沙发图书馆·星经典：大象与民族学家 [Elephant and Ethnologists] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 格拉夫顿·E.史密斯 著，孜子 译

图书标签:

• 人类学
• 动物研究
• 文化研究
• 自然史
• 非洲
• 大象
• 民族志
• 社会学
• 生物学
• 科普

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301223680

版次：1

商品编码：11300124

包装：平装

丛书名： 沙发图书馆.星经典

外文名称：Elephant and Ethnologists

开本：16开

出版时间：2013-06-01

用纸：胶版纸

页数：137

字数：108000

正文语种：中文

编辑推荐

内容简介

　　《沙发图书馆·星经典：大象与民族学家》是史密斯文化传播理论的重要作品，也是世界文化传播理论的经典之作。
　　《沙发图书馆·星经典：大象与民族学家》以大象形象为切入点，探讨了印度文明和玛雅文明之间的关系，同时涉及了其他主要文明，涵盖了从历史考古到建筑雕刻等众多领域。
　　《沙发图书馆·星经典：大象与民族学家》主要通过比较印度、中南半岛与美洲的大象雕刻、神话传说，认为玛雅文明不是美洲土著的原创，而是人类文明自亚欧向太平洋对岸传播的结果。

作者简介

　　格拉夫顿·E.史密斯（1871-1937），英国著名的人类学家和埃及学家，他是20世纪初超级传播理论的代表人物。他出生于澳大利亚，迁居英国后成为神经解剖学和人类史前史的权威。其代表作有《人类史》、《龙的演变》、《大象与民族学家》、《文化的传播》、《古代埃及人及其对欧洲文明的影响》等等。

内页插图

目录

总序
译者序
前言
文献说明
第一章 探寻问题之本源
第二章 其他大象形象
第三章 摩伽罗
第四章 螺旋状装饰
第五章 文化向美洲的传播时间
第六章 印度支那的重要意义

精彩书摘

　　不过，再进一步引用他的原话也只是展现相同论调，没什么新鲜内容，我还是转回讨论莫利博士陈述的事实。其中以下几点请大家特别注意：（a）有着中国人长相的脸；（b）石碑中出现的印度缠头；（c）认为石碑顶部角上所雕各头像与大象相像的评语，并提议其意在表现貘这一动物；以及（d）石碑背面巨大的怪诞脸。
　　针对以上特别提到的几点中的最后一点，我想在此先提一提克罗姆博士（N.J.Krom）曾描摹过、位于爪哇巴拉（Bara）的象头神迦尼萨的石雕像，该雕像的背面有梵文中被称为“卡拉摩伽罗”（kalamakara，即摩羯头）的巨大怪诞脸。多个地方都出现怪诞脸，其重要意义何在，我会稍后在本书中予以阐述。在此，我不必再强调美洲雕像中出现印度缠头及中国人的面容特征具有什么意义，不过，史蒂芬斯和莫兹利都特别注意到了石碑角上的头像与大象头相似的问题，对此，我们有必要进行深入的研究。莫兹利认为貘乃玛雅人熟悉的动物，而该头像不过是以夸张的手法表现了貘。但是，该动物的眼睛被雕成了鼻孔，而耳朵又被雕成了眼睛，因此，认为该头像代表的是玛雅人熟悉的动物的观点站不住脚；再说，技艺如此高超的工匠（从他所雕的石碑可以看出，他一定技艺不凡），却雕出水平如此一般的貘，令人难以置信。再者，即使该石碑雕刻的是貘，石碑中出现的大象特有的长牙、象鼻特有的表皮、下唇、巨大的翼状耳朵、手持赶象棍而且戴着缠头的象夫，所有这些又作何解释呢？
　　貘的说法显然解释不通，而且，大多数近期在美洲考古方面发表作品的学者也摒弃了该观点。另一对立观点则认为，该石碑所雕刻的长鼻科动物实际是乌龟或蓝色金刚鹦鹉。在我开始讨论此观点之前，我想先请读者关注其他一些事实。
　　首先，读者不要忘了，这些科潘石碑矗立在有围墙的庭院中，而且与一组形态独特的大金字塔群关系密切。如果我们同意将希尔普雷奇特（Hilprecht）和费舍尔（Fisher）两位先生对尼普尔（Nippur）的神庙所作的复原工作用作证据，那么可以说，具有相似特征的金字塔早于公元前2400年便在美索不达米亚开始修建，而且如科潘一样，和这些巴比伦纪念碑紧密连在一起的也是带围墙的庭院。在接下来的成百上千年间，巴比伦人和亚述人不断建起新的纪念碑.这些纪念碑不像玛雅石碑一样用石头建成，而是用泥板砌成。
　　……

前言/序言

沙发图书馆·星经典：大象与民族学家 一场跨越时空的智慧对话，一次关于生命、文明与认知的深度探索。 内容梗概 《沙发图书馆·星经典：大象与民族学家》并非一本简单的叙事读物，它更像是一扇被徐徐推开的窗，让我们得以窥视人类文明发展脉络中，那些与我们自身最为深刻地联系在一起，却又常常被忽略的，关于“他者”的认知演变。本书围绕着“大象”与“民族学家”这两个看似风马牛不相及的意象，构建了一个宏大而精妙的知识场域。它不拘泥于单一的学科视角，而是巧妙地将人类学、动物行为学、历史学、哲学、语言学乃至艺术史等多个领域的深刻洞见融汇贯通，勾勒出一幅波澜壮阔的文明图景。 本书的核心在于探讨人类如何理解和定义“非人”的存在，以及这种理解如何反过来塑造了我们对自身的认知。从古老的图腾崇拜到现代科学的严谨研究，从对遥远国度的文化想象到对身边自然的细致观察，人类学家们如同辛勤的园丁，在不同的土地上播撒下观察与理解的种子。而“大象”，作为一种体型庞大、情感丰富、拥有复杂社会结构的陆地哺乳动物，恰恰成为了人类学家们探究“他者”世界的一个极具代表性的范本。 书中，作者带领读者穿越不同的历史时期和地理空间，回溯人类学家们第一次踏上异域土地，面对那些完全不同于自身生活方式和价值体系的族群时的震撼与困惑。他们如何放下固有的偏见，用开放的心态去理解那些在物质条件、信仰习俗、社会组织上与自己截然不同的“他者”？他们如何通过田野调查、访谈、参与观察等方法，一点点揭开被神秘面纱笼罩的文化面纱？这些过程不仅是对外部世界的探索，更是对人类自身文化边界的不断拓展和反思。 与此同时，本书深入剖析了“大象”在不同文化和时代中所扮演的多重角色。在某些文化中，大象是神圣的图腾，是力量与智慧的象征，承载着宗教的寄托与精神的信仰；在另一些文化中，大象是重要的劳动力，是战争的坐骑，是人类征服与改造自然的实体；而在现代，大象则更多地成为濒危物种的代表，激发着人们对环境保护和生物多样性的深刻忧虑。作者通过对这些不同视角的研究，揭示了人类对大象的认知并非静止不变，而是随着社会、经济、科技和思想的变迁而不断演化。 本书的独特之处在于，它并非孤立地呈现某个民族学家的研究成果，也非单独地描述大象的生物学特征，而是将两者置于一个相互映照、相互激发的框架之下。作者巧妙地将民族学家们在研究其他人类群体时所遇到的理论困境、方法论挑战，以及他们对“人”的定义本身产生的深刻质疑，与他们观察大象时所产生的类比和洞察联系起来。例如，当民族学家们发现某个原始部落拥有复杂的社会等级制度和情感表达方式时，他们不禁会联想到大象群落中同样存在的母系社会结构、哀悼行为以及个体间深厚的情感纽带。这种跨物种的比较，不仅拓展了我们对智慧和情感的理解边界，也让我们重新审视人类自身的独特性与普遍性。 本书还深入探讨了语言在构建我们对“他者”认知中的关键作用。人类学家们在研究不同民族的语言时，常常发现语言不仅是交流的工具，更是思维的载体，是文化得以传承的 DNA。当他们研究大象的沟通方式时，例如通过低频声波、体态语言以及气味信号进行交流，同样会引发关于“语言”定义的深层思考。这种思考迫使我们重新审视，我们所认为的“理性”和“意识”是否是衡量生命价值的唯一标准，以及我们是否因为语言的差异而低估了其他生物的智慧与情感。 《沙发图书馆·星经典：大象与民族学家》并不回避人类在认知“他者”过程中所犯的错误和偏见。作者坦诚地指出了殖民主义时期民族学研究中的权力失衡、文化傲慢以及对被研究者的刻板印象。同时，也探讨了在面对大象这类非人类生命时，我们常常会将人类的价值观念强加于它们，从而导致对它们真实存在的误解。本书鼓励读者以一种更加开放、谦逊和多元的视角来审视世界，认识到生命的丰富性与多样性远超我们的想象。 本书的叙事风格引人入胜，作者以一种娓娓道来的方式，将复杂的理论和深刻的洞察融入一个个生动的故事和案例之中。读者仿佛置身于一个古老的部落，亲眼目睹民族学家们与当地居民的互动；又仿佛穿越时空，见证了人类对大象从敬畏到利用，再到保护的认知变迁。每一个章节都像一次新的发现，引导读者不断深化对生命、文明与人类自身位置的思考。 《沙发图书馆·星经典：大象与民族学家》是一本值得反复品读的经典之作。它不仅为我们提供了丰富的知识，更重要的是，它激发了我们对世界的好奇心，拓宽了我们的视野，提升了我们理解和包容“他者”的能力。它告诉我们，在浩瀚的宇宙和多姿多彩的地球上，我们并非孤立的存在，而是与其他生命形式共同编织着一张错综复杂而又充满生机的网络。通过理解“大象”，我们更能理解“民族学家”背后的努力与探索，最终，也更能理解我们自己。 为何选择“大象”与“民族学家”？ 选择“大象”与“民族学家”作为本书的切入点，绝非偶然。大象，作为地球上最古老的陆地哺乳动物之一，拥有悠久的进化历史，其庞大的体型、卓越的记忆力、复杂的社会结构以及表现出的丰富情感，使其在人类漫长的认知历史中扮演了独特而重要的角色。从古代神话传说中的神圣象征，到科学研究中的重要对象，大象始终激发着人类的想象与探索。 而“民族学家”，作为一群致力于理解和记录人类多样性文明的学者，他们的工作本身就是一场关于“他者”的深刻对话。民族学家们通过深入田野，用脚步丈量世界，用眼睛观察文化，用耳朵倾听故事，努力弥合因地域、文化、语言而产生的隔阂。他们面对的“他者”，或是远隔重洋的部落，或是生活在社会边缘的群体，他们的存在本身就挑战着人类固有的认知模式和价值判断。 本书将这两者并置，旨在揭示一个更深层次的联系：人类对“非人”生命的认知，如何深刻地影响并反作用于我们对自身同类的理解，反之亦然。民族学家们在研究人类社会多样性时所遇到的理论困境和方法论挑战，常常可以通过对非人类生命，尤其是像大象这样具有复杂行为和情感的生物的观察，获得意想不到的启发。例如，当我们观察大象群落中表现出的亲代关怀、同伴互助、甚至哀悼行为时，那些原本被认为是人类独有的情感与社会组织形式，似乎也找到了在其他生命形式中的影子。这种跨物种的类比，迫使我们重新审视“人性”的定义，以及人类在自然界中的位置。 同时，人类对大象的认知变迁，也恰恰是人类文明发展和思想演进的一个缩影。从最初的敬畏、神秘化，到后来的驯化、利用，再到近代的科学研究和保护意识，每一次认知的转变，都反映了人类社会在技术、哲学、伦理等方面的进步。而民族学家们的研究，正是通过记录和分析不同文化中对大象的各种理解与实践，来展现这种变迁的丰富图景。 本书并非一本简单的科普读物，它更是一次关于认知边界的探索，一次关于人类如何理解“差异”的深刻反思。通过“大象”这一非人类生命的样本，以及“民族学家”这一人类对“他者”进行理解的实践者，本书引导读者跳出狭隘的以人类为中心的视角，去拥抱一个更加广阔、更加多元、也更加充满智慧的生命世界。它邀请我们一同踏上一场思想的旅程，去重新认识我们自身，也去重新认识那些与我们一同栖息在这颗蓝色星球上的，形形色色的生命。 本书的价值与意义 《沙发图书馆·星经典：大象与民族学家》的价值在于其深刻的思想性与跨学科的整合性。在信息爆炸的时代，我们常常沉溺于碎片化的知识，而忽略了那些能够连接不同领域、构建宏大叙事的思想框架。本书正是这样一部作品，它以“大象”与“民族学家”为线索，巧妙地将人类学、动物行为学、哲学、历史学、语言学、心理学等多个学科的知识融汇一炉，为读者提供了一个理解世界、理解生命、理解人类自身的全新视角。 本书的意义在于其对我们认知方式的深刻启迪。它挑战了我们习以为常的二元对立思维，例如“人”与“非人”、“文明”与“野蛮”、“理性”与“情感”。通过对大象的细致观察和对民族学家工作的深入剖析，本书鼓励我们以一种更加开放、更加包容、更加谦逊的态度去面对“他者”，无论是不同文化的人类群体，还是地球上的其他生命形式。这种认知上的拓展，对于当下全球化背景下促进跨文化理解、尊重生物多样性、构建和谐共生关系，具有至关重要的现实意义。 阅读本书，仿佛打开了一扇通往未知世界的大门，每一次翻页都是一次新的发现。它不仅仅是知识的传递，更是智慧的启迪，是思想的觉醒。它将引导读者在对“大象”与“民族学家”的理解中，最终抵达对人类自身更深层次的洞察。

评分☆☆☆☆☆

这本书的选篇和主题切入点非常独到，它没有拘泥于我们通常认为的“主流”议题，而是深入到了那些边缘化、容易被忽视的文化现象中去。每一次翻阅，都像是一次对既有认知边界的温柔却坚定的挑战。作者似乎总能从最不起眼的日常细节中，挖掘出关于人类行为模式的深刻洞见，那种“见微知著”的能力令人佩服。它迫使你去重新审视那些你习以为常的事物，去思考文化是如何在无形中塑造我们的思维方式和价值判断的。每次合上书，我都会花好一阵子来消化刚刚读到的冲击，感觉自己的世界观又被拓宽了一点点，充满了新鲜的思考角度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是艺术品，拿到手的时候，那种沉甸甸的质感和封面那种复古又带着点现代感的插画风格，立刻就抓住了我的眼球。我喜欢这种触感真实的纸张，翻起来能感受到那种缓慢阅读的仪式感。虽然我还没有完全读完，但光是翻阅那些排版和字体选择，就能感受到出版方对“经典”二字的敬畏。这种对物理形态的重视，让它从一堆快消的电子阅读物中脱颖而出，放在书架上本身就是一种装饰，一种对知识的尊重。它的分量感，仿佛在提醒你，你正在翻阅的是需要沉下心来慢慢品味的宝藏，而不是可以随意跳页浏览的流水账。内页的留白处理得非常巧妙，既保证了阅读的舒适度，又不会让版面显得空洞乏味，让人在阅读那些深刻的文字时，心灵也能得到片刻的休憩。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对社会学和人类学抱有浓厚兴趣的业余爱好者，我发现这本书在叙事结构上的大胆尝试非常引人入胜。它不像传统的学术专著那样枯燥乏味，而是巧妙地将田野调查的记录、作者的个人反思以及对宏大理论框架的探讨糅合在一起。这种多层次的叙事，让原本可能显得冰冷的研究成果变得鲜活而富有温度。我特别喜欢作者在行文中偶尔流露出的那种微妙的自我审视，那种对自身观察者身份的不断质疑和解构，显示出极高的学术自觉性。这种诚实的、近乎坦白的记录方式，使得阅读过程变成了一种共同探索未知的旅程，而非单向的知识灌输。

评分☆☆☆☆☆

我必须称赞一下这本书的“后记”部分，它几乎可以算作一篇独立的精彩文章。作者在最后对整个研究过程的反思，坦诚地讨论了研究方法上的局限性，以及时间流逝后，他对当年观察到的现象所产生的新的理解和遗憾。这种收尾方式非常成熟和大气，它没有试图给出一个绝对的、封闭的结论，而是为读者留下了广阔的想象和继续探讨的空间。它体现了一种真正的学术精神——开放、谦逊，并愿意接受时间的检验和批判。这种真诚的对话姿态，远比那些故作高深的总结来得有力得多，让人在合书时，心中充满敬意和满足感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的译文质量是我最欣赏的一点，那种流畅度简直让人惊叹，完全没有生硬的翻译腔，读起来简直就像是母语作者写的一样自然流畅。很多涉及专业术语或者晦涩概念的地方，译者都处理得恰到好处，既保留了原著的学术严谨性，又让普通读者能够相对轻松地理解其中的深层含义。我记得有几段描述场景的文字，译者用词非常考究，一下子就把我带入了那个特定的时间和空间，画面感十足。这种高水平的翻译，对于我们这些可能无法直接接触到原著的读者来说，简直是莫大的福音，它极大地降低了理解门槛，让那些沉睡在异国语言中的智慧，得以在我们的母语世界中重新焕发光彩。

评分☆☆☆☆☆

《沙发图书馆·星经典：火起源的神话》讨论了世界各地的火的起源神话，几乎涵盖了所有大洲，其中对澳洲、北美等土著部落的神话记载尤为详细。从学术派别的角度讲，弗雷泽乃是属于“进化论”阵营的人类学家，把世界各地社会文化现象排列成进化发展的序列上，同时又以“智识主义”的问题为主旨，偏爱探讨人类理性的发展规律。他将人类思维方式排列为

评分☆☆☆☆☆

《沙发图书馆·人间世：庄子哲学（第2版）》是国学之巅北大哲学系主任的代表作。作者作为相关领域资深专家，知名度高、关注度高。庄子哲学代表的是一种豁然达观的人生态度，本书是对这种观点的深层解读。

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挺有趣的一本书，视角比较特别。

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作者对每个人的心理分析汇总的文集，闲时读一读

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《沙发图书馆·星经典：大象与民族学家》主要通过比较印度、中南半岛与美洲的大象雕刻、神话传说，认为玛雅文明不是美洲土著的原创，而是人类文明自亚欧向太平洋对岸传播的结果。

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书的质量很好，包装完好，已在京东多次入手书籍

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总觉得美国的民主是个非常有趣的课题啊！

评分☆☆☆☆☆

很久以前就想买的一本书终于到手了!!质量超棒了!!