范祥雍古籍整理汇刊:南华真经批校

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范祥雍 校
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532568680
版次:1
商品编码:11280953
包装:精装
丛书名: 范祥雍古籍整理汇刊
开本:16开
出版时间:2013-08-01
用纸:胶版纸
页数:978
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《范祥雍古籍整理汇刊:南华真经批校》是道家经典,影响很广。范祥雍先生以商务印书馆《四部丛刊》涵芬楼影印明世德堂刊本作底本,以敦煌唐写本、宋本、覆宋本、日本高山寺藏古钞卷子等参校,具有很高的版本价值和学术价值。

内页插图

目录

影印说明

内篇
卷一 逍遥游
卷一 齐物论
卷二 养生主
卷二 人间世
卷二 德充符
卷三 大宗师
卷三 应帝王

外篇
卷四 骈拇
卷四 焉蹄
卷四 胠箧
卷四 在宥
卷五 天地
卷五 天道
卷五 天遥
卷六 刻意
卷六 缮性
卷六 秋水
卷六 至东
卷七 连生
卷七 山木
卷七 田子方
卷七 知北游

杂篇
卷八 庚桑楚
卷八 徐无鬼
卷八 则阳
卷九 外物
卷九 寓言
卷九 让王
卷九 盗跖
卷十 说筋
卷十 渔父
卷十 列御寇
卷十 天下
庄子 札记(孙毓修)

前言/序言


《南华真经批校》内容简介 《南华真经批校》,又称《庄子集解》、《南华真经解》等,是古籍整理领域的重要文献,尤其在道家思想研究和中国古代哲学史领域具有不可替代的地位。该书以道家经典《庄子》为基础,通过历代学者累积的批校、注释、考订和疏解,汇集成册,旨在更深入地揭示《庄子》的哲学内涵、思想体系以及其在中国文化史上的独特贡献。 一、 经典传承与版本流变 《庄子》作为道家学派的代表作,与《老子》并称“老庄哲学”,其深邃的思想和汪洋恣肆的文风,在中国思想史上占据着举足轻重的地位。《庄子》原著的内容,尤其是其“汪洋浩瀚,不可测度”的意境,自问世以来就吸引了无数智者贤士的研读与阐释。然而,历经数千年,原著的流传和解读都面临着挑战。 首先,文本的保存与校勘。古籍的抄写、刻印过程中难免出现讹误,字的增减、易位、混淆等情况时有发生。因此,对《庄子》文本进行严谨的校勘,是理解其原意的基础。历代学者,如晋代的郭象、唐代的成玄英、宋代的林希逸等,都曾对《庄子》进行过注疏和校订,他们的工作为后人留下了宝贵的财富。 其次,思想的阐释与理解。庄子的哲学思想,尤其是其“齐物论”、“逍遥游”等篇章,充满了辩证法和超验的智慧,其语言风格又多用寓言、比喻、夸张等手法,使得理解的门槛相对较高。因此,历代学者通过批校、注释、集解等方式,试图层层剥离其外在的文学形式,直抵其内在的哲学核心。 《范祥雍古籍整理汇刊:南华真经批校》正是汇集了这些历代学者对《庄子》进行的详尽批校和疏解。它并非对《庄子》原著的单一解读,而是集合了众多不同时代、不同学派、不同视角的批评论述,形成了一个多层次、立体化的解读体系。通过阅读本书,读者可以窥见《庄子》思想在不同历史时期是如何被理解、被阐释、被发展的,从而更全面地把握其思想的演进轨迹和丰富内涵。 二、 批校者的智慧与解读视角 本书汇集的批校内容,凝聚了历代学者的心血与智慧。这些批校者,或为道教学者,或为儒家名士,或为文学大家,他们各自以其独特的学养和视角,对《庄子》进行了深入的解读。 例如,郭象的《庄子注》以其“象为”、“独化”等概念,尝试用一种新的本体论来诠释庄子思想,对后世产生了深远影响。成玄英的《道德真经义疏》虽然侧重于道教义理的阐发,但其对《庄子》文本的疏解也极具参考价值。而宋明理学家如朱熹、陆九渊等,也曾对《庄子》进行过评议,尽管他们多以儒家立场出发,但其批评性的解读同样揭示了《庄子》思想的某些侧面。 本书的价值在于,它将这些不同时期、不同学者的批校文字汇聚一处,让读者可以在同一本书中,与多位古人进行思想对话。读者可以通过对比不同学者的批语,体会到他们对同一段文本的不同理解,从而发现《庄子》思想的复杂性和多义性。例如,对于“天地与我并生,而万物与我为一”这句著名的论述,不同的批校者可能会从本体论、认识论、伦理学等不同角度进行解读,其侧重点和结论也可能大相径庭。 这种汇集式的批校,不仅有助于读者深入理解《庄子》的原意,更能展现中国古代思想史的多元性和发展性。读者可以从中了解到,同一部经典如何在不同的历史语境和社会背景下,被赋予不同的意义,并对后世产生不同的影响。 三、 批校内容的价值与意义 《范祥雍古籍整理汇刊:南华真经批校》所收录的批校内容,具有多方面的价值: 文本校勘的参考价值: 许多批校中包含了对原文的校勘意见,对于研究《庄子》的文本流变和准确传达原意具有重要的参考价值。学者们在批注时,往往会指出某些版本存在的错误,并提出自己的校订建议。 思想解读的深度与广度: 批校者对《庄子》的哲学概念、逻辑推理、艺术手法等进行了深入的剖析。他们试图解释庄子那些看似晦涩难懂的语汇和论述,揭示其深层的哲学意蕴。例如,对于“鼓盆而歌”等篇章,批校者会从生死观、道家智慧等方面进行阐释,帮助读者理解庄子“安时处顺,达命固穷”的境界。 文化语境的呈现: 批校者自身的学术背景、所处的时代以及社会文化思潮,都会在他们的批语中有所体现。通过阅读批校,我们可以了解《庄子》思想在不同历史时期如何与当时的社会、文化、宗教思潮发生互动,以及《庄子》思想是如何被吸纳、融合或被批判的。 学术研究的工具: 对于专门研究《庄子》思想、道家哲学、中国古代思想史的学者而言,本书是不可或缺的工具书。它提供了一个方便的平台,让研究者能够快速地查阅和比较历代学者对《庄子》的解读,为自己的研究提供坚实的基础和丰富的素材。 启迪后人的智慧: 批校者并非仅仅是对前人文本的解读,他们也常常在批注中融入自己的思考和感悟,为后人提供了新的启发。这些批注中的闪光点,可能成为读者理解《庄子》思想的“钥匙”,甚至激发读者自身的哲学思考。 四、 批校内容的主要方面 本书收录的批校内容,通常涵盖以下几个主要方面: 1. 字词训诂: 对《庄子》原文中生僻、古奥的字词进行解释,说明其含义、用法,纠正可能的误读。 2. 句读与文意疏通: 对句子进行断句,理清句子的结构,解释句子的意思,使之易于理解。对于一些曲折或晦涩的段落,会进行详细的疏解,阐明其逻辑关系和表达意图。 3. 哲学概念辨析: 深入分析《庄子》中的核心哲学概念,如“道”、“德”、“齐物”、“逍遥”、“无为”、“自然”等,阐述其内涵、演变以及与其他概念之间的关系。 4. 寓言解读: 庄子善于运用寓言来表达哲学思想,批校者会对这些寓言的象征意义、故事背景以及所蕴含的哲理进行深入的解读。 5. 与时贤、学派的对比与辨正: 有时,批校者也会将《庄子》的思想与同时代的其他学派或学者的观点进行对比,指出其异同,进行辨正。 6. 人生智慧与处世之道: 许多批注不仅仅停留在文本层面,还会结合《庄子》的思想,探讨其对于人生处世、修身养性、认识世界等方面的启示。 五、 汇刊的意义与学术价值 《范祥雍古籍整理汇刊:南华真经批校》的出版,具有重要的学术意义。它通过系统的整理和汇集,将散落在不同古籍中的宝贵批校文献集中呈现,极大地便利了学界的研究。 保存与传承: 许多古籍的批校原本可能流传稀少,甚至面临散佚的风险。通过汇刊的形式,这些珍贵的学术遗产得以系统保存,为后人提供了宝贵的资料。 研究的便利性: 研究者无需再花费大量时间和精力去搜寻零散的批校文本,可以直接在汇刊中进行查阅和比对,极大地提高了研究效率。 促进学术交流与深化: 汇刊的出现,有助于不同学者之间对《庄子》思想的解读形成更广泛的对话和交流,从而推动对《庄子》研究的深化。 总而言之,《范祥雍古籍整理汇刊:南华真经批校》是一部集学术性、资料性和传承性于一体的重要古籍整理成果。它以《庄子》这一道家经典为载体,汇聚了历代学者的智慧结晶,为我们理解和研究中国古代哲学、文化以及《庄子》思想本身,提供了极其宝贵的资源。通过对这些批校的深入研读,读者不仅能领略到《庄子》思想的博大精深,更能感受到中国古代学者对经典的不懈探索和传承的智慧。

用户评价

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坦白说,我之前接触过一些类似主题的整理本,但很多都流于表面,要么是校勘不严,要么是注释过于敷衍。然而,这部汇刊给我的感觉是,它背后站着一个极其强大且耐心的学术团队。他们的工作是真正的“幕后英雄”式的奉献。我留意到,在涉及到一些版本争议较大的地方,他们并没有武断地下结论,而是非常公允地呈现了不同学者的观点和他们自己的审慎判断依据。这种开放且扎实的学术态度,极大地增强了汇刊的可信度和权威性。它为后续的深入研究提供了坚实可靠的“地基”,让研究者可以放心地在上面搭建自己的理论大厦,而不用担心基础资料的可靠性。对我个人而言,它极大地拓宽了我对相关领域历史脉络的认知边界,让我发现过去一些自认为已知的知识体系中,还存在着巨大的知识盲区,而这部书,正是填补这些盲区的利器。它的存在,本身就是对学术严谨性的一种强有力宣言。

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从装帧的质感到纸张的触感,再到墨色的深浅,这部书的每一个细节都在向读者传达一种对传统的敬畏。我常常在深夜里伴着一杯清茶,翻阅这部厚重的汇刊,那种沉浸感是无与伦比的。它不仅仅是工具书,更像是一件可以陪伴研究者度过漫长岁月的艺术品。让我印象深刻的是,它在处理那些晦涩难懂的术语时,所采用的释义方法。不是简单地套用现代白话解释,而是从更早期的文本语境中去寻找支撑点,这种“古文释古文”的严谨性,避免了当代思维对古代思想的过度诠释和简化。通过阅读这些精细的校勘说明,我开始更深刻地理解古代学者在特定文化背景下是如何构建他们的知识世界的,这对于理解任何一门古典学问都是至关重要的基础。这部汇刊的价值在于,它帮助我们修复了阅读的“滤镜”,让我们得以更纯粹地与古人对话。

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这部书,光是书名就让人感到一股扑面而来的历史厚重感,光是掂量一下它的分量,就能想象其中收录了多少珍贵的文献和耗费了多少心血进行考订。我拿起它,首先被吸引的便是那种古朴典雅的装帧设计,仿佛能透过封面就触碰到历史的脉搏。内页的排版布局十分讲究,无论是文字的疏密还是图版的插注,都透露出编纂者对学术规范的极致追求。阅读过程中,我清晰地感受到了整理者在面对浩如烟海的古籍时,那种如履薄冰的审慎态度。他们不仅仅是简单的抄录和汇编,更是在进行一次细致入微的“考古挖掘”,试图从尘封的文字中还原出原貌。这种对细节的苛求,对于我们这些后学者来说,是极大的福音,它极大地降低了我们深入研究的门槛,让我们得以站在巨人的肩膀上,去领略那些失传已久的智慧光芒。我尤其欣赏其中几处关键文本的校勘注释,它们往往寥寥数语,却能瞬间点亮困扰我许久的疑团,这种精准和犀利,绝非泛泛而谈者可比。整部汇刊,就像是一座精心构建的知识宝库,每一次翻阅,都有新的发现,新的感悟。

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说实话,刚开始我对着这么厚一册书还有些望而却步,感觉里面全是密密麻麻的古文字,生怕自己理解能力跟不上。但真正沉下心来读进去之后,才发现它简直就是一本打开的“武功秘籍”,里面的内容编排逻辑极其清晰,简直是大家手笔。它不是那种枯燥的学术堆砌,而是像一位经验丰富的老前辈,循循善诱地把你领入一个精妙绝伦的知识体系。尤其是那些不同版本之间的互相参照和比对,处理得非常巧妙,让你在对比中自然而然地领悟到文字流变和思想发展的微妙之处。比如,对于某些特定词语在不同历史阶段的含义差异,作者的处理方式简直是教科书级别的示范——既尊重历史事实,又考虑到现代读者的接受度,做到了雅俗共赏的平衡点。我发现,很多我以往自以为理解透彻的概念,经过这本书的梳理后,才发现自己之前理解得多么片面和粗浅。这种知识的再构建能力,使得阅读体验从单纯的信息获取,升华为一种深层次的思维训练。这绝非一般整理本能达到的高度,它具备了经典著作应有的穿透力和持久生命力。

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这本书的价值,绝不仅仅在于它收录了哪些“东西”,更在于它如何“呈现”这些东西。我观察到,在很多地方,整理者似乎有意无意地展示了一种跨越时空的对话感。它不像许多刻板的汇编那样,只是将资料堆砌起来让你自行摸索,而是构建了一个清晰的脉络,引导你顺着历史的河流去看待这些文献的演变。我特别关注了其中关于某个特定学派思想发展的梳理部分,那真是太精彩了!它将原本散落在不同卷册、不同作者手中的零散观点,巧妙地串联成一个有机的整体,让你能清晰地看到其思想是如何继承、如何发展、又如何在某个历史节点上遭遇了关键的转折点。这种宏观把握与微观考证完美结合的能力,是极其罕见的。阅读过程中,我感觉自己像是在进行一场高强度的学术侦探工作,每找到一个关键的注解或一个被纠正的讹误,都有一种拨云见日般的畅快感。它真正做到了“存真求精”,让后世读者能真正享受到原汁原味的学术精华。

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原滋原味,原文原样,展现庄子思想风彩!

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喜欢道家的思想 而且也挺快

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书很好,值得一读

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庄子,名周,道教祖师,号南华真人,为道教四大真人之一,战国时期宋国蒙人,我国战国时期著名的思想家、哲学家、文学家,道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族,后因吴起变法楚国发生内乱,先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。[1]

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庄子 札记(孙毓修)

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内篇

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卷六 缮性

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