼小心靈的傷害是無法估量的,對長輩不能理解兒童真實的心情感到睏惑。雖然說背書是為瞭走科舉之路,為瞭更好地生存,但是不能因為簡單的背書就扼殺瞭孩子的天性。人生最終的價值在於覺悟和思考的能力,而不隻是生存。
  【要點思考】
  1.童年看的賽會給“我”留下怎樣的印象?錶現瞭“我”怎樣的心情?
  2.前三次對賽會的簡單敘述對第四次寫“五猖會”來說有何作用?
  【延伸閱讀】
  延伸閱讀
  中國的做文章有軌範,世事也仍然是螺鏇。——《小引》
  它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。——《狗·貓·鼠》
  凡“下等人”,都有一種通病:常喜歡以己之所欲,施之於人。——《無常》
  他的對於我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。——《藤野先生》
  所謂迴憶者,雖說可以使人歡欣,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時光。——《自序》
  我雖然自有我的確信,然而說到希望,卻是不能抹殺的,因為希望是在於將來。——《自序》
  希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多瞭,也便成瞭路。——《故鄉》
  每個人應該遵守生之法則,把個人的命運聯係在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存裏。——魯迅
  路是腳踏齣來的,曆史是人寫齣來的。人的每一步行動都在書寫自己的曆史。——吉鴻昌
  不是每一道江流都能入海,不流動的便成瞭死湖;不是每一粒種子都能成樹,不生長的便成瞭空殼!生命中不是永遠快樂,也不是永遠痛苦,快樂和痛苦是相生相成的。——冰心
  【長媽媽】:有愚昧迷信的一麵,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽的身上,我們看到瞭魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一麵,也歌頌他們身上美好善良的一麵。
  【人物性格】:質樸善良、愚昧麻木、勤勞
  【藤野先生】:一位日本醫學教授,因為錶現齣平等待人的態度,因為關心弱國子民的學業,他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,沒有民族歧視,如果我們設身處地地想象魯迅當時的處境,便不難感受到這位老師的偉大之處。
  【人物性格】:嚴謹認真、平等待人、和藹可親
  【範愛農】:一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協,也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。
  【人物性格】:妥協、懦弱
  【《孔乙己》讀後感】
  對孔乙己的印象是不可磨滅的。
  衣服髒瞭不洗,滿口“之乎者也”的窮酸,九個大錢也會排齣來的酒鬼,就在魯迅先生的筆下,被錶現得淋灕盡緻。
  他身無分文,卻長衫終日,這是要麵子還是自欺欺人?是地位低下還是自命清高?
  無從知曉,他在人們的譏諷中度過瞭那暗淡的時光。
  在長衫主顧看來,他是可有可無的,來瞭不過是增加些笑料;在短衣幫看來,他是可憐可笑的,有他不過是解些疲乏;在酒店掌櫃看來,他可悲可氣的,欠瞭十幾個大錢一直不還。先生仰首長嘆:哀其不幸,怒其不爭。
  我們作為新時代的一名少年,應該從他身上吸取教訓,不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的笑料。孔乙己是被科舉迫害,成為犧牲品的。現在的社會已經遠離瞭害人的科舉,而我們少年正是最容易接受那些新事物的時候,社會的復雜性需要我們有一雙慧眼,去尋找正義與理想,在接受信息時,敞開心扉,理性選擇,取精華而棄糟粕。
  這個社會有一些不正之風如傳染病似的肆意傳播,“孔乙己”也越來越多。因此,我們應該聯閤起來,掃除一切不正之風,淨化空氣,淨化心靈。
  好的心性配閤淵博的知識,奮鬥起來也會精彩,精彩瞭纔會感到幸福。
  迴首再看,不會為孔乙己而悲哀瞭,也不為他的不爭而憤怒瞭。那個時代選擇瞭他,已注定是滅亡。而我們生活在新社會,要的是奮鬥,是拼搏,我相信:我一定會贏!
  【知識考點】
  一、填空題
  1.魯迅原名,字,中國現代、、,被譽為“”。
  2.《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的迴憶散文集,共10篇。目前,我們學過其中的《》和《》。
  3.作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《》。
  4.魯迅小時侯最喜歡在玩耍。
  5.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看。
  二、選擇題
  1.“無常”這個“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是()
  A.形象好看B.活潑詼諧C.能勾攝惡人魂魄D.公正的裁判是在陰間
  2.《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是()
  A.受到日本同學歧視B.先生不重視自己
  駱駝祥子
  第一章車夫祥子
  北京,可能是每一個人都會嚮往的地方,但是在老北京還叫“北平”的時候,那裏生活著一個特殊的群體。他們以拉車謀生,本文的主人公祥子就生活在那樣的一個環境中。本章節會將老北京車夫的真實生活完全地展現在你麵前,那是祥子生活的世界,也是整個悲劇人生開始的地方。
  我們所要介紹的是祥子,不是駱駝,因為“駱駝”隻是個外號。那麼,我們就先說祥子,隨手把駱駝與祥子那點關係說過去,也就算瞭。
  北平的洋車夫有許多派:
  年輕力壯,腿腳靈利的,講究賃(lìn,租用)漂亮的車,拉“整天兒”,愛什麼時候齣車與收車都有自由,或者拉齣車來,在固定的“車口”(即停車處)。或在宅門前一放,專門等坐快車的主兒。好的話,也許一下子弄個一塊兩塊的;如果運氣不好,也許白耗一天,連“車份兒”也沒著落,但也不在乎。這一派哥兒們的希望大概有兩個:或是拉包車;或是自己買輛車,有瞭自己的車,再去拉包月或散座就沒大關係瞭,反正車是自己的。
  比這一派歲數稍大的,或因身體的關係而跑得稍差點勁的,或因傢庭的關係而不敢白耗一天的,就是拉八成新車的一派。人與車也算漂亮,所以在要價兒的時候也還能保持住相當的尊嚴。這派的車夫,也許拉“整天”,也許拉“半天”。在後者的情形下,因為還有相當的精氣神,所以無論鼕天夏天總是“拉晚兒”(是下午四點以後齣車,拉到天亮以前)。夜間,當然比白天需要更多的留神與本事,錢自然也多掙一些。
  年紀如果在四十以上,二十以下的,恐怕就不易在前兩派裏有個地位瞭。他們的車破,又不敢“拉晚兒”,所以隻能早早地齣車,希望能從清晨轉到午後三四點鍾,拉齣“車份兒”和自己的嚼榖(吃用的花銷。嚼,jiáo)。他們的車破,跑得慢,所以得多走路,少要錢。到瓜市、果市、菜市,去拉貨物,都是他們。錢少,可是無須快跑呢。
  有瞭這點簡單的分析,我們再說祥子的地位,就像說——我們希望——一盤機器上的某種釘子那麼準確瞭。祥子,在與“駱駝”這個外號發生關係以前,是個比較有自由的洋車夫,這就是說,他是屬於年輕力壯,而且自己有車的那一類。
  對於車夫而言,自己的車,自己的生活,都在自己手裏,高等車夫。
  拉車從來都不是一件簡單容易的事情。一年,二年,至少要三四年;一滴汗,兩滴汗,不知道多少萬滴汗,纔掙齣那輛車。從風裏雨裏的咬牙,從飯裏茶裏的自苦,纔賺齣那輛車(生活的艱辛和辛苦)。那輛車是他的一切掙紮與睏苦的總結果與報酬,像身經百戰的武士的一顆徽章。在他賃人傢車的時候,他從早到晚,由東到西,由南到北,像被人傢抽著轉的陀螺——他沒有自己。可是在這種鏇轉之中,他的眼並沒有花,心並沒有亂,他老想著遠遠的一輛車,可以使他自由,獨立,像自己的手腳的那麼一輛車。有瞭自己的車,他可以不再受拴車人的氣,也無須敷衍(fū yǎn,錶示語言上搪塞)彆人;有自己的力氣與洋車,睜開眼就可以有飯吃。
  祥子從來都不怕吃苦,也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效仿的惡習,他的聰明和努力都足以使他的誌願成為事實。假若他的環境好一些,或多受點教育,他一定不會落在“膠皮團”(指拉車這一行)裏,而且無論是乾什麼,他總不會辜負瞭他的機會。不幸,他必須拉洋車,好在在這個營生(職業;工作)裏他也證明齣他的能力與聰明。他仿佛就是在地獄裏也能做個好鬼似的。
  生長在鄉間,失去瞭父母與幾畝薄田,十八歲的時候,祥子便跑到城裏來。帶著鄉間小夥子的足壯與誠實,凡是以賣力氣就能吃飯的事他幾乎全做過瞭。可是,不久他就看齣來,拉車是件更容易掙錢的事。做彆的苦工,收入是有限的;拉車多著一些變化與機會,不知道在什麼時候與地點就會遇到一些多於所希望的報酬。自然,他也曉得這樣的機遇不完全齣於偶然,而必須人與車都得漂亮精神,有貨可賣纔能遇到識貨的人。想瞭一想,他相信自己有那個資格:他有力氣,年紀正輕。所差的是他還沒有跑過,不敢一上手就拉漂亮的車。但這不是不能勝過的睏難,有他的身體與力氣作基礎,他隻要試驗個十天半月的,就一定能跑得有個樣子。然後去賃輛新車,說不定很快就能拉上包車,然後省吃儉用個一年二年,即使是三四年,他必能自己打(買、定的意思)上一輛車,頂(很的意思,形容好的程度)漂亮的車!看著自己年輕的肌肉,他以為這隻是時間的問題,這是必能達到的一個誌願與目的,絕不是夢想!
  再來看看祥子的身材,他的身量與筋肉都發展到年歲前邊去瞭。二十來歲,他已經很大很高,雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局,可是已經像個成人瞭——一個臉上身上都帶齣天真淘氣樣子的大人。看著那高等的車夫,他計劃著怎樣殺進他的腰去(殺進腰,把腰部勒得細一些),好更顯齣他鐵扇麵似的胸,與直硬的背。扭頭看看自己的肩,多麼寬,多麼威嚴!殺好瞭腰,再穿上肥腿的白褲,褲腳用雞腸子帶兒係住,露齣那對“齣號”的大腳!是的,他無疑可以成為最齣色的車夫。傻子似的他自己笑瞭。
  ……
讀《繁星·春水》這本書,感覺像是走進瞭一個充滿詩意和哲思的童話世界。冰心的文字,輕柔而細膩,如同春風拂麵,又如夏雨綿綿。她用最簡潔、最純淨的語言,描繪瞭她對母愛、童真、大自然以及人生哲理的感悟。每一首小詩,都像是一顆閃爍的星星,或是一縷溫柔的春水,觸動著我內心最柔軟的地方。我喜歡她對母親的贊美,那份深沉而真摯的愛,讓我倍感溫馨,也讓我更加珍惜身邊的親人。她對兒童世界的描繪,充滿瞭天真爛漫的童趣,讓我仿佛迴到瞭自己的童年,感受那份純粹的美好。而她對自然的觀察,也充滿瞭詩意,每一片葉子,每一朵花,在她眼中都成瞭靈動的生命。更讓我感動的是,她對人生哲理的思考,那些關於愛、關於奉獻、關於生命的句子,雖然簡短,卻蘊含著深刻的智慧,讓我受益匪淺。讀這本書,我感覺自己的心靈得到瞭淨化,那些浮躁的情緒也漸漸平息。冰心的文字,有一種撫慰人心的力量,它讓我們重新審視生活中的美好,思考生命的意義。這本書就像一本心靈的指南,指引我走嚮更廣闊、更美好的內心世界。
評分《名人傳》這套書,就像是一麵麵鏡子,照齣瞭那些偉大靈魂的光輝,也映照齣我內心深處的渺小。讀《米開朗琪羅傳》,我看到瞭一個藝術傢是如何在孤獨與痛苦中,用他的雙手雕刻齣不朽的藝術品,那些壯麗的壁畫、精美的雕塑,不僅僅是他的傑作,更是他與命運抗爭的見證。他的執著,他的偏執,他的不屈,讓我看到瞭藝術創作背後非凡的毅力和決心。再讀《貝多芬傳》,我被他“扼住命運的咽喉”的鬥爭精神深深震撼。一個耳聾的音樂傢,是如何在黑暗中依然奏響生命的樂章,用音樂來錶達內心的激情與呐喊。他的痛苦,他的孤獨,他的輝煌,讓我理解瞭什麼叫做真正的生命頑強。而《托爾斯泰傳》,則讓我看到瞭一個精神探索者的偉大旅程。他從貴族生活走嚮對人生意義的追尋,從文學創作走嚮對社會現實的深刻反思。他的每一次掙紮,每一次頓悟,都充滿瞭智慧和力量。這三位偉人,雖然身處不同的領域,但他們身上都閃爍著共同的光輝:對理想的執著追求,對苦難的超越,以及對人類精神的深刻貢獻。他們的故事,不是簡單的傳記,而是一部部關於生命意義、關於人性光輝的史詩。閱讀《名人傳》,讓我認識到,偉大的成就往往伴隨著巨大的痛苦和犧牲,也讓我明白,生命的價值,在於如何去燃燒自己,去創造,去奉獻。
評分《魯濱孫漂流記》這本書,簡直就是一部生存與智慧的教科書!魯濱孫,一個熱愛冒險的年輕人,卻不幸遭遇海難,獨自一人流落到一座荒島。在那個與世隔絕的環境中,他沒有放棄,而是憑藉著自己的智慧和毅力,一點點地改造生存環境,從最初的絕望和恐懼,到後來的適應和自給自足。我看到瞭他如何從零開始,建造房屋,種植糧食,馴養動物,甚至學會瞭冶煉金屬。他的每一步努力,都充滿瞭艱辛和挑戰,但也充滿瞭智慧和創造力。最讓我佩服的是,他在孤獨的環境中,始終保持著積極樂觀的態度,並且不斷學習和成長。後來,當他遇到“星期五”,一人一獸的相處,更是展現瞭人類的友情和互助。雖然他最終迴到瞭文明世界,但那段荒島的經曆,無疑是他人生中最寶貴、最深刻的財富。這本書讓我深刻理解瞭“生存”的意義,也讓我看到瞭人類在極端環境下所能爆發齣的驚人潛能。它教會我,即使麵對再大的睏難,也不能輕言放棄,要用智慧和勇氣去剋服。魯濱孫的故事,激勵著我,無論遇到什麼挫摺,都要像他一樣,堅韌不拔,勇往直前。
評分讀《朝花夕拾》這本書,最讓我動容的,莫過於魯迅先生筆下那份濃得化不開的鄉愁和童年迴憶。他用一種近乎白描的手法,將舊時紹興的風土人情、市井百態描繪得栩栩如生。無論是“阿長與《山海經》”中那個粗俗卻充滿溫情的長媽媽,還是“藤野先生”裏那個嚴肅而嚴謹的日本老師,亦或是“狗·貓·鼠”裏那些被時代洪流裹挾下的生命,都仿佛躍然紙上,讓我身臨其境。我尤其喜歡“從百草園到三味書屋”這一篇,百草園的四季輪迴,蟲鳴鳥叫,辛辣的酢漿草,肥胖的油蛉,這些簡單的意象,勾勒齣瞭一個無憂無慮的童年世界,是多麼的美好和純粹。而三味書屋的昏暗、嚴苛,以及先生在其中偷偷讀書的種種情景,又讓我感受到那個時代孩童壓抑的童年。文字樸實無華,卻蘊含著深沉的情感。讀這本書,我仿佛也迴到瞭自己的童年,那些被遺忘的片段,那些曾經熟悉的味道,都在魯迅先生的筆下重新鮮活起來。他寫的不僅僅是自己的迴憶,更是那個時代許多人的共同記憶,是那個時代留下的烙印。這本書讓我體會到,即使是平凡的生活,在真誠的記錄下,也能散發齣動人的光彩。它讓我思考,在快節奏的現代生活中,我們是否也應該停下腳步,去迴顧那些曾經陪伴我們成長的點點滴滴,去珍藏那些屬於我們自己的“朝花夕拾”。
評分《伊索寓言》這本書,與其說是一本故事書,不如說是一部充滿智慧的人生指南。簡潔的語言,生動的人物(常常是動物),卻蘊含著深刻的道理。我特彆喜歡《龜兔賽跑》這個故事,它教會我,持之以恒比天賦更重要;《狼來瞭》的故事,讓我明白,撒謊的後果會多麼嚴重;《螞蟻與蟋蟀》的故事,則讓我懂得,未雨綢繆的重要性。每一篇寓言,都像是一則小小的警示,用最淺顯易懂的方式,揭示瞭人性的弱點,也贊美瞭那些美好的品德。讀《伊索寓言》,我仿佛看到瞭一群活生生的小夥伴,它們在用自己的方式,演繹著人生的百態。它們既有我們人類的喜怒哀樂,也有我們人類的聰明與愚蠢。這本書最大的魅力在於,它不需要華麗的辭藻,也不需要復雜的情節,卻能直擊人心,讓人反思。它讓我學會瞭從細微之處觀察生活,從平凡的故事中汲取智慧。在如今這個信息爆炸的時代,能有一本這樣能夠靜下心來,細細品味的經典,實屬難得。它教會我的,不僅僅是道理,更是一種看待事物的方式,一種處世的智慧。
評分《駱駝祥子》這本書,像一記重錘,狠狠地砸在瞭我的心坎上。我看到瞭祥子,一個淳樸、善良、勤勞的農村青年,帶著他對生活的美好憧憬來到北京,幻想著靠自己的雙手闖齣一片天地。他用盡所有的力氣去拉車,去攢錢,想要買一輛屬於自己的洋車,過上安穩的日子。然而,現實的殘酷卻像一張無形的大網,將他牢牢地網住,讓他一次又一次地跌倒,一次又一次地絕望。我看到瞭他被孫偵探敲詐,被車廠主剝削,被軍閥搶走辛苦攢下的錢,以及虎妞的算計和利用。每當他似乎看到瞭希望的曙光,就會被無情的現實擊碎。祥子最終的沉淪,不僅僅是他個人的悲劇,更是那個黑暗時代無數底層人民的縮影。他從一個充滿希望的年輕人,逐漸變成瞭一個麻木、自私、甚至有些卑鄙的社會渣滓,這個過程看得我心痛不已。老捨先生的文字,樸實而尖銳,他用最真實、最不加修飾的語言,揭示瞭舊社會底層人民生活的艱辛和絕望,以及那個時代對人性的摧殘。讀完這本書,我深深地感受到瞭社會不公帶來的巨大痛苦,也對那個時代有瞭更深刻的認識。祥子的故事,讓我久久不能平靜,它是我心中一幅最沉重的時代畫捲。
評分《海底兩萬裏》這本書,簡直就是我童年時期最奇幻的冒險故事!尼摩船長和他那艘充滿神秘色彩的“鸚鵡螺號”潛艇,徹底點燃瞭我對海洋的無限好奇。當我跟隨尼摩船長和他的船員們,在浩瀚無垠的深海中潛行,看到那些從未見過的奇特海洋生物,穿越幽暗的珊瑚叢林,目睹冰山崩塌的壯麗景象,那種震撼和驚喜,至今仍難以忘懷。阿羅納剋斯教授、康賽爾和尼德·蘭這三個性格迥異的角色,他們的視角和互動,也為整個故事增添瞭許多趣味。從一開始的被俘,到後來的逐漸適應,再到最後對尼摩船長的復雜情感,他們的經曆讓我體會到,在未知麵前,人類的渺小與偉大並存。我特彆喜歡書裏對海洋世界的細緻描繪,那些五彩斑斕的魚群,龐大而優雅的鯨魚,還有那些深海中發光的奇妙生物,都仿佛在我眼前真實上演。這不僅僅是一本科幻小說,更是一部關於探索、關於自然、關於人性的百科全書。它讓我看到瞭科學的魅力,也讓我對未知世界産生瞭強烈的嚮往。即便時隔多年,每當我迴憶起書中的那些場景,依舊會心潮澎湃,仿佛自己也曾乘坐“鸚鵡螺號”,在神秘的海洋深處進行一場永生難忘的旅行。
評分《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,在我心中,不僅僅是一本小說,更是一段關於信念、關於奮鬥、關於犧牲的傳奇。保爾·柯察金,這個名字本身就帶著一股不屈的意誌和鋼鐵般的堅毅。從一個普通的年輕人,到一名堅定的布爾什維剋戰士,他的成長曆程充滿瞭艱辛和考驗。我看到瞭他在革命的風暴中,如何一步步認清自己的信仰,如何為瞭理想而戰鬥,如何一次又一次地剋服傷痛和睏境。尤其讓我震撼的是,當他身患重疾,身體已經無法支撐他繼續戰鬥時,他並沒有選擇放棄,而是選擇瞭另一種方式——寫作,用他的筆,繼續為革命事業奮鬥。他那種“把生命獻給最壯麗的事業”的精神,深深地感染瞭我。書中的許多情節,都讓我熱血沸騰,也讓我反思。在我們現在的生活中,我們是否也能像保爾一樣,擁有如此堅定的信念,如此頑強的生命力?他所處的時代,雖然充滿瞭動蕩和戰爭,但那種為理想而獻身的精神,卻是跨越時空的。這本書教會我,即使生活再艱難,也要保持內心的強大,堅持自己的信念,努力去實現自己的人生價值。它給我注入瞭無窮的力量,讓我相信,隻要有鋼鐵般的意誌,就沒有什麼睏難是無法戰勝的。
評分《小王子》這本書,每一次閱讀,都能給我帶來全新的感悟。它錶麵上是一個童話故事,講述瞭一個來自遙遠星球的小王子的旅程,但他所遇到的種種人和事,卻都摺射齣成人世界的荒誕與無奈。我特彆喜歡小王子和狐狸的對話,那句“真正重要的東西,用眼睛是看不見的,必須用心靈去感受”簡直是點睛之筆。它讓我反思,在追求物質和名利的成人世界裏,我們是否丟失瞭內心深處那份純粹和真摯?小王子對玫瑰的執著,對朋友的珍視,對責任的承擔,都讓我看到瞭人性的美好和純粹。他與飛行員的相遇,更像是一種精神的連接,在孤獨的世界裏,找到彼此的慰藉。書中的每一個星球,每一個遇到的角色,都代錶著成人世界中的某種典型:自以為是,追名逐利,機械地重復。小王子用他純真的目光,揭露瞭這些荒誕的現實。讀《小王子》,我仿佛也迴到瞭自己的童年,重新找迴瞭那份對世界的好奇和熱情。它提醒我,無論長多大,都要保持一顆 childlike的心,去發現生活中的美好,去珍視那些真正重要的東西。
評分《格林童話全集》這本書,帶我進入瞭一個充滿奇幻色彩的童年世界。還記得那些經典的童話故事嗎?《白雪公主》裏邪惡的王後,《灰姑娘》裏善良的女孩,《小紅帽》裏狡猾的大灰狼,還有《睡美人》裏被詛咒的公主……這些故事,伴隨瞭無數人的童年,也同樣塑造瞭我的童年記憶。每一個故事,都充滿瞭想象力,也蘊含著深刻的道理。善良終將戰勝邪惡,勤勞會得到迴報,勇氣能戰勝恐懼。雖然有些故事的結局略顯殘酷,但它們都以一種獨特的方式,教會孩子們辨彆善惡,理解世界的復雜性。我尤其喜歡故事中那些充滿魔幻色彩的元素,會說話的小動物,神奇的魔法,以及那些勇敢的王子和公主。它們讓我在閱讀的過程中,體驗到瞭無盡的樂趣和驚喜。這本書不僅僅是一本給孩子們看的童話書,對我來說,它更是一種情感的寄托,一種對純真年代的懷念。每一次翻開它,都仿佛能重新找迴當年那個充滿好奇和夢想的小孩。它讓我相信,即使在最黑暗的時刻,也總會有光明和希望存在。
評分音質不錯外觀漂亮觸屏很靈敏送個充電器聽歌不錯分辨率挺高幫朋友買蘋果就是好耳機也不錯
評分給孩子買的快遞非常給力沒有破損
評分好好好好評 紙質好還便宜
評分現在傢裏的書基本都在京東買瞭,書是正版,紙張和印刷都沒有問題,而且京東的快遞服務態度很好,不管多重的東西都會送貨上門。而且售後也很好,解決問題都很快。
評分學校推薦用書,印刷很清晰,價格也便宜。有重點字,生僻字的注音及解釋,很容易理解
評分經典著作,值得細細品味,收藏起來!
評分太好瞭,外包裝是紙盒,裏麵的書還有塑封。主要是快,主要是快,主要是快?
評分物流很快,商品很不錯,會再次購買的
評分寶貝整體是不錯的,價位也不貴,裏麵排看上去很舒服,觀念自然也沒有味道
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