看得见的正义(第2版)

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陈瑞华 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301225431
版次:2
商品编码:11262956
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-05-01
用纸:胶版纸
页数:246
正文语种:中文

具体描述

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海波:

内容简介

  《看得见的正义(第2版)》是经典著作的再版。《看得见的正义(第2版)》第一版2000年出版,在法学界很有影响,对于普及程序正义的理念起了重要的推动作用。十年之后作者对全书进行了全面修订,全部围绕刑事诉讼法的经典格言展开。陈瑞华教授十年之后面向社会再度普及法学常识:正义不仅要实现,而且要以人们看得见的方式实现!
  《看得见的正义(第2版)》用格言的形式讲述程序正义的理念,普及法学常识,穿插各种典故、寓言、经典案例,读来妙趣横生,不仅适合专业读者阅读,也比较适合普通读者阅读。

作者简介

  陈瑞华,北京大学法学院教授,博士生导师。在刑事诉讼法、证据法、司法制度和法律程序等方面具有广泛的学术影响。曾被中国法学会评选为“第四届全国杰出青年法学家”,被教育部遴选为“长江学者奖励计划特聘教授”。
  在正式的学术研究之余,致力于法律理念的普及和启蒙工作。在坚持“读万卷书”、“行万里路”的前提下,更追求“做万场讲座”,努力向法科学生、法官、检察官、律师以及普通公众传播法律人的思维方式。

目录

第二版序言
初版序言
1.正义不仅要实现,而且要以人们看得见的方式实现
2.听取另一方的陈述
3. 不做自己案件的法官(之一)
4. 不做自己案件的法官(之二)
5.既听取隆著者也听取卑微者
6.迟来的正义为非正义
7. 正义根植于信赖
8.实现正义,哪怕天崩地裂
9.一事不再理
10.没有原告,就没有法官
11.无救济则无权利
12.如果原告就是法官,只有上帝才能充当辩护人
13.任何人均无义务指控自己
14.任何人不得从其不法行为中获得利益
15.谁主张,谁举证
16.不能证明的事实就等于是不存在的
17.疑义时做有利于被告人的解释
18.谁来监督监督者
19.行使其权利的人,得视为不损害任何人
20.任何人在自己的案件中都不被视为可靠的证人
21.人的外部行为反映其内心秘密
22.公平游戏
23. 刑律不善不足以害良民,刑事诉讼律不备,即良民亦罹其害
24.刑事诉讼法是被告人权利的大宪章

精彩书摘

  曾有一位哲人问他的学生:假设你不得不面临这样两种处境:一是医生认为你身患严重疾病,只有将右腿截掉才能挽救你的生命,在取得同意后准备对你实施截肢手术;二是你在航海途中遭海盗的劫持,海盗要求你交出属于别人的珍宝,在遭到拒绝后准备砍下你右手的中指。如有可能,你愿意选择哪一种?为什么?学生沉思片刻,回答说:最好是哪一种也别让我选择,因为右腿和右手的中指我都不愿失去。哲人分析说:你的回答很机智,但回避了问题。实际上,选择第一种情况意味着你失去一条腿,但你受到了医生的善待:他珍视你的生命,也尊重你的自由意愿,截肢行为的最终目的是为了让你避免更大的不幸;而如果选择第二种情况,你遭受的是小一些的损失——一根手指,但是海盗根本不把你当回事,既不尊重你的自由意志,也不顾及你的利益,砍手指行为的最终目的是获得财物,并为此不惜牺牲你应得的权利。学生恍然大悟:如此说来,第一种是可以接受的。
  上述对话听起来近乎天方夜谭,但却以一种独特的方式说明了这样一个问题:在自己的权益面临威胁时,人们不仅关注自己利益被剥夺的实际结果,而且也重视自己被对待的方式:在不幸的结果确属不可避免的情况下,人们可能更加注意自己是否受到了公正、人道的对待。这一问题归结起来,也就是过程与结果、程序与实体的关系问题。
  在法律制度中,程序是指按照一定的步骤、顺序和方式形成某一法律决定的过程,国家通过立法对这种过程的规范和调整即形成专门的程序法。在这里,与程序相对应的是各种法律决定——如立法机构制定和通过的法律、行政机构作出的行政处罚决定、法院作出的司法判决或裁定,甚至还包括通过选举产生的领导人或民意代表等。在这些法律决定中,可能对公民的权益造成最大威胁的是刑事法律决定,即宣布一个人为罪犯,对其科处刑罚,从而使其财产、自由、名誉甚至生命受到剥夺。为了防止这种定罪、科刑权力的滥用,国家制定实施了刑法,使官员们对公民的定罪必须符合法定的构成要件,量刑也要符合法定的刑罚种类和幅度,即所谓“法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚”。罪刑法定原则所体现的是一种典型的法治思想:对于官员而言,凡是法律没有授权的都是禁止的;而对于普通公民而言,凡是法律不禁止的都是允许的。这样,刑法就构成了对官员司法活动的实体性限制。但是,对于限制官员们的权力而言,仅仅有刑法是远远不够的。这不仅是因为刑法毕竟是规定罪与罚的法律,为公民的行为确立了一种外部的界限,而且更主要的是它规范的主要是官员司法活动的结果,而不是司法活动的过程。为了防止官员们在司法活动过程中不至于滥用权力,国家制定了一种程序法——刑事诉讼法。
  ……

前言/序言







探寻法律的边界与温度:《刑法学原理》(第3版) 一、本书的核心关切:重构刑法学的理论基石 《刑法学原理》(第3版)并非简单地对既有刑法理论进行修补或罗列,而是一部旨在对整个刑法学体系进行深刻反思与重构的专著。本书紧密围绕“刑法之机理”、“犯罪的本质”与“刑罚的未来走向”这三大核心议题展开,力图在日益复杂化的现代社会治理背景下,为刑法学确立一套既具科学严谨性,又富有人文关怀的理论基石。 (一) 刑法机理的动态考察:从规范到价值的跨越 本书将刑法视为一个开放、动态的系统,而非僵化的教条集合。作者摒弃了纯粹的规范主义或纯粹的经验主义立场,强调刑法原理必须植根于对社会现实的深刻理解之上。 1. 刑法基础理论的再定位: 章节首先探讨了刑法在现代国家法体系中的独特地位——作为“最后的、最严厉的社会控制手段”。在此基础上,作者批判性地审视了刑法目的论的多元性,认为当代刑法理论必须在“保障法益”与“维护社会秩序”之间寻找动态平衡点。本书特别关注“谦抑性原则”在立法和司法实践中的实际效力,指出许多看似合理的刑法规定,在缺乏实质法益基础时,其谦抑性要求已然失效。 2. 犯罪构成理论的精细化解构: 传统三阶层理论的适用性在面对新型犯罪(如网络犯罪、金融犯罪)时暴露出的局限性,是本书着重分析的重点。作者并未完全抛弃三阶层结构,而是对其内部要素——特别是“违法性”与“有责性”的界限——进行了更精细化的区分。例如,在主观罪过方面,本书引入了“风险认知”与“风险偏好”的概念,用以解释在高度不确定的现代社会中,如何界定行为人的心理状态与行为的关联度。在违法性层面,作者深入剖析了正当防卫与紧急避险在信息不对称情境下的适用标准,强调环境因素对行为评价的决定性作用。 (二) 犯罪行为的社会学溯源与个体责任的重塑 本书的显著特色在于,它将刑法理论的探讨从封闭的法学内部引向了社会学、犯罪学和伦理学的广阔场域。 1. 法益理论的现代转化: 传统法益理论常常被批评为抽象化过度。《刑法学原理》(第3版)试图将抽象的“法益”还原为具体的“人身安全”、“财产权利”乃至“社会信任关系”。作者提出了“多重保护层级”的概念,旨在解决在环境污染、公共卫生等领域,如何量化和保护那些难以被直观感知的、具有群体性的法益问题。 2. 有责性标准的伦理学深化: 责任理论是刑法学的灵魂。本书将责任追究视为一种“规范承认的回归”,强调个体在特定情境下拥有“选择遵守规范的能力”。作者系统考察了情境因素(如贫困、成瘾、系统性压力)对个体选择自由的挤压,并在有责性层面对“期待可能性”进行了严格的量化和情境化分析,挑战了以往过于僵硬的“行为人必须做什么”的道德要求。 二、刑罚论的批判性继承与未来视野 如果说犯罪论是对过去行为的评价,那么刑罚论则是对未来社会关系的预设。《刑法学原理》(第3版)在刑罚理论上展现了极强的批判精神和前瞻性。 (一) 刑罚目的的张力与现代调适 本书深入探讨了报应、预防(特殊预防与一般预防)这三大传统刑罚目的之间的内在冲突。 1. 报应的合理界限: 作者认为,纯粹的“应得报应”在现代人道主义框架下,必须接受严格的比例原则的限制。报应不应成为肆意惩罚的借口,而是确定刑罚“最低限度”的参照点。 2. 预防理论的有效性危机: 针对日益高涨的“绝对安全”诉求,本书尖锐地指出,过度强调预防将导致刑罚的工具化和前置化,侵蚀无罪推定原则。特别是对“未来危险性”的预测性刑罚(如假释审查中的风险评估)进行了深刻的伦理与技术批判,质疑其科学可靠性和公平正义性。 (二) 量刑裁量与替代性措施的实践探索 本书的后半部分,侧重于将宏大理论转化为可操作的司法实践指导。 1. 量刑标准的“个性化”与“结构化”: 针对司法实践中量刑幅度宽泛的问题,作者构建了一套基于“行为严重性”和“行为人改造潜力”的双维度量刑框架。该框架强调,量刑不仅是对既有侵害的弥补,更是对未来社会融入的投资。 2. 替代性刑罚的制度化: 社区矫正、修复性司法等非监禁措施不再被视为传统刑罚的“附属品”,而是具有独立价值的刑罚形式。《刑法学原理》(第3版)详细论述了如何构建一套能够保证替代性措施执行有效性、同时又能实现受害人补偿和行为人修复的制度体系,要求对这些措施的适用条件、监督机制和结案标准进行法理上的严格界定。 三、方法论的革新:跨学科视野下的本土化建构 本书作者坚信,脱离本土社会、文化和政治环境的刑法学理论是苍白无力的。 (一) 历史脉络的梳理与批判继承 在进行理论建构的同时,本书没有忽视对中国刑法史上重大立法和司法实践的梳理,特别是对特定历史时期刑法思维的分析,以期厘清哪些理念具有永恒价值,哪些则是特定时代的产物,需要被历史性地超越。 (二) 科技发展对刑法的挑战 作者以极大的篇幅探讨了人工智能、基因技术以及大规模数据监控对刑法核心概念的冲击。例如,在论及“不可抗力”或“强制”时,如何界定算法的“胁迫”效应;在讨论“证据”时,如何处理深度伪造技术带来的真实性危机。本书的结论是,刑法必须保持其价值判断的优先性,技术进步不应自动推翻既有的正义原则。 总结: 《刑法学原理》(第3版)是一部雄心勃勃的学术工程,它不仅为法学专业人士提供了严谨的理论工具,更以其对正义、责任与惩罚边界的深刻追问,吸引了所有关心现代社会治理和个体命运的读者。它试图在效率与正义、个体自由与社会安全之间,开辟一条清晰而负责任的道路。本书的价值在于,它教导我们如何审视那些被视为“理所当然”的法律规则,并以审慎和人性的目光,重塑我们对“犯罪”与“惩罚”的理解。

用户评价

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说实话,我第一次对“正义”这个概念产生深刻印象,是在阅读一些历史故事的时候,那些关于反抗压迫、争取自由的英勇事迹,让我热血沸腾。而《看得见的正义(第2版)》这个书名,一下子勾起了我内心深处对这种力量的渴望。我希望这本书能够深入浅出地讲解正义的原则,不仅仅是理论上的探讨,更要结合生动的实例,展示正义如何在现实世界中被践行,又如何被侵蚀。我非常好奇,作者是如何定义“看得见”的正义的?它是否包含公平的分配,还是仅仅指代公正的裁决?我期待书中能够触及那些在我们日常生活中可能被忽视的角落,比如职场上的不公平对待,社会资源分配的不均衡,甚至是在虚拟网络世界中,信息传播的真实性与偏见。我希望这本书能给我一种“拨云见日”的感觉,让我能够更清晰地认识到,正义并非遥不可及,它就存在于我们每一次的决策,每一次的互动,每一次的表达之中。我期待它能够激发我更积极的态度,去追求和捍卫身边的正义,让自己成为一个更加有原则、有担当的人。

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第一眼看到《看得见的正义(第2版)》这个名字,就有一种莫名的吸引力。我一直对“正义”这个概念非常感兴趣,但总觉得它有些虚无缥缈,难以捉摸。这本书名直接了当,仿佛在说,正义是可以被看见的,是可以被感知、被体会的。我迫不及待地想知道,作者是如何将这个抽象的概念具象化的。是案例分析?是理论梳理?还是某种独特的叙事方式?我非常期待书中能够提供一些清晰的视角,帮助我理解在日常生活中,我们如何能够辨识出正义的存在,又在什么情况下,正义会变得模糊不清,甚至被扭曲。尤其是在我们这个信息爆炸的时代,各种声音和观点层出不穷,辨别是非、洞察真相的能力显得尤为重要。我相信,《看得见的正义(第2版)》或许能为我提供一些宝贵的启示,让我不再仅仅停留在对“正义”的空泛想象,而是能够真正地“看见”它,并在内心深处形成一套属于自己的判断标准。这本书的出现,让我对社会运行的底层逻辑,对公平与否的评判,有了更深一层的思考欲望,我渴望在字里行间找到那条连接理论与实践的桥梁,让“看得见的正义”不再是一个遥不可及的理想,而是触手可及的现实。

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读到《看得见的正义(第2版)》这个名字,我联想到了很多关于公平、公正、道德的讨论。我一直认为,正义是社会得以稳定运行的重要基石,但如何才能“看见”它,却是一个值得深思的问题。我期望这本书能够以一种非常接地气的方式,讲述正义的意义和价值。也许会通过一些充满人情味的故事,展现普通人在面对不公时的抗争,以及在伸张正义时的勇气。我希望它能告诉我,在生活中,哪些行为是体现了正义,哪些行为又是在损害正义。比如,一个诚实守信的交易,是否就是一种“看得见”的正义?而一个背后说人坏话的行为,又在悄悄地伤害着什么?《看得见的正义(第2版)》给我的感觉,它不是那种高高在上的理论说教,而是更像一个生活导师,用亲切的语言,引导我们去发现和体验身边的美好与公正。我期待它能帮助我建立起一种敏锐的“正义感”,让我能够更清晰地分辨是非善恶,并且能够在力所能及的范围内,去支持和传播正义,让这个世界因为我们的努力而变得更加温暖和有希望。

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作为一名法律专业的学生,我对“正义”的理解通常局限于法条和判例。但《看得见的正义(第2版)》这个名字,却有一种更开放、更普适的意味。它似乎在暗示,正义并非仅仅存在于法庭之上,而是渗透在我们生活的方方面面。我非常期待这本书能够提供一些跨学科的视角,比如从伦理学、政治学,甚至是经济学上来解读正义的形成和实现。我好奇作者如何阐释“看得见”的意义,是否是通过一些具体的、可感知的社会现象来佐证?例如,一个社会的福利制度是否合理,能否体现出一种“看得见”的正义?再比如,当弱势群体能够获得必要的支持和帮助时,这是否也是一种“看得见”的正义?我希望这本书能够帮助我跳出法律的专业藩篱,从更宏观的层面去理解正义的本质,并且能够认识到,法律只是实现正义的工具之一,而非全部。我渴望这本书能够为我打开一扇新的大门,让我能够以更全面、更深刻的眼光去审视社会中的各种现象,并且能够将这些理解转化为实际行动,为构建一个更公正的社会贡献自己的力量。

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我最近正在寻找一些能够拓展我思维边界的书籍,偶然间发现了《看得见的正义(第2版)》。“正义”这个词,通常会让人联想到法律条文、法庭审判,但这本书名却用了一种更具包容性的表述——“看得见”。这让我好奇,作者是否会从更广阔的社会学、哲学,甚至是心理学的角度来探讨正义?我希望书中能包含一些发人深省的案例,通过对真实事件的剖析,展现正义是如何在复杂的人际关系和社会互动中体现出来的。我尤其关注那些看似微不足道,却蕴含着深刻正义意义的瞬间。比如,在团队合作中,一个默默奉献却不求回报的成员,他的付出是否得到了应有的认可?在家庭生活中,父母对孩子无私的爱,是否就是一种最朴素的正义体现?《看得见的正义(第2版)》给我的感觉,它不仅仅是一本严肃的学术著作,更像是一位睿智的朋友,邀请你一同去观察、去体验、去感受生活中的点滴温暖与公平。我期待它能以一种易于理解且引人入胜的方式,向我揭示正义的丰富内涵,并且能够引发我对自己行为和判断的反思,让我成为一个更能辨识和实践正义的人。

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300-150-50活动好价,抓住活动囤些书看,生活慢下来,给心灵充电。看得见的正义,很好的法律谈。

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很好的书,读起来比较有感觉,是自己喜欢的类型。

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习惯了在京东买书真的很好

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图书收到,是正版,质量很好,会继续购买同类图书。

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买书是件很神奇的事情,对于爱书人来说,有些书印得不是很多,喜欢就要趁早,要不,你懂的。SO,早买早享受,晚买哭着求;买了悔三天,不买悔三年;当时不入手,事后贵如狗。因此,就成了典型的松鼠症患者!买书如山倒,读书如抽丝!这病,得治啊!买书太多,无法对内容进行点评,所以无法在这里给其它亲有效的评价参考,目前只能从外观包装上来作评,把囤积的书认真读完后再一一追评了。SO,本书外包装完好,派送速度挺快的,书没有破损污渍情况出现。

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感觉还是不错的,不过还没来得及看

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一直没有下手,这几天活动力度太大,不能再等了!书没说的!给好评了!??????

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张明楷教授的书,法学的权威典范,理论高屋建瓴,可读性也非常强。体会到法律的重要性认识到法律其实触手可及后,卖了好多张教授的书,想多学点,依法生活。图书是正版,印刷装帧各方面都好!而且,京东物流真的很赞,速度快,打包好(纸箱装),图书完好,收到后心情愉快。

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很好的书,读起来比较有感觉,是自己喜欢的类型。

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