★《呐喊》一部从辛亥革命到五四时期的社会生活的史诗作品,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
  ★《阿Q正传》是中国现代文学史上最杰出的作品之一,也是世界公认的名作。
  ★《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题,创立了一种完全新型的历史小说的写法。
  ★鲁迅的小说使用富有创造力的形式,对中国人的国民性、中国社会的弊端予以深刻的阐释,他是具有批判精神的知识分子。
  ★鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神;鲁迅先生学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点,打破中国传统的章回小说单一的形式,创造了中国现代小说的新形态。看称谓中国现代小说之父。
  ★鲁迅的文字是每个人都需要的精神食粮,《鲁迅小全集》是值得每个家庭必备的收藏经典
《鲁迅小说全集》收录了鲁迅创作的所有小说作品,包括《呐喊》《彷徨》和《故事新编》。另在书尾附录“鲁迅论小说创作选编”及鲁迅创作的一篇文言小说《怀旧》。品读经典,穿越时空的隧道,与大师灵魂碰触,思想交流,《鲁迅小说全集》以鲁迅所有小说创作结集,使读者徜徉于书林美苑,于文章中感悟人生的真谛。
  鲁迅(原名:周树人)(1881年9月25日-1936年10月19日),中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家,鲁迅的精神被称为中华民族魂,并且他是中国现代文学的奠基人。他是浙江绍兴人(祖籍河南省正阳县),原名周樟寿、字豫山。母亲鲁瑞、父亲周伯宜。后改字为豫才,1898年去南京求学时改名周树人。鲁迅(周树人)是大哥,周作人是老二.周建人是老三(即风筝里的弟弟)。“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名,从此成为世人最崇敬的笔名。鲁迅是中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家也是世界上最有成就的作家之一。
  鲁迅是周树人发表《狂人日记》时开始用的笔名,因为影响日甚,所以人们习惯称之为鲁迅。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说,《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为“五四”新文化运动的主将。
  1936年10月19日,鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行,在他的灵柩上覆盖着一面旗帜,上面写着“民族魂”三个字。葬于虹桥万国公墓。1956年,鲁迅遗体移葬虹口公园,毛泽东为重建的鲁迅墓题字。
  至于这五年以来白话文学的成绩,因为时间过近,我们不便——的下评判。……但成绩最大的却是鲁迅。他的短篇小说,从四年前的《狂人日记》到最近的《阿Q正传》虽然不多,差不多没有不好的。
  ——胡适
  《呐喊》是最近数年来中国文坛上少见之作,那样的讥诮而沉挚,那样的描写深刻,似乎一个字一个字都是用刀刻在木上的。
  ——郑振铎
  在中国新文坛上,鲁迅君常常是创造“新形式”的先锋;《呐喊》里的十多篇小说几乎一篇有一篇新形式,而这些新形式又莫不给青年作者以极大的影响,欣然有多数人跟上去试验。丹麦的大批评家布兰兑斯曾说:“有天才的人,应该也有勇气。他必须敢于自信他的灵感,他必须自信,凡在他脑膜上闪过的幻想都是健全的,而那些自然而然来到的形式,即使是新形式,都有要求被承认的权利。”这位大批评家这几句话,我们在《呐喊》中得了具体的证明。除了欣赏惊叹而外,我们对于鲁迅的作品,还有什么可说呢?
  ——茅盾
  我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。
  ——鲁迅
  自序
  我在年青时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由。
  我有四年多,曾经常常,——几乎是每天,出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。回家之后,又须忙别的事了,因为开方的医生是最有名的,以此所用的药引也奇特:冬天的芦根,经霜三年的甘蔗,蟋蟀要原对的,结子的平地木,……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。
  有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目;我要到N进K学堂去了,仿佛是想走异路,逃异地,去寻求别样的人们。我的母亲没有法,办了八元的川资,说是由我的自便;然而伊哭了,这正是情理中的事,因为那时读书应试是正路,所谓学洋务,社会上便以为是一种走投无路的人,只得将灵魂卖给鬼子,要加倍的奚落而且排斥的,而况伊又看不见自己的儿子了。然而我也顾不得这些事,终于到N去进了K学堂了,在这学堂里,我才知道世上还有所谓格致,算学,地理,历史,绘图和体操。生理学并不教,但我们却看到些木版的《全体新论》和《化学卫生论》之类了。我还记得先前的医生的议论和方药,和现在所知道的比较起来,便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子,同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情;而且从译出的历史上,又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。
  因为这些幼稚的知识,后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。我已不知道教授微生物学的方法,现在又有了怎样的进步了,总之那时是用了电影,来显示微生物的形状的,因此有时讲义的一段落已完,而时间还没有到,教师便映些风景或时事的画片给学生看,以用去这多余的光阴。其时正当日俄战争的时候,关于战事的画片自然也就比较的多了,我在这一个讲堂中,便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
  这一学年没有完毕,我已经到了东京了,因为从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。在东京的留学生很有学法政理化以至警察工业的,但没有人治文学和美术;可是在冷淡的空气中,也幸而寻到几个同志了,此外又邀集了必须的几个人,商量之后,第一步当然是出杂志,名目是取“新的生命”的意思,因为我们那时大抵带些复古的倾向,所以只谓之《新生》。
  出版说明
  “鲁迅小全集”是一套为满足读者收藏、研读鲁迅经典著作而辑录的系列作品集。我们紧扣原创性、文学性和思想性三个编选视角,从鲁迅数十卷大作中,精选出大师的必读原创著作四卷本,分别编排为:《鲁迅小说全集》,《鲁迅散文诗歌全集》,《鲁迅杂文全集》(上下),《鲁迅学术经典全集》。借此“小全集”形式,展现中国二十世纪最伟大的思想家、文学家鲁迅的文学成就和思想风采,以飨读者。
  编辑体例及特点如下:
  一、所收作品皆为鲁迅原创。非原创作品,如译作、古籍丛编等不选。
  二、《鲁迅散文诗歌全集》收入鲁迅创作的所有散文、散文诗、新旧体诗,适当收录鲁迅重要书信,包括《两地书》的大部分;《鲁迅小说全集》收入了鲁迅创作的所有小说作品,还附录了“鲁迅论小说创作选编”;《鲁迅杂文全集》精选具备思想性、文学性和史料价值的重要杂文篇什;鲁迅日记等不在编选范围;《鲁迅学术经典全集》重在经典,其学术经典全数辑入,并另选入有学术意义的重要序跋若干篇。
  三、各全集尽量保持鲁迅生前所编各集原貌,依写作发表时间排序(个别以阴历记时者,编入时以公历为准)。
  四、所选篇目,整篇收入,无删减或节选。
  五、作品收入时,字词、句法及繁体字,最大程度上尊重原著原貌,个别错别字后括号内附正确字。
  六、所收部分书信、序跋原著无标点,编入时由编者加以句读。
  七、文章中外国人名、地名译法(同一人、地名前后不统一者),皆尊重原著。对读者理解困难者,加注说明。
  八、全集对文中生僻人名、古籍、历史事件等,请国内鲁迅研究学者、专家加以精练的注释。
  九、各全集文前配精美插画。插画由著名艺术家裘沙、王伟君夫妇创作,是国内同类插画中的杰作。
  这套“小全集”,从鲁迅原创经典的阅读看,其内容含量堪称“精而全”、“小而全”。在当今信息化时代,能够拥有、收藏并反复诵读汲取精神文化养料者,即为当代华夏子孙自尊自强的佼佼者。从这一套入门、精读,再去研读十数本、数十本的“鲁迅全集”“鲁迅大全集”,更会彰显读者的学养志向。需要说明的是,鲁迅先生的创作博大精深,编者虽秉承谨慎笃实、精益求精的态度选辑,错漏、局限、不当之处在所难免,恳请方家、读者指教批评。
  编者
  二〇一三年十月
我手边正翻阅着一本聚焦于后殖民时代文学批评理论的深度文集。这本书的学术密度非常高,每一篇文章都建立在对大量经典文本的颠覆性解读之上,完全挑战了传统文学史的既有叙事框架。作者们运用了后结构主义和女性主义的多重理论视角,对那些曾经被奉为圭臬的“伟大作品”进行了细致入微的“解构”。他们不仅仅关注文本本身的内容,更着重探讨了殖民者的“书写权”如何构建了被殖民者的“他者”形象,以及这种权力运作在语言层面是如何被固化的。阅读体验是那种既令人兴奋又略感不安的,因为它迫使你不断地质疑自己过去所接受的文化定论。书中对具体文本的分析尤其精彩,比如对某个看似描绘田园牧歌场景的段落,通过考察词汇的选择和视角的主导性,揭示出其中隐藏的压迫与规训。这本书的行文风格非常锐利和直接,充满了理论的张力,没有丝毫的拐弯抹角,直指问题的核心。它极大地提升了我辨识文化话语中潜在意识形态的能力,让我意识到,阅读本身就是一种政治行为,需要时刻保持警醒和批判的姿态。
评分我最近读完了一本关于二十世纪初期中国思想史的专著,那本书的叙事逻辑极其严密,作者似乎对史料的掌握达到了吹毛求疵的地步,每一个论断背后都引用了大量的原始文件和学术期刊的交叉佐证。它不像一般的通俗读物那样追求故事性和戏剧性,而是以一种近乎冷峻的笔触,层层剥茧地分析了当时知识分子群体在面对西方思潮冲击时所经历的内在挣扎与外在实践。书中的章节划分非常清晰,从“新文化运动的兴起”到“自由主义的挫折”,再到“集体主义思潮的酝酿”,每一步都衔接着前后的论证,构建了一个极其坚固的理论框架。特别是对几位关键人物思想转变过程的剖析,作者采用了细致入微的文本细读方法,通过比对他们不同时期的书信和日记,揭示了他们思想深处的细微裂痕和最终抉择的必然性。阅读这本书的过程,更像是一场智力的探险,需要读者保持高度的专注力,去梳理那些错综复杂的哲学脉络和历史事件的因果关系。读完之后,我对那个特定历史时期的理解深度,有了质的飞跃,感觉自己不再是浮光掠影地了解历史,而是深入到了其思想内核的肌理之中,收获的不仅是知识,更是一种严谨的学术思维方式。
评分这本书的装帧设计简直是艺术品,从拿到手的那一刻起,我就被它沉甸甸的分量和那种古典与现代完美融合的气息所吸引。封面采用了哑光质感的纸张,触感温润,中央的鲁迅先生头像雕刻得栩栩如生,线条的深浅处理得极富层次感,仿佛能透过纸张感受到先生那双洞察世事的眼睛。内页的纸张选用了略带米黄色的高级纸张,不仅保护了视力,更增添了一种时间沉淀下来的厚重感,那种油墨散发出的淡淡清香,让人在阅读时仿佛穿越回了那个动荡的年代。字体排版是真正体现了匠心独运之处,字号适中,行距疏密得当,即便长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。特别是那些章节的划分和页眉页脚的设计,简约而不失格调,每一个细节都透露出出版方对经典作品的敬畏之心。翻开扉页,那烫金的书名在灯光下熠熠生辉,彰显了这套书的收藏价值。我尤其欣赏它在细节上对传统文化元素的运用,比如一些小小的版式装饰,既不喧宾夺主,又恰到好处地烘托了文学氛围。这套书不仅仅是文字的集合,它本身就是一件值得陈列和珍藏的艺术品,每一次摩挲,都是一次对美学的享受。对于真正热爱书籍物理形态的读者来说,光是拥有它,就已经是一种巨大的满足感了。
评分我正在看的一本关于城市规划与社会空间变迁的理论书籍,简直是为我这种对现代都市生活充满好奇的人量身定做的。这本书的厉害之处在于,它没有停留在对摩天大楼和宽阔马路的表层描绘,而是深入挖掘了城市肌理背后那些看不见的权力结构和社会互动模式。作者引述了大量的案例研究,从巴黎的林荫大道到东京的拥挤社区,每一个案例都像是打开了一扇观察社会运作的微观窗口。比如,书中关于“公共空间私有化”的论述,通过分析购物中心如何巧妙地规避了传统广场的公共属性,让人读了之后,再走在商场里,都会不由自主地产生一种审视的眼光,去分辨哪里是真正的开放,哪里只是精心设计的消费陷阱。更让我印象深刻的是,它将社会学、人类学和地理学的理论完美地融合在一起,不再是孤立地看待城市中的某一个元素,而是将它们视为一个相互作用的复杂系统。阅读时,我经常需要停下来,翻查一些陌生的专业术语,但这种小小的“阻碍”反而加深了理解,因为它迫使我主动去构建新的知识连接点。这本书极大地拓宽了我对“家园”和“公共性”的理解,让我意识到我们身处的环境是如何在潜移默化中塑造我们的行为和观念的。
评分最近沉迷于一本探讨东方哲学与现代科学如何对话的奇特读物。这本书的语言风格非常跳跃和富有禅意,完全不同于西方那种线性逻辑的论述方式,它更像是一系列相互关联的沉思片段,充满了譬喻和留白,需要读者自己去填补那些空白,去体悟作者想要传达的深层意境。作者巧妙地将量子力学中的“不确定性原理”与道家思想中的“有无相生”进行对比,试图说明东方智慧在某些层面上对当代科学难题提供了另一种观察世界的视角。阅读过程中,我时常会产生一种“恍然大悟”的体验,但这种顿悟往往是短暂的,需要反复咀嚼才能真正内化。书中引用了大量古典文献的原文,但并没有采用枯燥的注释方式,而是将哲思融入到流畅的现代语境中,使得那些古老的智慧焕发出了新的生命力。这本书对叙事节奏的把握达到了出神入化的地步,总是在你快要迷失在抽象概念时,用一个精妙的古代故事或是一个现代科学的观察结果将你拉回正轨。读完它,感觉自己的思维边界被极大地拓展了,不再局限于非此即彼的二元对立思维,开始学会用更加整体和动态的眼光去看待世界万物的联系。
评分1
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评分叶默落在了地上,对无影和小冰参一招手说道,“走了。”
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