小闲事:恋爱中的鲁迅(增补本)

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赵瑜 著
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出版社: 中国青年出版社
ISBN:9787515310909
版次:1
商品编码:11180755
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-12-01
页数:319
字数:150000

具体描述

内容简介

市面上有多少写鲁迅的书?若包括国外汉学界,那就得好好计算一番。那么多书,谁敢说自己能写好鲁迅呢?谁都不敢。写鲁迅难,写鲁迅的情事更难。可赵瑜敢,在他笔下,鲁迅横眉而不冷视,孝子却不贤朋。他变得心思重重,为小事也忧心烦恼,有时可笑滑稽,不管之前无性生活,还是之后有了爱人。他做人格外小心谨慎,犹豫难决,甚至到幼稚程度。不管如何,最终,他像所有恋爱中的男人,义无返顾地爱上一匹害马,并与她生活在一起。

作者简介

赵瑜:1976年,河南人。现供职于天涯杂志。曾用笔名:陶瓷了、中原渔人。

前言/序言


好的,这是一份符合您要求的图书简介: --- 书名:风华绝代:民国文坛的群星璀璨 内容提要: 本书带领读者穿越时空,回到那个风云激荡、思想碰撞的民国时期。这不是一部冰冷的学术专著,而是一场流光溢彩的文学盛宴,聚焦于那个时代群星闪耀的文坛,描摹他们的创作历程、生活百态以及情感纠葛。我们将深入探访那些名字镌刻在现代文学史上的巨匠们——鲁迅、周作人、胡适、陈独秀、钱钟书、张爱玲……他们的笔下世界与真实人生交织,构筑起一幅波澜壮阔的文化画卷。 第一章 时代的风暴与知识分子的觉醒 民国初建,旧制崩塌,新旧思想交锋激烈。本章以宏大的历史背景开篇,探讨“五四”运动如何点燃了中国知识界的燎原之火。我们将审视知识分子在救亡图存的时代使命下,如何选择自己的道路。从白话文的推广到新文化的倡导,每一场论战都深刻地影响了后世。我们侧重分析几位核心人物,如胡适提倡的实用主义对白话文运动的推动作用,以及陈独秀在思想启蒙上的激进立场。他们的早期著作和宣言,不仅是文学的创新,更是对传统的一次彻底洗礼。本章力求还原他们面对时代洪流时的彷徨、坚定与挣扎,解析他们如何从传统的桎梏中挣脱,成为新时代的精神旗手。 第二章 北方的烟云:京派文人的雅致与疏离 北京,作为文化中心,孕育了独特的“京派”文学风格,其特点是内敛、含蓄,带有浓厚的地域文化底蕴和知识分子的清冷气质。本章将聚焦于周作人及其周边的文人群体。周作人对于希腊神话、日本文学的引入,以及他对“闲适”生活哲学的推崇,构成了京派文学不可或缺的一部分。我们将详细考察他翻译工作的巨大贡献,以及他在“五四”后期的心路历程。同时,也会探讨沈从文早年在北京的漂泊与创作,他如何将湘西的乡土情结融入到都市背景下的文学创作中,形成一种既现代又传统的独特美学。本章会细腻地描绘他们在幽静的胡同、古老的书房中,如何用文字构建起一个与喧嚣政治保持距离的文化自留地。 第三章 南国的霓虹:海派文人的摩登与哀愁 与北方的清淡相对,上海则以其国际化、商业化的特质,催生了“海派”文学,其风格更加华丽、世俗,充满了对都市生活的复杂描摹。本章将深入探讨以上海为主要舞台的作家群体,尤其是张爱玲的横空出世。我们将细致剖析她作品中对人性幽微之处的洞察,对服饰、色彩、市井俚语的精妙运用,以及她如何通过极具现代感的叙事手法,捕捉到旧时代末世的苍凉与绮靡。此外,本章也会涉及施蛰存、穆时英等“新感觉派”作家,他们对西方现代主义流派(如意识流、象征主义)的借鉴与本土化尝试,展现了海派文学在形式探索上的大胆前卫。从霞飞的脂粉气到黄浦江的涛声,海派文学是那个时代最浓烈的侧影。 第四章 婚姻的围城:文坛伉俪的情感景观 本书并非只关注文学成就,更着眼于这些伟大灵魂在日常生活中的真实面貌。本章致力于呈现民国文坛中那些引人注目的结合与分离。我们将回顾林语堂与廖翠凤之间跨越中西文化的婚姻哲学,探讨他们如何将幽默感融入到对现代家庭生活的构建中。我们也会触及更具争议性的几组关系,解析在那个思想解放与传统束缚并存的年代,知识女性如何争取情感自主权,以及男性知识分子在理想与现实的拉扯下所经历的情感考验。这些婚姻故事,是理解作家创作心境的重要钥匙,揭示了在宏大叙事之外,个体生命情感的复杂性与脆弱性。 第五章 论战与友谊:文坛的恩怨情仇 现代文学史是一部充满观点交锋的历史。本章将梳理几场著名的文学论战,比如“新月派”与“语丝派”的争论,以及关于小说应肩负何种社会责任的探讨。这些论战的背后,是作家们对文学本体论、美学追求的根本分歧。同时,我们也将书写那些深厚而复杂的友谊。作家们在战火纷飞、贫困潦倒之时相互扶持,共同组建文学社团,互相推荐作品。这些友谊不仅提供了精神慰藉,更是促进文学流派形成和发展的重要力量。我们将用大量的书信、日记资料,重现他们私下交流时的坦诚与火花。 结语:不朽的遗产 民国文人或已远去,但他们的作品与精神却构筑了我们今日理解现代中国的基石。本书试图在梳理其文学成就的同时,还原其鲜活的、充满缺憾的个体生命。他们是时代的弄潮儿,也是时代的受难者。他们的文字,至今仍旧以独特的方式,向我们诉说着那个虽已逝去,却永远值得我们回望和致敬的黄金时代。 ---

用户评价

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这本书从开本到排版都很有设计感,翻阅起来非常舒服,拿在手里也很有分量,感觉是经过精心打磨的作品。鲁迅先生,对我而言,是一个时代的符号,是中国现代文学的奠基者,他的思想深刻,影响深远,他的文字力量无穷。我一直把他置于一个崇高的位置,几乎有些“高不可攀”的感觉。但是,人总是有七情六欲的,即便是像鲁迅先生这样伟大的思想家,也必然会有他的情感世界,会有他的爱与被爱,会有他内心柔软的部分。这本书的书名《小闲事:恋爱中的鲁迅(增补本)》就恰恰抓住了这一点,它用“小闲事”这样平易近人的词语,来拉近读者与这位伟人之间的距离,去探索他作为“人”的情感生活。我非常好奇,那些被历史尘埃所掩盖的、关于他情感的点滴,将如何被展现出来。我希望这本书能够带我走入鲁迅先生的内心深处,去感受他作为一个男人,在面对爱情时的那种微妙情绪,那种可能同样充满挣扎、喜悦,甚至失落的真实状态。

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收到这本《小闲事:恋爱中的鲁迅(增补本)》时,整体的装帧就透露出一种沉静而有质感的风格,书的重量也恰到好处,给人一种踏实感。鲁迅先生,在我脑海中,常常是那个不畏强权、敢于直言的战士,他的笔触如同闪电划破夜空,照亮了那个黑暗的时代。我一直认为,他的内心世界是刚毅而深邃的,充满了对民族命运的思考和对社会现实的批判。所以,当看到“恋爱中的鲁迅”这个书名时,我的第一反应是惊讶,带着一种近乎不敢置信的好奇。我一直很好奇,在那般宏大的家国情怀和激烈的思想斗争之中,他是否也有着属于自己的,温柔细腻的情感维度?那些被“小闲事”所包裹的,可能不那么波澜壮阔,但却真实鲜活的恋爱经历,会是怎样的呢?这本“增补本”更是激起了我更深的探索欲,我期待它能像一位细致的观察者,捕捉到那些被时间遗忘的、属于鲁迅先生在情感领域里的点点滴滴,让我得以窥见这位伟大灵魂的另一面,感受他作为一个普通人,在爱情中的喜怒哀乐,以及那些可能同样深刻且动人的心路历程。

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拿到这本书的时候,包装就很别致,送货速度也很快,这点必须给个赞。我对鲁迅的印象,一直都是那个“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的斗士形象,他的文章充满了批判和犀利,读起来让人深思,但也总觉得离我们普通人的生活有些遥远。所以,当看到《小闲事:恋爱中的鲁迅(增补本)》这个书名时,我还是挺惊讶的,也很期待。我很好奇,在那个充满时代风云的背景下,在那个他投身文学、启迪民智的紧张时刻,他的个人情感生活究竟是什么样子的?是不是也会像我们一样,有甜蜜的瞬间,也有烦恼的纠葛?这本“增补本”的字样,也暗示着它可能比之前的版本更加丰富和深入,或许能挖掘出更多不为人知的细节。我想,了解一个人的情感生活,往往能帮助我们更好地理解他的思想和作品,因为情感是人性的重要组成部分,也是创作的源泉之一。我希望这本书能让我看到一个更加鲜活、更加 relatable 的鲁迅,一个在时代洪流中,依然有着普通人情感需求和体验的鲁迅。

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这本书的书页纸质很好,手感温润,印刷清晰,阅读体验上就已经加分了。鲁迅先生,在我心中一直是那个如同礁石般坚定不移的思想家,他的文字如同一把锋利的解剖刀,直指社会的病灶,也直击人性的弱点。我一直觉得,他的内心世界是极其复杂且坚韧的,充满了对国家民族的忧虑和对底层人民的深切同情。然而,对于他作为“人”的情感层面,我了解不多。这本书的书名《小闲事:恋爱中的鲁迅(增补本)》非常吸引我,它用一种近乎散文的笔调,暗示了作者将从一个更为生活化、个人化的视角去解读鲁迅。我希望它能像一位老友在低语,娓娓道来那些被宏大叙事掩盖的、属于鲁迅个人的情爱故事,那些不那么“鲁迅”的“小闲事”。我想知道,在那些伟大的思想和激昂的文字背后,是否也有着如诗般的情愫,或是如水般的情深。这对我来说,是一种全新的认识和探索,去尝试理解一个伟人,同时也是一个普通人的情感世界。

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这本书的封面设计就有一种特别的韵味,淡雅的色彩,搭配上一些手绘的图案,仿佛能穿越回那个年代。我一直对鲁迅先生的作品非常感兴趣,他的文字总是那么深刻,能够直击人心。但是,对于他生活中的一面,尤其是他的情感生活,我却知之甚少。《小闲事:恋爱中的鲁迅(增补本)》这个书名本身就勾起了我的好奇心,"小闲事"三个字,带着一种轻松和日常的感觉,而"恋爱中的鲁迅"则直接点明了内容,让人忍不住想窥探这位文学巨匠内心柔软的一面。我常常在想,那些写出《呐喊》、《彷徨》的深刻笔触背后,是否也有着普通人的喜怒哀乐,有着细腻的情感波澜?鲁迅先生留给我们的,更多的是他作为思想家、革命家的形象,而这本书似乎试图展现一个更立体、更真实的鲁迅,一个有血有肉,会经历爱恋与失落的个体。我期待它能为我打开一扇了解他生活侧面的窗户,或许能在字里行间感受到那个时代特有的情感氛围,以及鲁迅先生在个人情感世界中的挣扎与体悟。

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如道德可以被养成一样,学习也可以。尽管可以对善于思考的本质侃侃而谈是有益的,然而,不能常常那样做就不能使你成为一个更好的思考者。我曾见过,有的青少年对霍华德•加德纳的“多元智能理论”唯唯诺诺,可没有任何证据表明他们中的任何人变得更为多元智能一点。我们都是这样,我的一个学生曾生动的把它形容为“对不以为然的东西却博洽多闻。”

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首先,道德演讲(在“演讲日”深为校长们所喜爱)被证明是无效的。“品质”这个词值得探讨,但仅靠讨论这个词是不能培养出广受欢迎的特质的,就像把标签贴在猪的耳朵上、腿上、尾巴上无助于它的成长。能够讨论、维护甚至同意某种美德的重要性并不能保证人会切实地践行这种美德。比如,在测试一群年轻人的道德推理能力时,所得结果与他们实际的反社会水平并无关联。问题少年可能具有清晰地辨别是非的能力,他们只是没有在紧要关头做出“正确”的选择。习惯和冲动总是战胜知识和信仰。

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还行,闲读

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挺好看的,看到鲁迅另一面。

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挺好看的,看到鲁迅另一面。

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怎样锻炼青少年的勇气和决心?鼓励学生将困难看作是一个挑战,而不是一种威胁。不要让他们一遇上困难就觉得自己很愚蠢(达尔文和爱因斯坦都是出了名的慢学生。若遇到真正棘手的问题,慢条斯理才是最聪明的做法!)。不要以为你把学生从困难和挫折中拯救出来是一种善举:其实你只会让他们更加坚信“遭遇困境”有多可怕,而不是有多让人兴奋。

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如道德可以被养成一样,学习也可以。尽管可以对善于思考的本质侃侃而谈是有益的,然而,不能常常那样做就不能使你成为一个更好的思考者。我曾见过,有的青少年对霍华德•加德纳的“多元智能理论”唯唯诺诺,可没有任何证据表明他们中的任何人变得更为多元智能一点。我们都是这样,我的一个学生曾生动的把它形容为“对不以为然的东西却博洽多闻。”

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那么,教师该如何强化青少年的好奇心?问问什么让他们伤脑筋是个良好的开端。周一早上跟他们打招呼,问问“周末谁发现了一个极好的问题?”制作一面“奇迹墙”,用便利贴记下孩子们的问题,贴在墙上。鼓励你的中学科学课堂上的同学们“像科学家一样思考”,并根据自己收集到的实验结果提出新假设、新问题。

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在这本书中作者还为我们分析了鲁迅为什么使用宴之敖这个笔名,从字面上解读,宴之敖是被一个日本女人从家中逐出来了。作者对这个迷团做了自己的解读,有助于我们了解周氏兄弟反目。

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