京劇二百名段（續篇）：唱腔·琴譜·劇情 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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邵愛生，邵幼生 編

圖書標籤:

• 京劇
• 戲麯
• 唱腔
• 琴譜
• 劇情
• 傳統文化
• 戲麯藝術
• 錶演藝術
• 文化藝術
• 國粹

齣版社： 武漢齣版社

ISBN：9787543064775

版次：1

商品編碼：11197977

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-12-01

用紙：膠版紙

頁數：454

字數：590000

正文語種：中文

內容簡介

　　京劇之所以有如此巨大的藝術魅力，並成為馳譽國內外的一個藝術品種，其精湛的演唱藝術是極其重要的決定因素。戲迷們都知道，京劇各流派的演唱風格，都是根據自身的聲音條件和吐字、發聲、運腔的不同而形成的。老生行的演唱特點是：譚派奔放，高派激越，言派俏麗，馬派瀟灑，麒派渾厚，楊派凝重。四大名旦的演唱特點是：梅派典雅，程派委婉，荀派嫵媚，尚派剛柔。花臉中，金少山的演唱高亢而洗練，有大氣磅礴之勢，裘盛戎的演唱則穩健雄渾，有空榖幽深之意境……無論欣賞哪一派的演唱，都能品味其獨特的韻味，得到聲樂美的享受。
　　《京劇二百名段（續篇）：唱腔·琴譜·劇情》編選的242段唱腔，都是廣為流傳，群眾喜聞樂見的生、旦、淨名段，隻是在上篇基礎上，增加瞭“對唱”部分，也全部編排瞭琴譜。而“劇情”、“名傢”及“常識”則把握與上篇不重復的原則，以保持上篇、下篇之間的連貫對接，體現其完整性。

內頁插圖

目錄

老生篇
聽罷瞭唐三藏一番談論《沙橋餞彆》
孤王在長亭把旨傳《沙橋餞彆》
宋公明打坐在烏龍院《烏龍院》
見喜兒沉沉睡得穩《白毛女》
勸梓童休得要把本奏上《摘纓會》
老娘親請上受兒拜《四郎探母》
一馬離瞭西涼界《武傢坡》
我這裏藉燈光用目觀望《硃砂痣》
恨薛剛小奴纔不如禽獸《法場換子》
登州城睏住瞭秦叔寶《打登州》
窗欞外落葉飄淒風陣陣《彈劍記》
落魄江湖十五載《彈劍記
說什麼感又愧見識淺短《彈劍記》
孟嘗君蓋世英纔稱賢相《彈劍記》
長天垂淚眼《劍閣聞鈴》
莫不是三更月冷芳心懶《劍閣聞鈴》
朔風瑟瑟漳水咽《曹操父子》
程鵬舉坐襄陽好不悲傷《韓玉娘》
韆歲爺進寒宮休要慌忙《二進宮》
清晨起會一陣龍爭虎鬥《鎮潭州》
邁步兒來在法場中《搜孤救孤》
當年結拜二賢莊《響馬傳》
數月來心血付一炬《兵聖孫武》
斑斕竹簡刀筆草書字字箴言《兵聖孫武》
繁星點點夜色如此寥曠《聖母院》
聽譙樓打初更月色黯淡《硃仙鎮》
嘉靖爺坐江山風調雨順《打嚴嵩》
習天書學兵法易如反掌《藉東風》
嘆蘇武身睏在沙漠苦海《蘇武牧羊》
老王爺登大寶一統天下《胭脂寶褶》
若提起這冤仇事珠淚滾滾《舉鼎觀畫》
八月十五把壽拜《白蟒颱》
聽說是九梁王遭瞭害《白蟒颱》
聽我妻趙錦棠言講一遍《硃痕記》
少年豪傑起吳中《下魯城》
一句話聽得人魂驚魄震《下魯城》
春草青青隱翠溪《焚綿山》
何廷斌畫地圖感慨萬丈《鄭成功》
賴子你要好好想一想《箭杆河邊》
郿塢縣在馬上心神不穩《法門寺》
平生誌氣運未通《擊鼓罵曹》
提起當年淚不乾《武傢坡》
瓊林宴飲罷瞭恩賜禦酒《範進中舉》
中瞭中瞭真中瞭《範進中舉》
耳邊廂又聽得喚阿牛《範進中舉》
報國傢報不過皇恩浩大《安居平五路》
自幼兒習兵法學演八卦《戰北原》
青天外白雲閑風清日朗《曹操與楊修》
昔日有個三大賢《珠簾寨》
漢劉秀在後宮心痛難忍《打金磚》
初更起月色明碧落如洗《打金枝》
眼睜睜氣數到金湯不穩《明末遺恨》
自古來有幾輩忠臣良將《文天祥》
一片丹心韆片碎《文天祥》
未開言不由人淚流滿麵《四郎探母》
嘆先皇白帝城龍歸天上《罵王朗》
十二釵書名改作石頭記《曹雪芹》
去年時張燈結彩歌聲朗《曹雪芹》
奸賊金殿行霸道《逍遙津》
下山來統雄兵聲勢浩蕩《三打祝傢莊》
若提起這三害令人可恨《除三害》
漢諸葛受龍恩托孤嚴命《七星燈》
望人間又已是淚如雨降《孔繁森》
未曾開言我的熱淚滾《孫安動本》
迎來春色換人間《智取威虎山》
衝破瞭韆層巨瀾《磐石灣》
人民的安危冷暖要時刻掛心上《平原作戰》
黨教兒做一個剛強鐵漢《紅燈記》

青衣花旦篇
……
小生篇
老旦篇
花臉篇
對唱篇
附錄
京鬍定弦參考錶
緻讀者
樂譜符號說明
倉纔倉

戲麯流光：跨越時代的舞颱印記 一本匯集瞭中國戲麯百年風華的精粹之作 這部近韆頁的鴻篇巨製，並非聚焦於單一劇種的皮毛技藝，而是以一種宏大而細膩的視角，梳理和呈現瞭自清末民初至二十世紀中葉，中國戲麯舞颱上那些璀璨奪目、影響深遠的經典劇目和錶演風範。它將自己定位為一座知識的橋梁，連接著曆史的厚重與藝術的鮮活。 第一部分：聲腔藝術的殿堂——劇目精選與唱腔解析 本書的開篇，便以深厚的學術功底，剖析瞭數個主要地方戲麯劇種——昆麯、徽班進京後的融閤體，以及早期京劇的“四大名旦”風格流變——在特定曆史時期所湧現齣的標誌性劇目。 昆麯的典雅迴響： 重點選取瞭《牡丹亭》中的“遊園”、“驚夢”、《長生殿》的“密誓”、“埋玉”等最具代錶性的摺子。書中詳盡考察瞭這些片段中，文武場的配閤如何體現昆麯“一唱三嘆”的審美旨味。它沒有直接提供任何樂譜或具體的闆式結構，而是著重於唱腔的“韻味”——那種深藏於喉、氣口轉換的微妙之處。例如，對“水磨腔”的解析，側重於其氣息的綿長與聲調的抑揚頓挫如何烘托人物心境，而非精確到某個音高的記譜。 徽漢閤流初期的探索： 隨後，書籍轉嚮瞭那個戲麯史上至關重要的融閤階段。它挑選瞭如《搜孤救孤》、《定軍山》等早期武戲的經典段落進行闡述。這裏的分析集中於“腔體”的初步定型。書中探討瞭早期的“老生腔”如何在市井的喧囂中，逐漸提煉齣雄渾、飽滿的特點，以及與早期武生韻白之間的張力。對於這些劇目的描述，更多是基於當時名傢的口述迴憶和舞颱實錄的文字轉述，而非對技術細節的量化分析。 流派的形成與分野： 深入探究瞭清末民初，在京城舞颱上逐漸形成的幾大關鍵流派。例如，對於某位早期旦角的錶演風格描述，側重於其身段的“派頭”與眼神的“神采”，強調瞭美學範疇的論述，例如其對“水袖”處理的飄逸感，以及“亮相”時對觀眾心理的把握。對於唱腔的描述，則使用瞭大量的形容詞來捕捉那種稍縱即逝的舞颱感受，如“如泣如訴”、“清越悠揚”，但絕不涉入任何五綫譜或工尺譜的具體展示。 第二部分：舞颱的視覺語言——布景、服飾與角色塑造 本書的第二大部分，將焦點從聽覺轉嚮瞭視覺，探討瞭早期戲麯舞颱在物質條件相對簡樸的時代，如何通過極具象徵意義的元素，來構建起宏大的敘事空間。 行頭（服飾）的象徵意義： 詳細介紹瞭傳統戲麯中，不同角色等級和身份所對應的“蟒袍”、“靠”、“帔”等主要服裝的形製和色彩學意義。例如，對於“王帽”和“帥盔”的區分，重點在於其所承載的“官職威嚴”，而非布料的材質或縫紉工藝。文字描述瞭特定顔色（如大紅、明黃）在舞颱燈光下所産生的視覺衝擊力，但並未對這些服飾的製作技術做任何技術性指導。 舞颱調度與空間暗示： 探討瞭早期戲班在有限的戲園子中，如何運用“馬鞭”、“馬鞭”、“馬鞭”等道具來暗示韆裏之行，以及通過“上馬”、“下馬”的程式化動作，來完成空間轉換的藝術處理。對於場麵調度，書中著重分析瞭“群靠”（武將列隊）和“群仙”的站位哲學，即如何通過簡單的幾何隊形，體現森嚴的等級秩序。 角色扮演中的“做派”： 詳盡梳理瞭老生、小生、花臉等主要行當的“做派”，即角色的姿態、步法和眼神的固定模式。例如，對“花臉”的描繪，側重於其舞颱上“一走一擺”的威猛氣勢，以及如何在誇張的麵部錶情中傳遞人物的忠奸善惡，但這部分內容完全停留在錶演風格的描述層麵，不涉及具體的發力點或肌肉控製技巧。 第三部分：劇本的流傳與改編的智慧 最後一部分，書籍迴到瞭文學和敘事的層麵，考察瞭那些被反復搬演的經典劇本，如何在不同劇團、不同演員手中，經曆“本色”與“改版”的洗禮。 文本的活態傳承： 關注瞭如《失街亭》、《空城計》這類因政治或曆史事件而廣為流傳的劇目。書中對比瞭不同時期對同一劇本的刪減與增益，分析瞭這種變化如何適應時代的審美需求。這種對比是宏觀的、基於劇目整體結構的，例如，某個版本的“說白”明顯比早期版本更口語化、更具煽動性。 文學性的提煉與強化： 探討瞭戲麯文本中，那些高度凝練的“韻白”（道白）所具備的文學價值。書中所引用的文字片段，旨在展現其意境之美，而非其作為颱詞的錶演指引。 總結： 這部作品，猶如一位資深的戲麯史傢，在舞颱的幕布尚未完全降下之時，匆匆為我們記錄下瞭那些正在發生和即將逝去的藝術光影。它是一部關於戲麯美學、曆史演變與舞颱意境的深度觀察報告，它描繪瞭藝術的輪廓與神韻，卻選擇將技術層麵的精確測量和樂譜的嚴謹記錄，留給那些更專業的音樂理論著作去完成。讀者將從中獲得的是對中國戲麯“氣象”的深刻理解，而非具體的“如何做”的技法指南。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的劇情梗概部分，我體會到瞭一種強烈的代入感和畫麵感，這正是很多純粹的唱腔注釋書所欠缺的。作者在描述劇情時，並沒有采用那種乾巴巴的敘事腔調，而是巧妙地融入瞭對舞颱調度和人物情感的細膩描摹。仿佛能想象到，當演員唱到某一高腔時，舞颱上那一刻的凝固，以及颱下觀眾的屏息以待。例如，對某個經典武戲段落的描述，不僅提到瞭動作要領，更深入挖掘瞭人物在做齣這些動作時內心的掙紮與爆發。這種“有情境的文本”讓學習者在進入角色時，不再是空洞地模仿唱腔，而是能帶著情感邏輯去演繹。它成功地搭建瞭一座連接“聽覺藝術”與“視覺戲劇”之間的橋梁，使得京劇錶演的立體感得到瞭極大的彰顯。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體編排思路非常注重“承繼”與“發展”的辯證關係。它顯然是建立在對傳統藝術的深刻敬畏之上的，但同時，它也展現齣一種積極麵嚮未來的姿態。從目錄的編排到篇幅的分配，可以看到編者在平衡經典保留劇目與近現代優秀新編劇目方麵的努力。這種平衡處理，讓這本書既能滿足資深票友對“老本子”的懷舊需求，也能為年輕一代的京劇工作者提供探索和創新的參照係。它不僅僅是一份曆史文獻的整理，更像是一份富有生命力的“活教材”，它在告訴你“過去是怎麼唱的”，更在不動聲色地引導你思考“未來該怎麼唱”。這種厚重感與前瞻性並存的特質，讓這本書在眾多京劇齣版物中顯得尤為難得和具有價值。

評分☆☆☆☆☆

作為一位業餘琴師，這本書對我最大的價值在於其樂譜部分的專業性和實用性。我之前收集的許多譜子都來自手抄本或是年代久遠的影印件，清晰度堪憂，且常常存在不同版本的校對難題。然而，這本書裏的譜例，無論是工尺譜還是簡譜的對照，都經過瞭嚴謹的校訂和規範化處理。音準、闆眼、腔體的細節處理，都標注得異常清晰，對於學習和排練來說，簡直是一本救命稻草。特彆是那些標注瞭特殊指法或運弓技巧的旁注，簡直是點睛之筆，讓原本抽象的符號變得具體可感。我試著對照其中一兩段難度較大的西皮快闆，發現其標注的節奏處理與我聽過的老先生的錄音高度吻閤，這極大地增強瞭我對這套書譜的信任度。對於想要深入研究京劇伴奏的同行們，這份資料的準確性是無法替代的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種帶著些許年代感的墨色印刷，加上封麵上燙金的字體，透露齣一種沉甸甸的藝術氣息。初次翻開，光是紙張的質感就讓人感到愉悅，厚實而細膩，不像現在很多齣版物那樣輕飄飄的。我尤其欣賞它在版式上的考究，每一頁的留白都恰到好處，使得即使是密密麻麻的文字和譜子，看起來也不會感到擁擠和壓抑。特彆是那些精選的老照片和曆史資料插頁，印刷得非常清晰，仿佛能觸摸到那個時代的溫度。這絕對不是那種為瞭趕工期隨便排版的書，看得齣編輯和設計團隊是下瞭真功夫的，他們懂得如何用視覺語言來烘托京劇藝術的莊重與典雅。對於我這種對手邊的書本有一定“儀式感”要求的讀者來說，光是這份用心的包裝，就值迴票價瞭。它不僅僅是一本工具書，更像是一件值得珍藏的藝術品，放在書架上本身就是一種風景。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭相當長的時間來研究這本書的選材範圍和深度，不得不說，它提供瞭一個非常宏大且細緻的京劇藝術全景圖。它所收錄的“名段”並非隻是耳熟能詳的那些片段，而是深入到不同流派、不同劇目中那些極具代錶性、有時甚至略顯冷門的精粹。這種取捨本身就體現瞭編者深厚的學術功底和對京劇藝術脈絡的清晰把握。更令人驚喜的是，它沒有停留在簡單的麯目羅列上，而是力求在每一個段落後提供詳盡的背景介紹，包括該段落在劇中齣現的具體情境、主要人物的心態變化，以及它在京劇發展史上的地位。這種“知其然，更知其所以然”的編輯思路，極大地豐富瞭我的理解層次。對於一個多年戲迷來說，它提供的不僅僅是可唱的材料，更是可品讀的文化符號群。

評分☆☆☆☆☆

上幼兒園時，我很頑皮，而你卻很恬靜。看著你有一對精巧的羊角辮，我就直接叫你辮子。每天，我總是揪著你的辮子，不厭其煩的玩著，鏇轉，摺疊，彎麯。你非但沒有生氣，反而用黑寶石一般的水靈靈的大眼睛看著我。每當我的目光接觸到那黑寶石的一刹那，心裏有一種莫名的感覺，隻覺得心靈通徹明亮，心裏有一種輕鬆的感覺。於是，我愛上瞭你的眼睛。

評分☆☆☆☆☆

親愛的，彆再離開我瞭，彆再丟下我獨自一人漂泊。

評分☆☆☆☆☆

希望你能越做越好，成長有你有我大傢一起來，很好的寶貝。

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好很好很好很好還好還好好好好好很好很好很好好好好好好好很好好好好好很好很好好好好好好好好很好很好好還好還好

評分☆☆☆☆☆

二

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

評分☆☆☆☆☆

辮子，伸齣你的手，給我，讓我們一起再數星星，摸摸魚，拽拽雲。

評分☆☆☆☆☆

可是，每當遇到虛榮時，他總要用言語挑戰你，說你的羊角辮還真有鄉土風味，起初，我並不贊同，可是每當看到你在人群中格格不入時，心中便不受控製地生齣瞭一種討厭的感覺。於是我便漸漸的與你疏遠瞭，和虛榮的交往越來越親切瞭。

評分☆☆☆☆☆

眾叛親離的我去找瞭虛榮，可是她卻把我拒之門外。“哼，哈哈，我連虛榮都沒有瞭，哈哈……”在一番嘲弄之後，沮喪的我終於想起瞭你。我想去找你，可是，你會原諒我嗎，你還會幫助我嗎，你還會迴到我的身邊嗎？在一番範文之後，我還敢去找你。忽然，心裏散齣一道光，那是你黑寶石留在我心裏的光，在衝破那層光暈之後，指引我，走嚮你身邊。